关于真理的文章
关于真理的文章（精选6篇）
追求的真理
文/追乐居士
何为真理我并不知道，也不敢妄议。世间万事万物不过都是自然的产物，只有自然才是真的主，真正的至高无上。说世间还是不够透彻，应说宇宙；说万事 万物也是还不够透彻，应说所有的事物；所以上的句子得改一改才好。宇宙中所有事物不过是自然的产物而已，只有自然才是真正的主子，真正的主宰者。
无论人类多么聪明那么有能力，人的心理有多么的强大，思想有那么的好，真理有那么的真，都大不过自然，强不过自然。包括宇宙中的任何物质，任何组织，任何团体，都不能控制着整个宇宙这个大自然。我曾看过一部美国的电影，剧中所述"你的意志有多么强大你就有那么强大，你想你有多大的能力就有多大能力，这个力量是无穷的 ."如果是这样说，那么我的思想是我很强大，我是自高无上的，我可以控制着整个宇宙大自然，但是有可能吗？可能我坐着在想的时候，我的仇家拿着一把刀把我头割下，这样是不是什么都没有了！我不相信有这个力量，因为我们人类所了解到还很有限，我们并不知道这个宇宙有多大，我们不知道这个宇宙的什么力量才是最强大的。
说说我们知道的吧！银河系是宇宙中的一部份，下来是太阳系、地球、地质物质、动物世界和植物世界，还有微生物…下来是我们人类的世界，我们的肉体，我们的物质及生活，我们的认知，如我们的认知分为物理、哲学、化学……以此类推。倒是我们哲学思想应该说一说，说到哲学我觉得现代马克思主义很合我意，我也是偶然了解到现代马克思主义的，因为读书不多，所学也不多；并不是说看了现代马克主义才有这些想法的，也不一定现代马克思主义全合我意。我不敢拿任何思想家任何哲学思想和我相提并论，我好比是宇宙中一粒看不到的尘埃，所以不敢妄议任何事物，任何真理。说到现代马克思主义以及各类哲学思想、各类宗教真理我只不过懂得皮毛而已，但是我亦不敢相信任何真理，因为我是一个冥顽不灵的蠢物。何为真理谁想去研究就去吧！用一句粗话说关屁事。
我是人，所以我也有七情六欲，也有糊思乱想，也喜怒哀乐，我想这才人类的真正本质所在；我不知道我说的、我想对不对，暂且这样认为吧！所有的善与恶、好与坏、真与假…都不过是人想出来的罢了，你想它是好便是好的，是坏的便坏的，是真的便真的…我不是想让人们好坏、善恶、真假都不分，任凭自己的意志故作非为；自然我们活在世界上就应该考虑怎么保全我们自己，保全我们的本质，保全我们应有的思想，做我们该做的，不做我们不该做的。当然我也不知道我们该做什么，什么不该做；但是我想我们即然活在这世上就要有我们的生活物质吧！即然要就应该劳动吧！像食物总不会自己跑到我们自己嘴里吧？还有我们活着，我们的精神世界也应该考虑一下，我曾经无数次说过"人生是享受，或者应该是享受。"如果不是为了享受那我们活着干什么？当然我不是要人们都***，又或者为了享乐去为非作歹，如果你觉得你去做坏事或者去杀人让你快乐那么你就把全世界的人给杀了，就剩你一个孤苦伶仃看你还乐不乐，如果你真这样做，那只能说你病了。我们即然是人就应该用人的思想去想问题，用人的方式去生活。至于那些大道理、大奥秘那就慢慢去研究吧！只是该吃饭的时候要记得吃饭，该睡觉的时候要记得睡觉，该醒的时候就要记得醒过来。
