关于金钱的文章

关于金钱的文章（精选12篇）

早起看人间

文/罗兰

如果你觉得现代生活太浮华，商业社会的人太不诚实，都市生活太烦嚣，空气太污浊，生活太需要钱了，我劝你看看7点钟以前的台北市。最好是从5点多钟就开始看。

早起的人们真多，他们都是起来做运动的。有人穿着简便的运动装，有人穿着普通的家常服，有快步走的，有漫步跑的，有跳上风舞的，有打太极拳的，也有打羽毛球和做柔软体操的。男人们轻轻便便，女人们不施脂粉，大家都一律是本来面目，没有考究的发型、名牌的化妆品、来路货的时装和昂贵的珠宝；没有人希望自己在穿戴打扮上与众不同，人间忽然显出了可喜的朴实与诚恳。亿万富翁和薪水阶级一样的是一袭便装，不带任何“零件”，大家同样地勇于生活，健康进取。说明了大家对人生目标的正确—

—不再觉得金钱、外表与物质享用是最重要的了。健康和脚踏实地的生活才最重要。

这一个转变，是社会最可喜的进步。“过去有段时间，柔靡的风气，奢侈的习惯，吃喝享乐的时尚，向拥有多少种名贵香水、多少件巴黎时装的女歌星看齐的心态，正在逐步地消失。大家忽然明白，钱的用途和身价是有限度的了。

有多少钱才算多呢？

拥有亿万财产的人，真的“拥有”了“几亿”吗？还是为实际了几亿的债务而寝食不安呢？

钱的追求带给人类的是收获的快乐，还是患得患失而导致的高血压与脑中风呢？

当你不健康的时候，钱有什么用呢？

当一个社会没有更进一步的理想，而只有许多钱的时候，又如何避免仅止于是个“暴发户”呢？

金钱与物欲是个无底洞，越追越无止境，终于掉入深渊，唯有知道在金钱之外，建立清朗单纯而健康的生活，才能享受到金钱之福，而不致使自己变成金钱之奴。

早上7点以前的台北市，是个朴实无华的地方。宽阔的林荫道，都是朴实无华的人。

大家以真面目相见，不会觉得某人比某人“高级。”

这一番人生态度的改变，是整个社会的福音。把阴柔换上了阳刚，国民有了齐步堂堂的朝气，恢复了中华民族数千年来传统的美德，——崇实务本，不尚浮华。

传统的中国人是看不起浮华的，他们宁做“老旧家”，不做“暴发户”，传统的中国有钱人，越是有钱，越是朴素，这样才会受人尊重。

“乍穿花鞋高抬脚”，是当年的一句俏皮话，形容暴发户的浅薄相。“炫耀”正是由于见识浅薄所致。当一个人久已“穿惯了花鞋”，自然就不再觉得有双花鞋是什么了不起的事，而不屑去炫耀了。

有了财富之后，第二步是培养深度。

有了深度的人们，自然就会朴实。

朴实对富有的人们来说，是教育程度所造成。

相形之下，你自然明白，为什么身上挂的珠宝越多的人，程度越浅。

相形之下，你也自然明白，为什么总是那些程度浅的人会无缘无故地去美容和整形。

为什么会寂寞

文/夜v零落

人之所以怕静心，根源是孤单。很多人的内心世界其实只有自己，在他们的世界里有的只是：

"瑶瑶孤魂一缕，赤条来去无依。茫茫沧海数重，此心与谁相系。"

其实人的内在都是孤单的，也就是黑暗的世界，人会痛苦。人的想法很矛盾急于成长，然后又哀叹失去的童年，以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康，对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福，很多人不活在当下也不活在未来，活着觉得自己下一刻不会死，死的时候又觉得自己从未活过。其实心没有终点，也可以不寂寞。只是大家都太忙了，忙到只剩下一个人，一个世界。

人间值得

文/宋清平

我的童年伙伴是一群树木，我想念它们是因为它们沉默无语却透彻生命，历遍艰辛却依旧花开绚烂。

我曾在一个山坳里居住。家是陋室，两间卧室一个厨房外加一 个与猪共享的厕所。于大人来说寒酸困厄的居住条件，于我来说却一点也构不成苦恼。连蹲在便坑上，我都可以一边拉屎，一边学与我仅半墙之隔的哼哼唧唧的猪叫。更别提出得门来，便是列阵而立的花木果树，它们等待着我检阅。我踱到它们面前，理直气壮地摘下它们的果实塞到嘴里，然后拍着它们的屁股或脑袋要它们继续努力。

