莲花日记

老地方整理的莲花日记（精选5篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

莲花日记 篇1

我们家的院子里，有一个池塘。随着夏天的到来，池塘里的那片莲花也开了。

我特别喜欢这些莲花，每天都要到池塘边去看它们好几次。观察了几天后，我发现：莲花和人一样，也是要“睡觉”的。

早晨，太阳还在山的后面，我早早的起了床，来到池塘边，发现好多莲花姑娘还在“睡懒觉”。她们把红色的、黄色的花瓣紧紧的收拢在一起，像是少女们用美丽的衣裙把自己紧紧的裹住。我一眼就发现，其中有一株粉红的睡莲已经早早的“起了床”。这株睡莲有几片花瓣轻轻的张开了一点。或许是昨天晚上，这位莲花姑娘没有把裙子收好吧！

中午，太阳出来了，照在池塘里。满池的莲花都盛开了，有粉红的、嫩黄的，挺立在碧绿的莲叶中。睡莲一朵一朵的，就像一位位少女婷婷玉立的站在水中央。莲花的花瓣张得大大的，露出了黄色的花蕊，那是莲花姑娘们在尽情的舞动着美丽的裙摆，碧绿的莲叶就像是她们圆圆的舞台。

傍晚，太阳快要落山了。莲花的花瓣微微收拢。莲花姑娘们跳了一天的舞，她们也困了，半开半合的花瓣就好像是她们眯缝的眼睛。

天色渐渐暗下来，莲花们都睡了。池塘里静悄悄的。一阵晚风吹来，水面泛起一层层的波纹。我似乎听见了“呼噜、呼噜”的声音，我想那是莲花姑娘在睡梦中轻轻的的打呼噜呢！

睡吧！莲花姑娘。睡好了，我明天才能再看到你们美丽的舞姿。

莲花日记 篇2

秋天被许多人认为是衰败的季节，因此秋瑾吟出了“秋风秋雨愁杀人”的诗句。秋天的确是凋零的季节，叶黄了，花败了。

也许叶子是秋天的象征，告诉人们一年中无法逃避的衰败，可谓一叶知秋。秋天来了，枯老的树上那一片片被染红的叶子纷纷脱落。曾几何时，黄叶是否还记得那夏天的绿染，经历了多少风雨，到了秋天就漫天飞舞，被顽皮的风儿把快要落到地了的叶儿又吹起来，辗转不宁。也许叶儿想就这落到地上的时间大展一番，与蝴蝶天姿竞美。

人生应如这枯叶，历经磨难，最后化作春泥更护树，人需要经历困难挫折，才能有坚强的毅力去创造未来，打造美好的明天。

我们现在是一个永不停歇的世界，每个人都是社会这棵大树上的叶子。我们必须不断吸取养分，以做到生命的延续。人总会离开社会，就像叶子总有离开树的一天，不是人生遗弃我们，而是我们无可奈何的凋零，所谓“落林新叶催陈叶，长江后浪推前浪。”虽然我们走了，但更希望能跟落叶一样“落红不是无情物，化作春泥更护花。”死后能给下一代留下美好的天地，叶子将原来属于他的位置留给下一代。叶子的离去保存了整棵树的能量，使她在来年更有力的生长，这就是凋零的美丽，“落红”的意义，虽然残酷，无可奈何，但实在，这正是自然的启示，黄色死亡，但同时代表着新生命的诞生，只需要等待。

落红，是无可替代的，也是必然的，树叶离开树的悲哀，演绎新生命的喜悦，这就是自然规律，自然的新陈代谢！

莲花日记 篇3

“星宿发源月碧空，凿开壶口赖神功。吐吞万壑百川浩，出纳千流九曲雄。水底有龙掀巨浪，岸旁无雨挂长虹。朝奔沧海夕回首，指顾还西瞬息东。”