以前我一直寻求真理，我想这就是我想要的真理吧！也还不知道是不是，可能以后还要去找，谁叫我这么笨这么傻呢！想了那么多，写了这么多我也该睡觉了；真理就是无论是想完了事情还是做完了事，该睡觉的还得睡觉，该快乐的还得快乐，该烦恼的还得烦恼，该痛苦的还得痛苦。现在是该睡觉的时候就该好好睡觉，如果还记得醒来，该想的再想，该做的再做。
《单独中的洞见Ⅱ》 之十 ——真理、智者
文/张方宇
1. 智慧，它的首要职责就是有趣。
2. 只有真理才完全没有自卑，所有的虚伪都会带着或多或少的自卑感。
3. 滑稽是愚蠢的失态，风趣是才华的体现，幽默是智慧的流露。
4. 真理并不是我们所想象的那种正襟危坐和拉长着脸的东西，相反，真理是非常放松的。因为它是真理，所以无论何时何地，它都能够放松。
5. 真理在不知道它的人眼里才是严肃的。而那些已经了解真理的人，他们甚至可以开真理的玩笑，就像我们开朋友的玩笑。
6. 虚假总是保持紧张，真实总是能够放松。
7. 真理具有客观性和普遍性。但是，相对于我们人类的主观性，真理却成为了一种特殊性。
8. 真理常常极具颠覆性，尤其对于它所诞生的那个时代来说简直就像当头一棒，但对于它后面的时代，真理却是一根可以撬动它们的杠杆。
9. 智慧以它本来的样子声明自己，但它不会降低自己来迎合大众，也无意于做任何解释。
10. 只有时间能够聚集起足够的判断力，对一个事物的价值给出客观公正的评价。
11. 时间是唯一值得我们寄托的，它自会平整一切，使一切都适得其所。
12. 任何时候，真理好像都是在反对大多数人。
13. 真理总是被少数人发现，然后大多数人不得不去承认它。
14. 智慧常常体现为最大限度和最巧妙地运用有限知识的能力。
15. 每逢尴尬的场景，唯有幽默能够让在场的所有人全身而退。就这个意义而言，无论对自己还是对别人，幽默都不失为一种慈悲。
16. 就像陀螺借着鞭打而快速旋转，才能保持自己屹立不倒一样。通过忙碌和努力，虚假的东西也获得了近似于真实的存在。
17. 幻象常常以其外形和色彩的变化莫测，来与真相的如如不动相对峙。
18. 我们总是为某些虚假的东西感到挫折，我们甚至没有机会为真实的事物而挫折，我们的挫折未免也太廉价了。
19. 虚假的东西一直在寻求和建立一个牢固的结构，以便赋予自己一种真实性。但没有一种结构能够抵御真理的碾压，那个结构越是华丽和庞大，当它被碾碎时就越是发出巨大的声响--犹如一声惨叫。
20. 平庸的人对于一切超出他理解范围的事物怀有一种本能的憎恨，因为那个事物在某种程度上提醒了他的平庸。
21. 那些拥有财富和权力的人，常常对智慧和艺术这类超凡卓越的事物怀有刻骨的憎恨，因为，那些事物使他们原有的优越感相形见绌。
22. 如果我们不能理解一个智者的伟大之处，我们就去寻找他的渺小之处，即使我们无法把他整体性地归入我们的队列，我们也要把他的一小部分捉拿归案。
23. 要歪曲和毁谤一个真理，断章取义是最便捷的方式。
24. 有些人在权力和财富领域里实现了自己的雄心壮志后，便开始觊觎智慧领域里的荣耀。
25. 知道真理与成为真理之间，还有漫长的路要走。但一个已经瞥见过真理的人，他将不会再迷路。
26. 欲望产生了虚荣，智慧产生了骄傲。
27. 没有经历过全然的轻蔑，就不会产生真正的崇敬。
28. 如果一个人高傲的程度还没有超过其智慧的程度，那么他的高傲仍显谦卑。
29. 当一个智者本来想说“他们”的时候--迫于谦虚的压力--他不得不改口说“我们”.