那时候的乡下，很多人的家门口都会有一个污水坑，人称粪荡子。里面是生活的垃圾，沤在里面，成为肥抖，用来喂瓜果蔬菜。桃树就长在它的边上。

你知道吗？哪怕《诗经》里把桃花描绘得再妖娆，你若没有亲眼见到，也无法体会那样的灼灼其华究竟有着怎样的光泽，我的童年却日日与它作伴。一到春天，黑色的粪荡子边，便绽放一树的光华。我的眼睛盯着它开出第一朵花，二三朵，再是无数朵，然后纷纷扬扬落下，往粪荡子的黑水里扑去，在春天才开篇之际。

我后来一直在寻找一种声音，来呼应我脑海中桃花纷落的画面，直到大提琴低沉的音色扑来，才告诉自己“就是它了”。华丽的、优美的、大气的音色，毫不迟疑地扑向大地，如同桃花给聆听者目击者还有孕育它的泥土，包括粪荡子最真挚的回馈。

金钱橘树则有另一种风格。它长在与桃树遥遥相望的小路尽头，如果说桃树是此路的开篇，金钱橘树则是此路的压轴。它看遍桃树的一生，包括冬日的枯槁，春天的繁华，还有夏日的欣荣。更重要的，它还知道桃树被虫咬霜冻的痛苦。深夜呻吟的时候，万物皆寐，金钱橘树开出白花，发出清香的问讯，要桃树撑下去。

桃树撑下去了，金钱橘树也放心地开花结果。两棵树把一条通往菜园子的路，装扮成鸡的梦想之道。

鸡是永不餍足的觅食者。它们站在金钱橘树的下面，冲着被篱笆门关住的菜园子探头探脑。可是篱笆织得高而严密，它们不得其门而入。它们开始在橘树下高歌，在我听来就像与橘树的讨价还价。果然，不久橘树就结果了，玲珑精干的青果一天天变得引人注目，等到完全从青叶中跳脱出来，便意味着可以把它带走了。我却不为所动，枉费了躺在树下的鸡们的望眼欲穿。它们指望我被橘子吸引，过来打开篱笆门，让它们奔涌而入，吃这个季节里最鲜嫩的菜芽和被篱笆保护起来所有肥胖多汁的虫子。

我很少与树怄气，却爱与鸡怄气，它们的贪婪让我的饭碗屡次遭它们侵犯，这带累了守篱笆门的金钱橘树，因为鸡老喜欢聚集在它的下面。我不吃它的果实，只为了与鸡井水不犯河水。

幸亏还有另外一棵树，我们两情相悦的甜蜜哪怕过去数十年，仍然足以弥补我内心几乎所有的漏洞。它当年站在正对我家大门的地方，像擎天之柱，直指云霄。可是它的香味啊，是世上最悠长的吟唱，盘旋萦绕，一咏三叹。是的，它叫香椿。它有攀云折月的梦想，是我们山冲里最高的树之一，却每个春天都不会忘了我这个小儿，总会在根部萌几根嫩芽，回报我一个冬天对它的思念。

我把它们折下来，一边捧着一边闻，觉得自己快乐得要一路翻着跟头进家门才过瘾。我把它们切切碎，打一个鸡蛋在上面，往油锅里一倒，味觉盼了一个冬天的惊艳便降临了。我对鸡的怨恨也在这一刻消弥殆尽。不过，我绝不会告诉它们世间有如此美味，虽然这道菜一半的功劳归于它们。这是人类的发现，所以注定要被封锁于人间。更重要的是，它还告诉我，人间值得。

是的，人间值得，因为有你们相伴。

我后来哪怕走得再艰难，看到和它们一样的植物不管风吹雨打依旧不言不语，顽强屹立，便知人间的苦难实则渺小。一朵桃花熬了三季才得以绽放几天，青虫爬在它身上、霜雪把它打成枯槁它也无法叫嚷一声、移动半分，这皆是我亲眼所见，我又岂能因为小小的苦难而一叶障目，摒弃了那从童年起便在我眼底身边书写的美好？

人间值得，花树皆有言。

改变自己

因为要去适应别人，我改变自己的想法，去迁就别人，生活，性格变的让自己都很讨厌！

原本的我没压力，现在的我每天无眠到天亮。社会的复杂突然让自己觉的融入不了身边的环境了，朋友，亲人，连自己都要被这社会给淘汰，每天的想法只是想着如何离开这城市的喧哗，去一个安静的小村落去过一段安静的生活。

以前对金钱没所追求，每天过的是纸醉金迷的日子，然而随着岁月的增长，发现身边的很多人；包括朋友，亲人又时候都会因为金钱而变的势力，总觉的各样的眼神总是带着点什么！是我太单纯还是我已经被社会给淘汰了！

每次回到家看到爸妈苍老的身影，心理总不是滋味，十几年来从没做到一个儿子应敬的孝道！反而让父母亲每天忧心重重，白发日渐增多，于心何忍！

我要把改变的自己从新在改变回来。做那个属于自己的魔羯少年！

在良心面前，金钱算什么

文/雪玫瑰

作者序言：在良心面前，金钱算什么？良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。因此，一个善良的人，身是菩提树，心为明镜台。无论何时何地何境，他都会把良心摆在第一位。他绝对不会昧着良心、不择手段、不惜一切代价、损人利已、违法乱纪地去获得金钱权势或名誉地位。

