一年生草木生活的随笔
老地方整理的一年生草木生活的随笔（精选10篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
一年生草木生活的随笔 篇1
人们经常都说人生本来就是一条长路。我觉得每个转弯角就是转折点，那条路就是转折的变化。
仰望星空，只见星星眨着眼睛问：“你如何面对转折呢?”苏东坡当年被贬官时，他用了勇气与毅力来面对这条新的道路;鲁迅当年弃医从文，靠的是梦想和意念……前人面对转折的勇气已经把我震撼，面对转折而流泪的泪水已沾湿了我的衣襟我知道，我还没足够的勇气与毅力面对下一个转折点下一个转折点就是六年级，六年级意味我要承爱压力，紧迫等等是我没承受过的……
每一个转折都是一个新契机，会有新的奇缘偶遇，也许每个路口转弯后，看到的并不是春光的旖旎，听到燕的呼唤，感到的只不过是过去的可怕，黑暗的恐怖，和冰般的冷漠。转折可以堆砌出人生的多彩;转折点既是一条有荆棘的路口，也是一场人生的考验;你走在此路开始，就是你成熟、长大的见证，也是你全新的一次人生探险;这也是你的一本新的“成长册”，记录你在这条路上的事情。所以，我并不觉得转折是一件可怕的事情，只是一场与命运的较量罢了。
人生的转折兴许并不多，每个转折点都对今后的影响很大。即使转折后的遭遇很多，没新的契机，但是，始终要面对它、碰到它。
抓不住岁月之凤的焰火，只能任他飞翔下去，任他遇到更大困难。
我希望，在每个转折点都留下我从容不迫的脚步和令从佩服的勇气，让我在今后的路上重温这场与命运的较量，感受一下我灵魂之活跃，心灵中的坚定，好让我创下烂漫如霞，灿烂辉煌的人生。
一年生草木生活的随笔 篇2
原本以为自己写完作业，会把心情放松一点，可是实际并不是这样，心不知怎地就揪了起来。是害怕吗？是担心吗？还是一味的无趣。我在内心一遍遍问自己。可是，心却屏蔽了起来，没有给我一丝提示。
原本以为快要开学了，心情会不禁的烦躁起来。可是，实际并不是这样。现在的我心情异常的平静，没有任何的杂念在其中，甚至还有一点期待与快乐。
不知不觉中，我发现自己变了，变得不再是以前性格孤僻、脾气火爆的我。也许，在这短短的假期里，我改变了自己吧！经过这些天，我学会了微笑，我学会了忍耐，我学会了珍惜。我彻底明白：要想别人如何对你，你也要如何对他们。我明白了我不是社会的中心，也不是宇宙的中心，太阳不会绕着我转动，地球也不会因为我发脾气为了安慰我而停止转动，我也是社会中平凡的一员。我要学会微笑，对任何人微笑，我不再隐藏自己的感觉，不再敌视着周围。因为我相信只有你对他人微笑，他人才会对你微笑。我学会忍耐，忍耐一切自己可以忍耐的东西，不再乱发脾气，不再把每个人当成敌人，心中的警惕卸下，不要让虚荣心蒙蔽了自己。我学会了珍惜，珍惜每一分每一秒，我清楚地知道时间去了就不会回来，日子过了就不会倒退的道理。
这个假期我学会了微笑、忍耐和珍惜。我想我已经体会到社会的真谛了吧！这个寒假生活真count。
一年生草木生活的随笔 篇3
夜市热爱繁华，灯红酒绿。时不时炸开鞭炮和绚丽的烟花又增添许多喜庆的气氛。快过年了，到处都差不多是这样。
在步行街上乞讨的人忽地就多了，夹杂在行人中。乞讨也是一种工作么？看着他们碗中那稀落而零丁的钱，我想，即将乞讨者说尽甜言，道完蜜语，也当不了我冷不伶丁的一句拜年！拜年！
天是晴朗极了，闲得实在是无事可做的我在大街上溜达。不是为了打望，也不是为了买什么东西。漫无目标也游走，在寒假期间，我大多时候是如此的。
平日里很少听得到鸟叫声了。清晨时能听到。在新年的清晨，它们比第一缕阳光更先到来。
上坟山是我们这边的习俗，大多集中在新年第一天或清明节时。上山就免不了烧纸钱。火烧得很旺。对上辈人来说，这是寄托对死者的思念；而这一辈人多将其当作节约用纸的反面教材，运气好时还能引出森林火灾。我就运气好过一次。当发现火情时，我逞能地冲了上去。火不大，我和父亲加上另外一个人，把火给灭了。
