识人如品茶哲理美文
老地方整理的识人如品茶哲理美文（精选10篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
识人如品茶哲理美文 篇1
春夜，明净的茶桌上，倒影的月色飘忽不定。乳白色骨瓷茶杯叮叮当当的在手上转动作响。滚茶咕噜咕噜地冒着热气。三五老友相聚喝茶聊天，人生一大快事。
茶道有好茶、佳具、雅景三要点。品茶是一种修养、一种境界、一种愉快，三口为品，茶水甘、香、滑、重，慢慢细细地品味出人生的百般滋味。假如大碗喝茶，那只能称牛饮，是解渴的生理需求，品茶更重要是获得精神感受和思想满足。
中国茶文化博大精深。千里不同风，万里不同俗，北京大碗茶，白族三道茶，藏族酥油茶，四川盖碗茶......我最爱是家乡的雨花茶。《茶经》最经典的一句话说：茶为饮，最宜精行俭德之人。明白说出此是茶人的精神境界。一日三餐之余，清茶一杯，乐而忘返。茶之味，叶苦味甘。泡一壶上品雨花茶茶，茶水色泽红艳明亮，香气馥郁，滋味浓醇。望物生津，沉香留齿，回味无穷。
轻轻揭开壶盖，先闭上眼睛闻其香，妙不可言；再品茶，静下心来，忘却了宠辱得失、酸甜苦辣；小口呷茶，各种微妙感觉，自然涌上心头。这是茶与心灵结合的一种感悟，使人返璞归真。此时此境有种放怀天地外，得意云水间的感受。
茶质本洁，不与污水为伍。从采茶、制茶、鉴茶，到煎煮的火候、品饮的技艺，都要求精益求精，无不体现认真二字。
品茶如品人，茶品如人品，仔细想来很是恰切。
有人喜以茶论友。茶，泡好了，刚品一口，香气四溢，甚是舒心，再饮，喝进口感觉有些苦，再品茶中带甘，再回味，喉咙甘冽无比，牙缝留香耐人寻味。如像某些人，开始接触觉得其性情有点格格不入，再交往，可以领略他人品高尚，遂成为推心置腹的好友。茶禅一味、心注一境，平心静气、淡定从容，方可悟出茶中真味。
茶树终日与云雾为伴，取天地之灵气，品茶体现的是身心与自然的和谐，以茶会友。以茶示礼，其情浓浓，其意融融......
识人如品茶哲理美文 篇2
书本上有不少诗人喜欢用‘花’来做题目。有：陆游的《咏梨花》；刘禹锡的《咏栀子花》；王淇的《梅》；王冕的《墨梅》；王安石的《梅花》……也有现代文：《梅花魂》、《桃花心》、《雨巷》、《观牡丹花》、《洛阳牡丹》、《一朵梅花》……有很多描写花儿精彩的诗文。
诗文中有描写坚贞不屈的梅花、美丽华贵的牡丹、妖娆可爱的桃花、清新淡雅的栀子花、儒雅清淡的丁香花……各种姿态不一却千娇百态惹人喜爱的花儿，每每看到这样的文章会使我不禁神往。为什么呢？因为花儿是美好的，惹人喜爱的，看到专门描写花的段落或文章我总会忍不住发出“啧啧”的赞叹声。
前些时间六年级上册的书教完了新书也到了，老师便开始教新书了。新书的第二课是感叹时间流去的《匆匆》每每看到这篇文章，我总会安静下来。想着春天争奇斗艳的花儿，到了现在就只剩残屑、枯梗了，不知怎的竟觉得人就如花一样。
春天就像人的童年一样快乐，各种各样的人开始不同的童年生活，或卑微，或快乐，或不幸等等等；夏天就像人的少年时期一样火热，长大的少年不再幼稚他们有了自己的想法，开始过着憧憬的自由生活；秋天就像事业有成的中年时期一样让人兴奋，成熟的少年在人生道路上有了丰富的收获，在前两个阶段的人生中也明白了不少，开始摘下属于自己的果实；冬天就像老年时期一样沉寂，仿佛知道自己就要逝去，回想起人生的回忆不禁嘲笑、微笑、失落、遗憾、开心……