黄河水黄黄如中国人的肤色，黄河水猛猛如中国人的胆量，这条黄龙早已与华夏之孙血脉相连，试问若无母亲河的兴隆，哪来整个民族的昌盛?自炎黄部落大败蚩尤于涿鹿之野，华夏子孙便攫一瓢东流之水，始于此地，繁衍生息，其后夏禹、商汤、周武王应运而生，精于治世，大兴五谷丰粮之时，撑起青铜鼎盛之期，织出斜纹提花丝物，漆以朱砂柳绿车身。《尚书》被叹“昭昭若日月之明，离离如星辰之行”。《周易》卜述“天行健，君子以自强不息”。然后历史又借生产发展的推波助澜之力前进，然后做春秋一梦，度战国百年，这黄河之渚便长久不安，时而战乱起，高歌“壮士一去兮不复返”，只见“大漠孤烟直，长河落日圆”。最后血染了黄河之水，片片嫣红。“胜者为王，败者为寇”，秦终灭赵韩魏、楚燕齐，在地中海沿岸雄踞着古罗马时，秦屹于黄河、渭水之间，从此中国演绎封建王朝20xx余年。

赤色的大地上翻滚着红熟的洪流，如同亘古的地心深入燃烧的浆液，又如我心中喷涌的血液。都言中国“上下五千年”，并以“礼仪之邦”誉于世，这传承千载的文化魂亦源于黄河。当夏、商、周的工匠在龟甲、兽骨、钟鼎上刻上新奇的符号时，他们又从何而知，千百年后，自己已成为一个伟大民族的功臣，使一个泱泱大国无愧于“文明古国”的称号。春秋战国，时局动荡，却奇迹般地促进了文化的异常繁荣，形成了百家争鸣的盛况，老子是道士，云游四海，参禅悟道;孔子是老师，温文儒雅，誓以仁、义、礼、智、信行天下;墨子是义商，一心兼爱;韩非是“法官”，“以法为本”，这些思想融入一体，汇入黄河，一同奔流。

恋上黄河，因为它开启了神秘的古老文明，与中华的思想精髓有着深厚渊源，更因为有关它的人，有关它的文，生于夏阳的.司马迁，就是饮着黄河中游之水长大的，十岁通古文，二十岁外出考察，后任太史得以博览群书，可偏偏就只为了自己的一句仗义直言，却彻底颠覆了他的“生”--是令他自己的肉体与精神，世间的人都为之痛的生，此后他便弃政从文，罢了帝王家的史官，执著于成为民间第一史家，并要以一介布衣的身份写下千古史记，为历史撰写一部纪传体史书，他就是在武帝威慑下敢于叛逆的人，令世人瞠目结舌，舍一帝而得天下千秋，司马迁生得光荣，他用一生刻下了忍辱负重，“穷且益坚，不坠青云之志”的墓志铭。

梦游到黄河下游，时有微风吹拂，曰“秋水时至，白川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”，原是河伯顺流而东，见海神而惊，奏起一曲名为“望洋兴叹”的古典音乐，以涓流入海为调，歌“野语有之曰‘闻道百，以为莫已若’者，……今我睹子无穷也，吾非至于子之门，则贻矣。吾长见笑于大方之家”，将天高明地迥，宇宙无穷，人应量力的世理缓缓道来。

吾恋黄河，溪出巴颜喀拉的清澈;吾恋黄河，包罗大中华的雄浑壮阔;吾恋黄河，终归北海的淡泊。择日上路，踏漫漫沙砾，访雁阵惊寒留黄影处，体会太白公“欲度黄河冰塞川”的艰难，感受刘禹锡叹“浪淘风簸自天涯”的大气，品味谢榛“茫茫不知处，空外棹歌声”的孤寂。我会永远怀揣着这份感受，与众川并入北海，将万里写下襟怀!

