斜杠青年日记

老地方整理的斜杠青年日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

斜杠青年日记 篇1

对于每个人来说，究其一生只不过数载，与其平平淡淡了然一身，不如轰轰烈烈，让生活充满更多未知和冒险。如今的新时代，“斜杠青年”大行其道，他们不再满足于专一职业的生活方式，故而选择了多元的生活方式。“斜杠”意味着选择，意味着挑战，也意味着更多的可能。

生活是一场充满奇遇的未知冒险，每个人都在倾尽所有去面对未知的风暴。那么，在风暴中砥砺前行便是生存唯一的准则。而我们所具备的能力和才识便是我们搏击的利刃。在过去的时代里，很多人禀承的是“用一世执一事”的观念，他们在自己所热衷的职业里倾注着汗水、心血，甚至青春和生命。可是，似乎他们的职业经历被套上了一个厚重的枷锁，他们并没有过多地去体验不一样的职业所带来的不一样的喜悦和感悟。他们的人生仿佛被定了型一般，所面对的似乎只有这一种选择。

可对于斜杠青年而言，他们的人生可以有更多的选择，他们的未来有更多的可能。虽说一个踏踏实实的斜杠并不容易被划下，但他们也在努力地去拥有在多种行业间平行切换的能力。或许在各个领域中他们并不是所谓的高精尖人才，但是他们所具备的能力是那些人无法拥有的。面对同一个目的地，“用一世执一事”之人拥有的'或许是一条宽阔的大道，但他们无法预知是否前面会有一块巨石挡道；而斜杠青年拥有的是一个个十字路口，即便一条路被封住，他们可以换道而行，他们会有更大的几率在最后到达草丰水美的彼岸。而这，就是斜杠的可能。

正如“韩寒”一样，他既是作家，也是一名赛车手、导演，或许他在各个领域并不是最成功的，但他却能在各个领域做到出色。他也是一名斜杠青年，与职业导演、作家相比，你难道不觉得他的人生更加自由、洒脱、精彩吗？他可以在文字的魅力之下畅游，亦可在电光火石之间疾速飞驰，还能在艺术氛围之下感受表演的瑰丽色彩。他不拘泥于一种生活方式，他的人生阅历丰富而详实，充满着不同的际遇和挑战。

二十一世纪的今天，是一个人才辈出的年代，国家的强盛不只是需要出类拔萃的人才，也需要具备综合素质综合能力的“斜杠青年”。他们可以为祖国的发展提供更多的可能性，他们可以为更多的需求而奉献青春！

鲁迅先生曾经说过：“世界上本没有路，走的人多了便成了路。”如果我们可以用双手去创造充满希望、可能、自由的未来，用双脚踩出更多通向成功的路来，那么，走这条“斜杠青年之路”又何乐而不为呢？

斜杠青年日记 篇2

“斜杠”成功的代名词

在这个信息化社会，不少年轻人被称为“斜杠青年”，那么“斜杠青年”是什么意思呢？他们就是那些不满足单一职业和身份的束缚，而选择了一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活的青年人，对于我这样对新鲜事物很感兴趣的人来说，“斜杠”是成功的代名词。

对此，有人说：“这无疑是现代社会发展的必然趋势，现在年轻人兴趣广泛，有从事多重职业的技能，他们有着自己生活的压力，比如个人开销，家庭开销，这些开销可能会给一些人带来巨大的压力，多一份职业，就多一份收入。”但不少企事业单位不愿意员工从事本职工作以外的工作，并且如果让领导知道，被开除都不无可能，有关专家则认为，选择多重职业可以不断激发人的创造性和学习性，同时还能扩大社交圈，对现今社会带来有利的影响。

跨界之美，在于其烟火般的变幻和动态，譬如经常说的“井水不犯河水”，而当井水和河水的界限被打通后，人们就会从中发现有更多的东西诞生。

哈佛大学应用数学系的华裔青年DaveLiang在毕业后，建立了一支自己的乐队，并且在乐队成熟后，将上海的老爵士乐、现代的电子音乐相融合，再加上自己本身研究数学时的逻辑魅力，给全世界带来了全新的、前所未有的作品。试想，如果Dave只是单纯的录制普通的音乐，他会有这样的成就吗？答案是否定的。

中华人民共和国第一任xx兼中华人民解放军首领xx，在青年时期曾带领中华人民进行了多次反侵略战争，并且屡屡击退侵略者，而他之所以能击败侵略者，是因为他在平时就作为一个学者，熟读战略性的书籍，有时候，他还会读一些国外的`政治书籍，引用别人的先进思想和作战方法；而在战场上，他作为一名统帅，将平时学习到的战略应用到战争中，再加上他自己临危不惧，随机应变的精神，接连让侵略者节节败退，也就是因为这样，才成就了这样一个伟大的革命家、战略家、理论家。由此可见，做一个“斜杠”青年也可以成就自己的事业。

