骆驼祥子日记

老地方整理的骆驼祥子日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

骆驼祥子日记 篇1

恕我冒犯了老舍先生，我之前对于这部巨著一无所知。

人，总是会变的，只不过变得有快有慢，有好有坏罢了。设想把一个人置于一个鸟语花香，和睦美满的社会中，他会变得谦恭有礼，温文尔雅；把一个人放在尔虞我诈，人心惶惶的社会中，他会变得小肚鸡肠，不可一世。当然，如果把谁放在古森林里，三个月后被同化成为原始人，也是说不准的。

生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是，从前那个红光满面，生机勃勃，小心翼翼地拉车的祥子不见了，变成了一个斤斤计较，平庸粗俗的车夫。就是这样，社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此，我们可以看出“近朱者赤，近墨者黑”这句话是不无道理的，社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。

可使，单单社会环境好就够了吗？如果说是，那么为什么每天都仍然会有案件发生呢？难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗？人的思想和人的'躯体，有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到，想要成就一番伟业，必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有社会灰暗，人民劳苦的因素存在，也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会，他得到的就会不少，但他一个都懒得碰，他本来可以改过自新，但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢？他如果能在那时醒悟，也许就不会越陷越深，以至于堕落成为旧社会一具没有信仰，没有思想，没有灵魂而只有区科的行尸走肉，也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品！

骆驼祥子日记 篇2

一只小鸟站在粗壮又高大的树上。它，在学习飞。它勇敢地尝试着，跌落，跌落，又跌落，每次的失败使它的勇敢的心慢慢地离去。于是，它选择了放弃，选择了坠落，从此以后，它从未飞出过那一颗大树，因为它的意志已死去！看着那只小鸟，我想起了祥子，一个同样可悲的人。

青春农民祥子由乡下来到城市，他对美好的生活充满了憧憬，也有自己的生活理想------买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐已求的车。那辆车对祥子来说，是那么重要----在他眼里，车能产生烙饼与一切食物，可是命运捉弄他，他的车又被乱兵抢走了，当他再次攒足了钱后，又被敲诈一空，后来又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而买了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使他心中最后的希望也消失了。从此，祥子丧失了对生活的信心，从上进好强到自甘堕落。正如书本所言，昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的'”祥子，成为“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼“。这真是一个悲剧。

对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也为他从前的坚强，上进感到敬佩。可是他最终任然没有战胜自己，战胜社会。因为他没有坚持，他被黑暗的社会磨打的伤痕累累。如果，他选择了坚持，那么，成功的大道该多么宽广，可社会却将一个斗志昂扬的青年变得如此的堕落。

人是有思想的人，可是一个真正的有思想的人是不为社会所动，为人所异。

我们一定要做一个有思想，有毅力，一直坚强的人。祥子，是当时社会的悲哀，更是 旧中国的耻辱!

笑到最后的人，是因为他一直坚强，从未放弃！

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会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格，以老舍的话说，便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书，就感到它很“严肃”，充满了浓郁悲剧色彩。

在《骆驼》中，老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造，塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象，叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程，表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。

祥子代表的形象，是一种原本坚强向上，诚实善良，但在旧社会各方面压力的毒剂下，逐渐腐化人格，变得唯利是图，自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人，竟然不乏相似者。近的说，不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一；远的说，事实上许多端坐于办公室中的白领工作者，商人甚至政府工作者也带有这样的形象。

中国虽说已经改革开放，并踏上了小康生活的道路，但我国的小康依然处于低水平，不全面、不平衡，因而便有贫富差距，产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳，早出晚归，但薪水微薄，生活俭朴。因生活长期受苦，有一部分就开始会视钱如命起来，变得小气自私，最后甚至沦落犯罪。

但更为可怕的却是远者。如今一些人，生活富裕，丰衣足食，却不知满足，一开始工作时，他们努力向上，健康奋斗，变得唯利是图，将“拿人钱财，替人消灾”作为处事、办事准则，欲望膨胀，最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落，他们因生活丰足而堕落；祥子因世态炎凉而腐朽，他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处，有过之而无不及。

祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会，使我们所在的社会充满美好，却忘了关注人的内心——这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求，我们已将悲哀延续，必须加以制止，清心正本，才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”！

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读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是一个车夫，但是他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有好像胜利者一样抬起头，黑暗已经将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但是终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证！这虽不是人们希望看到的结局，但是却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能够判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。

不错，祥子的故事，是事实，是缩影。体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路。