杜甫的感悟随笔
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杜甫的感悟随笔 篇1
天宝三年(公元744年)的夏天,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人——诗仙李白、诗圣杜甫历史性的见面了,从此既开启了这两位伟大诗人的友谊,又使两位伟大诗人的诗词创作走向巅峰。此时,李白早已名扬全国,而杜甫风华正茂,却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁,但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫,也没有在李白面前一味低头称颂。从此,两人以平等的身份,建立了深厚而伟大的友情。在洛阳时,他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面,交流交谈,访道问仙。同年秋天,两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴,借古评今,愉快长谈。
在梁宋,李白和杜甫还遇到了诗人高适,高适此时也还没有禄位。可三人各怀大志、理想相同而走到了一起。三人畅游甚欢,评文论诗,纵谈天下大势,为国家的富强昌盛而高兴,也为国家的隐患而担忧。这时的李白杜甫都值壮年,此次两人在创作上的切磋,对以后他们在诗坛上的巨大成就产生了积极、巨大的影响,从而走向辉煌。
之后李白杜甫各自游历、从政,但至少有三次遇到一起。命运使他们或遭污陷、或受围困,最后失落、没落了。虽然政治生命与自然命运不济,但却成就了他们诗词的辉煌。李白冬游坊州(在长安之北)时,杜甫则游于晋(今山西省处)。之后李白长往长安,寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆,渴望拜见宰相张说,他先结识了其子张相。又谒见其他王公大臣,均无结果。李白在此期间暮秋游邢州(在长安以西)。开元十八年(730年)十二月,宰相张说去世,这年李白三十岁。李白曾多次谒见本州裴长史,因遭人谗谤,连日上书自白,终为所拒。开元十九年(731年),李白三十一岁。这年玄宗多任宦官,尤宠高力士,时四方表奏,皆先为高力士所决。十月,玄宗驾幸洛阳。
这时的李白却穷愁潦倒于长安,自暴自弃,与长安市井无赖之徒交往。之后李白离长安,经开封(今河南省开封市),到宋城(今河南省商丘县)。秋到篙山五岳之一的中岳(为河南省登封县的名山),恋故友元丹丘的山居所在,有些心灰意冷的李白遂有隐居之意。冬天就要来临时他滞留洛阳。在天宝元年(公元742年),李白的好运终于来了,由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫。李白进宫朝见那天,玄宗是降辇步迎的,并且“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游,必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实。虽非记功,但将其文字流传后世,以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信,同僚不胜艳羡,但也有人因此而产生了嫉恨之心。
天宝二年(743年),李白四十三岁,他诏翰林院。这年的初春时玄宗于宫中行乐,李白奉诏作《宫中行乐词》,赐宫锦袍。到了初夏时节兴庆池牡丹盛开,玄宗与杨玉环同赏,李白又奉诏作《清平调》。
李白的理想是参政治国啊,可能是李白的出身问题使他无法正常入仕,就只得靠诗词才华接近唐朝的最高统治者李隆基才能实现,可唐玄宗只封他供奉翰林,这与李白的理想相差十万八千里,于是他对这种御用文人的生活日渐厌倦,开始纵酒以自昏秽。并做出些出格的事:他与贺知章等人结“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝,尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴。这样就遭到了宫中一些人的忌恨,他们谗谤于玄宗,玄宗听到谗谤的话多了就疏远了李白。李白见状请辞,唐玄宗不但准了还赐金放还。
天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被投浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝,一代诗仙,魂归天外。
李白不但诗词成就颇为了得,他在书法、剑术、道经方面造诣很深,李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。他的《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。和《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。是千古绝句,李白的代表作品有:《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》、《望庐山瀑布》,《将进酒》,《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《秋风词》《结袜子》《菩萨蛮》《忆秦娥》《上李邕》《梁甫吟》、《永王东巡歌》、《行路难》《上阳台帖》《庐山谣》、《江上吟》、《襄阳歌》、《送烟子元演隐仙城山序》、《邀李白》、《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》、《夜下征虏亭》、《苏台览古》、《乌栖曲》《在水军宴赠幕府诸侍御》《狱中上崔相涣》、《上崔相百忧章》等等不胜枚举。
