名家描写生活的散文
老地方整理的名家描写生活的散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
名家描写生活的散文 篇1
生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的'记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧，处好一个人靠包容，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手，如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧。
生活本来就不完美，用一颗平淡的心看待周围的一切，人生，活得就是一种心情，惟愿天天开心，谁都不是完美的人，都渴望完美，寂寞的时候，鼓励自己，努力才会有所成就，孤独的时刻，时时告诫自己，追求才能有所收获，失意时，不会放弃，得意时，不会骄横，善待生活，守望未来，给自己一个安慰，给社会一个回馈，心安，静好。
人的一生不长，简单生活不难，有些事，别问别人为什么，多问自己凭什么，凡事都从自己找原因，不为失败怪别人，别做太多自己不想做的事，别只顾及别人的感受，却委屈了自己，放弃该放弃的，抓住属于自己的，从现在开始，不在为任何人活着，只为自己人生理想而做，人不需要多少辉煌，不屈求什么，自己开心，过的随意，
一个好的心态，做人拿得起，做事放得下，与人处事合得来，人生在世，有得就有失，有付出就有回报，鱼和熊掌不能兼得，有时你的付出不一定能得到回报，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命总有它的轮回，上帝是公平的，它对每个人都是一样的垂青，人生苦短，好好的潇洒做一回自己，追求自己的路，过好自己生活。
让自己的心灵有一份纯净的湖泊，累了在上面泛泛舟，洗涤风尘创伤，有个朋友，财富不是一个人一生的朋友，而朋友有时则是你一生的财富，人人都希望有朋友，没有朋友的人是可悲又可怜的，但要想有一个真心的朋友又是很难的，朋友不在多而在精，所谓人生得一知己足以，君子之交淡如水，小人之交酒肉亲，就是这个道理。
几十年的人生，活的就是一种心情，穷富也好，得失也好，成败也好，都如云烟，风吹即散，人生，是不断收获与放弃的过程，要得之坦然，失之淡然，成不骄，败不馁，不仰望别人的辉煌，不羡慕别人光芒，把握真实的自己，活出自己的本色，听自己内心的感受，只要心是踏实的，日子就是快乐的，生活就是真实，人生就要随意。
人生简单，善待别人，理解自己，不要玩心计，不要算计人，其实世界并不复杂，复杂的是人心，是复杂的人心让这个世界变得复杂了，人生没必要自寻烦恼，真诚地对待身边的每一个人，微笑着面对每天的生活，做好自己该做的，欲望少一点，自由多一些，过自己的生活，走自己的路，做简简单单的自己，又何愁不会快乐呢。
谁都是独立的个体，没有谁离开谁，就活不下去的情况，太阳照常升起，学会宽恕，学会理解，别人的可怜，他人的无奈，不由自主，别人就会看高你，不要太高估自己能力，放低自己的高贵，理解别人的不对，诚信对人，人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受，有时总想让自己活得潇洒快乐一些，却对身边的人或事物无法割舍。
对生命要热爱，对生活要热忱，对人生要有所追求，得意看淡，失意看开，生命的旅途，有坎坷就会有历练，有浮沉就会有懂得，有阳光就会有希望，有雨落就会有诗意，人间三千事，淡然一笑间，面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅，活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。
生活要珍惜，人生多努力，人生该干的要干，该退的要退，是一种睿智，人生该显的要显，该藏的要藏，是一种境界，可以相信别人，但不可以指望别人，不要拒绝善意，无功不受大禄，无助不受大礼，无胆不挣大钱，常与高人交往，闲与雅人相会，乐与亲人分享，人生务须多富有，开心温饱人自由，不想去赚多大钱，做人还是多善良。
现实人生，感受生活，时光转换，体会到缘分善变，平淡无语，感受了人情冷暖，有心的人，不管你在与不在，都会惦念，无心的情，无论你好与不好，只是漠然，无论繁华与平淡，都是属于自己的风景，要学会面对，人生，何必负赘太多，想开，看开，放开，如此而已，平淡最美，清欢最真，善待生活多努力，珍惜人生要随意。
名家描写生活的散文 篇2
