经典优美散文摘抄
老地方整理的经典优美散文摘抄（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
经典优美散文摘抄 篇1
墨の涙水墨丹青，画色入韵。朦胧春月，樱花盛开。
——题记
墨，悄然而落，放慢时间的脚步，阳光闪耀，映照滴墨之上，熠熠生辉，晶若琉璃，耀如钻石，散发着一股严肃之气。“啪嗒”，来不及多想，墨泪已入一池清水，如找到广袤原野般，狂野地向四周侵染，与此同时，一颗清灵透亮的水晶跃出水面，连接着一串晶莹的泪花，是不愿与母亲相别罢?而墨已悄然拔出一座向下的小山，又如一把锃亮的钢刀，直插池心，若有何许怨意罢?却也与这反跃起的晶泪相映衬。墨色在水面向四周侵袭，伴随着一阵阵如少女衣褶般的涟漪，打破了水面的平静。
墨，晕了开来，依稀中仿佛能瞧见那盘综错杂的条条黑丝，如网般，将仅有的梦幻紧锁其中。此刻，如墨般，脑海中点滴飘散的音符，凝成了一首曲子——《青花瓷》。忽而变幻，浮现眼前的是一幅水墨画。细雨如丝，柔软绵长，转而入眼的，是聚之山峰，青松迎细雨，云雾缭绕，似梦似幻，虚无缥缈，幻有幻无，心中顿生“多少楼台烟雨中”之感，似世外之桃源，人间之奇境，颇得坠入童话仙境之感，却也为万物相谐罢?若深居其中，迎着晨光，望屋檐落雨，抚丝竹而坐楼阁间，确有“林下幽居露作餐”之感，也实属凄凉罢……轻拨一曲，如纹水清波，悠传远扬，却又如高山流水，流荡山峦细谷中，也罢也罢，是与墨雨相映罢?墨泪淅淅，青峦树影，黑白相映，生生不息。是如青花瓷般，自顾其丽罢?却也为一传佳话。
墨，散了开来，朦胧，深邃，似望底无尽。于此刻，黑暗，在脑海中，平静而淡然，响起了《胧月》。夜，空寂无云，黑如墨，深不见底。红月踮树梢，向前望去，目光融入这深邃的黑洞，没有群星拱月，有的，只是那一轮圆圆的红月，孤独地凝望着世界，你的心也在流血吗?眼睛也早已被此染红罢。月下，群山连绵，满山樱花寄于其中，而坐于古堡城墙之上，此景却也入心来。微风拂过，树挺立而不颤，而满树樱花随风而摆，随风而升，随风而舞，点缀这混沌月夜的，便是这片片血樱罢。而行于樱花血舞中，翩翩起舞，不受羁绊，于异国他乡，望同一轮赤月，作飞花之舞者，飞袖舞带，踏于樱海之上，或有许孤寂，却也闲然罢。这盈血的月啊，与君相视，总觉似曾相识，是谁在哪远方呼唤着我，心痛如雪般飘降沉淀，也罢，或许，这便是人生的真谛……
墨，已然无之初的磅礴，若隐若现，似夜行之人，于夜中时隐时沉，仿若与混沌之夜融为一体。于此刻，乌云消散罢，阳光冲破那屏障，突入水中，将水池照了个通透，再黑暗的角落也公诸于世，那墨的黑丝，飞舞着，飘扬着，似断不断，这，也便是墨一生中最后的乐章罢……
墨，在强光的照耀下，连仅存的墨丝也断于清水中，了无踪迹，水面又恢复了以往的平静，只是看似如此罢。乌云卷土重来，遮蔽了天空，将阳光挡于此境此景之外。世界，转而如漆般的黑暗，而那一池清水，转而似一池墨水，深不可测……