--题记（文/原创作者A灰姑娘-雪玫瑰落笔于2013-07-04晚）

在良心面前，金钱算什么？沙士比亚曾一语惊人，善良的心地，就是黄金！（英）哈代更甚一筹，金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？

《三字经》开门见山，人之初，性本善……！意旨，善良是人类与生俱来的共性。绕口令，金钱不是万能，但没它万万不能！意旨，金钱虽不是万能的金钥匙，但却是人类得以生存的首要资本。那么，以人性的切入点去探勘善性的本质，你将如何摇曳善良的馨香？如何私营金钱的诱惑？诚然，善恶之间虽只一念之差，但人各有各的活法，各有各的人生价值观，一切且看各人的修为。

小时候，在我脑海中最深的记忆是，村里居民一百几十户，上上下下的男女老少，三姑四奶六公七叔，都喜欢挤在我家破屋里观看电视连续剧《渴望》，看完后，他们依然手拿芭蕉扇坐在我家小园里讨论不咻。剧情里善良高贵的人物写真。使得纯朴的人民情不自禁地被俘虏。

而我那时小，只知道欣赏那女主人翁刘慧芳，因为她善良温柔美丽。而我根本无法理解《渴望》演绎的真正意义。长大后，历经了人世的沧海桑田与命运的痛苦磨砺之后，再回首《渴望》主题曲《悠悠岁月》，才明白这部曲艺创作的真正灵魂，亦是推广好人一生平安的社会风尚。从此，与二十一世纪一起赛跑的我，深深地铭记它留在脑悸的芬芳，善念从此，不经意地钻进了我的灵魂，成了我人生路上的导航。

经年后，蒹葭苍苍萦回水湄，万般牵念摇曳桑田，流光迤逦旖旎命运，飞花逐月袅娜感情。我才真正懂得，什么叫做，钱够用就得了，不必渴求太多，安康幸福快乐才是根本。什么叫做，在淡定中浅行善举，幽然自得一分安宁。

善良的心性，透过慈善的壮举，高屋建瓴，掷地有声，点燃了世界历史火炬手手中的火把，照亮了全人类的精神文明。而这些火炬手们，既可以是家财万贯的富人，也可以是身无分文的穷人，即可是举世瞩目的名人，也可是名不见经传的凡人。因此，善在人性大爱里，行在生活细节中。行善名媛录上，没有贫富高低贵贱之分的排行榜。因此，财富与价值、善良与金钱都不一定成正比。慈悲路上，人人都是高贵的颂歌。

善良的少男，弃花心；善良的少女，厌烂情；善良的丈夫，重情义；善良的妻子，不言弃；善良的媳妇，温柔贤淑；善良的老人，慈眉善目；善良的小孩，童心闪烁；善良的官人，为民除害；善良的商人，不做吸血鬼；善良的警察，使国泰民安；善良的医生，救死扶伤；善良的教师，培养雷锋；善良的老板，关心民工；善良的工人，体谅老板；善良的上司，不轻言指责；善良的下属，不重撬墙脚；善良的军人，保家为国；善良的科研家，心染善良；善良的公务员，不狗眼看人；善良的国主，诚信天下；善良的百姓，和谐社会。

在善良面前，金钱算什么？富人回答，我有钱而行善，名利双收；穷人回答，我没钱而行善，快乐自在。当然，穷人与富人，有时也会为此争论不休。谁对谁错，其实没有对错。

穷人常说，不管从哪个角度看，收入低的人都表现得更容易设身处地为他人着想，更加遵守社会行为规范，也更具有同情心。而收入高的富人，经常居高临下地施舍，利用红十字会疯狂炫富。不惜用受者的自尊心往自己脸上贴金，肆无忌惮地高谈阔论慈善事业，不避流于形式之嫌。

富人常说，慈善的内涵和外延有更为丰富的现实意义。慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。我在做慈善的同时，不是对弱者的怜悯。怜悯同情施舍是不值一分钱的，而关怀激励奉献却是无价的。

《爱的奉献》……只要人人都献出一点爱，世界将会变得更美好。其实无论穷人富人，有爱心有善举便是德，没有谁的善心更高贵。我相信这个世界上，再穷的人也不会吝啬一毛钱。再富的人也不能证明1毛钱不是钱。如果人人都能大公无私地奉献1毛钱，不求名不求利，只求善的壮举，那么这世间，那里还会饿死流浪猫与漂泊狗。

