关于坚守的日记

老地方整理的关于坚守的日记（精选10篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

关于坚守的日记 篇1

那薄如蝉翼的历史，随着一阵微风飘零而至，我将它捧在手心里，它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍，却不习惯于玩弄权势，更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想，尽情的舒展你的才情。

“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思，真挚表达着自己的'心意，用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

为你欢呼，欢呼你这尽情泼洒的才华，为你悲叹，悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中，李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世，以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人，它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子，作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利，坚守着自己内心的追求，他愿终其一生孜孜不倦的追求理想，坚守着词人的情怀，坚守着不为人知的本心。

理想正像是一颗树种，阳光的催促，雨露的滋养，使它破土而出，他注定要成长为一棵大树，上可参天，下可入地，当然，大自然要给它无数次的打击，但理想终究还在，它依然会成长。为了理想，豪迈李白执剑出长安，潇洒苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗，海伦的追求，他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义，告诉后人：坚守本心是执著的向往，是一种坦然的精神追求。

生命的进步靠的是理想的推动，执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我们会遇到飞蛾扑火的艰辛，夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气，精卫填海的坚韧，就一定能够把持住人生的航向，直奔理想而去，这也正是忠于自己的心灵。坚守本心，我们就会乘着理想的列车，驶向生命的至高点。

关于坚守的日记 篇2

曾几何时，天空不再湛蓝，绿草地里的身影随风姗姗而去，阳关躲入了黑暗，天空里只有阴霾。但若我们能承受沧桑的变迁，坚守心灵的执着，即使是黑暗的天空，也能出现缕缕穿透忧伤的阳光。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候，聪明的你告诉我，我的美好怎么一去不复返?”我时常轻声问自己，许久许久。蓦地，我发现心灵的天空不再纯蓝，而是一抹抹昏暗。昨日的理想像一只搁浅的帆船，在岸上做起与水无关的梦，而心就在船的一头贮藏，没有了天使般洁白的翅膀，也不再飞翔。

忽然，我发现自己的心很沉重，上面撒满了灰尘，我急忙洗却了昨日的沧桑，给拥挤的心灵一点空白，那片空白化做一双洁白的翅膀载着执着的心飞翔，即便迎着风雨兼程的前方。

窗外，有雨的日子，我总爱怀念往日的清纯，在烦恼和寂寞中翻阅着昨日一个个泛黄的旧梦，发现我所演绎的是一个个变化多端的角色，就像舞动的蝴蝶飞入光的视野，采撷一朵朵深情而又美丽的花蕾。随着岁月的脚步，我踏上了曲折又艰难的旅途，即使有风有雨我也会为一种莫名的圣洁而感动。因为背负执着的心去寻找蕴藏在心底的热切追求，我拥有蝴蝶的思维与深度。我开始厌恶烦恼和懒惰，眷恋辽阔而又明净的天空，眷恋淳朴而又蔚蓝的大海。青春的梦想永远不会破灭。我的心芳草青青，繁花遍野。我开始深醉于梦想，更深爱着生活……

我想要只纸风筝，不需要太大也不需要太美，让它承载起执着的心飞翔在碧空里。撑起信念，与每一个早晨相约，阳光便透过我的身体，带我进入一个翠绿的境界。我会在飞翔中不断地积蓄力量，一点一滴。在一个骄阳高悬的日子里，我会一翅冲天，把所有的悲愤和烦恼放逐到不毛之地。到时候，我会用錾子在泪水中凿下骄傲的诗句，紧随命运之神，跨越生活……

坚守心灵的执着，让生命激出串串火花，绚烂的火花跳跃在色彩缤纷的季节。让理想的船驶往彼岸，驶往美丽的热土，绽放那旷世的美梦。

关于坚守的日记 篇3

一个成功者，不仅要踏实的做事，还要踏实的做人。关键的一点，就是要信守承诺。

古人说的好：“人无忠信，不可立于世。”古人又言：“君子一言，驷马难追。”信守承诺，也就是讲信用、守承诺，是一个人的优良品质，是一个人的无形的财富和力量。一个人只有信守承诺，才能立于世，才能让生命绽放光彩，才能赢得大家的尊重和好感。

然而信守承诺并不是那么简单，它既不是说空话，也不是做做样子，而是无论什么时候都要身体力行，都要努力去实现自己许下的诺言。“一诺千金”这个成语，就简单扼要的道出了信守承诺的重要性。只有信守承诺的人才能得到大家的尊重和帮助，只有信守承诺的人才能赢得内心的安宁和美好。