春天花儿盛世绽放，夏天越来越艳丽，秋天即将凋零却以收获不少，冬天慢慢消失。人的一生不就是如此么？就这四个美好的时期，过了，就再也没有了。每每想到这不禁感叹：我生待明日，万事成蹉跎。
如花如人，花生亦如人生，来的匆匆，去的匆匆。
识人如品茶哲理美文 篇3
昨天，我们一家三口到超市买橙子吃，买了两袋。一袋中的橙子外表光鲜亮丽，是深橘色，看起来很美味；另一袋中的橙子暗淡无光，是那种嫩嫩的黄色，似乎不是很好吃的样子。
我们回到家，爸爸说：“先剖那一袋差一点的橙子吧！”话一出口，就引来了老妈的反对“不行！先剖那袋漂亮一点的橙子”我一言不发，两种橙子各剖了一个，（暗淡）差的橙子给老爸，（漂亮的）好的橙子给老妈，剩下的我自己解决。我迫不及待的先咬了一口漂亮的橙子，一股浓郁的酸味便弥漫在我的嘴里，啧啧，“呸！呸！”赶紧吐掉，奔到洗漱间漱口。我忿忿道:“真是的！都酸掉牙齿了！”可是过了一会儿，我又禁不住嘴馋，剩下的那小半个橙子（差的那个），又落在我的手里了，赶忙大咬一口，啧啧，真是美味啊，满口香甜四溢的橙汁，直甜到我的心里，三下五除二就把那瓣橙子干掉了，我不死心，眼巴巴再望了望，没了！哎，只好无奈的爬回床上去，老老实实的睡觉。
一觉醒来，忽然想到：人不就像这些橙子一样吗？外表光鲜亮丽又有什么用呢？都说“内在美才是真的美”可又有几个人真的这样做到呢？那种外表美丽的酸橙子，虽然漂亮，但是吃过一次的人就知道，那并没有什么价值；而那种暗黄的小橙呢？虽然不美丽讨人喜欢。但是总能让我们一饱口福。
人如橙，想橙子一般光鲜亮丽，却华而不实，没有什么真本领；有的人呢，却能做到有漂亮又有文采，这不是很讨人喜欢吗？而且人不喜欢皮厚的橙子，这不也就暗示着人不喜欢脸皮厚的人，不是吗？
人如橙，朋友啊！做一个又好吃又好看的橙子吧！
识人如品茶哲理美文 篇4
“七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。”茶，中华文化之标志也，凡中原地区，几乎家家户户都会烹茶。而其中又以绿茶居多。这绿茶有两个优点，一是真诚，二是坦荡。
绿茶——新生者为佳，凝了一丝早春的魂魄，向世间展示的，是原始，本我的自己。绿茶不是发酵茶，只需蒸，捣，拍，焙即可。它不像普洱，红茶，需要通过发酵来改变自身的性质；它也不像咖啡，得靠奶沫，白糖来提升自身的口感。绿茶，从始至终坚守着那一丝早春的魂魄，依旧是那原始本我的清香。
翟天临，娱乐圈中，一颗闪耀的新星，在取得了傲人的影视成就后，又对外称自己已经取得了博士学位，这自然受到了大众的重点关注。但，他又真的快乐吗？那个“博士”真的是他吗？“少无适俗韵，性本爱丘山。”五柳先生活出了一团真气。“不为五斗米折腰”他不愿为了迎合他人而改变自己，便辞官归隐。为了守住本初的自我，他宁愿“种豆南山下”“守拙归园田”。五柳先生，以本我的姿态开创了田园诗派。
制茶，得经过蒸，捣，拍，焙四阶段。杀青也是必不可少的。在此过程中，需断其纤维，烘其水分。锅里炒，日下晒，都是为了让茶变干燥，让每一片叶都蜷曲起来。但，那又如何！茶照样挺了过来。到了杯中，沸水冲烫之时，它也一样胸怀开朗，宽广坦荡，伸展了身躯，仍旧绽放那微苦浓郁的香醇。
越王勾践，十年卧薪尝胆，十年屈辱，他都忍了下来，作为昔日君主的他，都忍了下来，坦坦荡荡，终成霸主。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”诗仙李白，因不愿迎合权贵高层而受冷落，遭流放，但，那又怎样！他照样“将进酒杯莫停”。坦坦荡荡走过一生，留下万千名篇佳作。李白的纯真是一种自然本性，是“天性”的显露。诗人终其一生都在一天真坦荡的赤子之心讴歌理想的人生，总是以满腔热情去拥抱整个世界，他带给世人的是孩子般的天真烂漫，率性坦荡。
