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迟子散文建读后感

2023/12/19好文章

老地方整理的迟子散文建读后感(精选9篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

迟子散文建读后感 篇1

美丽的小山村——北极村养育了一位了不起的女性作家迟子建。她温婉朴实的文字打动了千万读者。迟子建的散文,虽然写的是她从小到大的种种小故事,却处处有美有爱。

迟子建以深情的笔触向读者娓娓道来和亲人们相处的一幕幕——风雪中为”我“送伞却遭拒的母亲;和母亲一起看的两个人的电影;在世时过年总不忘为”我“做灯的父亲……

桩桩件件,充满了浓郁的人间亲情。

在她许多篇文章中,我可以大概了解她的生活状况——丈夫在几年前去世了。丈夫在世时他们的感情很深,失去爱人后迟子建痛心疾首,十分怀念他。我也曾看过她专门悼念世君的文章——《春天最深切的怀念》,她用文字表达出内心的疼痛和历险。我可以深切地感受到作者的伤心、悲哀,以及她对丈夫世君的怀念。迟子建在丈夫去世后经历了”最残酷、黑暗、绝情“的日子。那日子尽管悲痛,但她是坚强的。为此,她有了对生命无常的深切感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。

令我感触最深的还是第一辑中的第五篇——《伤怀之美》。作者对家乡漠河北极村漫天大雪、对美丽的北海道露天温泉的描写让我感觉似乎从未见过真正的雪。作者不畏严寒去泡露天温泉的勇气让我佩服。她虽然经历了寒风和雪花的仙境般的美——远处的山坡上错落有致地生长着松树的柏树,三股泉水,另一边却结有冰柱,三个季节的景色融合在一起,犹如人间仙境一般美丽。那雪花更是灿烂而华美。

这不禁令我思考,生活不也是这样吗?惟有经历了风雨的考验,严寒的鞭打,才能到达唯美的仙境,停下来欣赏”世外桃源“的景色。所以说,不经历风雨,怎能见彩虹?在学习中不论遇到什么困难,我们都应该坚持下去。也许这一步挺过去了,就到了成功的彼岸。

可是,在重重压力下,种种坎坷前”挺过去“谈何容易?就像现在,步入初三年级的我们承受着来自各方面的压力,还要面对一场接着一场的考试,堆积成山的的作业,繁多的学科……一定有许多同学因为这种种原因自己失去了信心,导致在最关键时放弃。那么,这时候我们就该调整好自己的心态,制订一个严密的学习计划并认真执行,要对自己充满信心,告诉自己”我能行……“坚持下去,就一定能看见美好的明天!

人生的真谛也许就在生活中点点滴滴的伤怀之美中,像那夜空中的星,光点虽小却一直坚持且明白无误地指示幸福所在。

迟子散文建读后感 篇2

正如迟子建在自序里写的那样,春天,是一点一点化开的。

她的文字,就像春天,被化开了。是那么明媚,却朴实,柔和,不虚浮,不华丽,时而活泼,时而轻盈。

其中,使我印象最深的,是《伤怀之美》、《鹤之舞》和《龙眼和伞》这三篇文章了。

最爱《伤怀之美》,不为别的,为的是那意境,一个我喜爱,却没有真正明白的朦胧意境。

文章讲述了作者经历的三个有着伤怀之美的珍贵片段:第一个片段是作者八岁的时候在黑龙江鱼汛时所听到的、感受到的苍凉而孤独的景象;第二个片段是作者在1991 年底一个人在日本登别泡露天温泉的情形,那也是一种无法言说的伤怀之美;第三个片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龙江上看黄昏的情景,那是忘我的、脱离世俗的伤怀之美。

