烟火人间日记

老地方整理的烟火人间日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

烟火人间日记 篇1

我的家乡自贡市富顺县承载我不多的光阴和记忆，印象中好像只有弯弯曲曲的沱江围着紫色的丘陵绕来绕去，让我觉得跟外面世界若即若离。不过有一样特产美食却让我印象深刻而恒久，那就是看上去充满了市井气息的豆花。

豆花显得太普通，但对于我这么一个普通人来讲，它却亲切可人，因为我是吃着豆花，喝着甜汤长大的。当我像被命运的阵风吹向远方的种子，在遥远的异乡生根发芽时，对家乡的怀念，往往会具体到一碗白嫩的豆花，一碟令人暗咽唾沫的蘸水。豆花就是家乡的味道。

豆花兼有豆腐脑的嫩和豆腐的绵。做豆花时，先将石磨豆浆烧开过滤掉渣滓，再用微火煮，同时把竹筷架在锅上方，用产自地底深处亿万年的卤水顺着竹筷微微点滴注入煮沸的.豆浆，让化学元素在锅里发生反应，从而使蛋白质凝结。在此过程中，如果卤水下得太快太多火力太大就变成了豆腐，反之则很可能变成豆腐脑，总之需要恰到好处——就像爱情。成功做出来的豆花洁白如雪、嫩而不溏、绵而不老、清香悠长，加上本地特色的糍粑蘸水和滋润、散酥、浓香的米饭，三件套的组合和谐相配，自是滋味横流、风情万种，哪有不诱人的道理？

富顺人热爱悠然自得的简单而朴实的生活，走进那熟悉的豆花饭店，叫上一碗滚烫的豆花，生活的热情便由此开始。多少年来，正是这毫不起眼的豆花，牵动着无数游子的心。我想，这般情景的发生，比豆花更为重要的理由，应该就是那些不加修饰，且生生不息的人间烟火。

我就是我，不一样的烟火。

烟火人间日记 篇2

写这篇文字的时候，是满目秋黄的一个午后。这时，落英在飞落，秋风在微起。就是想随笔的写点东西，没有立意也没有构思，就由着自己的思绪留下一些属于这个时间的字迹。大有无病呻吟之感，因为没有什么触动，也没有什么忧伤，更没有什么大喜悦。最多的是生活里的一些小事情，而就是这些小事情，让生活的落笔处，有了着色的强调。

我总是很具烟火味道的活着，每天会面对着平常日子。一日三餐，一屋之净，一己所私，凡是与生活有关的东西，都会从手边脑海流过。一手提着日子里的灯火，在人声喧嚣的市场，去挑选着各种食材，然后一头扎进油烟里烹饪着。一手却执掌文字的千军万马，编制出童话般美丽的情景。

我站在生活的底层，看着人间。上演出的故事里，有惊艳华丽的幕布，有清雅婉约的词调，有颓废奢靡的'玩世不恭，有执着清廉的正派，许多许多，构成了生活的景象。在被录制的生活里，最多的是普通的人群。这里，鲜活着的生命里，不管是喜怒哀乐还是风雨阴晴，都在缓慢的放映。

想起了折子戏里的情节，那一声声唱腔里，填进了太多无法述说的情感。叹一曲花自凋零，吟一首回不去的过去。只是啊，在此时的人间，会有多少这样的戏中人，说着戏中事。

不想去讨好生活，就顺应着生活的节拍，踏踏实实的过着。

我们都带着人间烟火，过着平凡的日月。

再多的奔波劳累，都值得。再多的付出情爱，都无悔。因为来过人间，尝试了一把烟火的生活，累也罢，苦也好，喜也罢，乐也好，都是我们去经历过之后的获得。

很多事情我们可以一笑而过，很多人我们可以擦肩而过，很多梦还没有实现已经陨落，很多的情还没有来得及珍惜就已经错过。

所以啊，在这烟火的人间，我们带着自己的烟火，去感受着生命里的不容错过。

唯珍之惜之，才能在老去时，无怨无悔，曾经我们深爱过生活。

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大年三十的晚上，鞭炮声噼里啪啦地响个不停，听的我心里都痒痒了。于是，我和爸爸从房间里搬出了“孔雀开屏”的烟火，我小心地点燃了导火线，飞快地跑了回来。一开始，烟火像喷泉一样向上喷，接着往两边喷，最后，火星从四面八方喷了出来，整个院子里都是五颜六色的火花，我开心的手舞足蹈。

放完“孔雀开屏”的烟火，我又从房间里拿出了一盒“悟空神炮”，我把里面所有的鞭炮都倒在手上，用力地扔了出去，只听见一声巨响，一盒“悟空神炮”就全炸了。爸爸对我说：“你这样放太浪费了，应该一个一个放。”我说：“知道了。”

最后，我和爸爸从房间里抬出了最大的烟火——“开门红”。爸爸点着导火线后，我全神贯注地望着天空，烟火在空中像花儿一样绽放，真美啊！

放烟火真快乐！

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对待孩子，父母们一向是毫不保留地用自己对人生、社会的理解而凝结成的甘露来浇灌的。因此，中国父母与外国父母的不同育儿理念，本质上是不同的文化心理与人生观的体现。中西文化虽有差异，却殊途同归，在不同角度促进人的成长。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。中国文化向来注重人际，注重情感，所以，中国父母扶起孩子时，希望他体会到父母之爱。

中国文化是人与人在交往时创造的。儒学入世应世，向往兼济天下，与众仁人同治天下太平；中庸之道圆滑处世，为得人与我间和平友好；君子则是周而不比，和而不同的至人形象；中国文学巅峰造极之作《红楼梦》则是在人情错杂却又规矩运转的四大家族背景下的巨作。其中宝钗得以赢得众人的喜爱而甚于黛玉，根源就在中国人心理对和众友好相处，对世界给与爱，对他人的重要性的关注上的认同与追求。 因此，中国文化潜移默化下的育儿理念，向孩子灌输了丰富的对他人的情感，使他们对他人力量有尊重与重视。

一骑绝尘长啸去，单刀直入是英雄。西方文化则更注重个人的价值，独立自主则是英雄。孩子跌倒，西方父母默立远视，对哭声充耳不闻，是希望孩子能反求诸己，培养独立精神。

西方对独立精神的推崇在其文学与电影作品上多有体现。《堂吉诃德》中塑造了一位孤独的末世骑士形象，他的所作所为看似荒诞无比，却体现了一种独立精神及对征服世界而不是融入世界的精神。当下许多英雄电影，最后的结局是英雄自己拯救了世界。

因此，西方文化下的育儿理念，培养了孩子对自我能力的自信，对独立解决困难的精神。中西文化看似对立，实则统一。只要不走向任何一个极端，孩子都能健康快乐成长；两种人生观价值观也能互相认可。西方独立精神并非“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，而且合作团队精神也一直重点强调；中国处世精神不是对他人依赖，而是和而不同，温和不犯的独立。

泾渭似分流，同源在东海。中西文化合理适当交融，殊途同归，美好人生，温暖人间。