杜甫呢与李白分别后,天宝十四年杜甫被授予河西尉,这种小官杜甫不愿就任,朝廷改为右卫率府、看守兵甲器杖管理门禁锁钥的兵曹参军,杜甫为生计只得接受。安史之乱爆发的次年六月潼关失守,玄宗西逃。七月,太子李亨即位(肃宗)。杜甫听说肃宗即位,就去投奔途中却不幸为叛军俘虏,押至长安。他关注着时局的发展,并写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》,为剿灭安史叛军献策,考虑如何减轻人民的负担。
叛乱结束后,杜甫经过千难万险最后来到成都,在好友严武的帮助下盖建著名的杜甫草堂,并在严武的举荐下杜甫为节度参谋、检校工部员外郎,故世又称“杜工部”。严武去世后杜甫离开了成都。历三年,杜甫思乡回乡,却因困难一直住在船上。代宗大历五年(770),臧玠在潭州作乱,杜甫又逃往衡州,五天没吃到东西,幸亏聂县令派人送来酒肉而得救。大历五年冬,杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世,终年五十九岁,天妒英才。杜甫的诗“有诗六十卷”《杜工部集》十八卷一千四百另五篇,较著名的诗词有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作,其最为著名的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”而《登高》中的:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
杜甫的感悟随笔 篇2
昨晚不经意在电视上看到介绍唐朝诗圣杜甫的生平,心中不禁感到一些震荡,虽说杜甫是我自幼读书就熟知的诗圣,但真正的了解剖析还真的是第一次,也许是到了中年,经历了世间沧桑,才有了些许的感悟吧。
其实近年来我喜欢读一些类似曾国藩,范仲淹家书的文章,从这些古代先贤身上学习一些治家,修身,做人处事方法,也是有如获至宝的感觉。当我真正全面地听到杜甫生平所作所为,59岁客死他乡的悲惨命运之后,其实更多想到了我们现在作为社会中每一个担负承上启下的中年人应该引以为戒的责任。
杜甫出生在一个唐朝比较繁荣的时期,就当时家境而言,应该是比较富足的,二十岁时参加进京考试,落榜后,开始了长达16年的游历名山古迹历程。在当时,如果没有好的家境如何能够完成这些说来很烧钱很奢侈的事情,古代人行走出门多是依靠车马,当然就免不了随从人员,每天各项开销,按照现在的标准,不是一般家庭能够承受的。就这样,当36岁的杜甫回到家乡时,仍然是一个标准的“啃老族”,此时他的父母已经进入老年。当他的父亲在杜甫40岁时离开他到天堂的那一刻,杜甫是不具备养家糊口能力的。我们无法考证当时杜甫父亲是如何的心情,是否后悔没有培养教育儿子要先学会生存再去吟诗游历。但杜甫确实在父亲离世遭受了沉重的打击,家境败落,不得已开始为了养家糊口,四处找工作。从他的作品中也明显感觉到他开始接近底层人民生活的现实,看到战争的残酷,看到贫苦百姓的悲惨。想想看,今天的人们,如果四十多岁才开始出门找工作养家糊口是什么光景。后来他再次遭遇因为贫困,自己儿子被活活饿死的厄运。当时杜甫的心情,不用描述,应该我们都能体会,比切肤之痛还要大的创伤啊!当他最后被朋友收留后也算是幸运的,但是好景不长,安史之乱爆发,朋友暴死对他来说,失去了最后一根救命稻草。最终颠沛流离,客死他乡!
今天社会,和平年代,也是我们的福气,但是作为同是上有老下有小的中年人,我们怎样教育下一代。我认为培养孩子的德行是必须的,但是教会孩子如何生存更是必不可少的。看看我们身边发生怎样的情况就知道,家境好的人,孩子自幼自恃清高孤傲,成人后,就业全靠父母包办,买房子,买车子,等等都是基本啃老。工作久了怕辛苦,嫌弃工资低,抱怨没有大堆的财产继承等等不胜枚举。最根本的原因,其实不是孩子的错,是我们做父母亲的太溺爱造成的。在这个世界上,有谁能够保证一辈子甚至几倍人都吃穿不愁呢!都说穷人的孩子早当家,我要说,不是穷人的孩子也要早当家,不当家不知道柴米贵啊!假如杜甫的父亲能早一些培养儿子如何生存,结果会怎样?当然这样评价诗圣是很不尊敬的,但是可以从中汲取经验,也是一种借鉴。
曾国藩的家书中有这样一句话,让我受益,“不要给子孙留钱财,如若子孙有出息,要钱没用,如若子孙没出息,那样会害了他!”真是这样做的,曾国藩子孙后代各个都是自食其力,不是依靠祖宗遗产,曾国藩也没有留下财产给子孙。这让我真的很敬仰,他平时做官廉洁,对待父母孝顺,对待家人亲戚朋友的爱,让我们后人钦佩。我们不求自己能够成为伟人,但是起码不能给社会添加负担,这是我由衷感悟到的,让子孙后代传承好的德行和生存的能力,远比囤积一堆财产更重要。白手起家对我们这代人来说还是占大多数的,让我们的子孙后代都要有这样的能力,这才是我们的责任!