伤怀之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我觉得伤怀之美就是天堂的气息,也是天堂的绝唱。那是多么无和伦比的美啊!它不同于世俗的美,而有着清冷的气质,神圣而忧伤。它同时也带来了绝望,却不同于尘世的`绝望,它更融入自然,给人以空灵的感觉。正如作者所说,它为什么能打动人心?因为它浸入了一种宗教情怀,一种神圣而不可侵犯的忧伤之美。也因为那几个片段,让它成为了珍贵的回忆。

再说说《鹤之舞》吧。文章讲的是齐齐哈尔的鹤。齐齐哈尔因为有丹顶鹤栖息而得名”鹤城“,十多年前作者目睹了丹顶鹤的”日出“,从而感受到自然是属于动物们的,人类只是其中匆匆过客。

这或许是一篇描写人、丹顶鹤和自然的文章吧,虽然言语间并没有那么明显。白鹤让作者明白,人并不是自然的主人,可是全人类会明白吗? 白鹤的寿命和人相当,可又有谁能懂它们的忠贞和孤寂呢?自然是属于那些精灵的,永远都是。

《龙眼和伞》,标题看上去十分奇怪,可细读了内容,内心却感慨万千。

它讲的是母亲为作者送伞被作者粗暴地拒绝,到后来听到一位老师的故事,作者才深切感受到母爱就像故事里的龙眼一样,外皮干涩却内里甘甜。

母爱从古至今被比喻为无数美好的事物,但看完这篇文章后,我觉得龙眼是对母爱最贴切的比方。在现实生活中,母爱或许不擅表达,正如龙眼干涩的外皮,让人提不起兴趣;可是你仔细看母亲的爱,会发现它其实很伟大,正如龙眼里甘甜多汁的果肉,让人心满意足,恍然醒悟。

我很喜欢迟子建在自序里的一段话”春天在一点一点化开的过程中,一天天羽翼丰满起来了。待它可以展翅高飞的时候,解冻的大地,又怎能不做了春天的天空呢!“

迟子散文建读后感 篇3

这本书没有过多的修饰,封面的色调也是暗暗的,书页也全是黑白,没有任何色彩,对于我这个年龄来说,不喜欢这儿朴素的东西,买一本书的原因,和它有着一个有个性的书名,或引人注目的封面有关,如果是在书店里,恐怕我只能和这本书擦肩而过了。

迟子建的每一篇散文,看完后都让我感觉很朦胧,对它的理解也很模糊,总有一种琢磨不透的感觉,却又那样耐人寻味,没有过多的华丽语句去描,却又描写的给人的魅力所在吧!

一样好的东西,因为没有华丽的外表等这一类的原因而不受人关注,但一些因为外观因素很好,但其实没有什么意义的东西,却被人当成宝一样,在这本书中的《两个人的电影》写道;作者的母亲今春血压居高不下,于是作者劝她到自己这来,换换水土,作者带母亲去看上座率很高的刘老根大舞台,观众们热情高胀,演员也和观众们互动着,整个舞台热闹环绕着,这种形式就现在人们最爱的形式,但母亲却不喜欢,认为这就是个”耍“,看到一半就出来了,后来作者又和母亲去很王全安导演的《图雅婚事》。这部电影在柏林国际电影节上拿了奖。但令作者吃惊的是,整场电影就只有作者和母亲两个人。这部电影虽然没什么看,但拍得朴素,自然、苍凉而又温暖,把我和母亲吸引住了。母亲叹息道:”我明白了,你写的那些书,就跟这部电影一样,没多少人看。那些花里胡哨的书,就跟那个这老根大舞台一样,看得人多响。

是啊!现在的多少人都是被一种形式吸引着。掌声,欢呼,台上台下的热情互动;灯光、舞台效果,幽默风趣的主持人,气派的场面——这些演出人数爆满,舞台门口的保安也一大批,马路上的车也根本开不动,人们干脆直接把车丢在马路上,不管了。让我不能理解的是为什么无聊的相亲节目还有那么多观念,而且收视率还那么高?妈妈是电视台的,在做一档主持人选拔时,工作人员好奇的导演:“这个选择那么傻,而且说的也不好,给人一种小丑的感觉,为什么不淘汰掉,反而那些表现都比他要好的都淘汰了。”就是因为他傻傻的,才有看点啊,收视率才高嘛?导演语气平淡的说道。“还有点节目故意制度矛盾来增加看点呢!”说得也有道理,没有看点的东西,就算再在意义,也没人会去看。