脑海中，黑，充盈了各个角落，冥冥之中，远方，传来一曲《幻音宝盒》。流传回荡，久久不散。地面上，燃起了一圈圈蜡烛，绵延着铺向那梦的远方。琴声飞扬，于此刻，似一少女，着一席西洋舞裙，又似一人偶，正坐于蜡烛之中。弥漫的，是丝丝幽香，沁人心脾。那会是一双怎样的手，在琴键上舞蹈，与音符携手，而少女也已起身而舞。那飞舞的衣裙，蜻蜓点水般，不经意间扫灭了周围的蜡烛。远处的光，昏暗，模糊。朦胧中，少女的面貌，若隐若现，静谧中，仿若能听到那清脆而又富有节奏的脚步声，随着音乐的'起起伏伏，那洁白似玉的衣角也时隐时现，似乎正牵着一串唯美的音符，而那人却在灯火阑珊处，神秘中，却也美轮美奂，也着实为一席唯美的画卷……
再厚的乌云也无法永远阻遏阳光的侵袭。乌云散去，温暖重回大地，一切又复而轮回。还是那幅景色，还是那双晶亮的眼睛，多的，只是那朵朵泪花，盈耀眼眶，只是那一丝淡淡的哀伤，弥绕心头……
经典优美散文摘抄 篇2
清风过境，带着浓浓的秋意催开了将绽未绽的寒菊，逗笑了娃娃的笑脸，秋后，枝头缓缓飘落的秋叶铺满了整条不算宽敞的小路，偶尔三两片落叶调皮的跳著名为永不再见的舞曲，眨眼间，眉宇便染上淡淡的哀愁。
雨后的天总是带有微微的潮意，雨后的天空拥有着不同以往的清新的气息，独自一个人漫步在那落叶铺就的叶之路上，一路上听着那窸窸窣窣的声音，一切仿佛都安静下来了，在这里，能感受到每一朵的呼吸声和水滴一滴一滴的低落声，这里的一切都静得那般不真实，哪怕不真，也不愿意打破心中这片刻的宁静，只想在这里一世长安，静观浮生。
轻捧着盛放的花朵，寻一僻静之地，嗅着那清浅的花香，斜依着参天古树，将手中的百花散落在古树旁，身下是枯软的草地，那种舒适的感觉不禁想让人快点进入梦乡。
随手拾起手边的一片残叶，发现残叶上那清晰的纹路，是如此的浑然天成，那是用怎样的笔才可以勾勒出这清晰的细枝末节，我们这个繁华的世界与这个微妙的世界到底有什么微妙的关系呢
枯藤、老树、昏鸦，夕阳的余晖静静地斜映而下，那轮将隐未隐的红日，在这般温暖和安静的环境里，竟然明白了一些许久未明白的，有时，不是我们不够好，只是我们不愿意的往前看，我们只愿意在那个封闭的世界里，在原地踏步，总是在自怨自艾
在逐渐的成长中是我们给自己给自己造成了过多的枷锁，终于到自己不能承受的地步，只得缩在一方天地，苟延残喘的活着
我们总是在自己逼自己，总是在自己的世界蒙上一层薄纱，看不清前路的自己，总是在一圈圈的打转……
人，聪明吧，却又是极笨的，有时间一个聪明的人倒不如一个愚人活的自在，活的快乐无忧，我们无时无刻的都在羡慕别人，却怎么也不肯还自己一个清晰的世界和生活，固执的活着那个迷茫的世界，受尽苦楚
有些人，有些事，该散就散，毕竟天下无不散的宴席，又或者说这次的分离，这次的失望与挫败，都是为了下一次最美的相逢。
与其苦苦的困在曾经的回忆里，倒不如抬头望望天，垂眸赏三两只锦鲤，与月常伴，画船听雨眠
白光过隙，花开半夏，其实，人的一生极其短暂，与其为难自己，倒不如做一个手执书卷，阅经抚琴的闲雅之人，于落花深处，静候半夏
经典优美散文摘抄 篇3