“人无信而不立”，答应了别人的事情，就要努力去实践。如果你只是开出空头支票，说话不算数，就不会赢得别人的好感，就会失去别人对你的信任，失去朋友的帮助，最终使你处于孤单 的境地，他的信誉度也会降低，即使说真话，别人也不会相信他，有了困难，也很难有人愿意伸出援助之手。相反，一个人信守做出的承诺，那么他就是一个有威信的人，能赢得别人的尊重并感染周围的人，形成无形的力量，深深吸引着和你一样信守承诺的人。

“人而无信，不知其可。”信守承诺是对心灵的洗礼，是对内心的考验，是对人格的升华，信守承诺更是对美好品质的砥砺！所以，认真履行自己做过的每一个承诺，无论这个承诺或大或小，或轻或重，或难或易，都要勇于承担起自己的责任，不逃避，不看轻，勇于做一名信守承诺、勇于担当的人，让生命在一个个承诺后闪烁灿烂夺目的光芒！

关于坚守的日记 篇4

人生的路上，进与退，得与失，左与右，每一件小事其实都是一道选择题，关系着我们的生活。为了这个，你不得不放弃那个，这究竟是好还是坏呢？其实无论选择什么，我们都应该有自己的坚守，都坚决不能将它们弄丢了。

大街小巷里，随处可见的垃圾和虫子，我们就这样把这阴暗的角落暴露在太阳底下，这一切都让人尽收眼底。每一个路过的人都捂着口鼻一脸厌恶，骂骂咧咧。转身却把掂在手上的垃圾反手丢在地下，若无其事地走了。这时候的人们心底里的道德呢？它去哪里了？

马路上的“扶不扶”困扰着每一个人，“扶人之前要先拍张照片留念”“一定得找证人帮自己澄清事实”，随着而来的各种讥讽也让人禁不住地苦笑。爷爷奶奶口中的人与人之间的互帮互助早已成为过时话题，每一个人在伸出手之前都要先在心里权衡一下，考虑自己的利益为首。人与人之间最基本的同情心呢？它去哪里了？

随意地浏览新闻，“豆腐渣”的工程、地沟油、假疫苗、毒奶粉，各种骇人听闻的.新闻数不胜数，一再让消费者感到恐慌。一个个黑心商家带着虚伪的人皮面具，一副和善的样子，背地里却带着冷笑，用他们肮脏的双手数着一张又一张百元钞票。这些商家本应存在的良知呢？它去哪里了？

道德、同情心、良知……这些原本是我们都应该坚守而且坚决不能丢弃的东西，却被一些人因为利益、金钱而丢弃了应有的坚守。当我们真的丧失了这些应该坚守的东西之后，我们还能算是一个真真正正的人吗？或者说，只是一个披着人皮面具的禽兽罢了吧。

人生有很多很多的选择题，当你选择了这个的时候，你真的能够分辨是得到了什么，又失去了什么吗？为了原本不太重要的东西丢弃自己的坚守，真的是值得的吗？

对于这些我们应该坚守住的东西，我们不能丢弃，绝对不能丢弃，坚决不做一个披着人皮面具的禽兽！

关于坚守的日记 篇5

虽石烂海枯，而此身尚存；虽失败横于前，困难摆于面，惟此心不死；何也？其必曰：人生之意义在于担当，生命之价值在于坚守。

——题记

中山先生虽作古已近百年，但其“革命尚未成功，同志仍需努力”之嘱托仍在耳畔，为了一个国家的安宁，一个民族的复兴，他付出了毕生的心血，不论时局如何艰难，也不管道路如何曲折，他毅然坚守，只因心中那盏不灭的明灯。

只有心怀坚守的人，才会勇于担当。曾几何时，我们这个民族处于风雨飘摇之中，苟且偷生者，有；怒其不争者，有；但心怀梦想，并为之坚守一生，乃至付出生命者，亦不乏其人。他们坚守自己的梦想，坚守自己的志向，义无反顾地向着坚守的方向迈进，无所畏惧，他们于黑暗中坚守着那份期待光明的情怀，于泥泞中坚守着那份坦途的向往之心，并为此付出自己的生命，在时代面前，他们没有退缩，没有放弃，而是坚守着一种信念，怀揣着一份以天下为己任的责任。