30. 当虚伪和谎言横行天下的时候，真理就成为了一种禁忌。
31. 我们的生命有两个部分，欲望的部分和纯粹认知的部分。欲望是一种纠缠，而智慧帮助我们挣脱这种纠缠。
32. 智慧和欲望，其实都属于趣味--两种截然相反的趣味。
33. 真理以品质立足，谬误以数量取胜。
34. 真理和智慧永远都栩栩如生。而虚伪和谬误，大都在最初的惊艳一现后，很快就变得死气沉沉。
35. 时间会让一切虚假的东西现出自己的原形。
36. 肤浅的人对深刻的幽默浑然不觉，深刻的人对肤浅的搞笑无动于衷。
37. 智慧至少能够为自己负责，而无知却无法为包括自己在内的任何东西负责。
38. 一个智慧之人，至少已经将自己生命的一部分安置于命运之上。
39. 只有从智慧中才会产生出真正的乐观，这个乐观是智慧所产生的达观的一部分。源自于无知的乐观是脆弱的，那是一种盲目的自我安慰。
40. 即便在格言的世界里，也有平庸和高雅之分。
41. 越是真理性的事物，就越是纯净得像一面镜子。于是，每个人都可以在镜子跟前看到自己的样子，而且，他对于那个事物的评价与那个事物对他的评价完全对等。
42. 不管怎样，真理还不至于沦落到被人们街谈巷议的地步。
43. 幽默是智慧的一种自发现象，创造力的即兴发挥。
44. 幽默并不是一种智力的素质。相反，幽默超越于理性和逻辑之上，它甚至还调侃了理性思维。其实，幽默就是一种禅。
45. 一个手握真理的人可以独自挑战整个世界的荒谬。
46. 真理根据一个人的意识状态而显现，真理对不同的人产生不同的效果。
47. 只有能够坦然面对和接受死亡的人，才具有接纳真理的能力。
48. 虚伪相互鼓励，真理孑然独立。
49. 两个谬误之间，即便尽最大的努力彼此调整，也不足以达成真理。
50. 有时候，虚伪也厌倦了彼此之间的相互吹捧，它们甚至奢望从真理那里获得掌声，但真理是不会来为它捧场的。
51. 来自于同时代异口同声、铺天盖地的赞美声常常令人生疑。而一个高贵的真理，它在每个时代都能够得到少数有识之士的赞叹，这种立体声式的回响才更为真实。
52. 只有谎言才擅长制造短暂的轰动效应。真理却总是在无声无息中登场，恒久地发挥着自己的影响力。
53. 最深具意义的真理，最适于以简洁、朴素的语言表达，因为语言只是用来表达真理而不是要表达它自己。语言的最高境界，就是烘托出它所要表达的，却隐藏起它自己。
54. 简洁本身就是一种放松的状态。复杂的东西，它的内在必定存在着一种紧张。
55. 真理与真理之间的距离，就犹如恒星与恒星之间的距离。
56. 一个智者对世人的嘲笑，仍然不失为一种慈悲。
57. 大众对一个智者的不满在于：他们觉得智者的每一句诙谐之语好像都是针对他们的，智者的每一个嘲笑他们都有份。这就像我们老是喜欢拿猪来比喻。
58. 就像小孩子有时候喜欢去捉弄一只笨拙的虫子一样，一个智慧之人，他也常常有那种骚扰和触犯愚昧大众的冲动，耶稣就这么干了，但那并不能算是一个恶作剧。
59. 真理是最大的揭发者，因而，它也成了最大的冒犯者。
60. 缺乏幽默的人，最好是保持沉默。沉默，最好是由幽默来打破。
61. 那些最耐人寻味的幽默，通常都是从悲观中偶尔迸发出来的乐观。
62. 当一个人处于意欲的状态，那么距离创造出幻象；当一个人处于认知的状态，那么距离产生客观性。
63. 智慧，常常就是那种能够带给人们意外的愉悦和惊奇的东西。
64. 聪明就是能做很多事情，智慧就是什么都不做。知识告诉你怎么去做，智慧告诉你是否需要去做。
65. 智慧本身并没有具体的用途，但它会隐约地告诉你什么有用、什么没有用。
66. 阅读书籍，我们只能得到知识；直接阅读这个世界，我们才能获得智慧和洞见。
67. 所谓的智慧，就是它能够穿透人类的知识、权威、道德、传统等所有这类烟雾的干扰，完全用自己的眼睛去看事物。
68. 知识让人夸夸其谈，智慧则使人沉默。
69. 知识是积极主动的，而主动性总是与欲望有关。但是，唯有在无为和被动性的状态下，智慧才会升起。
70. 知识在行动中产生，智慧在寂静中升起。