对于“孝”提起笔我足足十余分钟不知从何写起，确切的讲是不敢下笔。六年前父亲于寒夜之中撒手人寰，自此后我与小妹和妈妈相依为命。
六年来妈妈的母亲、父亲也相继离开，我清楚的看着这一切的发生却无能为力；留不住一丝的暖情，能留下的也是一些仅有的片段，也只能用一生去思念。
丈夫突然的去世，高龄的父母又相继病逝，一个女人是如何去承受这这一切？她能承受的起吗？
能，完全能！因为她还有自己的孩子。
由姥姥、姥爷的离开，我从父辈的身上真真切切的看到了“家”的概念：老人走了，属于他们的那个家也就散了，再也找不回来了；从父亲的离开也深沉的感受到了“子欲养而亲不待”的无奈。
文章写到这里，觉得自己确实有必要谈一些“孝”的概念性的东西，写给勤苦养育儿女的祖辈、父辈，写给当下任劳任怨的贤孝儿女，更写给自己、写给五年、十年、二十年……后的自己。
这里我们先谈谈“首孝悌”，为什么是“孝悌”为“首”？
《论语》中有这样一句话：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”“孝悌”仁之本与，而“仁”又是做人的根本，“孝”也就是做人的根本的根本。
《三字经》中也有这样的语句：“首孝悌，次见闻。”
《弟子规》也有此类语句：“首孝悌，次谨信。”
千百年来，对“孝”的倡导从未间歇，以前没有，现在、未来也不会停止；而且“孝”永远是首位的。
作为孩子，若没有父母的精心养护，何以成“人”？又怎么能够立足于社会？没有父母，自然也就不会有我们，所以“孝”必然是首位的。
“孝”为首说清楚了，我们再来谈谈“如何‘孝’？”
感性的讲，就是对父母的爱；理性的分析：既有对父母的赡养，也有对父母的敬与顺。
至于“赡养”《论语》中有这样一句话：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”大致意思就是：“至于狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢？”因而，“孝”不仅仅是赡养老人，还有“敬与顺”！
如何“敬与顺”？夫子同样给了我们指导：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”直白的讲就是不给父母脸色看，也就是“色难”！
孝者，敬而养，养不失敬，颐养天年。
若只养不敬，久而久之也许连养都不养了；能做到“敬与顺”，自然不会不赡养父母。
因而，孝——先从和父母好好说话开始。
经典优美散文摘抄 篇4
此刻春暖花开，天空蔚蓝，阳光灿灿，而我很庆幸自己在这里，在这个最美的年华里遇见了你。
时间没有多一秒，岁月没有快一刻，你也很开心，大声的欢笑，我们相聚在彼此最美的岁月里。
那年凉爽的夏，高考结束后，我们各自去流浪，寻找彼此心灵的归宿，第一次怦然心动，在那个相遇的地方，你为我装扮，那些美好的过往，彼此笑容都一个模样。
依稀记得那时刚入校门的我，轻轻吟唱，最美的年华，就像昙花开，不知何时开，瞬间就衰败，梦里的象牙塔，你身边总是充满花和爱，请你告诉我，最美丽的时光何时才到来?