联合国秘书长安南，在得克萨斯州举行盛大慈善晚宴的故事，告诉我们，人类慈善的是心不是金钱，所以苍穹下奔命的凡夫俗子，我们不可能像大富豪行善举那样惊天动地。但我们的小慈善，可以流露于举手投足间。公交车上给老弱病残认座，风雨中为淋雨的过客撑伞，空闲时去福利院献爱心，假日里去体验义工志愿活动。

这些其实都是善良的壮举。这些看似简单的行为，其实就是人间的大爱，它明确指出，善良不会被职业穷富锁定，不在于你对社会捐助多少金钱，关键在于你有没有那颗红十字的心。

在善良面前，金钱算什么？我不富也不穷，所以我对穷人富人都不偏袒，我始终不渝地相信，这人活着，惟善良的心，人生只如初见。唯善良的心，能驱使十指相扣的爱人，在平淡的流年里仍对你怦然心动。

善恶之间，只一念之差。人活着，锄一恶，长十善。因此，我在此呼吁全天下的人，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。无论你是什么人，干什么职业，无论穷富，我都希望你们，行之得处。用有限的慈善资源，去帮助真正需要你的人。

一个没有仁义道德，伤风败俗的人，他拥用再多的金钱，还不是臭名远洋，遗臭万年，有什么意义？一个两袖清风的好官，就算他没有金仓车薪，仍然会流芳百世，世代为民传讼！

我不能说，善就有善报，恶就有恶报。但我明白，多行不义必自毙。因此，我想奉劝的是，一些正在迷途不知返的朋友。无论是你是富得流油的商界豪人还是有钱有势的达官贵人，无论你是穷奢极欲的贫困小子还是十恶不赦的玩命分子。敬请千万不要留下，'为富不仁'、"金钱奴"的骂名。

人生在世，短短几十年，若待到，发如雪，鬓如霜，才肯回眸过往，痛改前非。忏悔当年之过错，懊悔当初之虚荣，惭愧曾经的浪得虚名，何苦？

我不是圣人，也不是富人，我只是一个喜欢借文字宣扬人间正气的平凡女子。我出生于贫寒的家庭，我也曾为命奔过钱，我也曾为钱奔过命。但是善良叫我学会了看淡金钱。我不求大富大贵，只求我的家人一生安康幸福。

梵音袅袅，禅言絮絮，捻一瓣慈心，萦一寸柔肠，听一段善哉，诉一曲大爱。钱多钱少，又有何大分别？一个拥用几十亿的大老板，他日里万机，并不见得比你这个凡人活得潇洒。只是他拥用的你没有，你有的他也没有。钱少的人为钱愁，钱多的人因钱忧。宝马车上有痴人泪，自行车上有狂人笑。别墅里有红杏佳音，简房里有红梅圣贤。因此，钱再多，生不带来死不带去。

这个改革开放的社会，祖国各地美丽富饶、繁华似锦，大江南北，和平共处。各行各业虽竞争激烈，但人们的生活还是得到了极大的改善，国家对残疾人、特殊疾病者、鳏寡孤幼都有特殊保护政策。因此钱再少，也没几个人会饿死。

当然，我不反对有钱人追求富榜，无钱人为钱拼搏上进。但我还是那句话，活着，没必要把金钱看得太重。金钱固然能满足我们的物质需求，但良心却能为我们提供精神食粮。

'善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。'意旨，一颗善良的心，安然的念，禅意的莲，低吟浅唱，成绕指柔，寒来暑往，细水长流，逝水沉香。

'善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。'一个善良的人，知道最伟大的教养，是人性道德的挖掘。

'如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡'.一个善良的美人，用良心包览美丽，天地呢喃，月盈情重，信马由缰，金钱权势，名誉地位，得天独厚。

'灵魂最美的音乐是善良。'一个善良的人，他会用善心唱响生命灵魂最美的乐章，他没有太多的穷奢极欲，不会活得太累。他懂得品茗人生，他懂得知足常乐。

'味着良心做事是不安全、不明智的。'一个善良明智的人，精三分傻三分，宁可输事，不可输心，他追求上进，但不会损人利已，他忽略过分的社会竞争，但求问心无愧，难得糊涂。

'没有单纯、善良和真实，就没有伟大。'一个单纯善良忠诚的人，心态平和，做人有五德，活得真实，简单，低调，他会不断地用爱心为社会服务，并把这一切看作是快乐幸福。

'具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。'一个善良优雅的人，懂得大气的魅力，懂得再苦再累笑着过，留点距离给尊重，留点理解给德礼，留点体谅给别人，留点时间给自己。他永远不会看不起别人。看破了，就放下，看不破，睁一只眼，闭一只眼。

'感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。'一个善良知性的人，宽容而不放纵，不会有太繁杂的贪念，他会抵制各种金钱的诱惑。懂得口下留情，他绝不轻易指责挑剔。他懂得毁灭一个人，只要一句话，培养一个人，却要千句话。