杜甫的感悟随笔 篇3
中国有句古话:“自古寒门出贤士。”在戏剧舞台上,我们见多了吕蒙正、邹应龙这样少年孤贫而终成大器的人。因为读书读的好,为人正派,他们总能得到美貌而富有的千金小姐的眷顾,而终究又金榜提名,在连捡块抹布都要用兰花指的极精致化的舞台上,你看不到饥饿、贫穷的可怕,而每读到杜甫的作品,我总是感到困顿两个字像一只无形的手紧紧的扼住杜甫的咽喉。
不管是作家还是诗人,他们都是用两条腿走路的:一是生活,另一条是对生活的思考。“走进杜甫,犹如走进一座大山”,每当隔一段时间再读杜甫的诗,少了崇拜的热情,多了几分冷静;少了热血沸腾,多了一分莫名的悲哀。
红烧是一道杂文,涮火锅恰如随笔,烂炖的大锅中当然是长篇小说。那么清炒是一盘诗。杜甫的诗犹如在烈火中,在灼热的炊具中翻来覆去,清清淡淡。正因为如此,才使杜甫的躯体乃至整个心灵都细腻起来:他想到的不只是自己,更多的是百姓。
面对这样一个勇士,我在也不能说什么了,我不想高唱他是多么伟大,多么的忧国忧民。因为这样一哄而上,读了会让人很烦腻。文学创造上的雷同与平庸,也是一种资源危机。
然而他还是死了,死在了那个跟他的生命与信念一脉相承的时代。那个寒门贤士注定饱受煎熬的时代,这个未仍将从他的笔下汲取奋进的力量,这也可以慰藉作家苦难的心灵。也许这就是他最终极的人生,尽管不算圆满。
杜甫的感悟随笔 篇4
杜甫是一位爱国者,一生盼望为国效力,而命运并不眷顾他,以致壮志难酬、报国无门;他又是一位伟大的诗人,一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。
杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代,他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪,人道主义悲天悯人的情怀,铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风,感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸;安史之乱,长安沦陷,他亲眼看见国破家亡的惨景,写出了“国破山河在,城春草木生。感时花溅泪,恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。
杜甫,学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著?官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
此诗是杜甫带着家人离开成都草堂,乘舟东下,在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。
杜甫即使在住茅屋期间,在流落船上,无所适从的时候,心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志,思考国家的命运,适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。
杜甫的感悟随笔 篇5
一个人走在乡间小径上,抚摸着不知名的草。突然发现越是远离城市的昼夜喧哗,似乎找到了那份属于内心的宁静。那是远离一切世俗的纷扰,来之不易,回归自然的宁静。懒懒地闲逛着,一路上的风景也被尽收眼底。
桂花开得正香。不知道是哪家院子里飘来的,一阵风吹过,送来缕缕暗香,娇袭了我一身的香气。路边也开着一些不知名的花,黄的,蓝的,粉的,五颜六色的,霎是好看。