行于世间，有多少人失去了本我，又有多少人为生活所击溃。
人，当如茶也，真诚做本我，坦荡待生活。
识人如品茶哲理美文 篇5
雨一直下，如泣如诉，正如我此刻的心情，伤心，难过。泪眼模糊中，仿佛又看到姑姑那慈爱的笑脸……
自幼丧母，童年我有三分之一的时间是在姑姑家渡过的。忘不了那时姑姑一边为我梳头一边偷偷泪流的样子；忘不了深夜昏暗的灯光下姑姑为我赶制衣服缝制鞋子的情景；更忘不了委屈泪流时姑姑悉心劝慰的时候……
后来我上小学了，每到寒暑假姑姑都会接我去她们家，那时候不管有什么好东西姑姑都会留给我。上初中后我住校了，于是姑姑就会在她有空的时候骑车去乡中学看我，那时候学校伙食差，姑姑每次去都会带些好吃的给我，当然每次去都不会忘记塞几块零花钱给我；再后来，中考失利，姑姑不顾众人的反对坚持带我去她们家所在的乡镇复读。那时候姑姑家并不富裕，表妹和表弟们也都在读书，姑夫在外跑车，于是家里家外的所有事情都落在了姑姑的肩上，农忙时姑姑每天日出而作，日落而归，顺带还要给我们几个做饭；农闲时姑姑就会给我们几个织毛衣，毛裤，缝制棉鞋。在我的记忆里姑姑都不曾歇过，尽管日子很苦很累，但每次看到我，姑姑都会露出慈爱的笑脸……
或许是与身世有关，从小我就很敏感，记忆力特别的好，亲人们对我点点滴滴的好，我都看在眼里，记在心里，我知道我无以为报，所以从小我就很懂事，用姑姑的话说就是，懂事到让人心疼。记得那时姑姑常跟我说的一句话就是：“姑姑疼你不为什么，只想你快快长大，姑姑就放心了”。
再后来我也有了自己的家，有了孩子，为了生活而奔波，慢慢的姑姑家去的少了，就连电话也越打越少。虽然心中惦念，却也很少提起，有时话到嘴边却又止于唇间，总觉得时光漫长，等我过得好一些，再好一些的时候，我可以很骄傲的站在姑姑面前大声的跟她说：“姑姑，我长大了，您没疼错人”！。
谁料岁月无情，由于长年的劳累姑姑病倒了，五月底姑姑去太原看病，当时孩子正在准备小考需要人照料，而自己也正忙着在考驾照，只是打电话去问了问情况，感觉姑姑情绪还好，就以为只是小病而已。后来表弟打来电话说，要转院去北京，当时心中隐约有一丝的不安，尽管如此自己还是天真的以为，姑姑一定会没事的，天底下哪有那么巧的事，何况姑姑才五十五岁，还很年轻嘛……
再后来的后来，我见到了化疗后的姑姑，那时的她已经瘦得皮包骨头，一头美丽的秀发所剩无几，站在姑姑床前几度哽咽，不想姑姑看到我脆弱的样子，强忍悲痛握着姑姑的手，万语千言不知该从何说起。记得那天姑姑跟我说，她想我但也怕见我，她说她怕她控制不住自己，其实我又何尝不是，都说养女像家姑，我们的性格是何等的相似，面对亲人我们都内心脆弱，表而坚强，我们都怕一开口会忍不住泪流，我们都不想自己爱的人难过……可是我知道我装的一点都不好，给姑姑洗脚时由于心神不宁，还时把水洒在了床上，当时姑姑像往常一样笑着骂我笨汝子，哪一刻心中五味杂陈。化疗后的日子非常难熬，姑姑有时会很难受，但只要是我去她都会十分的安静，表妹也不只一次的说，华姐只要你来你姑就特别的安静，一点也不闹腾，其实我知道姑姑在强忍着，她不想我难过……