'我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。'一个善良重情的人，懂得真情金钱买不到。他不会嫌穷爱富，不会大难临头各自飞。不会经不起风雨的洗礼。

综上所述，在良心面前，金钱算什么？我们不难得出，在良心面前，金钱的价值因人因时因地因境而宜，有时他同等重要，有时他乖乖地让道，有时他不足挂彩，有时他暗然失色，有时他什么都不是。

在良心面前，金钱算什么？良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。因此，一个善良的人，身是菩提树，心为明镜台。无论何时何地何境，他都会把良心摆在第一位。他绝对不会昧着良心、不择手段、不惜一切代价、损人利已、违法乱纪地去获得金钱权势或名誉地位。

简单，幸福

文/忆品

今天是周末，难得在办公室加班，本来今天下午要去上司考培训课的，但明天我要代表单位参加一个投标，忙完工作一个人安静的呆在办公室清理下自己的思绪。

这段时间以来，一直被感情困扰着，让我感觉非常的累，人的一辈子遇到真正对自己好的人没有几个，很庆幸自己遇到了，然而在平淡朴实的感情与金钱权力的诱惑中选择，让我感觉疲惫，我身边有人真正的对我体贴入微嘘寒问暖，真正的爱我，这份感情让我感动，让我感觉幸福，我不忍放弃，但我又遇到了另一份感情，这种感情更多的是带着虚荣的色彩，更多的是金钱权力的诱惑，这个社会是现实的，每个人也都是那么现实，我曾经也动摇过，也认为自己有捷径为什么不走，为何要这样折腾自己去努力拼搏？但庆幸的是我没有被糖衣炮弹所打倒。

人最可怕的是丢失自我，我很理智，很快就清醒了，我懂得了自己真正需要的是什么，外表的风光是给别人看的，虽然每个人都渴望金钱和权力，但我真正需要的是自己内心平静的幸福，人不能有太多的欲望，欲望越多人越累，我不想自己有了物质的虚荣，内心却是空虚的，那是痛苦的躯壳。我本就是一个太平凡的女人，只想安心的上班学习，过着平淡的日子，享受着简简单单的幸福，每天都会有个人宠爱关心着我，一起承受着我的喜怒哀乐，足矣！

人要活得真实，人活着就必须好好的疼爱自己，找到自己真正的需要，按自己的内心去活，没有十全十美的东西，在得到的同时肯定也会要失去很多，那么我应该选择自己真正想得到的东西，也许社会物欲横流，但我不能随波逐流，我时刻提醒自己在任何时候都不能失去自我，不管条件多好，都要让自己保持一颗平淡的心，不断的提升自己的内在，丰富自己的学识和工作经历，靠自己去实现个人价值，不管身边的环境怎样的变化，我都能非常自信的去面对。

爱一个人，就是要给对方一个优质的自己。只有让自己不断的完善自己，实现自身的个人价值，才能更好的去爱别人，得到别人更好的爱。我没有远大的理想，也不希望自己做女强人，只想认真的做好现在的工作，安心的去学习，平平淡淡的感受着真实的幸福就好了。

简单让我如此的轻松！幸福其实就是这么简单！

寻找幸福……

文/牛尾巴花

幸福是什么如何才能获得幸福，人们总是在不断的追求事业与金钱，梦想着得到事业与金钱也就得到了渴望的幸福，但是当事业与金钱如期而至的时候才豁然发觉，原来幸福与事业、金钱无关，事业与金钱只能带来物质上的满足，但物质的慰藉却无法提升人的幸福感。什么是幸福，如何才能得到幸福，我不知道，也不知道谁会知道。但我只知道这个世界的所有的人都在追求幸福，虽然很盲目，但是很真切。

总是在茫然的时候，遇到挫折的时候想，为什么总是我，为什么大家都是幸福的除了我。经过漫长的挣扎让时间治愈我的创伤，让一切慢慢淡忘，但这只是逃避，并不属于主动的追求。也许幸福只是一种态度，只是一种对结果的认知方法。说来好像很抽象，但其实并不复杂，因为每个人的思想并不相同，所以对客观事件的认知都是有差别的，举例来说，一场比赛踢输了，悲观的人认为自己实力不如别人、认为裁判是黑哨、认为整个世界都是自己的敌人。但是乐观的人得出的认知却截然相反，这并不是仁者见仁智者见智，这就是幸福的人与不幸福的人最本质的差别，有时候生活就需要有阿Q精神。在遇到不快的结果时帮助自己走出困境，这也就是“屡败屡战”与“屡战屡败”的根本区别。每个人都渴望这自己能比别人幸福，希望自己是这个世界上最幸福的人，其实幸福只是相对的，并不是绝对的，我们不能说自己一定就比别人幸福，也不能说别人比我们幸福，我们只能说自己比以前幸福。