从“虽九死其犹未悔”自投汨罗江的屈原到虽遭酷刑仍守着一种信念的司马迁，从坚守“精忠报国”屈死于风波亭的岳飞到坚信“未来世界必将是赤旗环球”至死不移的李大钊。从古至今，不论历史的潮流如何滚动，也不管眼前如何坎坷，如何充满挫折，他们依然守着那份曾经的梦想，让坚守永驻心中。

社会能发展到今天，个人在追求成功的道路上能够越走越宽，每个人都在心中坚守着那份永不磨灭的信念，不论是“西单女孩”和“旭日阳刚”的执著，还是“大衣哥”朱之文几十年如一日的用心歌唱，他们都用自己别样的坚守诠释了各自生命的价值和生存的意义。

生命不息，奋斗不止，皆因怀揣着一份坚守。坚守什么？坚守通向梦想的那份倔强！

每个人都去坚守了，我们这个国家和民族才能变得善良起来，诚信起来，和谐起来！每个人都去坚守属于自己的心理、道德和精神底线，才能以己之力感召更多的来者。就在我写下这篇作文时，“最美司机”吴斌走了，在他的心中始终坚守着作为一名司机的职业道德，即使在生命逝去的那一刹那，也勇于担当起属于自己的那份职责。鲁迅曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请愿的人，有舍身求法的人，这些都是中国的脊梁。”正因为他们坚守着，奋斗着，苦干着，才自觉不自觉地担当起了一份责任。

无论时代如何变迁，也不管社会怎样发展，生命都会因坚守而更加美丽，你我都会因那份倔强的坚守而彰显人生的底色！

关于坚守的日记 篇6

无论前方道路艰难险阻，河流一心入海，终得融入百川；无论天气是狂风暴雨还是电闪雷鸣，雄鹰一心翱翔，终得搏击长空；无畏严寒，纵是霜雪满地，梅花一心盛开，终能艳压群芳，引得文人墨客相颂。思往矣，唯有坚守本心者，方得始终。

何为坚守本心，沿溯历史长河，坚守本心的他们，是文人骚客中最为闪耀的星辰。

一湾溪水，一众好友，一址兰亭，一挥而成的《兰亭集序》王羲之少时学书，至四十岁方成“书圣”之名，坚守本心的他，沉淀了数十年的时光；一方端砚，一只狼毫，一卷古籍，一挥而成的《六国论》苏洵二十七岁读史经子集，至中年考取功名，坚守本心的他，沉潜了十数年的岁月；一头白发，一根木簪，一座草堂，一挥而成的《石壕吏》杜甫七岁能诗，至明朝方得“诗圣”之名，坚守本心的他，历经了八百年的沧桑。

坚守本心的他们，方得始终，成为中国古代文学史中的耀眼星辰。

为何坚守本心，俯仰大千世界，坚守本心的他们，屹立于世界巨人之林。

理性思想的学者们，用自身的理性之光，将整个欧洲照亮，只为了打破神学笼罩的黑暗，将人们引向光明；近代中国的`文人们，发出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的呼号，救亡图存，只为国家完整，后代可见山河依旧，纵使身死也无怨无悔；苏格拉底为了希腊民主的建设甘愿赴死，达尔文为了反对神学甘愿被人称作“猴子的后代”。

坚守本心的他们，方得始终，屹立于世界之林，得世人敬仰。

而没能坚守本心的他们，有始无终，引得世人哀叹。

方仲永本是天纵奇才，却没能坚守本心，终成庸碌之辈；宋徽宗赵佶，本能成为一代圣主啊，却没能坚守本心，沉溺于享乐求道，使得南宋偏安一隅；清政府历经康雍乾三朝盛世，却没能坚守本心，沉浸在天朝美梦当中，终使国家破灭。

没能坚守本心的他们，终被历史潮流大浪淘沙，徒留哀叹。

如何坚守本心呢，应当同那一心入海的河流一般，与那一心翱翔的雄鹰一般，与那一心盛开的梅花一般。

思往矣，坚守本心者，方得始终。

关于坚守的日记 篇7

信念是一盏明灯，照亮了前行的道路；信念是一座桥梁，连接着行动和收获；信念是一条道路，通向成功的彼岸；信念是一条帆船，驶向丰收的方向。信念是一个人奋斗拼搏必须要具有的事物，也是一个人首先要坚守的事物。没有信念，就没有了前进的方向和前行的动力。没有坚守，一切都是空谈，没有实行的基础。信念和坚守必须同时拥有，我们在拥有信念的同时，也要去坚守信念。只有坚守信念，奋斗才有动力，收获才有希望，成功才有可能。

