经典散文日记
老地方整理的经典散文日记（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
经典散文日记 篇1
寂寞已无处躲藏，爱恋已融入了生命，有很多想念，还没来得及讲，有很多回忆，还没来得及写上，年轮便这么发黄，蜷缩在内心深处，匆匆的只剩平淡的忧伤。该如何去想象的变化，残忍的看着年华一寸寸的凋谢，一寸寸的干枯，却无能为力，也无法抵挡。
青翠欲滴的时光仿佛还在昨天，灿烂的笑脸，风铃般的声音，仿佛握在手中不曾离去，行走在人海里，只看见华丽的躯壳，不知道心藏在了哪里，哪里还有心的热度，那些美好啊!怎可一眨眼，就纵横了青春?
雨声窜入了我的城，悠悠长长的余韵，在我的光阴里隐忍流浪，无从捕捉。那些灿烂的光环，字里都有柔情，只是已经不记得，它也去了哪里，该让我如何找寻?
想起文学家林语堂对人生的感慨：让我和草木为友，和土壤相亲，我便觉得心满意足，我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。无可厚非，他彻悟的人生感触，把心和灵魂也安逸的那么干脆彻底，如果我的心也可自选随意，那我的灵魂也会沿之行走，彻悟干净。
愿我今生，得已灵魂的洒脱，一生便不再怅惘，圆满的人生，满世界都是菩萨的微笑。
门外的迎春花开了，转眼又要落，冷绝的影子不识得，转眼凡尘都随风去，时光清灵，我也安好。
笔尖里的故事还曾回首，剩下的回忆都是枯萎的线索，四月雨念，独品清欢，把深藏的心事藏好，一纸点缀，轻轻的，辗转在年华里，把岁月走过，无风无雨，灵魂也安逸的洒脱。
经典散文日记 篇2
绿草，河水也都安静，山茶花，还在鲜嫩的高尚在凑拥间，暮春的阴雨天啊!温柔的像个仙子，在透明的时光里翻滚，散漫。零零散散的小花，开在那些不知名的风景里，声声都有柔和。
四月的人间芳菲，温馨了沉淀已久的心底，枯落的花瓣儿，落歌凋零的凄凉。突然间有一种感伤，积蓄沉淀的生命，也从最初的繁盛到衰落，生命里最后的守望，也如残荷般的昂扬从容，衰老到枯萎。一种生命里的哀婉，所有苍绿，都在落红败柳接近生命的'尾声，四月的所有色彩，都在布满青苔的回忆里繁华笙歌，固执成一种别样的风韵。
一场坚持到最后的顽强，不过是残荷过后最后一抹悲壮的凄冷，我久久都凝望着它，那些繁华过后无所
顾忌的美丽，只或许没有萧瑟的秋风，没有当年榕树下守望的爱情，四月，才这么了无生趣，望断春风，在暮春十里。
夕阳晚照，在最后的一抹记忆，在自然如歌的韵律，我看见蓝天，白云，那是属于林微因的人间四月，高雅，美似清泉。多情的人，总会在不知不觉中恋上四月的所有深情，在故事的结尾，写尽的美好和悲戚，所有爱，所有暖，所有希望，所有属于的美好，是林微因的光芒，是人间四月，最美的雨天，——我的光阴。
懂得岁月的温暖，总有一些心情，是属于自己，遥远的思绪，惊醒了心底安睡的一缕旧梦，倾心相许，我问春风，还有多少时光可以追寻，生命最后的壮观，满怀无限的春意，逆着时光行走，万里浮云，是否别有一番倾心。
我在佛法里养心，一个人独钓回忆，把这山河和岁月，都驻留在四月的喧嚣和热烈里，暗淡的灯光下，看着时光落地成灰。
经典散文日记 篇3
人生免不了寂寞。就如同《享受寂寞》里面所唱的“笑容灿烂的你，心情就像冰冷的雨，思念竟然在这夜色中慢慢清晰，任思绪穿透这黑夜自由纷飞，给自己一点放纵随心所欲，享受着寂寞，享受着寂寞……”寄身客地，环境陌生，会寂寞;看山寒水瘦，听凄风苦雨，会寂寞;不愿趋炎附势，随波逐流，会寂寞……
梁实秋说：“寂寞时一种清福。”23岁就获得哲学硕士学位的黑格尔，躲在偏僻的伯尔尼当了6年的家庭教师，于缄默中摘抄了大量卡片，写了大量笔记，终于成为集德国古典哲学大成的伟大哲学家和美学家。