“斜杆”青年丰子恺曾说过：“用来消弭刻板和局限再合适不过了！”敬业与乐业的过程中，我们不应该我忘记自己的潜在的另一种身份，那便是这个世界的探索者，从一种专业到另一种专业，从个体的无限张力到另一种事业的更多可能性，跨界本身，已是美！

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水是很宝贵的资源。俗话说的(得)好：“人可以一日不吃饭，但不可一日不喝水。”水是生命之源，生命之本。水的用处可大了，水可以做饭、洗衣服、洗菜、养花、养鱼。庄稼的生长也离不开水。我们大家可不能浪费水资源，要珍惜水资源。因为现在很多地方已经进入缺水的状况。如果我们还不注意节约水的'话，水会变得越来越少，缺水的现象会越来越严重。如果没有水，人们的生活将会佷不方便。土地会干裂，花草树木将会枯萎，人们将会渴死、饿死。我听说缺水的地方一桶水够一家人用六个月。

前几天，因为天气太冷了，水管被冻裂了，我们家停了好几天水。爷爷到处找水。爷爷到山上的大井里挑水，买桶装水来喝。我外公外婆家也没有水做饭，外公到外面买快餐来吃。才停了几天水，我们就感到很不方便。如果长期生活在缺水的环境里，那我们的生活不知会变成什么样子了。

哦!我差点忘了我还没说我是怎样节约用水的。现在我就来说说吧!平时，我都叫妈妈洗菜、洗衣服的水不要倒掉，存起来洗拖把，冲马桶。当我洗手涂肥皂时，随手关紧水龙头，充分利用每一滴水。当我们到浴室洗澡时，不能因为自己花了钱就随意浪费水，而也应该像在自己家里时一样，尽量节约水。在家里，我还经常提醒爷爷奶奶、爸爸妈妈也要节约用水。平时还不能乱扔垃圾，保护好我们的环境。这样我们就不会缺水了。

大家一起行动起来，从我做起，从现在做起，保护好人类赖以生存的水资源是我们应尽的责任。那样，我们的地球一定会变得更美!

猜你喜欢2：佛系青年日记

我们蜷缩在自己的井中，却美名曰“佛系”。——题记

“日出而作日落而息，逍遥于天地之间。”庄子梦作蹁蝶，向往那“以游无穷”的逍遥境界。“惟江上之清风，与山间之明月。”苏轼泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脱一切众生”，佛陀以世烦扰，致心那极乐世界的美好和谐。佛系一词看似是道述着那逍遥自在的心境。但愚以为，“佛系”仅仅是一口井，让我们躲藏于那狭小的天地之间，自甘于做那胸无远志的青蛙。

考试没考好，“我佛了”，工作不顺利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不！这并不是佛，是服！是懦弱！是退缩！是对人生逆旅上一颗小小沙砾都绕道而行的不作为。我们用糖衣将那名为胆怯的苦果包裹，赋予它甜蜜的外衣，而不愿见其中的丑恶。我们用怯懦为自己挖了一口井，再用绚彩的玻璃做顶，将自己埋藏于这方狭小却温润的天地中，任凭外面风雨交加，却只通过玻璃看见了虚假的精彩。我们自称佛系，却只是为自己心中的胆小蒙上一层遮羞布。

美名曰“佛系”却实为“服系”服了那巍然的高山，服了那无垠的重洋。我们没有胆量去承受那沉重的失败，也没有毅力去闯过那荆棘丛生的`小道。但我们不愿忍受来自他人异样的目光，并用靡靡之风将自身裹藏。这真是佛系吗？这是服系！

何为真正的“佛系”？庄子告诉我们“乘天地之正”是而为佛。苏轼告诉我们“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”是而为佛。佛系，可以是秉天地正气而无拘束的，因自己有实力而独孤求败的佛。佛系，可以是看破名利纷扰，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心系黎民，又坚守自身正义的佛。但佛系决不能是一件华美的袈裟，又用它来遮掩自己内心的软弱。

“佛系青年”实为“服系青年”，是一口让我们甘愿蜷缩其中的井。我本可以甘于平庸，如果我未曾见过其后的繁华。我们理当站立起来，以勇气为拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那广袤的天地。纵使路上有狂风骤雨，纵使路上电闪雷鸣。我们仍能放下那佛系的遮阳伞，大笑着高歌而行。我佛了？不！我不服！