学校每年都会要求我们看“开学第一课”,并写观后感,我想如果不要写观后感,应该没有多少人会看吧,像许多名人讲座或名人分享自己成功的经历的那些节目,如果不是无聊时刚好调到来看看,会去主动或定点守到看的人应该不会很多。

现在人们都去追求一些什么高端大气上档次的东西,而却常常想略了一些没有太多的包装,朴素,但却真正有意义的东西,就像在生活中忽略的那些美一样,在生命道路上,请不要跟着人群飞快地奔向前去追求物质上的东西,有时也要放慢脚步,去品味觉生活的一点一滴……

迟子散文建读后感 篇4

没事的时候,看看书其实是可以休闲一下的,当我得到《迟子建散文》的时候,就迫不及待的翻开来看看,年到“我对黑暗的柔情”时,不禁有了些生活的感慨,这世道……

文章开头写了作者养了几盆花,引来几只蜜蜂的叮咬,直到晚上疼的睡不着觉看见了夜的纯黑。作者在文中写到:我感激这只勇敢的蜜蜂,它用了一场壮烈的牺牲,唤起了我的疼痛感,唤起了我对黑暗的从未有过的柔情,一件小小的事,却在作者心中引起了一番波澜。

是呀!何尝不是这样呢?只有在乡下,在一些农村,我们才能看到那黑芒的天空,有无数颗洁白无瑕的宝石点缀,这万点繁星和皎皎明月,不都是点缀天空的吗?即使天空像泼墨般无芒,那么这也是夜的本质,黑暗本是纯洁的,是任何的始祖,我们在母亲肚子里的时候,不是黑暗的吗?一颗种子在土里的时候,不是黑暗的吗?就算是宇宙,它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖,任何东西诞生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗,黑暗何尝不是光明磊落的母亲呢?

现在,黑暗只是邪恶的替罪羔羊,直到黑暗这两个字彻底的论为了贬义词,为什么呢?人为的光明吞噬了黑暗的纯洁,夜本是无忧的,人类即要把夜晚搞得灯红酒绿,半夜开着刺眼的路灯,去驱散所谓的黑暗,有的人说,这是一种繁华,能显出我们地市华贵。是真的吗?不是的,同理,这也不是光明的本质,如现在,我们受到的教育,年过的动画片,都是什么光明战胜黑暗之类的,这和正邪是不同的吧,为什么要纠缠不清呢?

二十一世纪的人们,不要用糜烂的光明去埋没了圣洁的黑暗,毕竟黑暗是光明的母亲。

迟子散文建读后感 篇5

三月,我静静地伫立在城市的一角,在穿梭如织的人群中,品读着各式各样的女人,颇有傻傻痴痴的感觉。在这个季节观赏、品读女人,无疑是想给自己注入一种激情。这正应了万物复苏,生机萌动的时令。我顿然而悟:这个季节让女人如花,这个世界让女人更美。

确实是女人装扮了这个世界。观红尘中的女人,其霓裳,姹紫嫣红;其腰姿,徐风摆柳;其面孔,百花齐放,令人眼花缭乱,目不暇接。看俗世红颜,千般娇媚,万种风情,真乃如花儿盛开,让人心旌摇荡。

是大自然让女人如花。因为男人喜欢欣赏女人,特别是喜欢欣赏漂亮的女人。被欣赏的女人天性便带有花的基因、花的气质和花的魅力。于是,女人就鲜花般的青春易逝,花期短暂。不得不慨叹:“一朝春尽红颜老,花落枝枯人不知。”

