感悟六年级日记

老地方整理的感悟六年级日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

感悟六年级日记 篇1

生命是珍贵的，人人都热爱生命，植物也不例外。

看那一棵棵长在悬崖峭壁上的松树，它们生长的环境是多么地恶劣啊，只有一丁点可怜兮兮的泥土，泥土中也只有所剩无几的养分，任何人都认为有植物能在这里生长。可松树却靠仅有的这一点养分成长成了参天大树。那无比坚韧的树干，那郁郁葱葱的松针，那直入云霄的树枝，让人们亲眼见证了都认为不可能发生的事松树做到了：紧靠这点养分松树它就长大了！松树原本可以选择不生长或者死去，可它还是选择存活，坚强地活着。没有任何人给它任何帮助，长在悬崖峭壁上，扎根的地方没有多少肥料，它默默地忍受着，让自己的枝丫、松针掉下来，成为自己的肥料；它在太阳的猛晒下，没有足够的水分，它便努力地把根伸得远一点，再远一点，到有水分的地方，吸取水分；在狂风暴雨的击打下，它不惧怕，在风雨中傲然挺立，坚持着不被风吹到，不被雨打倒。在如此恶劣的生存环境下依然不屈服，积极向上，茁壮成长！

我思考着，是什么力量令它可以在恶劣的环境中生存？我明白了，是生命的勇气！它使我明白，生命的意味是珍惜、坚强、勇气！

感悟六年级日记 篇2

自从升入了六年级，我被一种巨大而无形的力量包围着，压得我喘不过气来，这个压力便是作业，老师，家长，感悟六年级。
学生都说毕业班是最难熬的。时间仿佛过得很慢，每天除了上校就是放学。作业特别多，做到九十点钟是家常便饭。每天有成堆的习题，我们扭不过老师，只好做了。回到家，面对父母一声比一声高的质问：做作业了没有？考试卷发下来没有？还考这么差，你以后准备怎么办……
你们从前也是小孩子，一定有童年快乐和美好的回忆吧，小学生作文《感悟六年级》。我想，你们一定不熬夜，陷在=题海里，陷在考试小测的“牢笼”中吧。你们一定喜欢快乐自由地学习，想做雄鹰，去天空中飞翔，想变成一匹骏马，去草原上尽情地奔驰……
不要让繁重的课业成为我们的负担！
我好想去野外放风筝，去树下捉迷藏，去上上网，去弹弹琴……都说我们是小苗，不经历风雨，怎么能成为支撑大厦的栋梁？
笼子里的小鸟飞不高，这道理他们不会不懂吧。可他们总说，我不希望你们输在起跑线上。
我好想有些自由自在的空间。
虽然家长的要求有些过分，但是他们是为我们着想的。所以在最后半年里，我一定要好好学学习，考上重点中学！

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踏在地面泛起的耀眼金光上，我回头望见伙伴明眸皓齿，阳光刚好，悠然自在。

到达山腰我就没有心思继续了，山顶似近在咫尺又扑朔迷离，光像给视线蒙上一层氤氲，昏沉中我想起家中湿润气息。酸痛紧捆腿弯，脚掌闷热迅速席卷内外，无力的鼓励刺痛着耳膜，想融入嬉闹中的话语却如鲠在喉。直到嘈杂淡去，山间只剩下喘息，双脚无力，怕前进一步便踉跄倒地。“加油。”稚嫩的手握住我垂在身侧的冰冷，手中似乎溢满温柔。“爬上去。”我说。抬眸映入苍穹云彩所衬的山顶，遥远却渴望。

无论怎么样，我都想要爬上去，爬到山顶上，即使他高耸入云，险峻崎岖，我也要用我自己双手，开拓一篇精彩。

当我终于到了山顶上面，心中有许多感慨，感想。我感叹山是多么高，感叹自己有多么累，但不妨想想，人生就像是座崎岖蜿蜒的高山，如果你望而却步，认为它高不可攀，那么终会跪倒在山脚下面。只有挺过万千苦难，万千风雨，才可以视线自己的目标！

长风破浪终有时，直挂云帆济沧海！

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人生陌阡交错，有人说经历是一种财富，我说经历仅是一种过程，而能感悟生活那才是真正的人生财富，说大点更是社会的财富。我们每一个人都需要去感悟生活，感悟我们在不同的环境下，不同的历程下，对同一社会现象从不同角度去认知，去朔源和去感受一种超脱的心境及一种力量的沉淀。

生活有所感不一定马上会有所悟。“感”是人们对一种社会现象的第一反应和感受，或甜或苦，由“感”到“悟”那是一种境界提升，其过程是一种类似量的积累，到一定程度可悟道出一种正确客观的人生观，从而供已明理和供人参用。

对错需要分辨；成败需要总结；取舍需要果断；而这一切都和我们不断的学习和不断的感悟密不可分。“悟”之高者，人材也，“悟”之最者，圣人也，环宇内外无不适存“悟”尔。乃小之细腻情感，大之社会世事，我们很多时候，很多事情，之前是百感而无所措，但一旦我们静下心来，真正感悟到了它的真蹄，其内心一片豁达，如同塞水泄于海川，而求得心境的平和欢快，如人人有之，社会之和谐。

人生如有大感悟就会有人性本质上向良性发展的一种积累或升华。从个体情感上来说，运悟者拥爱也，用爱触物，尽可扪心或语或行；率性而动，性情而为，往往悔之不已。从经济层角度说，富者有所悟，至富思源亦是一种态度和高度；贫者有所思，穷者思变，无思无悟无学，谈何求变？万物之良性本质，抽象复杂，用智慧剥除表象，靠近真实，悟尽本源，身得人道，而心得天道．

佛家有“打七”之说，何为“打七”？简单说就是寺院聚集本寺有一定资质的高僧，以七天为周期，把众多社会现象通过自身对经书的学习和掌握，来追朔事物本源，从而悟道出一种“世事本无杂念”的境界，正如佛家畿子云：菩堤本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。所以“打七”就是一种佛家出世的禅悟。多悟多智，多智多悟，能够感悟到具有佛骨的佛理，那是多少佛门弟子所神往和追求的。多少古今禅语被我们古今人或用来净洗心灵，或用来辨明是非。悟道为静心，静心触悟道。确实，常感悟世事到能使人镇定、睿智、豁达、善良。

感之世事，悟之正道。感悟是我们每个人都具备的一种情商加智商，而如何极积触及感悟，不要让感悟太过感性和随意性，这对我们的人生，对我们增加自身的素质和修养将都是一种很大的财富。

我们常常触物而感，由感而悟，由悟而得人生大道。