或许是与经历有关，或许是与生母的早逝有关，一直以来，我都觉得自己在情感表达方面是有障碍的，无论是亲情，友情还是爱情，很多时候明明心中有千言万语，却不知该如何说出口，但是姑姑却懂我，这么多年来即使我什么都不说，我也从未曾为姑姑做过什么，可是姑姑却知道我爱她……
如今，姑姑走了，带着她的留恋和牵挂永远的走了。没了才知道什么叫没了，哪种心痛无法用语言来表达……
他们说思念一个人，就抬头看看无空，夜幕中哪一闪一闪的星星就是你所思念的人温柔注视的眼睛，我也相信，姑姑一定会在天空某处温柔注视着她所牵挂的人……
识人如品茶哲理美文 篇6
人生如海。有时清风徐来，有时汹涌澎湃。谁也无法预料是什么在前方把我们等待，纵使我们豪情满怀，但太多的意外常常使我们备感无奈。在生命的舟上，我们的帆，便是心态。
得意的时候，鲜花与掌声之间，我们需要一叶轻帆——淡然的心态。惟有淡然，我们的舟船才不会被沉重的荣誉和累赘的骄傲压垮，我们才能扬帆而过驶入另一片更加辉煌的港湾。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”得意的时候需要这样一种依然上进、奋发、淡然的心态，否则，就只能在乌江边叩石而歌了。拿破仑说：“最危险的一刻便是胜利的一刻。”须知超然物外，不忘骄兵必败，因此在得意的时候，让我们为生命之舟挂上淡然的心态。
“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”光芒四射只是波峰上的一刻，更多的时候，生命的航船是在阴暗无声的波谷里寂寞穿行，这时候，我们也需要一叶轻帆——激扬的心态。黑暗中尤能衬托光明的可贵，风雨里最能体现高山的巍峨。一种激扬的心态，即使在暴风骤雨中仍然昂然前行，用一双黑色的眼睛去寻找光明，坚信冬天之后便是春天的微笑，黑夜消失必然迎来黎明。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”若项羽在乌江边不被英雄末路的悲慨与绝望压倒，若他的生命之舟上仍挂着“力拔山兮气盖世”的一贯激昂，他也许会就此改写秦皇汉武的辉煌。所以，失意的时候，我们须葆有激扬的心态，有了它，我们便能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
茫茫红尘，芸芸众生，少的是一生得意，一世潦倒的极至，多的`是平安无事，平淡无奇的凡人尘世。既没有肥马轻裘的得志，也没有英雄末路的失势。生命的航船在平静无波的江面上无声滑行，久而久之，变得麻木、机械、黯淡而又老迈。在平凡中，我们还是需要一叶轻帆——新鲜的心态。因为新鲜，我们才会懂得以感恩的心去迎接每一天的日出，以带笑的心去面对周围的花草树木，以知足的心去珍爱平时最普通的一粥一饭一丝一缕。生命即使琐碎，我们也可以活得有滋有味，正如天上的群星，都是一样的华美。
人生的大海上，让我们用健康的心态的来导航指向，得意时淡然，失意时激扬，平凡时新鲜，这样，即使风雨如磐，命途多舛，有一天蓦然回首，原来——轻舟已过万重山了。
识人如品茶哲理美文 篇7
我们家的后园有半亩空地。母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。
母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？”母亲把花生做成了好几样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。
