倾听心灵日记
老地方整理的倾听心灵日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
倾听心灵日记 篇1
倾听心灵的诉说，它可以告诉你一个独特的视角，一个逆向的思维。也因此，你也许会得到最终的答案，理想的结果。正如《森林里的秘密》一样。每当女孩熟睡的时候，她心爱的毛毛兔就会替她开启通向心灵的大门，她们在森林里大笑，定格，大笑，再定格。这时，她的心灵就正在对她诉说着大笑的快乐力量。
你也可以试着感受心灵搏击着的强大力量。试着闭上眼，用手轻抚心脏，冥冥中，一切都变成美好的样子，花开鸟鸣，阳光灿烂。然后睁开眼，你会发现心灵又在向你诉说着另一个主题——放心吧，一切都是美好的，放手一搏吧！这时的你是充满力量的，充满热情的。心灵会告诉你：相信自己！
心灵的诉说会启发着你的进步，激发着你去努力，心灵的诉说还有着抚平创伤的魔力，它能告诉你，心灵是永远的家，只要你还在倾听家的声音，你就是一个幸福的人。正如海子所说：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。这时，心灵对你诉说的是一个愿望：我要幸福！
有时，静下来，闭上眼细细倾听自己的心跳也何尝不是一件好事？因为心跳也是心灵在向你诉说的一种方式。你会发现心灵的搏击的声音犹如有力的鼓点，节奏急而烈；慢慢的，你会发现，紧张的鼓点平缓了，此时，心灵搏击的声音更像一首慢音乐的节奏，缓而平静。这时，你的心灵又在向你诉说：放轻松，停下来休息一下吧！每天都绷紧神经未必是好的。有时也应该拈花微笑啊。
所以，亲爱的你或许可以试看看。每天都留出10分钟倾听心灵的诉说。现在，就请闭上眼，用手轻抚心脏，感受心灵对你潺潺的倾诉。
倾听心灵日记 篇2
悠悠历史长河，卷不走生命涌动的最真实的洪涛。他们，在这里奏响了属于自己的乐曲……
他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，一颗炽热的老臣心见证了蜀汉的辉煌。三国的硝烟还在弥漫，会乱的吴鹏中，他用智慧抉择着成败。仅仅是三顾茅庐，便让他从此踏上了这条烟雾弥漫的不归路。路上，他从未停滞，从未徘徊，义无反顾的用一颗老臣心奏响了一首激昂的忠义之歌。
他，以山为依，与鸟同乐，隐居于幽静的南山下。“采菊东篱下，悠然见南山”是他真实的写照。他向往桃花源般的怡然自乐，寄情于山水的潇洒坦荡。于是，他毅然摘下头上众人羡慕的乌纱帽，绝不为了五斗米折了腰。什么功名利禄，什么荣华富贵，在他眼中，只是一堆毫无意义的废旧品罢了。他只要那洒脱，那惬意。他于南山脚下梵唱了一首高洁之歌。
他，用一根光秃秃的笔书写了一个民族本该拥有的亢奋。阴风惨雨，军阀割据，面对国破山河碎，他终于按奈不住那颗如烈火焚烧般热烈的心。弃医从文，他懂得，精神上的麻木远远比身体上的虚弱更可怕。于是，他站在高山之间呐喊，声音回荡了整个山谷。他用锋利的笔尖直插入敌人的心坎，揭示了民族最深处的劣根性，他狂放不羁，视死如归。在孤寂的黑暗中，孤独的抗争着，“哀其不幸，怒其不争”是他对民族最深切的情感流露。他，奏起了高亢的愤怒之歌。
烟尘四起的战场上，一颗心默默献给蜀汉；静谧的南山脚下，一颗心归依自然；泛黄的灯光下，一颗心无畏的斗争着。倾听心灵本真的声音，余音绕梁，岂止三日不绝？
猜你喜欢1：触动心灵的瞬间日记
去年暑假，我去常州中华恐龙园游玩，虽然玩得不是很开心，但一个男孩为我上了一堂充满人生哲理的课。
到了常州恐龙园，一下车，我就被一个穷小子拦住了，他两手端着一只破碗，身上的衣服七零八落，打满了补丁，身上还有一股说不出的臭味，嘴里喃喃的说了一大堆话，我捏着鼻子远远的躲开了。检了票，我和妈妈便兴高采烈地向着我心中的“圣境”出发了。
