人间真爱日记
老地方整理的人间真爱日记(精选4篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。
人间真爱日记 篇1
人生无量,量则无生,生则之量,量之品德。人间自有真爱在,只由心中来相识,记得刚刚升入初中的第一天的第一次军训,我和那位素不相识的教练发生了一件人间自有真爱在的故事;因为军训期间我的脚受伤了,所以只能在那里消耗那乏味的时间,忽然一场大雨突然降临;教练无意的'看见了我,知道我的脚是不能沾水的,教练毫不犹豫的要背我回教室,但我死活不肯,毕竟我和教练仅仅相识几日。可是教练却说:“上来!这是命令,军人就应该服从命令!”好说歹说,我最终还是上到了教练的背上;原因有三点;第一我不愿意看到教练因我而被淋雨,第二我说不过教练,第三我的脚有伤不能沾水,在上教练的被上时我心中激动,泪水在眼中徘徊。热火在我心中点起!感恩在我心中怒放!
是啊!人间自有真爱在,只由心中来相识,是用人来创造真爱,让我们用心发现,用心创造,用心来创造一片美好的蓝天!让梦想伴我成长!
人间真爱日记 篇2
最温暖又舒适莫过于母亲的怀抱,每个人生下来都在母亲的怀抱中依偎着,而有的人却在欢乐的童年中丧失了母亲的温暖,这突如其来的横祸,让一个小女孩失去了快乐,承受了痛苦。这一件件小故事都萦绕人心,让人无比同情。这个小女孩就是我们班的谭湘燕同学。
一个活泼又可爱的小女孩,却让人无比同情,比起她,我们是幸福的。她生活在一个单亲家庭里,母亲在她七岁的.时候,因病离开了人世。妈妈身前患病不能工作,一家全靠她爸爸一人打工支撑,由于***妈治病花费很多,爸爸到处借钱,一心想治好妈妈的病。但是还没等把病治好,她爸爸借来的和自己挣的救命钱都一并被别人骗走了。这无情的骗子再一次让小女孩一家陷入了绝望。现在,整个家庭已负债累累,小女孩还有一个弟弟,也在读书,两人的学费负担,让这一家人又添加了沉重的负担。这个满是负担的家庭,全家只靠她爸爸一人打工赚钱,一年平均只有四千元钱。在家务农的爷爷奶奶,无比辛苦。她爷爷有高血压,奶奶腿脚不便,尽管爷爷奶奶身体如此不便,但是为了减轻这一家的负担,她爷爷奶奶忍受了身体的不便的痛苦,硬撑着在家种田。她家现在住的房子,还是上世纪盖的老房子。
这沉重的负担,没有打垮小女孩,而让小女孩更早地懂事了,她在学习上也没有比别人落后,比起那些纨绔的富家子弟,她是最棒的,虽然她没有在母亲的呵护下茁壮成长,但是母亲的离去让她更加懂事,更加珍惜现在的生活,她没有抱怨,更没有向父亲诉苦。这坚强、乐观的小女孩让我们同情,让我们关爱。
她家如此的贫困,得到了国家的帮助和关怀,犹如一场及时雨,滋润了这颗快要枯萎的幼苗,让她重新获得了生机。我相信,在党的阳光雨露下,在优越的社会主义中,她一定会努力学习,长大后报效国家,为建设国家作出贡献。
让我们尽所能帮助这个小女孩,让这个小女孩不再背负这沉重的包袱。让她在快乐和温暖的环境中茁壮成长吧!
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记忆中,有一首乡韵浓浓伴我成长的歌谣。 依依袅绕在故乡的上空, 那便是:炊烟,亦有野烟。 炊烟里,有饭菜的香味; 炊烟里,有亲人的呼唤。
炊烟消散在何处? 只知道风把它们带到了天上, 那烟一样悠然舒卷的云。 是人间万家炊烟的归宿? 还是天上仙人的炊烟?