坚守信念，就是坚守奋斗的动力。信念，看起来似乎微不足道，短时间内，我们看不到它的意义何在，也看不到它的作用何在。随着时间的推移，我们就能看到信念的意义，只要坚守着信念，那么我们就不会失去奋斗的动力，我们就会拥有源源不断地动力去奋斗、去拼搏。即使我们遇到困难，即使我们遭遇失败，只要还坚守着心中的那一份信念，我们就不会放弃，我们依旧会继续奋斗、继续拼搏。

坚守信念，就是坚守收获的希望。坚守信念给予我们奋斗的动力的同时，也会给予我们收获的希望。我们要相信，信念的伟大会赋予我们意想不到的意义。因为信念在心中的发展和坚守，给予人奋斗的动力，也让人相信奋斗就会有收获，只要奋斗了，就会有收获的希望。我们不要怕失败，我们不要怕劳而无获，只要我们坚守心中的信念，这些都不值得一提，因为坚守信念就是坚守收获的希望。

坚守信念，就是坚守成功的可能。坚守信念不只是给予我们奋斗的动力和收获的希望，它还会给予我们成功的可能。想要成功，我们就必须要坚守信念，相信我们一定会成功，相信风雨之后就是彩虹。只要我们坚守成功的信念，那成功就触手可得，就不会是遥不可及的事物。我们心中坚守的信念一定会带给我们不一样的成功，无论何时何地，遭遇何种情况，我们都要相信信念的作用，我们都要坚守心中的那一份信念。

坚守信念，就是坚守奋斗的动力；坚守信念，就是坚守收获的希望；坚守信念，就是坚守成功的可能。所以，我们一定要坚守心中的信念，不论我们遭遇了什么情况，不论我们尝试了怎么样的苦难。我们要相信，坚守信念的意义！

关于坚守的日记 篇8

人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢？有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的.生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜，国衰则己愁，国强则己兴！他怒不可遏地批判着“黄门飞革空不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。

庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁；“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。……

人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守，坚守人生，坚守幸福。

关于坚守的日记 篇9

山，自是一种巍峨，因为坚守自己的一方领土；

天空，自是一种广阔，因为坚守自己的一片纯净；

鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。

坚守，坚决守卫。

坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是大海，狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。

守，守护，守候。是对自己钟爱不渝的决心，是对正确观念坚定的信心，是对漫天尘土毫不畏惧的行道树。即使面临地动山摇，天昏地暗，孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里，守着心灵的纯真。这，是一份成熟，一种正直。

坚守者你的位置，脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳，它便有了属于自己的一米阳光；星星坚守着月亮，它就有了独自的灿烂星空；白云坚守着蓝天，它拥有了醉人的如诗晚霞。

坚守如层层海浪，不断地洗涤人们的心。大浪淘沙，历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远，但一颗颗坚守的明珠，在黄土的磨砺下，照亮每一个迷途的心。

在浑浊的官场，坚守“山高月小，水落石出”的境界，被贬之时，保持乐观豁达的胸襟，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途，用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守，在坚守中乐观。

在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源，在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱，“羁鸟恋旧林，池鱼羡故渊。”它如一股清泉，在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山，秋菊环绕，五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事，用舒适闲静的心怀拥抱田园。

但一味地坚守只能固步自封，最终将会成为断流的死水，清朝的闭关锁国，使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外，随着谷民前进的车轮，他们被智慧辗得粉碎。

所谓“智者乐水，仁者乐山”，水因为追求而灵动，山因为坚守而执着沉稳。一追一守，才使山川秀丽，才有锦绣山河的壮画景。

关于坚守的日记 篇10

“富贾，可为吾友乎？”这句话乍一看文绉绉的样子，可是定睛一看，这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思，文言文和网络语给人的感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默，可是传统语言就真的过时不适用了么？其实网络语言和传统语言各有利弊。

网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长，网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言，那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言，因为这可以带给人们一种新奇时尚感，一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学，同时新的网络语言不断出现，一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象，尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”，用多了对己对人都不利，再往长远说就是对于文化的扭曲。

传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的.冲击后传统语言可以屹立不倒？这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面，日常交流中的礼貌用语也可见一斑，如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了，这是网络语言无论如何也做不到的。

那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢？既然二者都可以发展至今，则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来，一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受，如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中，作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川，有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活，而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。