与大多数同龄人相同，我并不喜欢同父母一起出门。但过年时，我则很反常，其实也是为了压瑞钱而在努力。记得一次出席别人的婚礼，主持人问新郎，新娘漂亮吗？漂亮。交杯酒好喝吗？好喝。还想不想再喝？想。
直到一阵笑声之后，新郎才将最后一年答案改为不想。这一个冷笑话。
其实，在寒假中，我也学到些东西，就因为能学到东西，所以人才会长大。
一年生草木生活的随笔 篇4
每年的正月十五日是元宵节，今天正是元宵节。
一早起来，我就和母亲到超市去买汤圆。超市的冰柜前人头攒动，大家都争着挑选自己中意的汤圆。汤圆有好多品牌：龙凤、三全、湾仔码头它们被整齐地码在冰柜里，用一个个盒子装着，每盒装10个，或12个，有好多种不同的口味：鲜肉的、黑芝麻的、豆沙的、还有绿茶的呢！它们就像一颗颗白色的小石头，硬邦邦、圆溜溜的。
我和母亲挑了半天，才选了两盒混合口味装得汤圆，这样，大家可以各取所需。我们去收银台付钱，才发现付钱的人好多呀，都排起长队了！大多数人手里都拿着好几盒汤圆。
回到家，我看到母亲盛了满满一锅水，放到炉子上。等水烧开，把汤圆放了进去。一个个小小的汤圆，像一个个顽皮的孩子，顺势溜进锅里，在锅里翻腾着。煮开后，母亲加了两次凉水。不一会儿，一个个汤圆都浮上了水面。母亲说：“汤圆好了！”她把汤圆盛进碗里，分给我和妹妹吃。
我们边吃着美味的汤圆，边听母亲介绍汤圆和元宵节的来历。母亲告诉我们，不是每个国家都有汤圆吃，她的一个日本朋友不知道怎么吃汤圆，就生着吃，闹出了笑话。
啊！身为一个中国人，我是多么幸福，有那么多传统节日，还有这么多好吃的呀！
一年生草木生活的随笔 篇5
盼呀盼，终于盼到我上小学的第一个寒假。拿到成绩单，虽然我没有全科满分，但为了鼓励我下学期有更佳的表现。妈妈带我去火车站这里的xx影视城，观看了学生电影：喜羊羊与灰太狼蛇上电影，洛克王国等影片。
除夕夜，吃过年夜饭，我看着爸爸跟周围的人放烟花，来期待来年的好运。今年相比去往年，放烟花的人有所减少，这是由于大家都有了更高的安全意识。烟花好看，安全更重要哦。各位喜欢看烟花的小朋友，如果放烟花，务必要在大人的监督下操作。
正月初一，爸爸和妈妈带我去温州目前最大的一站式购物广场：万达广场，它的外观非常宏伟，大气。商场里有大型超市，电影院、酒店还有其它的配套购物场所它的地下车库人很多区，便于来购物的人，泊好自己的爱车，还有好多保安叔叔指挥来往车辆的行驶。广场从中午开始，陆陆续续人多起来了，特别是三楼各种各样的餐厅里挤满了排队的食客。万达广场里面有个小朋友玩的妙妙乐跟大玩家电子玩中心，游戏好玩，小朋友一定要在大人的监督下才能玩哦。
正月初二到初十，我跟爸爸妈妈，忙着去长辈家里拜年，吃新年酒。
短暂而轻松的寒假生活即将结束，新的学期即将到来。爸妈盯嘱我要认真做好寒假作业，跟一些阅读作业。我将迎来的又是忙碌，紧张的学习生活。在新的一年里，我要更加的努力学习，认真学好科学文化知识，不辜负老师与爸妈对我的深深教诲。
也祝各位小朋友在新的一年，学习和生活各方面都有所进步，做一个爱学习，爱劳动的好孩子。
一年生草木生活的随笔 篇6
如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活。
你有没有怀疑过为什么人长大以后，就失去了生命中所有的喜悦?目前你们这些年轻人都还算蛮快乐的;你们有你们的小问题，还要担心考试，但是除了这些问题之外，你们的生活还是有某些喜悦的，不是吗?你们自然而然、十分容易地接受了生命，你们用轻松的、快乐的态度来看待事物。
但是等到长大以后，我们似乎就失去了这种超然于世俗之外的、具有更深含义的喜悦。为什么我们大部分人进入了所谓的“成熟期”之后，反而变得呆滞，对喜悦、美、蓝天及大地都不再敏感了?
