高考语文的日记

老地方整理的高考语文的日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

高考语文的日记 篇1

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗？

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子；我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗？

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢？

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊！”

高考语文的日记 篇2

如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼？鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱？”谁都没有猜出399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊！

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情？”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人？所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁？勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记！

不知道大家有没有听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前写了一幅有“勤俭”二字的匾，并把这两个匾交给了他的给两个儿子，告诫他们务必按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，一个分得“勤”，一个分得“俭”。最后这两个兄弟一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

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从前有这样一个故事：一只乌龟和一只兔子比赛跑步，兔子跑累了，就躺在石头上睡着了，结果，不停在走的乌龟理所当然的赢得了比赛。

大人们常用这样的故事告诫我们，在前进的道路上要不断奋勇向前，否则就会像这只兔子，最后输掉比赛。然而我想，兔子的错误并不在于它在半道上停了，而在于它没把握住这个“度”，试想，如果休息个五分钟，起来追赶乌龟，那兔子的领先也就可想而知了吧。

所以说，相对于一味向前走，适当的停歇并非不可取，我认为，这反而非常必要。

战国时期，谋士苏秦游说秦国，推销他的逐个击破之法，结果不得秦王赏识。我想，如果当时的他仍然一味坚持游说秦王和诸侯各国，或许他必然被撞得头破血流，郁闷而终。然而，苏秦却选择停，暂时放下游说的努力，回到家乡，重新苦读诗书，在经过一段时间的停歇后 ，他重新出征，挂上了六国相印。

同样，越王勾践的例子也值得我们借鉴，在于吴王夫差大战后被俘时，他并非选择继续与吴王抗衡，而是卧薪尝胆，养精蓄锐，放下向前的脚步，停下来修养三年，最终，在三年中的吴越之战中，大胜秦国，一报雪耻。

从以上两个例子，我们可以看出，暂时的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表灭顶之灾。

隋文帝在公元五百十七年，击败了后周，再一次完成了全国的大统一，当时的国家，经过连年战乱，百废待兴。身为一国家之君主，他理应下令修养生息，减轻百姓税赋，并停止苦役，减少战争。可为了加速国家发展，他依然下令开通京杭大运河，并三次南巡，耗费了大量的人力、物力和财力，最后，导致了国家的灭亡。

俗话说得好：“磨刀不误砍柴工”，的确，把刀磨快了，看起树来也自然就方便了，而同样，把身体休息好了，走起路来也自然就快了，这或许是同一个道理吧。

停，是为了更好的走;而走，也是为了更好的停。这其中的分寸把握，也或许体现出你我的智慧与否吧。

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才知道，原来对于我们准高三生而言，已经没有暑假可言了。

去年的.时候，以观众的目光看待高三生，他们的深夜坚持，是我们议论的谈资，如今的我们，点点滴滴也即将成为别人口中的谈资，如果恰巧听到，没有什么可说的，最多一笑而过。

因为不曾亲身经历，就不能真正体会。更不能理解，所有的评论都带有作秀的成分。

我也不能免俗。

今夜的操场，下过了雨，跑步的人也减少了大半。放了学，都回宿舍了。没有了月亮和星光的夜空，偶尔还带着寒意，还有谁会大半夜的待在操场上呢？可是就在此时，高三的学姐们才刚踏进宿舍大门，她们晚自习加班加点，即使高考近在咫尺，还有八天的距离，也不能放松。毕竟只有跨过这艰难的最后一步，之后是地狱是天堂，就是以后的事情了。 然而，我愿意这样安慰自己，在自己无法改变无法决定的事情面前，我选择相信命运。命运真的是一个很奇妙的东西，在我的理解中，它不是封建，也不是迷信，而且因缘巧合下形成的联系的多样性，具有科学依据的联系。我相信，我平时的努力不会白费，踏入高考考场之后也会淡然不惊，不心虚，不骄傲，像平时一样发挥，心态才更重要。

不知怎的，明明不是我要高考，我却总能联想到自己。以前可是肆无忌惮地完乐，高考也不过是放假的机会，可是现在不能了。班主任天天在我们耳边灌输，我们是准高三生了。我们也不傻，高三第一轮复习已经进行一个月了。