莲花日记 篇4

盛夏，长在杭州的小朋友最容易想到的肯定是荷花，西湖边上那些层层叠叠、风姿绰约的荷花。但我却想到了睡莲。

说起睡莲，大家一定都会想到开放的睡莲在水面上亭亭玉立的景象吧。睡莲是印度、古埃及、孟加拉、泰国的国花，是太阳神的象征，又称“水中女神”。但这并不是我今天的主题。我现在要讲的是神奇的纸睡莲。

你一定很奇怪吧，纸睡莲是什么？它能像睡莲那样开放吗？

暑假的手工课堂里，我们要做手工了，做什么呢？哈哈，那就是纸睡莲。我们在纸上画好睡莲的形状，用剪刀剪下来，再叠好，放进装满水的水盆中。同学们个个屏气凝神、目不转睛地盯着水盆。奇迹发生了！一朵朵纸睡莲从含苞待放的样子变成了一朵朵半开的睡莲，又从半开到了绽放的睡莲！那一朵朵睡莲漂在水面上，真无愧于“水中女神”的称号。而我们，早已目瞪口呆，呆愣在那里。

惊叹、兴奋过后，是否有一丝丝疑惑，究竟是什么神奇的力量让睡莲在水中绽放自己的美丽笑脸？是神奇的魔法？是古老的咒语？还是外星人的帮忙？

不，是奇妙的科学。原来纸大部分由植物纤维组成，而植物纤维就像人体内的毛细血管，它喝足了水，就会膨胀开来，就像橡胶皮管注满水。纸睡莲吸足了水就自然展开了。是不是很有趣啊！这就是科学的魅力！

莲花日记 篇5

几周前，我坐在沙发上一边看书，一边吃着莲子，我不禁开始赞叹这莲子的香甜，又联想到：为什么莲子这么甜，为什么莲子这么洁白干净。当几天后知道了答案，让我始终无法忘怀……

晨光正好，水波潋滟，一切都显得如此美好。抬首望去，看到湖中开放着大片大片的莲花，粉色的、白色的、交互错杂，高低不平，更有甚者才刚刚露出了一个小小的芽尖，像一位内敛的女孩，对世间的一切都感觉陌生，她们随着微风的吹拂，而轻摆。团起的花瓣向外舒展，瓣上由外而内逐渐变浅的渐变粉红昭示了它最美的容颜。眼前的一切都好像一幅美丽的风景画。但当我走近想要给她们照相时，却发现那湖水竟不是想象中清澈透明，而是泥土在清水之间作怪。莲花在这样的环境中生长，我不禁想要为他申冤，可是为什么莲花的茎与叶还能如此美丽而干净，脑海中产生了一个这样的疑惑，身边传来了一个声音：亭亭莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这句诗真是妙啊。我转过头，看到一位老爷爷也在欣赏莲花的美丽，我便跑去问老爷爷：您为什么说它妙呢，这泥土明明污染着莲花啊。那老爷爷语重心长地说道：“孩子你看那莲花的茎上有半点泥土？莲花的果实就是莲子，而莲花为了让自己的孩子能够不沾染淤泥，竭尽全力去摆脱泥土的纠缠，不惜自己深陷于泥土之中，一定要把其子保护好，你说这花儿也有我们人的品质，是不是绝妙啊。”听了这段话我不禁恍然大悟。

忽而，我忆起了以前在路边看见的桃花，有时，它们的花期已过多时，便随意的把花瓣扔下任其随风飘零，花瓣也早已残缺不穷，溃烂不堪。他们的孩子有的被人随意采下、有的被人砍伐掉，更有甚者竟把这些无辜的花瓣置于脚下。与莲花相比，桃花可谓花中的隐君子。

而在我的生活中，几乎大部分事情都要妈妈去操心，不论是学习还是生活中，妈妈对我实在太重要，而在这个世界上，也只有母亲能不求任何回报，还想全心全意地照顾你，保护你爱你的人了。但我却什么都做不好，还只能让她为我操心，又因我而生气。

这时，我回头一瞥，看到了她的身影……。