你知道，当一个人扪心自问这些问题时，许多种解释都会浮上心头。其中有个解释就是：我们都太关心自己了。我们努力变成某某人物，奋力得到并维持某种地位，我们有下一代以及其他的责任，我们必须赚钱。所有这些外在事物很快就让我们喘不过气来，使我们失去了生活的喜悦。
你看看周遭那些年长的面孔，你看他们有多么哀伤，多么操劳过度而不健康，他们是那么退缩、冷漠，有时候甚至有点神经质，一点笑容也没有。你难道没有问过自己为什么吗?即使我们问自己为什么，大部分人似乎得到一个解释以后也就满足了。
昨天黄昏时分，我看见一艘满帆的船，在西风的吹送下逆流而上。那是一艘大船，载满了薪柴驶向城镇。太阳正在西下，这艘背对天空的船真是出奇的美。船夫只是轻轻地掌舵，一点也没费力，因为西风正在尽力。同样的，如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活，脸上还带着微笑。
我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在奋斗中。如果你观察身边年长的人，你会发现他们的生活是由一连串的和自己、和配偶、和邻居、和社会的争战所组成的。这永无休止的争战把能量耗尽了。
一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力生活的人。这不代表你是停滞的、呆板的、愚笨的;相反，只有那些非常有智慧的人，才能真正从辛苦和奋斗中解脱。
但是你知道，我们一听见这种自在的、不费力的境界，我们就很想变成那个样子，我们也想达到那种不再辛劳与冲突的境界，因此，我们反而把它变成自己的目标、理想，然后我们又再度被努力、奋斗所局限。
奋斗的目标有很多种，但是奋斗的本质都是相同的。一个人可能为了改革社会、为了寻找神、为了制造和配偶、邻居之间更好的关系而奋斗，或坐在恒河边膜拜上师。这一切都是努力与奋斗。所以奋斗的目标并不重要，重要的是了解奋斗的本质是什么。
我们的心有没有可能随时都自在，完全没有挣扎，不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界，我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。
我们的困难就在于自己常常觉得不如别人，因此就要奋力去变成某某人物，或是努力克服各种自相矛盾的欲望。但是请不要解释为什么人的心中充满了挣扎，因为每个能思考的人都知道挣扎的原因在哪里，不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争。
所以我们不必研读心理学的书籍才能了解自己挣扎的原因，重要的是，我们必须弄清楚人心是否可以完全脱离挣扎。
当我们挣扎时，起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。然而，如果不加以任何解释，我们能不能了解挣扎的整个心理过程，然后停止所有的挣扎?
我们能不能就像那艘随风而行的帆船一样自在?如果我们努力去达到没有挣扎的状态，这种行动的本身就是一种挣扎，所以这种境界就永远无法达到了。
但是如果你在每一刹那都觉察到自己的心如何陷入永不休止的挣扎，如果你只是觉察而不去修正它，也不强迫自己的心达到所谓的平静的状态，你就会发现自己的心自然而然就停止挣扎了。
在这种状态之下，你的心就能学到很多东西。这时学习就不只是收集资料而已了，因为你已经超越了心智的范畴，而发现到不可思议的至宝。这样的心才是充满喜悦的。
观察自心，你会发现从早到晚心中如何充满着挣扎，你的能量都在这种挣扎中浪费了。如果你只解释自己挣扎的原因，你会迷失在解释中，你的挣扎还是不能停止。
然而如果你非常安静地观察自己的心，不加以任何解释，如果你只是让你的心觉察它自己挣扎，你很快就会发现你已经进入完全没有挣扎的境界，你所拥有的就是不可思议的警醒。
在这种警醒的状态中，是没有高低之分的，没有大人物小人物之分，也没有上师弟子之分，所有的不合理都消失了，因为你的心已经完全觉醒。一个完全觉醒的心，就是喜悦的。