幸福与否，幸福的多少只有与自己相比才会显现。所以我并不奢望自己是世界上最幸福的人，我只希望能比以前过的幸福。

真正的快乐

文/钟期和惭

清晨在桥边散步，看到一对中年夫妇坐在桥栏上咿呀细语，引起了我的好奇。那女的拎着一个方便袋，从袋里拿出一个馒头，掰成两半，递一半给丈夫，然后津津有味地吃着。吃完了又拿出一个馒头掰成两半接着吃……他们仿佛吃的不是馒头，而是世界上最美的食物。脸上洋溢的喜悦，犹如河面漾起的波纹。哦！原来他们是一对哑巴夫妻，那份满足，那份快乐，让人羡慕不已。

时下，人们越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有。金钱和权力固然重要，可以换取许多享受的东西，殊不知真正的快乐，不是用金钱和权势换来的。钱越多的人，内心的恐惧感越重，他们怕偷、怕抢、怕被绑票。权势越大的人，危机感越强，他们怕丢了乌纱帽，怕遭人陷害，时时小心，处处提防，惶惶终日。恐惧的压力，造成心理的变态，哪有快乐可言。

金钱可以买到享乐，但买不到快乐。早在几千年前道家就指出：快乐和金钱无关，快乐源于心灵的满足。

有这么一个故事，讲的是有一位富翁收藏了许多珍贵的古董和各种珠宝。由于忙碌，平日里自己也很少进去欣赏，仅当作个人财富来炫耀。有一天，富翁忽然心血来潮，让清洁工进去开开眼界。清洁工进去后，并未流露出羡慕之色。参观完毕，富商忍不住炫耀说：“看了这么多奇珍异宝，有什么感想？”

清洁工说：“我觉得现在与你一样富有，而且比你更快乐。”

富商面露不悦，要清洁工给个说法。

“你所有的宝贝我都看过了，不就是与你一样富有吗，而且我又不必为那些东西担心这担心那的，岂不比你更快乐？”

现实生活的确如此，有些大款虽然提着一捆捆的票子，住着一栋栋的房子，抱着一个个的仙子，未必得到了真正的快乐。

权力可以赢得欢心，但换不到快乐。我们时常看到有些弄权者，为了升官发财，处处阿谀奉承，事事言听计从，失去了做人的尊严，哪里还有什么快乐？有的人利用手中的权力，拿公款大吃大喝，游山玩水，包二奶养情人，也许得到了一时的欢心，但却给自己带来了无尽的烦恼。他们就像歌德笔下的浮士德，拿自己的灵魂去换取一段开心快乐的时光，结果变成了傻瓜。这，也不是真正的快乐。

法国作家罗曼罗兰曾说“一个人快乐与否，决不依据获得了或者丧失了什么，而只能在于自身感觉怎样。”可见，快乐是自己的事，全在于自己的感受。它并不是高不可攀，而是唾手可得，比如喝一杯茶，听一首歌，冲一个澡，做一个梦，又何尝不是一份快乐。欣赏自然的美景不在远近，哪怕是在窗前檐下，也可以感受到清风明月的悠闲；感受生活的快乐不在贫富，哪怕是一块面包一杯豆浆，也能体味到生活无尽的甘甜。

人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。保持平和的心态，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，朴实率真。平静而不肤浅，恬淡而不聒噪。抛开世俗的烦恼，忘却岁月的风霜，做自己喜欢做的事，唱自己喜欢唱的歌，过简简单单、平平淡淡的生活，如同哑巴夫妇分享馒头，一个馒头吃出两份喜悦，这就是真正的快乐。

幸福的开关

文/鲁秦儿

在一个电视节目中，有一位3岁小男孩因其可爱的光头形象以及“根本停不下来”的热舞，征服了现场评委以及观众，当主持人问他为什么选择跳舞时，没想到这个才三岁的小孩儿是如此回答的：“选择跳舞是因为看到妈妈在我跳舞的时候会笑，说明笑就是幸福了。”

童言不仅无忌，有时亦隐含着哲理。三岁的孩童对幸福的理解是：你笑了，就是幸福了！难道不是吗？幸福是什么，幸福就是你心里愉悦时洋溢在脸上的笑容，幸福就是为让自己爱的人开心而做出的举动！

在三岁的孩童世界里，幸福是如此简单。其实幸福一点儿也不复杂，幸福存在于生活的角角落落，可惜我们成年人却难以发现。

有的人身陷幸福中，却不识幸福味。一味地寻找幸福，却不知幸福究竟是什么，他们认为幸福就是一袭华丽的袍子，越光鲜越耀眼，就越能在别人的赞誉中得到快感，殊不知往往别人“赞叹”的是袍子上的虱子而已。