71. 理智有助于限制我们的欲望，规范我们的生活，但它还不足以让我们获得真正的超脱。
72. 知识是人类误入歧途后的行动指南。
73. 智慧永驻于当下，过去和未来是知识的疆土。
74. 知识永远只能在事物的表面周旋，它无力穿透到事物的最深处。
75. 好奇心这个东西，即使它不是人类堕落的起源，也是人类堕落后产生的怪物。
76. 在无知和智慧之间的空挡，好奇心出现了，事实却证明它难堪大任。
77. 如果好奇心不是出自于对了解终极的深切渴望，而只是出于空虚和无聊，那么这样的好奇心与窥探癖无异。
78. 知识是外在的收集，智慧是内在的涌现。它们两者是完全相反的运作过程，正是因为外在的收集和堆放，才堵塞了内在的涌现。
79. 知识使人丧失了灵气。
80. 智慧是一种存在的状态，智力是一个做的过程。智慧是悠闲的，智力是忙碌的。
81. 知识就像粘在一个身体上的饭粒和菜叶，它并不能真正地成为他自身的营养。
82. 知识是嘈杂的，智慧是宁静的。知识总是在卖弄，智慧却深藏不露。
83. 智力与智慧一个很大的不同，在于智力永远在追求一个结果而智慧却不寻求任何结果，因为智慧本身已经包含了一切。
84. 思想的终止即是智慧的开始。
85. 真理经得起时间的推敲，也经得起不同地域的检验。
86. 但凡真理，都具有这样两个主要特性--叛逆和有趣。
87. 滑稽是荒谬为自己找来的乐子，正如幽默是智慧的自娱自乐。
88. 只要是真理，就总会不同程度地刺伤人类的自尊心。真理对有的人是一种照耀，对有的人则是一种羞辱。
89. 真理不受欢迎的一个原因是因为它比我们来得高，所以它无法被我们当作一种娱乐来消遣。甚至相反，我们常常被它所消遣。
90. 正如一个飞行器飞得越快，空气对它的阻力就越大。同样地，一个人的智慧越高，他就越能够强烈地感受到人世间无处不在的种种愚昧。
91. 那些已经超越了人类的人，才配得上给人类指路。能够指点一群人最终走出迷途的，往往不是其中的首领，而是远方的一位隐士。
92. 智慧是一种向上提升的力量，它使一个人轻盈欲升；欲望是一股向下拖拽的力量，它使一个人整体下垂。
93. 智慧其实也属于娱乐--一种顶级的娱乐。
94. 还有什么比幽默更能证明一个人的智慧呢？还有什么比严肃更能证明一个人的愚蠢呢？
95. 笑是真理性的时刻。
96. 最纯粹的东西总是只能吸引最少的人。真理若是要吸引大众，恐怕就不得不掺入一点污浊之物。
97. 真理永远不会以一个说教者的姿态出现，而那些说教者，却常常以真理的化身自居。
98. 真理只是让你去看，或最多指给你看，它不会再做比这更多余的事。
99. 从趣味上来说，幽默比宽容离愤怒更远。
100. 幽默不仅仅是智慧的体现，它同时也是性格上的一种柔软和弹性，一个坚硬的人永远不可能表现出幽默感。
101. 人与上帝的差距在于：上帝看到的是全局和整体性，而人只能看到局部和一些碎片。
102. 一个智慧通常具有这样的特性，每当你再次遇到它时，相对于你的头脑，你仍然觉得它是新鲜的、从未遇见过的，但你的灵魂却觉得它似曾相识。
103. 幽默是一种深刻的乐观。
104. 神性即永恒性。除了真理和智慧这些永恒性的事物，没有什么东西能够让人们一直喜欢下去。
105. 永恒，即意味着时间已经与它完全不相干。所以，我们不能以时间的观念去测度永恒，正如我们不能从物质的层面去理解精神。
106. 人是注定是为了要去认识自己而非外在世界而生的。窥探到客观世界的一点奥秘，并不能改变整个人生的悲剧性质。
107. 当一个人对出自于自身的一切--包括智慧和美德--都感到了彻底的厌倦，他便想要像打碎一个模子那样打碎自己。
108. 判断力是一个很奢侈的东西，它的前提条件是一个人要具备独立的灵魂。
109. 对事物的深刻洞察，来自于对它的凝视而非窥视。
110. 智慧的力量就像水的力量，欲望的力量就像石头的硬度。多数人表现出来的是欲望和自我的力量，而不是智慧和灵魂的力量。
111. 正如欲望常常表现为行动上的激烈和偏执，智慧也常常体现为思想的锐利和偏激。