稻田里的稻穗已经是金黄金黄的了,稻桔却还是葱绿葱绿的。金色的稻穗犹如一道道波纹在风的慰藉中在绿色的海洋里摇摆、荡漾着。
走得远一些,来到一条不是太宽广的河边,站在河岸边,两岸的风光一览无遗。种植了不少的杨柳树,杨柳在风中妩媚的摆弄着身姿。
小河的下游是一条清澈见底的小溪,小溪流里清晰可见漂亮的鹅卵石,田螺。白的,黑的,褐的,颜色多的怎么数也数不清,蹲下身,往水里仔细地瞧,在石缝里还有一些细小的鱼苗,正在自由自在的游着,它们不受一切的干扰,好不快活。伸手探入水里,水清凉无比,鱼儿从我的指尖游过,游向远方。
看的再远些,依稀可以看见一个个天真快乐的身影,快乐地像是遗失在人间的精灵。一阵阵清脆悦耳的声音传来,那是一群孩子,在父母的带领下在溪水中互相嬉戏打闹,捉鱼。我突然想起来,幼年的时候的我,不也曾是这样吗?我看不清楚他们的表情。可是我知道他们的脸上洋溢的笑靥。那是没有被世俗所污染、最为纯净的。
站起身来,继续上路。看着远处的山脉烟雾缭绕,像是融入了水墨画中,又像是迷失在叠叠迷雾之中,四季翠绿的松树犹如镇守边疆的将士,挺拔地站立着,看着就不知觉的痴痴地醉了。
现在正是一些果子成熟的季节,柿子像是一个个红灯笼高高的挂在枝头。栗子炸开了口子,似乎是在邀请你前去品尝一番,可若没有带处理的工具,那果真是要你吃不了兜着走了。
山上有不少的野果树,果子到了成熟的时候就会一颗颗的往下掉,若是路过或是在站在树下,极其容易被砸中脑袋瓜子。时常也能看见松鼠或是其他动物怀里抱着松果穿梭在各个树之间互相追逐,好不可爱。从树上摘下一颗果子,剥去皮,果肉颗大而饱满,晶莹剔透的,轻轻地咬上一口,肉多汁甜,味道好极了。
山上有一眼泉眼,是我无意间发现的。捧起一口泉水喝下,泉水入口清冽甘甜,别有一番滋味涌入心头。泉眼的周围长满了草,也许是因为水的滋润风的慰藉,四处未见一丝苍凉。
当目光不经意间撇向一处时,我不知觉轻笑出声。那是祖孙二人,孙儿也不知道说了什么,逗了爷爷哈哈大笑。孙儿骑在牛背上,一手拿着一只牧笛,一手拿着一根嫩芦苇,不时吮上一口嫩芦苇,不时和爷爷说说话,亦或是吹吹牧笛。爷爷站在身侧紧紧地护着,一手牵着牛绳,引导牛前进。一手抱着一捆嫩芦苇,背上还背着一把弯刀,我曾经见过他们。那时候的孙子还是个被父母小心翼翼抱在怀里的奶娃哩!看着祖孙二人,让我误以为是时光倒流,让我回到了过去。
我仰躺在草地上,抬起手臂遮住有些刺眼的阳光,微微的闭了闭眼。仰望着天空,湛蓝的天空中,漂浮着的洁白的云朵,
现在也到了燕儿们南归的日子了,看着它们穿梭在云层中并快乐地唱着歌,倾耳听着讲述着属于他们的故事。
一只美丽的蝴蝶从我的眼前飞过,在风中翩翩起舞,五彩缤纷的翅膀在阳光的折射下散发耀眼的光芒。它的触角轻轻的碰触我的鼻尖。我不禁被这一景象所吸引,突然一时间我却不敢再去看,也不愿去打扰,直到它离开。四处见不到一个人,我懒懒地闭上眼,偏过头嗅着幽幽的草香。独自一人舒服的享受着属于大自然的气息。宁静,安详。
杜甫的感悟随笔 篇6
有人说健康是生活的一大笔财富。是的,只有身体健康,才有足够的本钱去追逐梦想、收获梦想、守候幸福。
有一个故事这么讲:一位腰缠万贯的老板,有着几百万的固定财产,他一般工作到很晚,知道直到自己累得快趴下了才去休息一下。朋友提醒他,说身体是人类的本钱,要保重身体。可是他却对朋友的提醒不以为然。有一天,他浑身不舒服,家人就带他去医院就诊,住了院。住院的他似乎还放不下他的工厂,决定去看一看,家人制止了他。家人哭着对他说,一定得保重着身体,这些小事让工人们去做就行了。家人的几次劝告,工厂的事情一切良好,他才安心养病,多多补充营养。没几个月,他便出院了,更让老板懂得了健康的重要。他经常保养着身体,精神一天比一天好起来。
这难道不是在提醒人们,将抗健康才是生活的本钱吗?