幸福有时只是一个朴实的感动。当你下班回到家，看到自己的爱人给你做了一桌爱吃的饭菜，你不觉得很幸福吗？当你的孩子搂着你的脖子用稚嫩的声音喊一声爸爸或妈妈时，你不觉得很幸福吗？当你千里之外的母亲在电话中又开始对你“唠叨”时，你不也能感到满满的幸福？

是的，幸福无处不在。只要你用心去感受。

幸福是纯洁的，一旦跟金钱挂了勾，它便变了味，也不再是真正的幸福了。但有些人给幸福一个新的定义：幸福就是拥有多多的金钱，她们说没有金钱何来幸福？所以她们的幸福直奔车子和房子，金钱买来了车子和房子，未必能买来真心和笑容。君不见有多少物质女住在自己编织的“豪牢”中，想见天日都难，更别提幸福了。谁又说贫贱夫妻百事哀呢？据说越是贫贱夫妻幸福指数越高，因为他们在困境中才能感动于对方的付出，因为贫穷，他们更懂得用爱来温暖对方，那种平淡的快乐就是最大的幸福。生命的幸福不在于人所处的环境、拥有的物质，而在于人的心灵如何与生活接轨。

幸福是什么，对于夫妻，幸福是执子之手，与子偕老。

幸福是什么，幸福就是不渴求太多，幸福就是一种随缘，幸福就是在冥冥中遇见的人或事。

幸福是什么，幸福就是那个孩童的理解：你笑了，就是幸福了。

浅谈人生

你纵然是玉树临风、风度翩翩、风情万种、才高八斗、倾国倾城也逃不掉人生三味：金钱、自由、生命，必须得认真修炼。人一出生就要接受这些美丽的折磨，三者缺一不可，我们在追求绝对完美同时，背负了许许多多的压力。

生命是父母给予的，并且只有一次一定要好好地珍惜。

自由是每个都拥有的，只要把握好各自的生存空间，不去“闯红灯”，拥有独立的个人空间，是最大的幸福。

金钱是人人见了都感兴趣，其实只要收敛欲望，懂得适度，不一定要大福大贵。智慧勤劳，丰衣足食就是理想中的幸福。

人生就自编自演的悲喜剧，要有喜有悲，有苦有乐，人生才够完整、才够精彩、才够有意义。除了金钱、自由和生命以外，健康非常重要。其实幸福刚够就好，对自己不烦为燥，对人要互相体谅，经常换位思考，所以就不会生活在埋怨之中。

不管你准没准备好，是否有无数个舍不得，千万个放不下。有一天都会结束，不再有明天的太阳，不再关心明天还有谁被你记得，你收藏的一切，已经是“垃圾”。你的财富、青春、文采都不重要了。你不曾记得什么？而是身后的人对你的记忆，对你的怀念，又能怀念多久呢？

所以我们要珍惜缘分，少一些妒忌和冤仇，多一点爱和奉献，有一个充实完美的人生，让自己的生命有意义。

不要刻意地去追求绝对的完美，一生健康和谐就好、洒脱自信就好、活泼开朗就好。茶余饭后捧起一本“闲书”去品味先人的殷切教导，然后放松心情去揣摩自己的心情，再去品读一些名人的佳词丽句。无聊的时候把多情的文字组合起来，胡乱地拼写天地人情。

孤

文/山沟水

孤

作者：山沟水

很多人都在迷恋，迷恋金钱，迷恋权力，迷恋情色。人活着要追求幸福，幸福是什么，在不同的时代幸福有着不同的内涵，在不同的人之间，幸福的不同的取向。

很多人迷恋权力，认为有权就有一切，就会有一种得到别人的敬畏。人要常怀敬畏之心，一些权力追求者就利用了人们对敬畏的片面理解，从而驾驭着别人的心理，这其实是得不偿失的，这其实也是一种好强的心理在作祟。要想得到别人的尊重，首先要学会尊重别人，要想得到别人的尊敬，必须有一颗心怀众生的心，一味地追求权力，别人表面上点头哈腰，其实心里早把你看成一个不知天高地厚的小儿，甚至是敌人。有了权力，不把别人放在眼中，自己高高在上，殊不知，高处不胜寒，封建皇帝称自己为“孤”，其实是有一定道理的，而现在的人有多少又能理解“孤”的含义呢？得不到自己理想的权力而哇哇大哭，又何德何能服务于社会，服务于民呢？为了权力，整天找人算命，天天换桌椅方位找风水，又怎能在一个唯物主义国家安身立命。

当然，权力也要有人行使，然而行使权力的人作为活动的主体，对整个社会活动起到的作用应是积极的，很多人能做得到，但很多人没有机会做得到，在权力争夺中注定要有失败的一方，失败也来源于一些体制的不完善，来源于诸多封建残余思想，很多权力者能得到人们尊重、敬畏，而一些思想不正，动机不正的人最终于撞到人民的枪口上，或撞到自己的枪口上。