有一种女人如空谷幽兰。静谧地开,孤独自赏,且幽然可人。虽说闻香识女人,可这种气质脱俗的女人少有人识,她的高洁使她矜持而不张扬,只有识她懂她爱她的人,才有缘享有她的柔美,她的深情。同时她亦有凄弱的瑕疵,一旦劫难来袭便会花容失色,花瓣零落。所以爱兰之人,必要有耐心和细心来呵护啊。

有一种女人如雪中傲梅。艳丽地绽,高傲无屈,且冷艳撩心。虽说见姿懂得女人心,可要是想心心相印那可是很不容易。因其自强、自力之能极强。必定是要有同其机理,同其轨迹,相投其好,相同其为之力方可并驾齐驱。所以爱梅之人,必要自己尚存傲骨之气。

有一种女人如水中清荷。婀娜地放,美而不妖,且娇柔媚人。虽说爱荷知得女人柔,但知得她皮毛的多,懂得她其质与内涵的少。譬如:她如何出淤泥而不染,是其心自洁焉?她如何可远观而不可亵玩,是其体脆弱焉?所以爱荷之人,必须要有心采莲之人。

哦――女人如花。或许牡丹气质高雅,美丽华贵,可远远透出来的那种孤傲,让你不可轻易靠近;或许玫瑰娇艳欲滴,妩媚动人,她的刺又会让任何一个想亵渎她的人带伤而归;或许莲花圣洁高雅,恬静美丽,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,只可远观而不可亵玩。这些如花的女人,观之使人赏心悦目,近之让人动情动意,只是得到之却要颇费周折,煞费苦心。

更多的女人是默默而放的不知名的或者没有名的花,或开在空旷的山野,经历着风雨的日夜洗礼;或不堪环境之劣而早凋;或被路人随意采之戴于发间、置于瓶中而枯死;或开在深谷,虽美一人赏,在其最灿烂的日子,也无更多爱她、惜她、怜她的人而寂寞一生;或开放在山涯,孤独而美却遥不可及;也有的是因抵不过风霜雪雨的摧残,终其一生也从未绽放一次。

走在女人中,倾听女人言,我常常在想,她是怎样的一朵花?为何梨花带雨满面愁?又为何面容憔悴,似昨日黄花?有春风得意者,如桃花迎春,有叱咤风云者,似牡丹竞秀。“一花一世界”,每个女人都有其独特的魅力。可是真正能够贴近花蕊倾听女人心声者又有几何?谁能给女人不凋的花期和永恒的魅力?

看到女人就不能不让人想到她背后的男人,女人是需要爱来滋润的,男人是否用了他一生的爱滋润了你如花似玉的女人?

想起一日在车站,人流拥挤,一位乡下进城的女人惊呼她的包被盗,其男人一听,立刻暴怒,大庭广众之下,用尽所有肮脏污秽之语大骂其苯、其傻。本来被盗已够伤心,又遭自己男人如此的恶骂,女人花容失色,涕泪涟涟。试想,这样的花岂不早之凋零?

在与一些女性朋友的闲谈中,她们时常流露出对婚姻的失望,曾经爱她如痴如狂的男人,逐渐对她熟视无睹,不再有缠绵的情话,不再有温柔的拥抱,甚至于不再记得她的生日、结婚纪念日,还有“三八节”这个属于所有女人们的节日,在一些特殊的日子也收不到他的礼物,女人们在失望中走过了一年又一年,爱情之花在女人的期待中枯萎。

女人天生爱浪漫、爱美,男人却常说这是虚荣心。其实这小小的虚荣心只是想探知一下男人心中是否还牵挂着自己。一句温柔的话,只需几秒的时间,足以让他的女人柔情万种,然而很多男人却难以出口;一个小小的礼物,不必昂贵,却可以让他的女人笑靥如花,可是很多男人不屑去做。于是,婚姻便走向了平淡,犹如一潭死水,女人这朵花也因为长时间没有阳光、空气、水和护花使者的呵护而褪色,而凋零,而枯萎……