你那么欢畅，轻轻地告诉我，绽放的花最美，像初开的心扉。春天的花最美，像永不败的玫瑰。你身边已经充满了最美的花和爱，勇敢的去寻找，最美的时光就会到来。
转眼时光悄悄过去，时间与梦想做伴，草地上晒太阳，图书馆里张望点点星光，长相身材一点没走样，不代表年轻还长，有时候怕孤单，有时候偷偷笑着把我未来畅想。青春还有大把预算，逝去的只是个把梦想。
你再次敲向我的脑壳，年轻男孩要打拼，女孩也不能浪费青春好年华。热闹过后就快去充电。只有有了光明前途，才有人为你来喝彩。严厉的说，世界已不是当初的那个世界，远方还是那个当初的远方，外面的大雨有多大，狂风有多狂，路还有多漫长。
很想说，喜欢你的喜欢和严厉，旁人无法体会的梦想，你的坚持教会了我如何去过自己的人生，在这放肆疯狂的'年龄。还想说，青春是划过的星火，岁月婆娑，你却给了我最美的年华和成长，在最美的年华里，有你分享回忆真好。我并没有天使的翅膀，因为有了寄托才变得坚强。不说的愿望才是这些年一直期待的愿望，今生有你相伴，就是最大的愿望。
依稀间却只听到你的浅唱，是你点亮我，心中不灭的光。我要温暖你，把爱紧紧包揽。而爱就是要为你携手护航，我们看夜晚，仰望满天星光，今生守护你，是我的信仰。
习惯了幻想，才是这些年一直对明天的渴望。很想说，找到了你就找到了天堂，我这一生最美好的时光，是听你浅浅的吟唱。我不必想四处漂泊去流浪，你已经给了我家一般的港湾。蓝蓝的夜空，寄托我多少思念，今生选择了你，岁月再难，此身无悔，很想说，只因为有你的存在，我才会不停的挂牵。而此刻，想做你高飞的翅膀，那是我最简单的梦想。
寒冬的玻璃窗，画我们心的形状。漫步在人海茫茫，你是我的避风港。你为我遮挡，波涛汹涌的风浪。因为有你，我才变得不一样。谢谢你陪我的时光，我都记在心上，不管明天是快乐悲伤，有你在，我就会很坚强。谢谢你给我的希望，我要为你用力地绽放。把这夜空点亮，耀眼的光芒。
经典优美散文摘抄 篇5
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它生长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;鱼儿感恩江河，因为江河让它畅游。在我成长的道路上，父母的养育之情、老师们的教诲之恩、同学们的关爱伴我走过一段段漫漫的人生征途。
当我呱呱落地，第一眼看到了给予我生命，又含辛茹苦抚养我长大，视我如生命的你们。因为我，你们时而喜悦，时而忧虑，时而困惑，甚至有时因生气而出手，我曾无知的为此抱怨，但过后我懂得了慢慢“享受”，因为我知道，你们的一言一行，无不倾注着对我无私的爱。当我生病时，是你们对我无微不至的照顾;当我烦恼时，是你们敞开心扉，陪我一起走过最黑暗的日子;当我失败时，是你们给予我希望，放飞我的梦想!
后来，我长大了，第一次踏进学校，来到一个陌生的环境。你那慈祥的目光、阳光般的笑容，让我倍感亲切。是你把我从一个咿呀学语、一无所知的孩童培养成蒙学初开的小学生;是你教我做人的道理，让我懂得了真善美，明白了假恶丑。你那赏识的眼神，你那善意的提醒，你那谆谆教诲，都让我铭记于心，让我懂得了滴水之恩当以涌泉相报。
当我遇到困难时，你们那一张张纯真而熟悉的笑脸，总会出现在我面前，是你们与我一起共度难关。平时大大咧咧、不拘小节，昨天还发誓谁也不理谁，今天便好的如胶似漆，连日记的内容也是心知肚明。在打打闹闹中度过，在开开心心中成长，对每一次美好的记忆都感恩于心，永远珍藏。
时光荏苒，岁月如梭，美好的小学生活即将结束。在这段美好的时光中，我感受到了平凡中的美丽。细细品味走过的点点滴滴，我发现平淡的生活总会散发出迷人的光彩。享受生活，回报生活。
经典优美散文摘抄 篇6
伏天，太阳炙烤大地，高温焖蒸心情。无所不备。
随着近日来，气温不断飙升，暑气弥漫，思乡心切。
故乡也好，家乡也好。没娘了，家乡变成故乡。有娘没娘，那里就是熟水，那里就是热土。根在那里，树大，根自然大，枝繁叶就茂。根，于土有关，于水有关。
故乡，有山泉，有河流，有溪流。弯弯溪流汇成河，条条河流汇成江，汪汪泉水滋润生活。
无论是高山河谷，坪坝浅滩，还是飞瀑流泉，家乡的水是灵动的，清秀的，也很甘甜。有的成滩，有的成潭，有的成线，有的成河，有的流泉，有的飞瀑。水，是家乡的风景，说起家乡，还得从水说起，家乡的风景也从水开始。没有污染，纯净甘甜。
水是万物之灵。水能生万物，滋养，绿荫。缺水，会干燥，干燥就上火，上火会攻心，心碎了，便失去中心。从而凝聚力，向心力，都找不到方向。最终，发急，浮躁，惶恐，抑郁。
城市，焦躁比乡村更甚。都游走在水泥森林中，车把人挤到边缘。车就成了城市各条街道河流的主要船舶，人游走在街上，只能在街道河的岸边行走。偶尔步入河中，遇到大风，吹来一辆汽车，撞得人仰马翻。或许，脚踩在柏油路面，发烫，灼疼脚心，两眼发黑，晕倒在地。这时，第一时间往口中灌水，然后移出河中，在岸边行道树下吹吹凉风，很快就苏醒。你说，常在河边走，怎能不湿鞋?