人生有尺，做人有度，善有善因，恶有恶果，举头有神明，做人要善心，人生没有谁规定怎么去做，生活没有谁可以给你掌舵，掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求人生无悔，快乐是一种境界，幸福是一种追求，走过的路，才知道有短有长，经过的事，才知道有喜有伤，品过的人，才知道有真有假，什么你都可以舍弃，好的心态不能放弃，但不可舍弃内心的真诚，什么都可以输掉，但不可输掉自己的良心，善恶分明，好坏分清。
把握做人的尺度，守住善良的呵护，人生有度，过则为灾，做人不用刻意，做事也不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处，可以清高，但是要有宽容之心，否则就是孤傲，可以仁慈，但是要有果断之举，否则就是软弱，可以强势，但是要有所敬畏，否则就是暴戾，有财，要懂得节俭，否则就会奢侈，有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲，尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮，凡事有度，话不可以说尽，要把握分寸，事不可以做绝，人生要留有余地。
生活是没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透，人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊，聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑，睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退，智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏，于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。
人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季，让人三分又何难，留有余地心地宽，生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有，不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人，所以我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。
人生靠着自己，生活是一种努力，你若耕耘，就有收获，你若努力，就有希望，你若自信，就有微笑，你若看开，就有快乐，用纯净的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心态看得失，人生就是轻松的，岁月蹉跎，苦倦无果，不言心累，不诉烦恼，不为风光，不为炫耀，只为心底那份执着，只为找回自己，其实，人活着就是一种心情，心中有份惦念，是一种充实，心中有份坚持，是一种富足， 快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，完美是一种追求，追求完美的同时，要把握做人的尺度，快乐是生活的必需，追求快乐的同时，要守住善良的底线，人的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月，一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆，偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让生命丰厚，其实，人活着不就是一种情怀，活着要的就是一种心态。
寄托于明天，总有所梦想，放飞在未来，正是因为这些，支配着我们的身心，操纵着我们的生活，让我们品尝了苦涩，坚定了信心，珍惜了经历，懂得了追逐的意义，理解了忙碌的真谛，很多时候，我们都是在得失成败中才得以成长，才学会生活，生活是一盘棋，需要用心去下，当你有资本的时候才能赢。凡事当有度，做人应知足，追求完满的人生是好的，向往高质量的生活是好的，但在通往前行的路上，别忘了带上知足的心。
人生之累，累在心，生活之难，难在人，我们总是心有不甘，为生活的种种不如意而心烦，为人生的境况不如愿而悲伤，许多事，尽力而倍感为难，许多人，相识而又感到艰难，生活总是留给我们许多为难，让我们处处艰难，其实，好多伤感，半是生活，半是自己，看淡一些虚幻，平静一下心情，也许，生活就会开心，不要怨恨你曾经喜欢过的人，不要悔恨你曾经做过的事，人生不必去比，该你的人生淡然，惦记的何必去强。