以前,我学习很吃力,很急,可是越急越赶不上来。于是,我就用下课时间、放学回家的时间来补习功课。在学校里,除了上厕所和做早操、上体育课的时间,我基本就没怎么出过教师。“吃饭了。”又是妈妈的一阵叮嘱。“哦,马上。”我一边答应,一边不停地写作业。最后,功课是补回来了,可是我却瘦了一圈,已经疲惫不堪了。更糟糕的是,班主任找上门来了,问我妈妈为什么这段时间总是呆在教室里,应该出去轻松一下。要是以前,我可不是这样。每次下课都像小鸟一样跑得没影了,有时还闯闯小祸。后来,我开始关注起我的健康来,再累也要休息一下,身体是最重要的。
健康,是我们生活中的焦点。有些人对它不以为然,有些人对他十分关注。我认为,对自己的事业负责任是好的,但也要时常休息一下,补充精力,才能更好地发挥。一个人的健康,关注到整个家庭的健康啊。
朋友们,让我们携起手来,关注健康,守候你一生的幸福,让幸福之圈永远在我们身边萦绕吧!
杜甫的感悟随笔 篇7
钟表上的时针是在慢慢的移动着的,移动的如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动,人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,一列飞奔的列车,不停地向前疾驶着,还没来得及抖落一路风尘,“咣当”一声,中年的驿站就到眼前……弹指一挥间,不知不觉中,我们已经步入中年。中年是对青年的延伸,也是对青年的告别。这种告别不仅仅是年龄上的分界,也不仅仅是一系列观念上的变异,也是一个自立成熟者对于能够处置各种问题的自信。或者可以说,中年人的处世哲学,已经从观点上升到了人格上。
人到中年,虽说是自然使然,可对生命之旅这么快进入中年,毕竟少了点精神准备。当惊讶地发现几缕华发过早地夹杂于青丝之中,心中便涌起几许苍凉。人到中年,莫非意味着少年的气盛、青春的张扬已经消失?人到中年,莫非那份血性、那份壮烈被生活碾轧之后,剩下的只有世故与圆滑?
人到中年,莫非那份执着、那份热爱在历经沧桑之后,心灵的蚌壳再也孕育不出希望的珍珠?世事沧桑,生命无多。面对生命中每一个匆匆来去的日子,抽去其中太过于诗意的成分,或许我们会从中悟到点什么。人一旦告别刻意粉饰的年龄,面对的只能是一个真切质朴的自我。在中年人眼中,责任、稳重、成熟已成为这个时期主题,这个年龄办事想问题已经没有了年青时的那种激情与冲动,也没有了青年人那种对人,对事的对峙与高傲。
就是有也随着年龄的增长慢慢消解了,昨天的对手也因为对方已受到报应,而已没有太多的憎恨。在中年人眼中,似乎责任、亲情和友情此时显得更为重要。人到中年,才真正明白什么是责任,什么是义务,才真正明白生存的艰难,做人的辛苦。人到中年,学会了放弃,学会了在复杂环境中对付来自各方面的伤害;学会了调整,不为命运所捉弄;学会了应对,不为世象所迷惑。
人到中年,是一次走向成熟的蜕变,少一点风花雪月的浪漫,多一点对酒当歌的感叹;少一点患得患失的浮躁,多一点自省自悟的睿智;少一点粗俗的见识,多一点切肤的体味;少一点拙劣的卖弄,多一点深沉的气度;少一点浅薄,多一点沉着;少一点浮华,多一点厚重……中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而作自己所能作的事,享受自己所能享受的生活。
杜甫的感悟随笔 篇8
我相信每个人都曾立下过小目标,但现在看看有几个人是还在坚持,有几个人是已经放弃了。而我也是放弃的其中一个,终于体会到了那句话:理想很丰满,现实很骨感。
我们对待生活的态度,生活最终也会反馈给我们怎样的一个生活,态度决定我们的人生。人生是一张空白的试卷,我们每天都在书写着这一张试卷,恰同学少年,风华正茂。青春一辈子只有一次,且行且珍惜。人生路漫漫,何曾有坦途。只有经历过挫折与失败,才能体会生活的酸甜苦辣咸,每个人的人生都是不一样的,我们没必要按照别人的生活去生活,做自己生活的主角,我们只是别人生活中的一个配角,自己的人生路要自己走,要走得好,走的时候稳,走得问心无愧。