胖人锻炼了抗旱的本领，可是胖人最不喜欢喝水，他们本身自带水分就够用。沙漠中的骆驼，缺水，他们就在驼峰中贮存足够的水分，以便用时方便。胖人，也有足够的水分，也是抗旱嘛！难怪城里的胖子比乡里多，原因是城里热，干燥，缺水，水比人高，人比楼低。反而，胖人虽然身体不缺水，但心里很燥热，所以怕热，流汗也多，水分流失也多。后来也开始大量喝水。都是热的缘故，都是热惹的祸。
从而，城里的水很珍贵，所以喝水要付费，用水要钱买。
倒是乡里水不付费，只要有村庄的地方，一定有水。难怪当地人说，“山有多高，水就有多高”。可见，有人家，一定不缺水。
乡里人，上地干活，口渴了，用树叶做一个漏斗状的舀勺，在泉中舀着喝，很接地气，神清气爽。就像乡里人睡土炕，住瓦房，图的就是接地气。即使人去世了，也要埋在土中，接地气嘛！而城里人，住高楼，一层一层，犹如鸡架。每户人，犹如火柴盒。傍晚时分，都上架，天明时分，都下架，开始一天的忙碌。所以接地气的时间少，容易缺水，口干舌燥，随后就开始发火。
发火了，就去街道上吃烧烤。甚至带上烧烤东西，去野外烧烤，这也是释放火气的一种方式。把火发挥到极致。
还有一种释放火气的方式，就是去江边，接受江的湿气。然后啤酒广场蹭几杯，火一下降，消停了，回到家中。做起梦来，思量：“城市套路深，不如回农村”的含义。呵呵！你说，有意思吗？真难说！
然后呢！家乡的山也是不可多得的屏障。虽然没有“山随平野尽，江入大荒流”的壮阔，可是它的确是厚实的山里人的写真。山里人和山一样，很厚实，很淳朴。但经不起大风大浪，原因嘛，一直处在山中，从小山就是屏障，挡住了外面来的风，也遮挡着雨。
村在林中，河在沟中，云在山中。
山里人，心爱山。山里有取之不尽的物质财富，更有让人心胸豁然开朗的空旷。清晨鸟鸣啾啾，傍晚屋檐挂起圆圆的月亮。隔山岔五，从邻村飘来呼唤孩子回家的声音，依依袅袅，如梵音缭绕。白云深处，家家户户都像隐居在天堂的神秘旅客，只听得到狗在吠，牛在鸣，鸡在欢乐地高歌。
条条溪流，犹如优美的线条，把大山勾画出驼驼山峰，页页沟壑，层层梯田。道道山梁，犹如立体的沙盘，把大山堆起座座屏障，层林让绿色尽染，村庄播撒其间。莽莽的大山，有挺着的，有伏着的，有站着的，有跑着的，有蹲着的，一山连着一山，错落有致，巍峨雄奇，浩浩荡荡。
小桥，流水，松涛，鸟鸣，小路，瓦房，一一出现在眼前时，才觉久违了——我的家乡。由远及近，远观，近看，细摸，美不胜收。一个游子的心，此时和这里的一草一木紧紧贴在一起，彼此能听到心儿跳动，然后慢慢融合。
如果说家乡的水长如一条条飘飘欲飞的玉带，瘦如一根根浅吟低唱的丝弦。那么玉带就是飞在山间的祥云，丝弦就是缀在山的裙角的流苏。这样，把山和水有机结合，就是一件珍贵的艺术品。山刚，则立；水柔，则润。刚柔并济，造化钟神秀，彰显着大自然对人类的馈赠。人类，何乐而不为呢？为何一再找理由，一再找托词。
