散文的作文
老地方整理的散文的作文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
散文的作文 篇1
自古以来，学校就是花园，这可能跟“在好环境学习效率会提高”这一自然定律分不开吧。
春天的稚川校园是很美的。红绿分明，相映在一起呈现出一种说不出的美感，难怪古人喜欢写绿叶红花。想必美景是一刻也说不完，于是我就选一个最具代表性的一处景来细说。
学校东北角的荷花池是最富美感的。北宋周敦颐称赞荷花是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的水中仙子，我细想也认为没错。夏天，那荷花犹如一个个害羞的小姑娘露出了粉扑扑的脸蛋，拼命汲取营养让自己成长为一个亭亭玉立的少女，于是展现在我们面前的便是一簇簇荷花张开花瓣，在风中摇曳的一番美景了。一场雨下过，荷花里盛满了晶莹剔透的如水般的小雨珠，不知有多么耐人寻味。晚饭过后，在回寝室的路上稍驻足观望，仿佛一天的浮躁和劳累都烟消云散。
如果说荷花是舞台上的女主角，那么男主角非荷叶莫属了。荷花没有开放的时候，那一朵朵荷叶就如一个个守候公主的骑士一般站立着，仿佛在侦察敌情。更妙的是，如果将一捧水撒在荷叶上，那些水会被立马劈成两半，但还没叫你看清楚，他们就又组合在一起了，真是可爱至极。
经过一个严冬的考验，岸边的柳树都苏醒了，她们冒出了新芽，吐出了一缕缕新绿，在亮点十足的荷花池旁更显得耀眼，为小池点缀了几抹生机，几分野趣。在柔柔的春风暖阳里，她们扬起穿着嫩绿色衣衫的手臂，迎着柔风翩翩起舞，让人不由心生喜爱。
别人说这池水是死水，没有生机，其实不然。那天下午，我和小友来到池水边歇脚晒太阳，结果我居然看到了小蝌蚪！这一只只黑脑袋的小东西在池水里肆无忌惮地游着，一只小蝌蚪不时撞撞身边的好伙伴，我偏头望向小友，小友也望向我，然后相视而笑。
这一片小池塘里装满了无限生机。
散文的作文 篇2
你是不是也突然感觉我说过的那些话都特别迷有没有逻辑性呢？或许从一开始，我的逻辑能力就不够强。但是我来到这里，就是为了学习，从而提高自己的能力的呀。
他们都说这个过程比较艰难。可是无论如何，我们都不能放弃希望，不能退缩。我们始终都要看到自己。即便是有很多的缺点，很多的不足之处。今天看到了同学的演讲。真的是有很多可圈可点的地方。
突然间就想起了很久以前我的老师们。对我说的那些话苦口婆心的叫我到其实都是用心良苦的。只不过那个时候我还不是能够太理解他们的良苦用心，只是觉得他们的啰嗦限制了我的时间，禁锢了我的自由。
其实时间已经过去那么久啦。如果他们已经忘记了我们这些曾经被他教过的学生，也是在情理之中的。可是从来都没有忘记，甚至他的手机通讯录里还存着我们的手机号码。尽管不知道从什么时候开始，我们就已经把他们删除了。
或许我终于开始理解那个时候你不做出选择的原因了 ，家家有本难念的经每个人都有自己生活中的无奈，需要解决。灾难，终究会降临在我们头上，但是我们从来都不会说出来。
其实生活的平淡，并不能给我们太大的安慰。日如果你是一个勇敢的去闯荡的人，你追求的肯定不止眼前的这些东西。
散文的作文 篇3
一
元宵节得月光，很美，很白，银河清澈，北斗参差，书生依然青衫一袭，伫立于尘世得某一角落，与其说是在赏灯望月，倒不如说是书生在期待着，千古冰清得月子，泼我一身浓浓得诗意。
一千二百年前那晚得月光，或许只属于你，行走在遥不可及得大唐，孤月空悬，满地夜霜，那月光是诗，是酒，或许是一种仙境。
你举首望月，或许没经住月光得诱惑，跳江捉月，酿出醉人千载得传说，我远不及你，书生今晚饮却了一壶薄薄得酒，凝出得却是一壶浓郁得哀愁。
今晚得月光，应该属于大唐，今晚得月光，应该是李白得月光。
月辉轻和着万家得烟火，站在高楼得阳台上眺望，意境恢宏，磅礴而大度，有跌宕迤逦得韵致，和无与伦比得盛唐气象。
二
你竟是如此得爱酒，那么得醉月，你将古老得月光，苍茫得月光，迷离得月光，凄美得月光，系数凝成了你诗中得精魂，手持一壶酒，脚踏一轮月，挺诗情，挺古典得走过了一生。
杯酒下肚，你便可牵引一缕清辉，扶摇而上，一夜飞渡镜湖月，醉醒之间，伸手采掬一捧月华，点缀着你荒凉得诗篇。你或许太孤独了，书生可以体会，缘何一千余首存世得诗歌，四百余首写到了月。月，是空潆得，迷离得，虚无得，飘渺得，或许可以说是浪漫主义得象征。