那晚上天色不大好。可是父亲也来了，实在很难得。
父亲说：“你们爱吃花生吗？”
我们争着答应：“爱！”
“谁能把花生的好处说出来？”
姐姐说：“花生的味儿美。”
哥哥说：“花生可以榨油。”
我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。”
父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”
我们都说是，母亲也点点头。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”
我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”
父亲说：“对。这是我对你们的希望。”
我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。
识人如品茶哲理美文 篇8
仁者乐山，智者乐水。如果说孔子是乐山的仁者，那么老子就是乐水的智者了。山，雄浑深广，巍然屹立于天地之间；水，烟波浩渺，博大宽广，无边无际。山，是阳刚的，有男子汉气概，粗犷雄伟；水，是阴柔的，母性的，柔美坚韧。
我们说父爱如山，母爱若水。其实，父爱也可以如水。比心胸，水比山要博大得多，水占了地球四分之三的面积。上善若水，善的最高境界，就如水一样，博大宽广，无边无际，泽被苍生而不求回报。
水，无色，无味，透明，无形。人生如水，读懂了水，也就读懂了人生。人初生时，纯净，无染，没有一点颜色，没有一点异味，透明见底。待到年龄稍长，融入了社会，懂得了世俗，便有了颜色，有了味道。修养好的'，经历了人生的沧海桑田，品尽了人世的酸甜苦辣，世态炎凉，便如那入了海的水一样，波澜不惊，宠辱皆忘，变得淡泊从容了。水，就是人生。起初从雪山上下来，从天上落下来，从泉眼里冒出来，不都是干干净净的吗，不染一点尘埃。慢慢的往下流，汇成小溪，汇成江河，不断丰富，不断阔大。在丰富与阔大的同时，渐渐有了颜色，渐渐有了味道，渐渐变得不那么纯了，泥沙俱下，浊流滚滚。
当我们是小溪时，清浅见底，波光潋滟，明艳动人。当我们成为江河时，汹涌澎湃，激情四射，势不可挡。当我们成为大海时，反而变得宁静了，清净了，再大的波涛，再大的风浪，也能从容面对，闲庭信步。那水是极咸极苦的，我们反而忘了它的味道，只认为自己就是无色无味透明的了。
水，简单，至低，柔弱。越是简单，越接近于道。越是至低，越接近于无欲。越是柔弱，越能接近于生命。水，没有形状，所有的形状都是大地的形状。水，没有颜色，所有的颜色都是万物的颜色。水，没有味道，所有的味道都是天地的味道。水，没有生命，却能孕育生命。水，至低至下，总是把山托得高高。水，至柔至弱，却没有任何一种东西能阻止她东流入海的脚步。因为至低，所以无敌。因为至弱，所以至强。因为无欲，所以博大。大得可容万物，纳百川，拥天地。水，自强不息，净化大地，污浊自己；水，不争不辩，孕育万物，不求回报。但是我们看水，她濯洗天地，污浊了没有？没有！她仍在那里，不垢不净。她孕育万物，亏欠了没有？没有！她仍在那里，不增不减。
水，无私无欲，至低至柔。水，不增不减，不垢不净。水，无所不在，水在的地方，就是生命所在的地方。这难道不就是道？
所以老子说：上善若水。
识人如品茶哲理美文 篇9
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心