人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些美好，那些欢笑，走好现在，做好现在，就是人生又一次的美好，生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待，人没有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。
名家描写生活的散文 篇3
分别之际，无言以对。它的匆忙，它的背影，却令我这样浮想联翩……
当风筝飘去之时，我只能抬起头，眼睁睁地看着它自由自在地飘走；当紧握在手中的绳索与我的手分离之时，我只能默默地叹息，两眼模糊地望着风筝与绳索越飞越高，离我也越来越远……
抬头远眺，风筝已逝，泪盈满眶，不知所措。看着风筝远去的背影，我只能在回忆中沉沦。
风筝逝去了，在高空中翩翩起舞，与鸟儿嬉戏，与云霞同行；风筝远去了，在夕阳的照耀下熠熠生辉。
一切都只是徒然罢了。
如果我不捡拾那只孤独的风筝，就不会沦落到现在这个地步，就不会这样伤感，风筝也就不会飘走。
真的是我的错吗？
在红霞与晚风中，飘荡着逝去的风筝，我已无法挽回，无法寻找它的足迹，也无法寻觅它的去向，只知道它曾在夕阳下匆匆掠过它那渺小的身影。
含泪忍言：“别了，逝去的`风筝，祝你一路顺风！”
逝去的风筝，你身在何处呢？
于是我又涔涔地低下头，默默地叹息、叹息……
名家描写生活的散文 篇4
请别怀疑这题目多了一个字，不，这里说的不是太湖，而是黄山麓太平县的太平湖。
如果说太湖是镶嵌在锦绣江南的一颗璀灿耀眼的明珠，那么，太平湖则是深藏万山丛中的一块尚未雕凿的翡翠。它是皖南山区青弋江上游的一座水库，一九七二年建成蓄水，知道的人并不多。但它的湖光水色，堪与黄山媲美美，足使黄山增辉。
去年深秋，我从安庆经青阳去黄山，在湖上坐地一次轮渡。同行的同志指点着远处群山的一个峰巅说，那就是黄山光明顶。还告诉我，这个水库坝址在泾县、太平交界处的陈村，原来叫陈村水库。淹没区主要在太平，东西两头各跨泾县、石台的一小部分。为便于管理，全部划归太平县管辖，改名太平湖。它是安徽省最大的水库，水面达十三万亩，水深平均四十多米，可蓄水二十八亿立方以上。湖中部宽广，上下游是弯弯曲曲、宽窄不等的峡谷，风光秀丽。黄山脚下添了一大片湖水，真是“好水好山看不足”啊！可惜那次匆匆一过，来有及领略太平湖的风光。
今春，终于得到一个畅游太平湖的机会。
早饭后从县城出发，汽车沿着凄溪河向北，穿过丛林中一条郁郁葱葱的山区公路，行进约二十四公里，便来到湖边的共幸码头，这正是去年经过的地方。在苍翠的群山环抱之中，突然出现这一大片清澈碧绿的湖水，一种静谧之感油然而生。离岸登艇，船经龙门、黄荆等地转向西南沿麻川河上溯到新民公社的三门，折回小河口再向东北到陈村水坝，然后循原路而归。回到共幸已是黄昏。天下着小雨，湖面风起浪涌，涸水弥漫，苍茫一片。领略了一天的湖光水色，深深地印在脑子里的是一个“绿”字，绿是太平湖之春最使人陶醉的特色。船从宽广处到了峡谷地带，两岩的青山紧挨着湖水，一片葱翠，密密丛丛，好象进入了一个和谐的透明的翡翠般的绿色世界。山是绿的，树是绿的，澄澈如镜的湖水也是绿的。盛开的杜鹃花，深红大紫，夹杂着白色的油桐，还有那岸边村庄里的青瓦白墙，从竹林中穿出来直到湖边的石板小路，点缀在这无边无际的绿色世界之中，越显得春光明媚，生机盎然。有些地方杜鹃满山，从山脚跟一直开到山顶，成簇成丛，阵阵一幅迷人的山水画，更加好看。水上交通开始发展，班轮、渡轮和机帆船不多，但富有江南特色的乌蓬船、小木船、独人渔舟和竹筏不少，船只划破碧绿透明的湖水，漾起一层层轻柔的细浪，象绿色的绸缎向两边扩散，正如古人所描绘的那样：微风靴纹细……
黄山北麓黟县、石台、太平的泉水和溪涧，汇集为青溪河、舒溪河、麻川河、凄溪河，均注入太平湖，即青弋江上游，又汇合乌溪、漕溪诸水，经泾县、南陵、繁昌在芜湖汇入长江。黄山南麓的水则汇为新安江由皖入浙经杭州从钱塘江入海。这两条江，上游许多支流都发源于黄山，风光旖旎，不相上下，可是知道新安江并赞美它的人不少，而具有东南山水之胜的青弋江却几乎默默无闻。但这也有个好处，使它保持着朴素的自然风貌，至今没有任何污染。太平湖控制的流域面积达两千八百平方公里，全部有森林覆盖，没有泥沙淤积之虞。山青则水秀，太平湖如此清澈幽美，不是没有原因的，也是值得珍惜的。船在峡谷中前进，不时转换方向。一下子似乎到了尽头，拐一个弯，又出现了新的天地。颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境。太平湖两岸的山，气势形态各各不同，引人入胜。到了荆阳附近，湖中出现十几个高矮不等的岛屿，有长的，有圆的，被湖水相隔，似断似续，错落有致。如果在这一带开辟天然养鹿场，养兔场，设立湖心饭店、岛上宾馆，一定很受欢迎。