它不去过问时代得变迁，朝堂得更迭，千百年来始终君临着亘古得大地。而你在诗得表层，注满了月得素辉与晶莹，书生却读懂了，你人至中年，书剑飘零，诗歌深处得孤寂与冷清。
当你厌倦了人情冷暖，官场黑暗，依旧是那轮君临着大唐得孤月，伴你“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”。
书生难解，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，又该寄于天涯得谁呢？
真是“但见中天悬孤月，不知孤月为谁明”？
三
此刻，天上冰清月正亮，人间烟火花正浓，书生三两杯淡酒，已是微醺，渡步窗前，拉开与尘世相隔得帘幔，企图以后世者，那朝圣般虔诚得目光，采撷一片前朝得月华，于风尘得一角，祭祀你这位漂泊千年得诗魂。
一直以来，书生喜欢你得豪气冲宵，汪洋恣肆得诗才，天子不能臣，诸侯不能制，王公大人不能辱得豪迈。
若是早生千年，或许，书生亦可与汝为友，酿一壶月光，煮一壶老酒，“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”。
天上只有一个月亮，地上只有一个李白。
或许，书生认为月亮是孤独得，李白——你是孤独得。
于纤尘不染清丽高古得月光下，“举杯邀明月，对影成三人”，又该是何等得孤独？
四
窗外得烟花渐稀，夜色更浓，书生也更醉了，颤抖得指尖，几乎已在键盘上，码不出灵感所附得文字。
随着日渐淡去得年味儿，此刻，不觉已是初春时节，虽居高楼，鼻间亦可轻嗅到草木萌发得青苍味儿。
书生醉袖凭栏，眺望着越升越高得明月，竟看到了你清瘦不足七尺得身影，于九天之上，俯视着人间，用理想和梦幻，编织着流芳百世得文字。
在你得眼里，或许，只要有了鲜艳得春花，初升得明月，才煮得新酒，什么王权富贵？什么将相王侯，统统见鬼去吧！
正如余光中所言：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下得三分，啸成剑气，绣口一开，吐就半个盛唐。
散文的作文 篇4
如果你不想说出真理，那么要畅所欲言是极其容易的。
总有些事让人百口莫辩，总有些心情让人有口难言，有的时候，就感觉在这个世界上生存好难，好难！人生这条路走得好辛苦，好疲倦！
听到别人眉飞色舞，夸夸其谈的时候，就不觉会有一种自卑感，看到别人衣着光鲜，高傲又神气的时候，也会有几分幽怨。只是那些在舞台上轻舞飞扬的舞者，又有谁会体会到曲终人散后的落寞，那些意气风发，春风得意者谁又知道浮华背后的黑暗？低下头来仔细想一下，还是自己的心胸不够宽广，眼睛看的不够远！看不开，放不下，舍不得，守不住！
山有山的伟岸，水有水的雍容。山的双肩肩负着生命，水把心情凝结成冰。山成不了水，水也变不成山。所以，笑看别人的繁华，守住自己的那份宁静！左行道，右行道，每个人都有自己的方向。谁肯为谁改变，谁又肯为谁奉献？人生有两只眼睛，两个耳朵，就是要用一只眼睛，去看大千世界，芸芸众生，一只耳朵去听凡尘琐事，深山钟鸣，用另一只眼睛来审视一下自己，用另一只耳朵听听自己心里是怎么想的，然后用唯一的那张嘴说出该说的话。每个人都曾经有梦，每个人都应该有梦，有了梦，生活才会有热情，无论多老，都不要放弃自己的梦想，哪怕只是一直放在在心底！梦，是前方那盏灯，有了它，心灵才不会被世俗的尘埃湮没，才会在经历了种种低谷高峰之后还能保持初衷！
人都会犯错，犯错证明了一个人的真性情，不会犯错的人要么是太虚伪，要么是没有了梦想，对生活变得很麻木。时间会冲淡一切，时间也会证明一切！谁又知道，在过去的日子里，我们又错过了多少本该属于我们的东西！
考学的时候，因为担心分数，因为想进好一点的学校，无视于曾经的理想，也许会是事业的顶峰，我们与成功错失了。
为了一份工作，放弃了自己的爱好，不管喜欢不喜欢，都要努力，却感觉做的毫无意义，心，不再是自由飞翔的小鸟，我们又与快乐错失了。
该选择人生伴侣的时候，听凭父母之命，亲朋好友的意见，不由迷惑了，忘了问问自己的感觉，于是，我们又错失了那曾梦寐以求的爱情……
这一生，错过的太多，常常是因为被外面的声音干扰了耳目，忘了守住自己的那份宁静；这一生，也常常迷惑，五彩缤纷的世界让人感到不知何去何从，不知守住自己的那份宁静；这一生，常常看不到自己的心境，迷失了自己的那份宁静！