而炊烟来自哪里?来自灶台。 袅袅的炊烟, 那是烟的舞蹈吧, 那是流向天上的小溪吧。
炊烟,是温馨的。 袅绕着清苦岁月里的`乡韵亲情。 外公的辛劳在里面,外婆的慈爱在里面, 童年的记忆在里面。
野烟,是诗意的。 旷野长天,几处云烟缭绕。 随风而飘,随风而逝,点缀了秋野的空旷, 涂抹出季节的自然之美悠然之趣。
常有野烟如衣袂飘飘的飞天仙女, 变幻着曼妙的舞姿随风斜升袅娜入云。 也许是贪玩的牧童点燃了一片荒草, 也许是劳作的乡亲燃起了从将要深翻的土地里清理出的庄稼根茎和杂草。 缥缈的云烟, 把远山近树,旷野阡陌,长空雁鸣, 中国画般浸染出“隐隐飞桥隔野烟”的悠远诗意。
只有炊烟,能带给我“暖暖远人村,依依墟里烟”的深深怀念和温馨感动; 只有野烟,能带给我自然的亲切质朴和浪漫诗意的遐想。 炊烟,是一曲田园诗般深情的老歌; 野烟,是一幅悠远淡雅的山水画卷。
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人间滋味千万种,而一个愁字更值得推敲和打磨,在历史的车轮上,其更是有着举足轻重的位置。
问君能有几多愁,国愁,家愁,思愁,每每都是经历沧桑后对人生发出的最真切与纯净的感念。李白对愁的理解源于官场的起伏,寄与手中的杯酒,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”激动与欢快尽在其中。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”,又不免显出强颜欢笑。相比之下,杜甫忧心忡忡,一刻不忘家国的执着更加令人惊心动魄,愁字进而上升了一个高度。唐代李煜好饮酒作诗,然真正流传下来的诗作却只有寥寥几首,而此寥寥几首,皆为恰似一江春水向东流的家国之愁。故,真正的愁必是寄予了殷切家国之忧而形成的。
故曰:真正的愁思是对家国与社会的责任感。尝遍古者愁之百味,亦须活在当下,许多文人学者,在挥洒,在耕耘,他们大多出于草莽,起于卑末,但却怀着对家国的愁思在民族这幅巨作上点缀或浓或淡的一笔。然,当下社会许多人出于草莽,没于草莽,积极投身于‘享乐主义’,总以为文学与科学自会有人去搞。没错,谈文学,我们有莫言,有王开玲,有史铁生;谈科学,我们有钱学森,有袁隆平。但是,这些文学,科学巨匠已垂垂老矣,他们终会拿不起赖以生存的武器,落叶归根,化作一抹黄土。反观我们,生而有翼,却为何愿意匍匐前进,形如虫蚁?
为何身居闹市周围却布满透骨的寒,为何社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,为何家国的温暖不经意间渐行渐远。因为,我们心中的愁已不是真正的愁,是被社会这口大锅煮熟的愁。现代人早已忘记了李白执剑入长安的洒脱,曹雪芹满腔怨恨寄红楼的坚守,忘记了为何真正的家园精神。每一个人将被历史列上一条不可开脱的罪名,因为一旦雪崩来临,没有一片雪花是无辜的。
然,是什么造成了我们对愁的冷漠?是现在的充裕的物质生活,迷得我们浑浑噩噩,忘掉了初心,趁机抢得生命的控制权,继而精神萎靡,人格变矮,心中仅有的一缕愁思被世俗这批蟑螂悄悄拖走,人变成了蟑螂。而美国对比我们,享受着更加优裕的生活。比尔·盖茨却能吐出触目惊心的话语,“我之前总是汲取社会的养分,现在到我回报社会的时候了。”将亿万资产回归社会,这份勇气和决心使比尔心中存在着家国之愁,他在用最后的力气演奏生命的旋律。所以,比物质更能影响人的是人的价值观与领悟。
活在当下,形成价值意识是通往高雅庭堂的唯一途径。“愁”在历代不断被注入源头活水希望在这一代不会干涸。