一年生草木生活的随笔 篇7
如果我是一块石头，我会选择在明月清风的山野中沉埋一生，还是在红尘滚滚的市井间喧嚣蒙垢，是坚守仁静的内心，还是随缘于落落风尘的侵凌。
在吴江静思园，在庞山湖碧波倒映的镜像中，在曲水环廊的一侧，面对着一块突兀的灵壁石，我傻想着。
石高三丈，是我有限人生里所见到的最奇伟的妙石。孔遍布周身，凡一千六百余孔，得亿万年造化成就之灵窍，仅通体过桥孔就达168孔。“若峰底举燧，百孔生烟；顶端注水，千洞泄玉”，实在是大自然恩赐之灵物。外表有白玉之泽，黄金之质，在寂静如海的庭园突兀如帆，说尽岁月的风流。
我暗自惊讶，如此磅礴天地的伟石，竟然产自安徽原宋朝“花石纲”的旧窟。静思园主为得到此石，招当地农人用古人填土起石之法，日起数寸，经一年多的时间才完全从泥中取出。又修路十里，驾桥两座，经千辛万苦，才将其运回吴江。园主可谓是亘古第一之“石痴”。
更为奇妙的是，立石之日，园主一家洒扫庭除，沐浴焚香，躬身而拜之时，忽然风雨大作，万千甘霖从天而降，倏忽又雨过天晴，艳阳高照，此时观石，惟见其通体晶莹，灵光四射，似乎上苍将天地之精神全部贯注此石，赋予其蓬勃的生命，观者无不啧啧称奇。
我悄悄地绕石一周，目光所过之处，皆是奇思妙想。忽然想到西晋名士张翰，在洛阳秋风四起之时，忽起思乡之情，作歌曰：秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。看似两件风马牛不相干的事情，但被奇妙地交织在一起，观石之喜与思乡之怅密密揉合，真有悲喜交集之感。
我在石边坐下，任阳光泻我一脸灿烂，心游八极，神思天外，突然心有所感，想到了两个字：幸福。张翰是幸福的，一个具有思乡情怀的人，表面上看似一个充满悲情的人，但实际上是一个幸福的人，因为他的心中还有故乡，有一个可以从记忆深处调度出来进行细细回味的过去，当他被生活的杂音干扰得不胜沉重之时，他还可以从心里慢慢地踱回去，在莼菜和鲈鱼遥远的香味中向故乡献上的一声问候，在前行穿越的时空中久久地回响。
我身边的石头也是幸福的。数亿年过去了，命运之手终于拨开遮挡在它身上的厚重泥土，一个传奇终于让世人体会到了什么是震撼之后的久久激荡。在它的身边，三皇五帝曾经走过，历朝历代的帝王将相不管创造了如何伟大的功业，但都没有能够一睹它的尊容。北宋徽宗皇帝是玩石行家，但举倾国之力，他得到最大的灵壁石也仅仅两丈有余，且扰民毁城，留下千古骂名。而静思园中这块叫作“庆云峰”的石头，它自信是遇到知音了，所以才会来到钟灵毓秀的江南。从来佳石如名士，士为知己，石也如此。它一路走来，竟引得园主修桥铺路，惠及其余。它安身在江南第一私家园林，沉稳如山，又清秀雅致。它被四方游人瞻仰之时，肯定充满着虔诚和喜悦，它的每个毛孔流淌着的肯定是大大的欢喜。
我有理由相信，它会一直幸福下去的。因为它面对的是一方秀丽的山水，在这里，它的思想每天都是新鲜灵动的。因为它还有众多的奇石妙峰环列在它的周边，可以时时彼此映照，养性怡情。还因为有许多敬石拜石爱石的痴迷之人，有了他们，石头便有了神性的力量。它如一面帆，给别人，也给自己一帆风顺的祝福，让繁复的生活升腾起不熄的希望和热情。
一年生草木生活的随笔 篇8
分别之际，无言以对。它的匆忙，它的背影，却令我这样浮想联翩……
当风筝飘去之时，我只能抬起头，眼睁睁地看着它自由自在地飘走；当紧握在手中的绳索与我的手分离之时，我只能默默地叹息，两眼模糊地望着风筝与绳索越飞越高，离我也越来越远……
抬头远眺，风筝已逝，泪盈满眶，不知所措。看着风筝远去的背影，我只能在回忆中沉沦。
风筝逝去了，在高空中翩翩起舞，与鸟儿嬉戏，与云霞同行；风筝远去了，在夕阳的照耀下熠熠生辉。
一切都只是徒然罢了。
如果我不捡拾那只孤独的风筝，就不会沦落到现在这个地步，就不会这样伤感，风筝也就不会飘走。
真的是我的错吗？
在红霞与晚风中，飘荡着逝去的风筝，我已无法挽回，无法寻找它的足迹，也无法寻觅它的去向，只知道它曾在夕阳下匆匆掠过它那渺小的身影。
含泪忍言：“别了，逝去的`风筝，祝你一路顺风！”
逝去的风筝，你身在何处呢？
于是我又涔涔地低下头，默默地叹息、叹息……