生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。如果你对自己的生活不满意,请千万不要感到沮丧,因为最好的永远在后面,我们要努力的去探索,实践是检验真理的唯一标准,时间会告诉你答。不要虚度自己的年华,在最好的年纪去做自己最想做的事,别给以后留遗憾。青春是人生这本厚厚的书里面非常重要的一章,我们必须要好好珍惜。每天少些抱怨、脾气、不满,这些负面情绪会影响我们的心情,每天早上可以在心里面暗示一下自己:我缺的不是天赋,是后天的努力。成功不容易,每天进步一点点,就是给成功搭建一个堡垒,上天对每个人都是公平的,三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。
世界以痛吻我,我却报之以歌。时光从来都不会为任何一个人停留脚步,我们要珍惜这短暂而美好的时光。
杜甫的感悟随笔 篇9
写作像含苞露放的荷花,它的美丽让我心动,它更像玫瑰,透露红色的娇媚,透露出迷人的香味,它和我相逢在春季,每当走进写作的殿堂,心灵都会得到很多的启发,似乎像古龙香水的味道深深吸引着我,我是男人喜欢古龙香水。古龙香水是男人必备的。古龙香水的味道很淡,它的香味给人一种很轻松,很愉悦的感觉。别的香水我无法有这样的感觉。我在北京的几年中,我就喜欢用古龙香水。(这是我的观点),更像青稞酒让我如此如醉。这样的启发来自人生路上给予心灵上的思考和给予我心灵筑起一座爱的桥梁的人。曾经有朋友告诉我:写作来源于生活,也高于生活。当时我无法体会出他说出这句话的含义,现在我却能真实的感受到这句话的含义。没有三年以上的写作路程,是无法体会到这句话的真谛。写作也是需要心的。
假如没有走进都市,没有走进网络,没有选择写作--我也许不会认识写作。它也不会在我的生活占有这样大的分量。它带给我的伤害也是很深的,那是我对写作的不认识。还没有理解到写作的真谛和写作的内涵。无论做什么事情都是有过程的,没有过程我们是无法走向成功的。而过程在于我们把握这件事情的能力,一个人的能力大小,决定于他对知识的吸收程度。文学也是同样的,它不仅仅在于看多少的文学作品,而更多的是生活给予的,看你是怎样认识生活和认识人生,因为生活与人生是我们必须面对的,而文学是从生活中得到的,没有生活,文学是无法显现出它的魅力。写作是生活中得到的,而写作里更多的来自于对人生,对生活的态度。
我喜欢写作是因为它让我变的理智,变的成熟。当然成熟也是要有过程的,记得刚刚接触到写作时,心灵中感到的是写出来就可以,那时对写作的看法太单纯,也许这就是这样的想法让我品尝到写作带给心灵的启发和深思。去年当我真正认识它时,发现很多的不成熟都是自身的不成熟,自身的不成熟是很难写出好的作品,好的作品完全来源于对生活的认识,对写作的认识。写作在失败中得到对文学的真正理解,理解它的时候,我深深的懂得,它也是需要去学习的,不学习是无法让写作更好我为自身服务,服务是驾御写作的能力,驾御写作的能力在于知识的多少。更重要的一点写作不是枯燥,乏味的,而是充满生命,充满血与肉,它就像一位充满气质的女人,它会一次次的吸引你,让你去拥抱她和她一起起舞,一起飞翔在这片海洋中。在这片海洋得到快乐,就像精灵一样会对你眨眼睛,露出顽皮的笑脸。写作真的有感情,你心情的好和坏,写作来的作品也是好与坏。它好像一面镜子,你对它笑,它对你笑,你对它哭,它也会对你哭。我现在才深深懂得写作的真正内涵。它是有魔法的,你要学会这样的魔法。很多文学家驾御写作的能力都是很强的,那是因为他有巨大的知识库,知识库中的一切是他写出优美文学作品的关键,其次才是对人生的理解。