112. 锐利常常是睿智的体现。我排斥尖锐、锋利的器具，却喜欢尖锐、锋利的思想。
113. 智者对整个人类的批评也许是严厉的，但他们在生活中对别人却非常的温和。
114. 真理既不站在多数人一边也不站在少数人一边，真理驻扎在一个无人的区域。野兽出没之处，通常不会有人烟。有人脚印的地方，也不会有神的足迹。
115. 高贵永远不会乞求粗鄙为自己让路。其实，去或不去，对它来说并不是一个真正的问题。
116. 智者看到问题，那是问题本身的问题；愚昧的人看到问题，那是他们自己本身的问题。
117. 对于一个智者而言，即使他的沉默也是具有启发性的。
118. 真正的哲学家需要同时具备两个维度--心灵的能力和头脑的素质。前者是穿透到事物深处的洞察力，后者是将自己看到的东西清晰地表达出来的能力。尼采的心灵能力极为突出，康德的头脑素质出色，而叔本华两方面的能力都近于完美。
119. 智者的智慧，于他自己也许只是一个娱乐，但对于公众却成为了永恒的启示。
120. 欲望通常是乐观的，智慧则偏向于悲观。一个人倾向于乐观还是倾向于悲观，主要取决于是欲望还是智慧在他的意识中占据主导地位。
121. 在痛苦中感到悲观是很平常的事，但只有当你在享乐中仍然感到悲观，你的悲观才会成为你的超越。
122. 在黑暗中去探求光明，乐观是需要的。当光明探照到一片黑暗，难免不感到悲观，不是为自己，而是为黑暗。
123. 每一个真理或智慧，都让我们从中呼吸到一种自由的气息。
124. 只有一个生活在自由中的人才能找到真理，只有真理才能给一个人带来最终的解放。
摘自张方宇《单独中的洞见Ⅱ》 作家出版社
生活的真谛……
文/王远洋
人活一口气，下口气接不上来人就宣布报销。呼吸顺畅的证明健康。呼吸打折扣的健康也打了折扣。活着不仅仅是只为了好呼吸空气。活着是要明白生活的真谛。
什么是生活的真谛？答案很简单。就是生活的真理。列宁说，真理和谬误只差一步。我说，真理和谬误是邻居，住的是小公寓，一不小心，就敲错了门。真理的门面可能不起眼，丝毫没有什么诱惑。而谬误的外表十分美丽。像个丧偶的美丽少妇，门前总有拜访的来客。
生活的真谛是爱。爱使男女走到一起。如同一个三角形。爱是顶角，男女各是一个底角。图形里惟有三角最稳定。如果三角缺了一角，就不稳定了。无论缺哪一个角都不行。缺了角的钱币可以兑换，缺了角的生活无法兑换。
爱吸引男女走到一起，不仅仅是性的吸引。当然，性是一部分。但重要的是不是性的吸引。如果是性的满足，在妓女那可以得到。那只是肉体的物理作用，而并非灵魂的化学融和。前者如过眼云烟，稍纵即逝，空留下些什么。后者，如同陈年的老酒或者云南的普尔茶，越来越好。
爱使男女越走越远，一直到永生。中间，有磨擦，有不快，有很多变故，但是，马上会恢复，和好如初。因为什么，因为爱。爱是最高标准和最高指示。一切都要朝爱看齐。爱无言，却看透人间罪恶与虚假；爱无语，却悟出心灵的真善美对每个人的呼唤。爱里永远都没有昨天的仇恨，爱在恨面前从来没有失败过。
因为有爱，所以死神望而却步。因为人人都献出一份爱，世界变成美好的人间。如果没有爱，那么家庭将不复存在，男女走不到一起来，人们如同机器一样冷漠，虽在运转，但没有人味，战争战役战斗和巷战频发，遭到自然灾害的人们将得不到外面的援助，只有等死。人对爱的绝望导致的死亡，会比冻死饿死病死等各种死临到的速度更快。人有哀愁，是因为没有爱，人有恐惧，是因为没有爱，人对未来没把握，是因为没有爱。所以，没有爱，人就象没有头的苍蝇，到处乱撞，始终找不到出路。
生活的真谛，是爱的始终贯穿如一，是恒定不变的真理。生活并非像一团麻。生活有爱日日新。
谦卑
文/沐诺
完备的心灵需要魂与灵、身体各自独立完整的经历。
一个人如果感受到真理的召唤，他的生命就会健康而充满力量，他的内心深处也会柔和而谦卑敬畏主。
希伯来书5章8节说他还是因所受的苦难学了顺从。
这正如同由根而出的树，必能从枝叶和果实上看见根的性质。
相辅相成，如果拥有美好的心灵，自己也会于人际关系、周遭事物和谐。正如主觉得他是神的仆人，也是世上众人的仆人，神要藉着他行慈爱的事情。