对于权力的迷恋还源于一种不可不谈的东西，那就是金钱，一般来说，权力的获得与金钱的获得永远不会成反比。没有人不爱钱，“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”，这句话道出了金钱的重要。其实有比金钱更重要的东西，也有金钱买不到的东西，金钱可以买到好的食物，但能买到好的胃口吗？金钱可以买到道德吗？很多有钱的人在有钱之后才感叹钱太多没意思，而对于没有钱的人，又有几个人能不感慨钱的重要。好汉不知饿汉饥，站着说话腰不痛，有钱就有钱，发那么多感慨做什么，让你身无分文你愿意吗？君子爱财，取之有道，把权力无穷放大，无穷索取，背着沉重的包袱过日子，步步惊心，不如放弃些，少背些，把生活过得安怡些，让家人少担心些。当然拥有权力也并不意味着生活不美好，一些正确行使权力的人往往得到人们的爱戴，当然也要承受着与党内外敌人斗争的艰苦，更甚者所面对的敌人可能不止一二。

异性相吸，异性是社会组成的一个部分，对异性的爱恋应是来自内心，而不是来自物，有了权力就认为得到异性的青睐，那只是一种简单不过的交易，那些以权力为中心的人旁边围转着的异性又有几多是发自内心的。异性相吸是一种尊重，是一种心灵的褒奖，用权力、金钱换来的永远只是一种假象。

然而对于我们这种手痒想写写说说的人，其实也是可悲的，有的是为了提高知我度，有的是为了炫耀自已三两才华，有的是为了混一官半职。有多少又是为了文学而劳作的，当然为文学而劳作大有人在，他们将会为之付出难以计量精力，而且还不一定能成功，这就需要保持一颗良好的心态，凡高的画在他逝世后才扬名世界，一个人的成就被人发现是一种幸运，不被人发现是一种正常，只要自己做了自己想做的事，成与否都是一种收获，总比坐在树荫下看天强。

孤

最初的梦想

文/凯何

不知听谁说过，人长大以后，一步一步，都在实现自己最初的梦想。

时光流逝中，梦想也几经更迭。知道的越多，反而辨不清自己究竟想要什么。

从小到大，做过无数决定。每一次的小心翼翼，换来的还是夹杂着些许后悔的执着。假如时光倒流，也许还会做相同的决定，只因很多事情，并不是喜欢就可以；只因梦想，有时并不是一个人的事。

曾跟朋友说起，想开一家自己的咖啡馆，规模可以不大，但一定要温馨，最好有一个简单的舞台，一把木吉他，一位喜欢弹着琴浅唱低吟的歌手。人们可以在这里谈论人生，谈论梦想，谈论爱情，或是一个人静坐，放下一切烦恼和包袱，在咖啡的香醇和音乐的恬静中独自体会时光悠长。

朋友笑着说，“你的咖啡馆我一定会去的”。可是，尽管他有所掩饰，我还是轻微感到一种不屑的嘲笑。也是，在他们这种争强好胜的人眼中，穿着西装游走在宽敞奢华的大楼里，坐在属于自己的办公室里对着电脑喝着清茶，然后轻易地将大把金钱收进囊中，不小心再在业内出个名，大家竞相拜访赞叹，这才是成功。而我那个咖啡馆的梦想，是那么普通，那么平凡，那么微不足道。

其实我的愿望，就是想留出一片小小的土地，在城市中疾速奔走的人们，可以抽出哪怕一小段时间，卸下沉重的负担，感受生命的真实和美好。我承认金钱、名利、财产、人脉等等这一切都很重要，可以给予我们物质的享受，我也承认没有它们，许多精神上的享受和追求也难以实现。可它们毕竟不是生命的全部，人们忘了生命中还有风景，还有爱恋，还有陪伴。许多人牺牲健康换来了金钱，然后企图用这些金钱换回健康，结果似乎不那么圆满。

走过十几载寒窗，终于走到了最迷惘的年纪。那些曾经谈起的梦想，还夹杂着年少的轻狂。有的梦想原本就不切实际，有的为之努力过，最后在现实的逼迫下终于变得不切实际。我常常思索，大多数人眼中的成功，真的适合我去追求吗？平凡的世界，平凡的梦想，难道就一定不够精彩吗？

长大以后，反而向往儿时的天真，向往那些可以大声欢笑、大声哭泣的日子，无需掩饰自己的恐惧和厌恶，以为可以简简单单直到永远。

庆幸的是，岁月斑驳中，我始终没忘记儿时第一个梦想——写作。新年钟声敲响的那天，我对自己说，这一年，我要让自己变得更好。于是我鼓足勇气，拿起笔，开始了这一貌似新的旅程。虽然不知道能走多远，但我相信，拿起了，就不会再放下。

原来，当我们开始看清这个世界，当我们真正意识到生命短暂，当我们开始热爱这人生，之后的一步步，其实都是走在回去的路上。