游过黄山的人，没有不为这座名山的雄伟、秀丽所倾倒的。在黄山之观看云海，更是气象万千，变幻莫测，忽隐忽现，虚无飘缈，有如仙境。徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”当代一位著名作物说：“不上黄山就不懂得我们祖国的伟大，山河的壮丽。”这些话都很中肯。但是爬黄山确实费劲，要出很多的汗，即使乐在其中，也还是比较吃力，年老体弱的人只好望山兴叹。太平湖则另有风光，而且老少咸宜。它没有黄山那样宏伟的气魄，那么神奇的变化，但它的曲折幽深，秀丽中显出恬静、温柔，这种诗情画意同样能使人依依眷恋，流连忘返。爬了黄山，再来游湖，既是最好的憩息，又可领略另一种自然美，好山好水互相辉映。湖北岸广阳，距中国四大佛教圣地之一的九华山，不到一百公里。如果从后山另壁公路，只有二十公里。从事黄山规划的同志，主张把黄山、太平湖、九华山联结起来，建设为一个完整的旅游区，这是很理想的。
早在一千多年之前，大诗人李白已被青弋江的绮丽风光所吸引，留下许多动人的诗篇。青弋江古称泾溪、泾川，上游就是注入太平湖的青溪、麻溪、舒溪、凄溪诸水。李白《与谢良辅游泾县陵寺》诗中写道：“乘君素舸泛泾西，宛似云门对叵溪”，他把泾溪同浙江著名的风景区若耶溪比美。《泾川送族第淳》一诗说：“泾川三百里，若耶羞见之。”进一步认为游了泾川，若耶溪就不在话下了。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首脍灸人口的名作中所咏的桃花潭，就紧挨着太平湖，属泾县水东公社万村。桃花潭西二里多路是太平县的碧，与西山对峙。李白不仅流利游览过，而且居住过，也留传下一首名作：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窨然去，别有天地非人间。”李白游青弋江的具体经过我不了解，但可以肯定，他从泾县的涩滩、桃花潭、落星潭经太平县的碧山到石台陵阳，往来多次，历时数月，有很多知交契友，写了不少名篇佳作。如能加以考证，整理出来，当会使太平湖大为生色，吸引更多的游客。
太平湖特别麻川河地区是革命老根据地。抗日战争初期，新四军军部曾驻泾县云岭两年多，当时的后勤部、军械所、伤兵医院等后方机关，都在太平湖北岸的樵山公社的深山密林之中，至今还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事迹后，新四军留下还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事变后，新四军留下了少数的部队仍在这一带坚持抗日游击战争。新民公社的农民怀念当年的游击队，就按他们两位负责人的名字为公社命名。我们的游艇到达的终点是三门村，当时是新四军的兵站。一九三九年三月，周恩来同志曾两次路过这个地方，结识了热心主张抗日的开明绅士刘敬之及其子刘寅，并应他们父子之请题词留念：
民国二十八年三月十五日
绥靖地方，保卫皖南，为全联导（注）为群众倡。
因抗日机缘来皖南，道出三门，两遇刘主任及其公子，谈及捍卫乡里，驱逐日寇，大义凛然，极可钦佩。爰书此应敬之主任及其公子旭初先生之属。
刘家经营茶叶，闻名国内外的猴魁，有七十多年历史，就是刘家创始的。产地在三门村山接续后的猴坑。此处海拔五百余米，土层深厚，土壤肥沃，终年雾露润，湿度大，日照短，所以鲜土层深厚，细嫩柔软，外泡时汤清叶绿，水色明亮，香浓味醇，初饮进口微苦，继而顿觉甘美清爽，一九一五年在巴拿马万国赛会荣获一等金质奖章。因系尖茶之魁，故称猴魁。目前正值采茶季节，社员们忙着在茶园采摘春茶。我忽然想起在云岭新四军纪念馆里见过的一张照片，周恩来同志和叶挺将军站立在竹筏上，冲破乱石浅滩的激流前进，凝眸远眺，神态严肃。当时抗日烽火漫天，民族存亡未卜，他们正筹划指挥部队挺进敌后，光复国土。如今青弋江上游的险滩已沉眠湖底，出现了碧绿平静的太平湖，数十吨轮船可以在这深山坳里畅行无阻。山区的竹木茶叶，可以从水路运往全国各地。先烈地下有知，当会含笑欣慰。
黄山脚下有这么个翡翠般的太平湖，恐怕出乎许多人的意料，至今尚未引起应起应有的重视。太平湖，太平湖是美丽的，但还不富饶。它应当更美丽、更富饶，也有充分的条件可以变得更美丽、更富饶。希望同志们，特别是旅游部门和其他有关部门的领导同志们，亲自观赏一下这块尚未雕凿的翡翠吧，太平湖正披着春天的盛装，在向你招手呢！
名家描写生活的散文 篇5
曾经这样想：如果我能像一个太阳：清晨，为大地送来第一束阳光;一天中，看见许多风景：珠穆朗玛峰，梅里雪山…。白雪覆盖;傍晚，我散发出金黄色的光辉照耀着大地，折射出幸福的光芒。太阳，一个诗意的象征，象征梦想，象征希望，象征幸福;看见一匹金黄色的天马，奔驰空中，以梦为马，追逐梦想!