写作也让我写进足球。我喜欢孙雯,刘爱玲,高红她们都是我们心中的骄傲。有一个物体牵动着亿万人的心--足球,也许我有点夸张,但我相信喜欢足球的人还是很多很多的。奔跑在绿荫场上的铿锵玫瑰,征服全世界人民的心灵,她们身上依然有着我们平常人无法体会的酸甜苦辣,只有经历过这些才能懂得人生路上是风雨兼程的。当风雨兼程的时候,有泪水,有欢笑,无论你走到哪儿,都有人在默默的为你祝福。当她们输球的时候,我们在为她们流泪,而泪则是流进心里的;当她们赢球时,我们为你欢呼,因为你为祖国赢得荣誉。每当你的笑容流露出来都是这样的美丽,可是当你是输球时,你的欢笑从里美丽的面容中消失,似乎像做错事的小孩。你没有洁白的肌肤,是因为你经历过日晒雨淋。也许你没有前卫的时装,是因为你的职业赋予你将失去很多像你同龄人应该拥有的。你为祖国放弃很多与家人团圆的机会,可是你没有在乎这些,假如你在乎这些,就不会选择这样的职业。
走过四季第四届女足比赛将在我国举办,那时心灵感到无比的高兴,可以在本土看到玫瑰的盛开,玫瑰的盛开是美丽的,也是散发迷人香味的。第一次看女足在世界大赛上取得第二名让内心对女足产生无限的期待,期待在一次的优异成绩,因为她们的`表现值得我去期待。1991年女足在小组赛被淘汰,1995年取得第四名,因为在半决赛上输给对手。1999泪洒玫瑰婉球场。20xx年期待玫瑰的盛开岁月让我对足球的热爱有增无减,当我看到那一个个在足球场上奔跑的球员时,感到他们身上体现出的是一个民族的精神。在旧社会认为女人不如男人,更认为女人不适合踢足球,可是1999年第三届女足世界杯的成功举办,再一次让无数多人喜欢上女子足球。而女足比赛大比分获胜的几率是很高的,比如德国打俄罗斯是7-1,美国打韩国一个3-0这些都说明女足的后防是比较弱的。中国队曾经也打过11-0的比分,可以看出强队的实力和弱队之间的差距是很大的。但是岁月不饶人,很多优秀的女足队员都相继退出女足足球的行列,中国队就是一个鲜明的列子,老队员推出之后,队伍的整体水品成下降的趋势,也许只有在20xx年的女足世界杯上才能看到玫瑰的盛开,也许女足将永远的陷入深渊,那么我们将如何面对这些?上一次的眼泪没有成为最后的眼泪,今年的眼泪将成为最后的眼泪吗?只有女足姑娘们知道。
女人都是爱美的,可是就有这样的的女人她们的美体现在绿荫场上的。她们中间也有几个没有美丽的外表,但她们几个的美是绿荫场上的美。白洁不美,但她的笑容是美丽的,在同俄罗斯的那场比赛上,她一直都是面带笑容的。这个笑容是不是意味着她们将打进决赛,这个笑容是不是意味着她们将夺得冠军。晚风吹拂的夜晚,又是一个不能安睡的夜晚,因为牵挂着远方的铿锵玫瑰,我在等待她们的盛开,等待她们赢得冠军奖杯回来的那一刻。曾经几何也有过这样的情况,那是在1999年的女足世界杯上,那个夜晚也不是美丽的,漫天都是飘飞的泪花,泪花一点点将我的心淋醉,醉是那样的清醒,那样的让我懂得胜利不是轻易而举的,那是需要太多的付出,太多的心血浇灌而成的。当在经历过付出的心血赢得是失败时,更让我懂得每一步都必须坚持的走下去。走过人生路上的24个春夏秋冬,也让我到太多在球场上输球时流下的泪水。那样的泪水是晶莹透明的。
我的眼泪在飞,飞过雪山草地,飞过美丽的蓝天,飞到布达拉宫为中国女足祈祷。我的眼泪在心里飞,飞过高山、飞过大海、飞过万里长城、最后飞到大洋彼岸,飞到女足队员的身边,同她们一起经历风雨的洗礼。同她们一起经历风雨的磨练、同她们一起向最后的胜利迈进、同她们一起感受失败之后的终结。如果她们与我都没有经历风雨的磨练,那能再一次的崛起--是一种精神,一种敢于挑战别人也敢于挑战自己的决心,也是一种激情,激情能产生动力,动力会让她们和我一起迎接更大的风雨,没有经历风雨的兼程,那能体会风雨带来的寒冷、没有经历风雨的兼程,那样锻炼出人的以意志和战胜困难的决心。当女足队员的精神一次次感动我的时候,发现成功就是不断的奋斗,不断的追求个人心中的理想,当然路上是有风雨的,有风雨的日子是成长道路所要经历的。假如把风雨比喻成苦难,那么困难也是一个又一个的,因为困难随时都会出现,所以我们必须做好长期和困难战斗的决心,就如女足队员一次又一次的向冠军的目标前进。