女人如花,男人是叶,花与叶的相衬,花不孤独,叶而繁茂。女人如花,男人是护花人,他如春风,轻柔亲切,让他的女人永远朝气蓬勃,鲜艳夺目;他如夏雨,甘甜透彻,让他的女人瞬息万变,丰姿绰约;他如秋霜遒劲严肃,让他的女人伶听教诲,温文而雅;他如冬阳,和煦温暖,让他的女人光彩照人,灿烂无比。

品读女人,其实是在认知男人自己,品读女人的过程是在提升和完善男人自己的过程。这个世界不能没有女人,就像自然不能没有鲜花一样。

愿所有的女人如花之妩媚,花之娇艳,花之灿烂,花之柔美,愿所有的男人真正的成为合格的护花使者。

迟子散文建读后感 篇6

清明时节雨纷纷。

又是一年一度的清明时节,细雨纷飞,扰人心。

时时期盼着在清明节里,能回去为母亲扫坟,但是这天,一股强大的力量,一下子打消的回家的念头。可能是孩儿的不孝,但还没想起发生过的事,泪水就会和着心雨,伴着这些年来的酸楚一齐飘满了我的天空!

观景而思,叹流年如水。

驻足在人生大学阶段,凝视着这样一种快乐而完美的风景,忧叹着失去与残缺,静思着拥有与梦想,蓦然回首,慨叹之余,竟又欣逢着自己的童年时光。而一旦转移视线,却今非昔比。

当沐浴着那些飘来澹澹雨滴,心好痛好痛,那清冷的雨啊,能冲刷掉我心中的苦涩的泪水吗?

二零零年里,那年,那月,母亲悄悄地走了,就这样走了,时光匆匆,离别如梦。我告别的乡土,背起了人生的行囊,于异乡求学,当汽车开动的瞬间,我潸然泪下,那时我十四岁。

渐渐地,梦想中的童年,唠叨、可亲、可敬的记忆,已是渐去渐远了。

八年了,妈,你明白我多想你吗?你明白我这一路上受了多少伤,流了多少血吗?你明白,我一路走来,没有人能真正明白我的感受吗?

繁琐的心事,无人问起,无人关心,也无人诉说;我一路上,迎着风、冒着雨,遍体磷伤,却只能自己悄悄地收藏,静静地疗伤!

如果您在我的身旁,我就不会如此的孤单、无助,不是吗?您就会细细地品读着我的心事,就会静静地倾听我的故事,和我一同分忧解闷,不是吗?如果您在的话……

我想了好多好多的如果,却永远也无法实现,仔细想想,我还是多么的天真、幼稚啊……

以前,也天真地想过,小时候,母亲为我挡风遮雨,长大了,我也要为母亲撑起一片蓝天,只可惜,眼前的一切早已物是人非了。

妈,我心中默默地祝福你,虽然这个清明节没能回去看你,但我相信,你能明白孩儿的感受,我不想流泪,是因为我长大了,男儿有泪不轻弹,可我不能不想你,不能不悲哀。

这个清明节里,雨好凄凉,风好冰寒……

迟子散文建读后感 篇7

童年,躲在芳草茵茵的花丛里;童年,躲在满是粉笔画的楼梯里;童年,躲在旋律优美的班歌里。我总想找回童年,却发现,他已经逝去。

——题记

如果童年是一幅画,那它便是五颜六色的风景画;如果童年是一杯茶,那它便是回味无穷的上等西藏白茶;如果童年是一朵花,那她便是百花之中最美丽娇艳的玫瑰。是的,童年是每个人心里最美的一部分,它无忧无虑,充满欢声笑语,每当回忆起童年,我们脸上便绽放出久违的笑容。