记得屈原，为了国家安定，投江而死。而它带给我们的，不仅仅只是一分钟的感动，而是他那种为梦想而战的气势;记得孙冕，为了追逐自由，他放弃了《新周报》，放弃了一切荣华富贵，到珠穆朗玛峰的山顶，享受自由的快乐。白雪皑皑的雪山顶上，我看见了一个白发苍苍的老人，豪迈的站在珠穆朗玛峰的山顶!记得马骅，为了享受大自然的快乐，为了到生命的更有意义，支教来到梅里雪山下，来到沧澜江边，每天望着白雪覆盖的梅里雪山，望见闪闪发光的沧澜江，听着孩子们朗朗的读书声…为了这一切，他放弃了大都市的奢华，来到山区，为孩子们带来幸福和快乐。
“面朝大海，春暖花开”，每每听到这里，总是会从心头涌起一种不知名的幸福。我们在选择梦想时，往往被金钱或者名利绊倒。其实，我们来到这个世界，钱财是带不走的，只能快快乐乐的生活。想到这里，突然很想回到乡下，戴着草帽，在菜地里，追着蝴蝶，露出幸福的笑容。
人生，因为有了目标，才变得充实而富有意义。缺乏目标，人生就会迷失方向，缺乏前进的动力，并会被轻易打倒;梦想，是人生的奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。树立远大的梦想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，使我们的青春焕发光彩!屈原，为了梦想而告别了自由;孙冕，为了梦想而告别了繁华;马骅为了梦想而告别了物质;毛泽东为了梦想而告别了与杨开慧的爱情……许多人都为梦想而付出。所以，从今以后，我也要为了梦想而努力学习，“以梦为马，追逐梦想!”
名家描写生活的散文 篇6
关于婚姻的感悟，每个人也许都持有不同的感悟吧。我认为婚姻是性和爱交织在一起的情感生活，有每天的柴米油盐酱醋的需要，还有夹杂生活中各种繁琐事件的面对和解决。性方面或爱情方面还有生活方面出现不协调，婚姻就会出现裂缝，有的出现破裂。
我看过电视剧（婚姻料理），讲述的是女厨师阿琴（闫妮饰演）与大学教授杨树（赵立新饰演）原本是一对幸福的夫妻，还有一个女儿，是令人羡慕的一家三口的好家庭，谁知面对婚姻和家庭中越来越多的矛盾，没有去解决好，最终无奈离婚。离婚后的生活，两人都在找寻爱情，找寻适合自己的结婚伴侣，阿琴接触了几个男性，发现和自己那样的不适合，阿琴发现适合她的还是杨树。杨树因和女同事发生了感情，顺其走在一起，却发现根本就不合适，他的心里还爱着阿琴，最终他们俩又再次复合，走在一起。
在婚姻旅途中，能够找到和自己十分相配的伴侣，我们看是少的出奇吧，伴侣只要可以陪自己走向生活的人生道路，也许会有些小摩擦，但不要失去大的原则，不一定是兴趣相投，不一定是人生价值观相同，不一定是家务做的精通，不一定家庭门当户对，最终是有一份坚定的爱而走向明天！婚姻就是男女因爱情的结合幸福的生活在一起。有人以为，两个人熟悉的像亲人，没有激情，没有爱情，于是脱离了生活的轨道，忽略了本有的责任，其实经过岁月的沉淀，变成一种亲情，比爱许久，比爱稳定，爱情是婚姻的基础，但不能成为婚姻的保证。唯有理解，宽容，耐性，尊重，以及责任才是美满婚姻的保护神！
做为70后的我来说，我对我现在的婚姻是很满意。我们在一起生活了二十一年，我们经历了生活的历练，经历了创业的艰苦，经历了从贫穷到富裕的日子，经历了住二十平方的出租屋到现在一百多平米的楼房……
虽然我们在一起每天最多的就是我们的.工作，但我们感到生活的充实和快乐，平淡和忙碌的工作和平平淡淡的生活让我们更懂得今天的来之不易。虽然我们没有那么所谓浪漫，但我们都有一颗赤诚的心。彼此都没有太多的承诺，因为都读懂了彼此的心。