一直很喜欢冰心的这首小诗，每每想起，总带给我一种感动，一种力量，一种克服困难追求成功的勇气。真的，成功不是那么简单，在明艳的现实后面，有多少人能懂得别人在成功之前所经历的苦涩与艰难。每朵成功的花都需要奋斗的泪泉做养分，需要牺牲的血雨来浇灌。成功的过程也是一个人成长的过程，在我们每个人成长的道路上总是风雨相伴。
风雨的成长道路上充满坎坷，遍布艰难，行走于其间的我们，可能会被泥泞绊住脚步，可能会被风雨迷蒙了双眼，但是为了成功，需要我们有这样的意志，有这样的勇气与豪情去沐浴风雨，走过人生的艰难。
记得小时候家里养鸡，没到小鸡要孵出来的时候，我便蹲在鸡蛋旁边看，母亲告诉我，里面的小鸡开始啄壳了。我有幸看见一只小鸡从密封的蛋壳里出来的过程，每一步都如此的艰难，每一次都好像要用尽全部的力气才能啄碎那么一小块蛋壳。刚出来的小鸡身上稀稀拉拉长着几根毛湿漉漉的非常难看。然而很奇怪的是，第二天见到它们的时候，它们不再那么难看了，甚至可以说是可爱。全身不再是光秃秃的，长满了毛，圆圆的，眼睛黑黑的打转，一边走一遍叽叽喳喳的叫着，充满了生机与活力。我感叹于它为什么一夜之间完成了如此华丽的变身。
突然间我有个奇妙的想法，让小鸡自己啄蛋壳太慢，对于如此年轻脆弱的生命太辛苦，要是我为它们把蛋壳打开，把它直接从蛋壳拉出来会不会好一点?于是我便悄悄地替一个正啄蛋壳的小鸡剥开了蛋壳，并在腿上用线做了标记。后来我才知道小时候这么想这么干的人不只我一个。
小鸡出生后，每天我都观察我的“杰作”，但我发现这只小鸡有气无力，走路缓慢，还经常被其它小鸡挤踏。有一天竟然发现这只小鸡死在了一个墙角，我为我犯了这样一个错误而感到一种罪恶，一种深深的自责。
随着年龄的增长，我终于明白了那个简单的道理。其实人生也是这样，生命中那些至关重要的关口，必须得依靠自己的力量去啄破命运的.蛋壳。这是一个积蓄能量和磨练意志的过程，假如走了捷径，成长的过程便会出现缺口，这也许就会成为日后生命的弱点。也就是说有些成长，有些风雨，有些经历必须自己去体验，去尝试;有些痛苦，有些艰难，有些泥泞必须自己去克服。况且大多数人的生命是没有那样的条件与机会去走捷径的。
由此，我又想到另一幕情景。在我儿时的窗台前面有一片空地，空地上长满了小草，茂盛青翠。后来家里盖房需要石头，这块空地便成了堆积石头的最佳场所，就在一天之内，地上的青翠茂密不复存在，只剩下一堆冰冷的石头。一个月以后，这里的石头搬光用完了，那片地又空了出来，只是那里早已没有了小草，只剩下些破碎的石渣残块，一片荒凉，原先的那些草只剩下粗糙的根。我想这里再也长不出那样茂盛的绿色了吧，有那么多石块压在上面。
就这样的情形继续着，日子一天天过去。转眼一个冬天过去，第二年春天的时候，不经意间看见石块下面的草根上发出了嫩黄的芽，我认为它们是长不出来的，压在上面的石块那么多，没报多大希望也没有怎么在意。可是令我惊奇的是两个星期后我打开窗子，映入我眼帘的是一片绿色，就是那片被我忽略的空地上竟然是一片绿色，原先覆盖在它们身上的石块已经被草覆盖，还是一样的青翠茂盛。我惊叹于它的自强和坚韧。于草来说，这应该是最恶劣的环境了吧。石头的夹缝间，更没有丰厚的土壤。而它，没有萎蔫，也没有消失，鲜嫩的叶子正昭示着它蓬勃的生命力。