寂寞，甘于孤独，享受寂寞。寂寞给人带来了痛苦，但享受寂寞给人们带来了成功，那么寂寞终究是什么?刘禹锡诗云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。"孔子说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”
寂寞是一种无价的享受。寂寞时，可以成为孤云野鹤，恣意翔游，所以我喜欢寂寞，让思想的页码放任由缰。寂寞可以让一个人痛苦，无助，也可以让一个人成功，静心，关键在于你怎么看它，你可以把寂寞看作上天抛弃了你，也可以看作上天对你的考验，用心体会寂寞。享受寂寞，就不会寂寞。从古至今一代代人从寂寞，寂静中走向成功。又有多少人因寂寞而死?享受寂寞给内心带去一些快乐!享受寂寞;你并非真的寂寞。
经典散文日记 篇4
两个人的孤单
我们说好了，我要呵护你一生一世，直到天荒地老。我以为，单凭感动，就能够让人生死相许。直到你说分手的那一刹那，我才明白，原来爱，终究经不起时刻的摇摆，快乐的光晕消逝后，只留下一片狼藉的心碎。你说你总感到一种莫名的失落，或许，在一齐，原本就是一个错误。那天你哭着安慰我说：许多美丽的青春感情都会无疾而终。我知道，不是谁的错，我能听出你心中空洞的孤单，这只是青春的酸涩酝酿的苦果。这样的感情太透明，太爱干净，受不了尘世的浑浊。
我只是想，寂寞星空下，你是否还会有隐隐的心伤。其实两个人在一齐但是各自守着各自的孤单。我一个市井小徒，只想安安静静，平平凡凡的过属于我的生活，我喜爱骑着自开车吹吹河堤上冷却浮躁的夜风，喜爱家长里短没有尽处的琐碎故事，我不认为正因几毛钱和买菜大妈喋喋不休伤害了谁的自尊心。日子虽然清贫，但我觉得挺快乐，没必要住别墅开跑车。你也说过，贫穷富贵都不重要，只愿两个人心心相印，一路搀扶。但是，我给不了你要的快乐，你内心的孤独高贵永远与我背道而驰，将行渐远，我明白你爱我，期望我有所作为。但是我不习惯过那种对别人颐指气使的高贵，哪怕是高贵的风度和优雅的谈吐。我总期望你简简单单，单纯而快乐，却触及不到，你内心的向往和成熟的理智。我最后明白，你我在意的，但是是当年的你我，如今我们都但是是世俗间忙碌的过客，谁都不愿意为谁多停留一刻，为爱做几次修补和保养，我们的心被物质的东西风化了，累了，看不到心底对生命的企盼。
你最喜爱月圆时分的'浪漫，说那种感觉，像在等候一个风度翩然的王子。我却最喜爱周末和你去逛黄昏的市场，并肩傻傻看夕阳的平实。如今，月圆的寂寞总会勾起我淡淡的沧桑和悲凉，你也许不懂，寂寞也是一种美丽，它让我尽情地醉在和你初识的甜蜜里，不沾染世间的一粒沙土。时刻久了，情感就淡化了，问不出原来的芳香，快乐的水分被蒸发了，留下干瘪的躯壳，不值得为它守候到头白。誓言，只是恐惧失去的锁链，给感情带上沉重的枷锁。
两个人分开是悲哀，在一齐却是无止境的孤单。分手，不意味着彼此失去，而是各自纷飞。或者是缘分到了尽头，挽回的但是是强颜的欢笑。挥别错的才能和对的相逢，但愿我们每一个人以后都能快乐。只能默默为你祝福。
经典散文日记 篇5
佛是过来人，人是未来佛
——题记
文/无知者至福
偶尔拿起手机码上一些字，思绪天马行空的游离写。
我可以随意的塑造任何一个喜欢或者不喜欢的人。
他可以漫步再稀疏的星光下，抬首凝视着黑蓝的夜空，回忆着自己的似水年华，偶尔回展望下未来。
当然他也可以穿行喧闹的城市，看着那些穿梭的在自己周围的车辆，扫视着那些与自己擦肩而过的路人，他随意的点出一个路人，细细的上下打量着，推算着他从哪里来？将要道哪里去？他经历了什么？