时光不紧不慢却又悄无声息的从指缝溜走，那些平凡的日子里，那些曾熟视无睹或者已经习惯了的东西居然都成了珍贵的回忆，到最后终于明白我们想要的其实很简单，即便忙碌一生，即便拼搏一生，即便苦恼一生……春来秋往，叶绿又黄，谁会记得去年停留在树上的那只小鸟？谁又知道那曾被虫蛀过的伤痕依旧，而今天蝴蝶翩翩，世界仍然那么美好！
每一片落叶，都有它自己的心理历程，每一朵花，无论玫瑰还是牡丹，在美丽之后最终都会凋零，甚至每一棵树，每一棵草，每一个生命，无论辉煌，还是平庸，只是不同的环境，又何苦为了本不属于自己的东西去争？给自己一个机会，让心情放个假，去看看自然界草枯草荣，去听听鸟儿的叫声，好好守住自己的那份宁静！
散文的作文 篇5
1.改变课堂教学程式，激发学生自主参与，培养创新动机
根据教育的开放性原则，适当改变传统教学模式，营造宽松的民主教学环境，充分体现学生的主体性，推动学生担任学习主角，加强学生个体间的信息交流。如以讨论、辨析、导演历史小剧等多种形式，引导学生进入学习角色，在激发其自主意识时，诱发其创新兴趣。另外，教师要允许学生提出质疑，并调动学生参与，如引导若干学生支持或反对教师的某一观点，通过有序的积极辩论，使学生各抒己见，想人之所不想，见人之所不见，能人之所不能，从而优化学生的创造心理环境，促进他们想象的冲动、联想的新颖、思路的开阔，有效开发学生的潜能，使之成为创造性思维的策源地。
2.加强学生的实践锻炼，向他们提供动手操作的机会
思维是动作的内化，动作是思维的外现。教师要有的放矢地指导学生参与探索性的实践活动，如实地调查、文物考古、模型制造、古画模仿等，使学生感官与感知并用，劳心与劳力结合，激发思维创新发展。例如，我在指导学生制作“张衡地动仪”的模型时，只提供一定的数据、原理、外形，让学生从自选材料、模具制造到演示都显示出他们的创意水平。此外，我还让学生制作殷墟龟甲、兽骨模型；临摹《清明上河图》、《步辇图》、《蒙娜丽莎》等；到革命老区调查，并撰写调查报告。如此多种形式 的实践活动，使学生的多功能思维在实践中发挥，促进学生创造性意识的发展。
3.构建完整的历史事件内在关系的结构
所有的事情就像一张网，历史事件就是这张网上的一个个节点，若干节点组在一起，就构成了一张无边的大网，但无论你提起哪个节，都会将这张网提起，高的部分那是与你提起节点联系紧密的，低的部分是联系相对疏远的，但由此我们却可以知道他们之间是绝对有联系的，或远或近而已。我们要帮助学生建立这样一张网，要一节点而知网、一叶而知秋、一事而知史。
学习历史的最大功用是用它来研究今天，预言明天，而且现在的学业考试非常注重对热点时事问题的考察，从这两个角度讲，历史教师不仅要有丰富的历史知识，还要关注当今世界发生的重大事件，并在课堂中渗透给学生。
近两年，从黄岩岛、到三沙市的设置，从中我们可以发现一个有价值的线索，那就是海权，而且这个线索更紧密地把若干个节点联系得更紧密，构建围绕海防、海权的知识网。
我们曾经强大，从南宋指南针应用、海船的发达到元朝的空前海运到郑和下西洋，再到新航路的开辟，继而英国因为夺得海权而成为霸主，正是因为从明末的闭关、海权的失去，而被迫步入近代，开始以洋务运动为始的近代化探索，这张网还可以再大些。这个线索和知识网警示我们及后人要重视海权，重视海防的建设，这也是知识网格的具体体现和应用。
由此，我们根据不同的线索，构建合理的`知识结构，并以这个知识结构让学生逐渐读懂事件背后的真相，这是个良性的循环。这要求我们在日常历史教学中培养学生构建知识网格体系的能力。我们要构建自己的知识体系，进行创新教学设计，实现教学目标，并把握学业考试的动向，在自己的课堂中贯彻创新理念，建立一种不同于以往的、单一的授课模式。
4.与语文等其他学科整合，为学生学习历史“搭桥铺路”
例如在讲“汉通西域和丝绸之路”时，我引用“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”两句唐诗，使学生立即识记西域的地理概念和形象地理解西域的广袤和荒凉。一曲谭晶演唱的《丝绸之路》把学生带进2000年前黄沙飞舞、驼铃悠悠的漫漫古道，在歌曲中学生的学习情绪更激昂。
5.巧用影视文学作品，拉近学生与历史的距离