一年生草木生活的随笔 篇9
我赋予某些词语特殊的含义，拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。
坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的`利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
一年生草木生活的随笔 篇10
等待永远是漫长的，看不到时间，看不清即将到来，在等着，等到焦灼。甚至有时自己都会恍惚，是在等即将到来，还是等到来时的那一刻欣喜，这份欣喜里藏着那不言而喻的激动与渴望。
等待是不可思议的艺术。等车时，你能看到每个人最真切的表情，如果你不那么急切，你会发现，你像是一位简单的被心理学家。被心理学家是一件很有趣的现象，别人的言语，行为，表情，甚至是语气等，都会让你察觉到他们的心理活动。有不急不躁低头刷着手机或者和身边的人谈笑风生的，这些人一般是早到的，离出发时间还有一段时间的。也有撒腿狂跑或者步伐很急，言语催促的，其实我是比较喜欢这类人的，因为他们把时间计划的很紧凑，当然不乏那些真的时间概念真的不强的人，但又不得不承认，这种踩着点的人，也真是让人佩服的。人们总是有掌控欲的，心里对时间，对事情都会有一定的掂量和思考，总是喜欢左右除自身以外的种种，因为没有人不喜欢顺自己心意的。
其实，我是一个讨厌等待的人，等待会让我觉得无聊，觉得孤独，觉得无所适从，特别是一个人的时候。我见过一个人等车时目光呆滞而空洞；也曾见过一个人低着头，脚掌不停地磨搓着地面；还见过一个人目光注视着车来的方向无声地叹着气；最多见的还是一个人低着头默默地玩着手机……他们是他们，可有时也是我。
当人们越来越依赖外物的时候，是真的孤独了。而等待会放大这种孤独，此时你渴望着手边的手机铃声响起，渴望着身边站着一个会和你聊天的人，渴望着眼睛可看到之处，有一个能吸引你的场景……有时为了缓解这种孤独的尴尬，也想要静静地发个呆，可是，只有自己知道，一个人在等待的时候，根本无法做到全心全意地漫长发呆。等要坐的车，等要见的人……有多少次等来的是无聊、无趣和无味，只有自己知道。等想坐的车，等想见的人……有多少次伴随着焦灼和孤独，但却心甘情愿。
很久以前在一次等车的时候，我想到这样一句话“等待是痛苦的，被等待是幸福的”，但现在，觉得这句话得加上好几个前提才能成立。小时候的我非常的怕黑，当然现在也没好多少，有次在别人家玩的忘了时间，天黑了，一个人不敢回家，也不好意思留在别人家过夜，更不好意思开口让别家的大人送我回家，就一个人默默地坐在路口，渴望着有人来接我，不敢出声，默默地坐着，等着。时间一分一秒地过去，天也早已黑透，只有路旁的那户人家的门灯在亮着，心里越来越害怕，可是还没等到来接我的人，抬头望着四周，搜寻着熟悉的身影，那时真的有个人从不远处经过，很像父亲，可是因为胆小不敢喊出声，不敢跑到黑暗里，所以看着那个黑影，从我眼前走过再走过。我哭了，却不敢哭出声。也有一次，有个人向我表白，我拒绝了，他说可以等我，而我内心却觉得惶恐，觉得愧疚。原来，不是自己喜欢的、想要的，等与被等都是痛苦的。
我不喜欢等待，更准确地说不喜欢等待时的那种煎熬和不知所措的.孤独。很多人都喜欢说，成长就是学会忍受孤独，在我认为并不是这样，我觉得成长就是逐渐地知道怎样与自己相处，这或许也是另外一种说法，但很多时候我们自己都不了解自己，反而当局者迷旁观者清。大多数人都将眼光放在除自身以外的地方，就如同好多人买鞋子，看重了它们了漂亮，穿出去，一定能吸引别人的目光，而不管穿着它们是否舒服与合适。就是因为大多数的时候，我们将目光、心思放在除自身以外的地方，所以在等待时才会不知所措，觉得孤独和煎熬，因为我们很多人不习惯和自己相处，或者说是对和自己相处的一种逃避。
等待中，假装着镇定，却乱了心跳。等来了，皆大欢喜；等不来……也要学着习惯；或许有一天会等到怦然心动，或许有一天也会等到心如止水。车，总会等来；人，总会有等不来；究根结底，只看愿不愿意与值不值得。
“嘀……”等的车来了，等的人不来了，是上车还是回头？