童年,躲在芳草茵茵的花丛里。小时候,还未上幼儿园,我喜欢叫上邻居家的小伙伴一起,到楼下的花丛里捉迷藏,逮蚂蚁,玩过家家。我们从来不嫌脏,只顾着用花瓣当蘑菇,用小草当葱和白萝卜,用土当面粉,我们炒菜,蒸馒头,煮面汤,有时还能捉住一两只蝴蝶,就当我们的顾客。小小的游戏,我们却如此喜欢,如此开心,也许这就是童真童趣吧!记得那时,我买一只小鸡,大家就跟着我买小鸡;他买一只猫咪,大家就跟着他买猫咪;你买一只兔子,大家就跟着你买兔子,然后就一起和小动物们在花丛中玩。不过,这可不是盲目从众,这是有爱心,给动物们找伙伴呢!我的童年,就这样遗失在花丛中了。

童年,躲在满是粉笔画的楼梯里。上幼儿园时,我和小伙伴们就不能天天那么开心的玩耍了,我们只有周末才能在一起玩;而且,我们不在花丛中玩了,因为我们认为自己长大了。这时,我们就在楼道里画画,黑色的石灰地,白色的粉笔头,画出的东西格外明显。我们从一楼画到七楼,又从七楼画到一楼,丝毫不觉得累。我们画小人,画花草,画动物,觉得有趣了!童年,就这样遗失在楼道中了。

童年,躲在旋律优美的班歌里。上了小学,我们要定一首属于自己的班歌了,我觉得又激动又兴奋。老师让各个小组来编订,然后选出一个最好的。同学们十分积极,教室里炸开了锅。有的同学认真思索,有的同学热烈讨论,还有的同学唱了起来。最后,老师选出了第六小组的《四二欢迎你》,他们正是用的《北京欢迎你》的曲调,同学们都很高兴。童年,就这样遗失在美好的旋律中了。

童年的回忆,美丽而甜蜜,留在了我们记忆的深处,留在了花丛中,楼道里,还有美妙的音符中......令我们魂牵梦绕。我爱缤纷的童年,爱这童年的回忆。

迟子散文建读后感 篇8

和爸爸告别之后,我和妈妈便乘上了去浦城的汽车。

一想到可以去这个“丹桂之乡”欣赏桂花,我就兴奋极了。

汽车缓缓地开启了,眼前的画面开始浮动起来。车窗就像是一台电视机,开始播放着一幅幅美丽的图画。

不出五分钟,我们已经被群山环绕了。上面是绿树青山;下面是小河流水;旁边还有农民伯伯的玉米地和稻田。

远远望去,这一片片金黄的稻田犹如一幅美丽的图画,一颗颗金黄的麦穗笑弯了腰。仿佛在告诉我们:秋天来了,收获的季节也到了。

山坡上,一只只“蝴蝶”在树丛里翩翩起舞。仔细一看原来是一片片红得似火的枫叶。它们是那样的惹人喜爱!

道路两旁,随处可见的桂花树已经悄悄地盛开了。那一朵朵小小的、娇艳欲滴的花骨朵儿,是那样的清香,是那样的迷人!一阵微风拂过,车窗外下起了“桂花雨”。我真想让司机师傅停下车来,让我也进入那梦幻般的“雨”中!去感受它们的美好!

这段美好的旅途,仿佛让我走进了一幅连绵不断图画。它们绚丽多彩、香气迷人。而这幅图画的名字就叫作——秋天!

迟子散文建读后感 篇9

读过培根的散文随笔,我们可以深切感受到文艺复新时期的情况,得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际,致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了,很容易就能理解,文章关注现实,集中的表达了作者对人生哲学观点。

文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法,并讲述了许多人生哲理,可以让我们从中学习到很多道理,我们也可以把散文中的优美语句积累下来,丰富自己的语言,提高写作水平。

培根随笔语言凝练优美,意蕴深刻,不多的文字中,却蕴含了许多丰富的哲理,所以我们应该向培根学习,把他这种写作手法运用到我们的作文当中,并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。