在讲到北宋、西夏、辽的对峙时，我跟学生聊起了《天龙八部》，通过对萧风、段誉等人物的简单回顾，使学生深刻理解这段历史。另外，很多历史穿越剧或历史题材影视剧受学生追捧，但这些历史剧史实在破绽百出，教师要告诉学生什么才是真实的历史。在课堂上我们要引用正剧，例如在讲辛亥革命时给同学们播放《走向共和》等片段，孙中山的形象在学生眼里由模糊变得清晰起来。
6.与时事紧密结合，使历史具有时代感
关心时事、议论时事是很多学生的爱好，在历史课堂中恰当地引出这些话题，既可以理解历史，又可以为现实问题寻找出路。例如在讲甲午中日战争和《马关条约》时，我和学生谈到时事热点“中日之争”，一起回顾问题的由来，使学生认识到自古就是我国领土。针对日本自卫队进行的夺岛演习，我又进行追问，我们应如何回击日本的行为？怎样不让甲午海战的悲剧重演？学生义愤填膺，陷入沉思，思想教育达到最佳效果。
7.在网络资源中放飞思维
把网络资源引入历史课堂，让学生的自主性和创新性思维健康成长。随着现代化信息技术的发展，学校网络教学日益广泛，历史老师要通过网络，开拓进取，借助网络资源，充分发挥学生的主体作用。在教师的合理引导下，培养学生熟悉网络、利用网络查找历史资料，启迪学生思维，放飞思维空间，进行自主的探究性学习，并努力培养学生探索精神和创造性学习能力。
8.在学习竞赛中积累沉淀
新教育理念告诉我们，要培养学生的自主和创新能力。历史课堂理当成为培养学生的自主和创新能力的主阵地。在教学过程中，教师要根据学习内容、学生特点和教学条件，以学生自主活动、直接体验为基本形式进行活动。如在教学中采用多种多样的竞赛方法，每上完一节课，下课前一定会提问所学知识，并采取现场打分的方式，引起学生重视，巩固基础知识，课后要求认真完成作业，充分体现学生的主体性，达到较好的效果。
9.在辩论中达成共识
激发、引导学生参与讨论，敢于发表见解，学会倾听，尊重他人的意见，这是当代教育教学的目的之一。在课堂中组织学生对“秦始皇功过的辩论”、“辛亥革命是成功了还是失败了”、“武则天功过的辩论”等专题进行分组辩论。为了在辩论中获胜，为小组争光，主动查阅相关资料，辩论会上个个争得面红耳赤。学生经过辩论对历史事实的认识有了提高，语言表达能力、逻辑思维能力、辩论能力得到了训练，这些活动必将极大地调动学生学习历史的积极性，使历史课堂充满生机和活力。
散文的作文 篇6
一
把花市逛了两圈，仍然空手而回。
我原来是想去买一株栀子花的，花市里也有不少盆栽的在展示，却都没有我想要的那一种。
我想要的那种栀子花开起来像大朵的玫瑰一样，重瓣的花朵圆润洁白地舒展着，整株开满的时候，你根本不可能从花前走开，也许终于下定决心离开它，可是在日里夜里那种香气那种形象就一直跟着你，根本没办法将它忘记。
也是因为这样，所以花市里的栀子都无法入选，不是太单薄就是太细小，没有一株能够让我停留。
我把我想要的那种栀子描述给花贩们听，有人说那种品种是有过，但是不容易找到。有人半信半疑。更有人说我一定看错了，世界上哪里会有那么大的栀子花。
而所有的花贩都劝我：“算了！你找不到那种栀子的了！不如就买眼前这盆吧。你看！它不也开得挺好的，小一点又有什么关系呢？”
我微笑有礼地一一回绝了他们，走出花市，心里竟然有种空落落的感觉。
我想，如果不是曾经遇见过那样美丽的一棵花树，我也许会对眼前的这些都觉得很满意了。在生活里，做个妥协并且乐意接受劝告的人，也没有什么不好。
但是，有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我退让迁就的，哪怕只是一棵小小的花树。
二
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过 你给我 你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上
与你相遇 如果能
深深地爱过一次再别离
那么 再长久的一生
不也就只是 就只是
回首时
那短短的一瞬
散文的作文 篇7
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节——寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的'人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。