以弗所书2章14节也说：因他使我们和睦，将两下合而为一。
最后，心灵充满圣洁与祥和。
马太福音18章3节：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
心灵渴望脱离束缚，归向真理，主曾说你们不知道所求的是什么？
轻轻把心唤醒
文/弥勒内院看门人
缤纷世界表演给心看，不知不觉中心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐的被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉的睡眠。
没有精神指引的肉体，象是没有线牵着的风筝，在空中飘荡坠落。好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地，前仆后继的在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心的把自已的胸怀变为坟地，绵绵秋雨为毁灭的生命哭泣。因为这是自然规律，所以毁灭得理所当然。人象败叶，就要被毁灭，令人哑口无言。要让枯木起死回生，除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒，除非用真理唤醒他的心灵。
唤醒沉睡的心灵，仿佛给真理也出了一道难题。做人太难，再加磨难就会超出极限，只有永远在迷中转。自愿能吃苦，就是本性出。苦尽甘来，这是真理指引的唯一出路。谁都只能把人领上这条吃苦的路，并告诉等待他的幸福。能不能忍，能不能行，全看个人。心似和氏玉，虽然还深藏在石头里。爱你心的人，远远超过你自己对它的爱。你把心弃之如顽石，他却能帮你琢磨出美玉。古人说，一日为师，终身为父，此言不虚。人人都逢此奇缘，谁愿失之交臂，皆大欢喜。
世界是一个大谜语，唯有用真理才能悟到真正的自己。要获取美玉，必须先打磨掉石头。打磨石头，在未来是获取美玉，在现在被认为是浪费生命。荒地要去开恳，为什么心田就不能播下种子？此时种下善根，彼时无人能及。及早开闸放水，自然水到渠成。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。
爱情路上的26句真理
1、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。男士内裤
2、遇见了心爱的人，可以说是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的。白头到老，固然很好，如果分手，或者为爱情伤心，也都很幸福，因为，毕竟爱过……
3、生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
4、不甘心只是朋友！很多的感情，都因为一厢情愿，最后连朋友都当不成了。一些本来很好的友情，最后却因为对方的一句喜欢你，如果你没有反应，这一段友情似乎也难以维持下去了。表白了之后不是成了男女朋友，要不就连朋友都当不成了。然而你可能永远都不甘心只是朋友。男士内衣
5、当你快乐的时候沙滩上有四行脚印，当你伤悲的时候沙滩上有两行脚印。因为当你快乐时我陪着你，当你悲伤的时候我背着你，所以你要快乐，否则我会很累。
6、有些事不愿发生，却不得不接受；有些人不可失去，却不得不放手。有时候，我们等的不是什么人、什么事，我们等的是时间，等时间，让自己改变。
7、有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也不知道该怎么做，于是就保持了沉默。
8、两个人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气。也许生命中会出现你爱的人，但那终归是过客，你还是会牵着你的左手或者右手一直走下。幸福有时候真的与爱情无关。平角裤