可惜，假期里游客实在是太多了，人头攒动，每玩一个游戏，都要排上几个小时的队伍。排队的`时间实在难熬，再加上当头的太阳，更是“烈日煎熬”。临近晌午，我向妈妈提议去买两个冰淇淋解解热。妈妈同意了，我便向小吃店奔去。路上，却又碰上了那个穷小子，但这次，他手里好像捏着什么东西，在找什么。只见他大声喊道：“喂，有谁丢钱了？”我一摸口袋，幸好钱没丢。我便和其他人一样，围了过去，凑凑热闹。
不久，只见一个面部瘦长的男人开口了，说：“这是我的钱嘛，给我。”说完，便伸出手。那穷小子退后了几步说：“几元？”那男人眼睛一转，说：“10元。”穷小子说：“不对。”男人脸红了，不好意思的退回人群中。不一会儿，有一个身材胖胖，肥头大耳的，看上去像老板的男人站出来说：“我丢了50元，给我。”穷小子手一缩，瞪大眼睛说：“不是。”那男人死乞白赖地说：“100元。”“不对”，“穷小子，你到底有几元？”那男人说着要去抢，那男孩踉跄了一下，跌在地上。我猜想：那穷小子肯定是捡到了一张银行卡。可随着一声清脆的声响，所有的人都惊呆了，原来只是一枚1元硬币。那肥头大耳的人，恬不知耻地说：“呸，贱骨头。”
我的心灵却被震撼了，社会上的人为什么这么没有道德修养，连一个小乞丐都不如。那个在我心中原本是“穷小子”的男孩，一下子在我的心中得到了升华。他身穷志不穷，给我上了一次人生的哲理课，告诉我做人的道理，让我终身受益……
猜你喜欢2：抚慰心灵的好药日记
中国人的传统观念中，隐士，是与尘嚣隔断的。箪食壶浆，荷锄牵牛，耕于阡陌，这种似乎诗化的生活，为的是给自己一个宁静圣地，更是为了——过滤心灵。
我是不赞成隐士遁世这种做法的，但我不否认，隐士的一间茅屋田下锄，恬淡芜杂的处事之道是可能在一定程度上给自己疲惫的心灵一个解脱的。
他们大多是不得志的，他们大多是不够坚强的，他们大多是被权贵挤折了腰的。就拿众人常拿来作典型的陶潜来说，它处在一个动荡不安的社会，可祸不单行，他空虽有志气，却有奸佞小人排挤他，于是，他挥挥手，低下头，寻思着，罢了，我不和你们计较，这国家，就让他自生自灭吧！你们倾野朝政，我去把酒黄昏，弄柳玩菊。于是乎，他择一静地，过上了他所谓的“采菊东篱下，悠然见南山”式田园小资生活。而后，世人偏偏认为他好有洁操，把其奉为隐中师表，我就不解了，古人云；好死不如赖活，虽其空有报国心，无处得偿施，但不能因为不满权贵，受了小小挫折后就像个未成年的孩子一样哭着道：我不跟你们玩了，之后号呼着渐渐离去，消失于人群之中。
陶潜是聪明的，或许是历尽挫折让他的心灵有了一个通透的滤净，虽不得志，但也不直抒出来，说上一句“我去过滤心灵”了，用这美好的借口，去填补，去满足这卑微的欲求，但从另一层面来说，他的心灵通透了吗？就因此，他过滤心灵么？为什么后世还是在他的诗中寻摸出了一种莫名的忧伤，暗中的难舍，无言以表，却抒尽历史长河中。按理说，如若他释然了，他因不会悲伤，而若他仍念旧，便表明他仍有一丝眷念。他念念不了那个给了他无尽羞耻的世界，他恨充满铜臭的污秽朝野，尽管他试着淡忘，但心灵却仍未解脱完尽，最终“不为五斗米折腰”，他不再低腰，挺直腰板，带着最终过滤干净的心灵，溘然长逝。
对于隐士陶潜，我是不推崇的。相比较而言，我更喜欢白居易朴质平淡之风，他似隐非隐，游于民间，反民苦，抒民心，喜民乐，哀民愁。他以通俗易懂的诗过滤了一个又一个堵塞的心灵，让民间有了一丝甜意，有了一丝温暖。
白公已去，诗歌永存。在此，仿上白公诗气，提拙笔弄滥诗一首：
过眼云烟今商好，滤尽风雷不知涛。
心悬明镜出门去，灵灯半盏进逍遥。