以上两个曾经的经历在我的记忆中永不抹去，历久弥新。在我成长的过程中何尝不会遇到阻碍自己的蛋壳，限制自己发展的石块，但那又怎样呢?无论遇到何种艰难，无论遭遇怎样的不幸，我始终都相信那只是暂时的，只要心中有信念，脚下就有前进的力量，不怕痛苦，只怕丢掉刚强，不怕磨难，只怕失去希望。心怀希望，生命如春。负重前行，生命才有质感。
人生漫漫长路，常常会有这样那样的遭遇。或是学业的困惑，或是朋友的欺骗，或是家庭的变故，或是失恋的痛苦……面对生活的种种磨难，我们要当强者。磨难只是情绪的体验和肉体的折磨，磨难也是生命的一种过滤，不畏惧它就能松弛自己，就能从负重的身心滤出坦然的心智。磨难是祸，也是福，它可以锻炼我们的意志。生命中经历坎坷曲折，人的价值才能充分体现出来。跨过艰难才会懂得生活的意义，从而更热爱和珍惜生活。
成长的过程一层是挣扎，一层是蜕变，挣扎与困惑是年轻时的常态，只有学会坚强，我们才能以青春的名义为人生留下些珍贵的回忆。所有的忧伤都只是简单的音符，装点那长长短短的旋律;所有悲凉都只是路边的野花，点缀一下人生的漫漫长路。
成长的道路风雨相伴，沐浴风雨历见彩虹，心怀希望，坚守信念，通过努力，才能拨开云雾见月明。
识人如品茶哲理美文 篇10
寻梦，定位人生的方向
每个人都有自己的梦，梦想是一个催人奋进的词汇。但从古至今，真正找到自己的终极梦想，而且始终为之奋斗的人，并不多。梦想是什么?梦想在哪里呢?
有一些年轻的朋友说：“我们这代人，大多是没有梦想，也没有信仰的。我们中的大多数人都找不到自己的梦想。有人问我有什么梦想的时候，我就会很彷徨，很迷惑。因为我自己也不知道答案，我找不到这样一个问题的出口。”其实，这是个永恒的问题。从人类存在开始，这个问题就一直存在于大部分人的心里。那么，怎样才能找到自己的梦想，怎么才知道，自己找到的梦想，到底是真正的梦想，还是某种欲望呢?
要弄清楚这个问题，你首先必须有个追问，追问什么呢?追问自己活着的原因。谁有谁活着的原因，不管这个原因是什么，它都决定了一个人这辈子为什么而奋斗，这辈子要走一条怎么样的路，这辈子能创造一些什么样的东西。当然，这个原因最好是利众的，因为只有利众的行为才能承载一种比时间更真实、比肉体更永恒的精神，才能实现一种岁月毁不去的价值。
不过，正如好多人在不明白真正的信仰是什么的时候，总是错把一种欲望性的东西当成信仰一样，好多人也把某种欲望的满足当成了生命真正的价值。那么，为什么我们不能把欲望性的东西当成信仰呢?因为欲望和金钱等由人类滋生的东西，是不能作为信仰本体的，当我们将欲望当成信仰时，就会开始堕落。当我们开始堕落的时候，就会慢慢丢失自己对心灵的控制力。有好多女孩子，开始很纯洁，可一旦面对社会的时候，恶友就会激起她们的欲望，使她们变得功利，失去某种天真烂漫的东西，然后变成欲望的奴隶。还有好多人，一开始是抱着一种非常好的愿望去追逐金钱名利的，可一旦他们开始追逐这种东西，欲望就会污染、甚至吞噬他们内心某种纯净美好的东西，到最后他们就会变得利欲熏心。而一个人利欲熏心的结果就是，他们总会为了夺取或者保住某种物质性的东西而做错人生中的许多选择，为人生留下各种各样的谬误，然后在未来当中，为这些谬误付出各种各样的代价。大部分人的人生都是这样。所以说，为心灵上的污垢付出代价的，不只是别人，更多的是自己;剥除心灵污垢，改变心灵，重铸灵魂，获益的也不只是别人，更多的是自己。
同样道理，当我们把欲望的满足当成生命真正的价值时，我们也会开始堕落，其结果，必然不是我们最初所设想的那样。
每个人都不缺少梦想，但都需要找对自己的终极梦想，并为之奋斗。