9、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的；不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的；不要因为距离太远而放弃，爱情是可以和你一起坐火车的；不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，彼此鼓励可以让你们富足的；不要因为外人反对而放弃，幸福是靠自己内心来感受的。
10、那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力，爱你是我的劫难。
11、其实不管你爱过多少人，不管你爱的多么快乐或痛苦，到最后你不是学会了怎样去爱，而是学会了怎样爱自己。
12、人是无法在快乐中成长的。快乐使人肤浅，我们在痛苦中成长，蜕变才会更了解人生。
13、女孩子并不在乎你有没有钱，她在乎的是你会不会发奋努力改变现状；女孩子并不在乎与你一起生活会遇到困难，她在乎的是你会不会迎难而上；女孩子并不在乎你有多浪漫，她在乎的是能不能从生活的点滴中感受到你的爱；女孩子并不在乎你现在的境况如何，她在乎的是你能不能让她看到你们的未来……三角裤
14、我想，如果你有那么一点点喜欢我，就一点点，我也会有勇气去争取，可是我也不知道怎么去分辨，生怕，或许，我以为的表示也只是自己的自作多情，这样的自己就会显得那么的渺小而力不从心。当对某人放进了感情，那么在他面前，你就像个神经病，会惶恐，不安，患得患失……
15、没有过不去的事情，只有过不去的心情。确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。
16、男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是在她有所期待的时候让她失望，在她脆弱的时候没有给她应有的安慰。
17、把自己当自己，此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
18、三件让人幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待。有人爱，不仅仅是被人爱，而且有主动爱别人爱世界的能力；有事做，让每一天充实，事情没有大小，只有你爱不爱做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来拥抱蓝天。
19、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
20、不要评价别人容貌因为他不靠你吃饭，不要评价别人的德行因为你未必有他高尚，不要评价别人家庭因为那和你无关。总之，不要评价任何人，哪怕是你的家人。
21、回不去的地方叫故乡，到不了的地方叫远方，多少人就这样，一直在路上。
22、人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍，有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
23、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。女士内裤
24、不要等到了一个笑容，才面露慈善；不要等被爱了，才去爱；不要等到寂寞了，才明白朋友的价值；不要等到一份最好的工作，才要开始工作；不要等拥有许多，才开始分享；不要等别人受伤了，才乞求原谅；不要等分开了，才想到挽回。不要等待，因为，你不知道等待需要花费多少的时间。
25、不要乱花钱因为明天你就可能失业，不要趾高气扬因为明天你就可能失势，不要吹嘘爱情因为明天你就可能失恋，不要委屈自己因为明天你就可能死去。
26、这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话，生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的人，永远都不会明白，那是怎样的一种切肤之痛。