不知从何时自己变的这么感性，自己却很喜欢习惯这种感觉。偶尔咀嚼想起来地诗句，反复回味着思索着，感受着它的脉息。我知道这些并不能给我带来些什么？或许我也从来没有企求什么？只是喜欢它向我诉说的故事。
慢慢的开始变得沉默寡言，偶尔蹦出几段言语，也是强作善谈。朋友们开始叫讥笑我“仙儿”，呵呵，其实缜思过来我会不由地笑起来，因为这不得不让我想一个物件，其实在 杭州灵隐寺前飞来峰上就有这样一尊弥勒像，所雕的弥勒佛像倚坐于山崖上，光头现比丘相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一个按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着前来游玩进香的人们，人们见此像，往往受他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼。另外还有一副对联，上联是“大肚能容，容天下难容之事”，下联是“开口便笑，笑世间可笑之人。” 当然我诚不敢与古佛相提并论，鄙下之素养品质皆顽劣。只是这不由的让我深思，古佛笑看今人，而今人又笑古佛，佛笑芸芸众生苦相，为功利在尘世碌碌一生。众人又笑佛痴癫，不识人生之真情。可是究竟是谁醒眼观醉人，谁又身陷囹圄……
经典散文日记 篇6
现在是凌晨三点，我依然没有入睡……。因为没有倦意，真的，直到今天我才知道自己原来一直在逃避，呵呵……真可笑，不会了，不会在逃了，看看这座如婴儿般熟睡的城市，突然间感觉自己很孤独很冷静，世界很大很大，不要被眼前的浮云所迷惑，一切皆有因有果，不用刻意做些什么，看看浸在音乐里的自己，亦落寞亦快乐。
每个人都会长大，会心酸会快乐，在内心深处藏着属于自己的伤，不被别人所知，我曾做过很多傻事，有时想起，才知道自己并没有那么成熟，在做什么？/没有固定的格式，没有形状，没有计划，有的只有内心对未来无尽的渴望。像水，像阳光，像你……
突然想到以前的好朋友，很多都不能让我忘记，有好的有坏的有自己不知道的……。朋友就是那个就是凌晨三点了，还是会陪着烦恼的你一起傻傻夜市的人，虽然他什么都说，但是你依然能清楚看见他的心的那个人。写到这里，我停了下来，因为我的心在悸动……
零落的灯光照亮这个不大的世界，有些仓促有些无奈。看看这一夜在梦里度过的人们，有的是对自己的放纵和堕落，曾经的曾经我也很喜欢在梦里度过，不喜欢熬夜，不喜欢画画，只是喜欢躺在冬日的阳光里，捧一杯热茶，闭上眼，静静享受这种金色的温馨。
飞舞在阳光里的蒲公英，自由，阳光。
我会从新开始，从现在开始，不再冲动学会珍惜……
身边总有人说我活在回忆里。我不否认。但也不承认。是的我不能抛开我的回忆。因为我不想也不能伤害任何一个我爱的人和爱我的人。我曾负出过也饱尝过那段艰辛。我有一个远大的理想。我要实现它。我会为了这个理想而努力奋斗着。也希望你可以和我一样为了自己的理想而不懈努力着……
经典散文日记 篇7
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。
在这寂寞中我意识到了我自己的存在－－片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的`肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！
有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于此。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。