我们没有光工作不去享受生活，去年我们给自己放假十天，我们两人去北京旅游了，还去了北戴河，还有天津。我们在旅途中相互关心照顾，在疲惫的旅途中更增进并升华了我们的感情。
有人说婚姻是双鞋，要自己穿着舒服，你的婚姻就幸福，我觉得说的很对，当初都不同意我和老公的婚姻，觉得老公家庭是农村的，人又长得不帅，但现在让现实说话，现在我们的婚姻很幸福，我们在一起生活得很快乐，我们的儿子也听话懂事，其实我感觉我是幸福的也是幸运的：首先我有一个爱我，关心我，疼我，时刻想到我的爱人。我是幸福的，我是幸运的。
婚姻应该是两个人相互包容的，因为它是一个家庭的核心。核心牢固了，家庭也就幸福了！
婚姻应该是两个人相互经营的，因为会经营婚姻的人，才懂得婚姻的意义。这样的婚姻才能长久。
名家描写生活的散文 篇7
擂钵井是一个水潭,是溢洪道洪水冲击河床而形成的一个像擂钵的水潭。此潭涨水时往往被洪水淹没,融合为一条奔腾不息的河流。水流至此,惊涛拍岸,卷起千堆雪。枯水季节,却常常保持一定的水位,不干也不盈,一潭碧生生的水,有如姑娘的大眼睛,澄澈幽静,随时可以传出感人至深的柔情。
小时候，擂钵井成了我们的至爱，上学途中不是扔石头打水漂，就是光着腚儿洗澡。洗澡的瘾儿不分春夏秋冬，只要气温稍高，天不下雨，甚至霜天白地，上学或着放学，总要去擂钵井洗一阵，满足一种自由、贪玩、调皮带来的欢乐。老师每次要求我们不许下河洗澡，那水会溺死人的。
可我们左耳进右耳出，当作耳边风，仍然按我们的规矩，每天一次，甚或两次三次，脱掉衣服，赤裸裸的下到擂钵井，要么拍水成瀑、成浪、成花，要么摁着石头学游泳的姿势，激水，要把水性柔绿的擂钵井搅得惴惴不安。
记得我和叫猛子游不起泳，欲望强烈，很想学，便间常去他家扛来桨片与木头，哪知蹈不到底还是往下沉，浮不起来就吃水，溺得啊噗啊噗惊慌失措，好在未离开浅滩，阎王那双手还抓不着我们的生命，就坐到岸边，望碧悠悠的水，望到心里惊悸起来。
自由化搞久了是要出问题的。有一回，我们不顾三令五申，在擂体井洗澡，似一群快活的游鱼。年纪比较大的会游泳，游往深处，以至对岸，然后站在岸上举起手来哈哈哈自我庆贺。
我与叫猛子是秤砣，立在浅处，水至脐眼就不胆大了，干脆在岸边寻片石打水漂，也叫呷粥，一漂一碗，哗哗哗像水鸭子飞过去，碗数最多，水平最高。也有的一直撑着石头游泳，脚打手打，沉下去又浮上来，溅得水花一簇一簇的，像春天里浪漫的花朵。突然，校长从擂钵井侧的岩壁上如虎添翼猛然而来，他的脸上狠心得青一块紫一块，冻土般板得绷紧，以极利索快捷的手法把我们岸上的衣服一件不留地捡起抱着扬长而去。我们被唬得无能为力，水中的紧张得拼着命往岸边游，岸边的愣成了木偶，谁也不敢去抢自己的衣服，就眼睁睁地望着，直至身上的水流干，望不到老师远去的背影。我们集体抱憾，这回出乎意料，老师不从正面来，即使有专人放哨，我们也来不赢拔腿就跑。
平时我们只要有人发觉远处有老师朝这个方向而来，立即鸟散，逃至遥遥，使之次次扑空。天啊，这个老师不短命才怪呢！竟把我们这些高级动物变成低级动物了，有的要过水库，有的还有十几里路，一个个苦着脸发愁，又面面相觑，将内心的憎恨使劲往外挤。咋办？最后一声齐喊，一二三，各自捡起留下的书包收场了。
叫猛子用书包拦着胯下，也有的用薄膜纸或书本遮遮说是不能光明正大的地方。我年纪小，人往往越小越不怕害羞，就让身子赤条条于光天化日之下，像往常一样挎着书包，在后面追赶。书包就一甩一甩的，敲着我圆呀溜溜的屁股像拔浪鼓，又恢复了质朴的自由、天真、放达和浪漫。
告别了，童年的擂钵井。但至今回忆中还温馨依存，带着我童年的情趣和向往，带着我生命的抵达和美丽，带着我人性的光度和质地，释放一种生活原初本我的清纯、甘芳！