镶嵌在玉带上的珍珠，就是一座座暂新的新农村，宽敞的街道，规划整齐的楼房，引来了山泉水，投足就下河。这，不是很曲折离奇的情节，不是揪心裂肺的故事，是一个个细节。用自己的巧手把她本来的面目一一描画，没必要夸张。她，你见与不见，本来就在那！
城里有城里的好处，乡里有乡里的优点。
城里和乡里，就是不一样。农村思城里，城里想乡里。城里燥热，想去乡里纳凉。乡里寂寞，想去城里繁华。一来二去，都奔跑在路上，整理着零碎的生活，显示着各自的细节。
经典优美散文摘抄 篇7
山不在高、有仙则名，作为一个唯物主义者，我当然不信这世上有神仙之说。这里所说的仙指的是一种没去之前令人心驰神往、身处圣地心旷神怡、告别美景后魂牵梦萦的如梦却真的地方。一镜湖水映山色、满目仙境醉清风。
好山到处有，慧眼不常在。在赏山景的时候不可人往亦往，追随大众，关键在于身临其境，领会其中精髓，在群山万壑中见恢弘，在山环水绕中见和谐，在千仞悬壁边见奇险，在云中雾里辨真幻，在奇形怪状中叹天工。
大自然的鬼斧神工赋予了山的灵性，或俊秀、或巍峨、或张扬、或幽静。大川名山、小丘孤岗，各具特色、尽显个性。山之美不以大小论“英雄”，不因名气比高低，这世上本无名山和小丘之分，只是到访的人多了也便变得出类拔萃了。正如鲁迅先生所说“其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路”。 五台、普陀、峨眉、九华山，因文殊、观音、普贤、地藏菩萨的诞生而引起佛教信徒及游客的纷至沓来。总有一个人先到某个地方，但并不是所有先到之人都能发现它的魅力。发现美的人就是那些能天人感应中顿悟自然、在顿悟自然中启迪智慧、在启迪智慧后传承后人的人。徐霞客说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳，但是别忘记了我们还有句俗话：一山还比一山高。不要以吾之长见彼之短，更不要以他人之见来代替自己的观点，每个人都有自己独特的审美观，大象万千，总有一个属于你的仙境等着你去发现。
读山如品人，山如人，人似山。山无高低，人无尊卑。山不在高，有仙则名。人不在尊，有爱则伟。父爱如山，父亲的脊梁就像家乡的山一样并不厚实，确切的说有些单薄。但是他却用这并不宽广的的背脊驮起我儿时的欢乐，美好的回忆。每次回家我都会陶醉在四围山色的美景中，感动在这至高至伟的父爱上。家乡的山，一任群山讽，岿然不动彰本色。我的父亲，冷对千夫指，任劳任怨献大爱。
山高人为峰，登泰山而小鲁，这里的山指的是目标的意思，山高绝顶，但人却能够征服高山，站在高山的顶峰，成为最高峰。从哲学来说，就是说再大的困难，再艰苦的条件，只要有勇气，有毅力，有信心，没有实现不了的目标!