常识作文

老地方整理的常识作文（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

常识作文 篇1

对于常识，我们普遍认为是生活中的一些极为普通的生活知识，如过马路要红灯停，绿灯行，不能用湿手触摸开关等。有了这些常识，才能保障我们平安成人。但就这些极为普通的常识，又能有几人能够真正做得到呢？

这就体现了常识的又一含义：人的素质。因为常识体此刻人的日常生活，而素质是在日常生活中所体现出来的，所以我们也能够将人的素质归为常识。从一个人的一言一行中，我们就能够大致地得到他所具备怎样的常识。2008年汶川发生特大地震，在举国悼念的3天里，中国的网界都自觉关掉了所有的网络游戏及其他娱乐栏目。一位临近成年的女生却因不能在这3天里玩网络游戏而制作了一个长达10多分钟的视频对中国人进行辱骂，她将自己无理的不满发泄在人们的极度痛苦中，就是一种缺乏常识的表现。一个群众拥有较高的常识，那么不管这个群众所培养的人原本常识怎样，都能在这个群众的薰陶下提高自己的'常识。中国足球运动员李玮峰，原本是一个惹是生非的人，在中国几乎没有一个球迷。之后被送到韩国足球队后，受韩国队员团结歉让的感化，竟变得文静了，且拥有了一大群球迷。因此说常识具有强烈的感染性。常识对每一个人都很重要，一方面它能保障人的安全，另一方面则是人素质高低的体现。培养常识是一种递进关系，应是先从无知培养至其有安全意识，再从有安全意识培养至有高素质。有了这两种常识，才能算具有较完整的常识。一些家长由于只对孩子进行成绩的培养。

而造成了“高学历低素质”的“人才”，其实，具有较完整的常识及好成绩才是每个人应追逐的一个目标。常识，对于一个官员来说，就是不能以权谋私；对于一个明星来说，就是不能在言行中侮辱自己的中国，对于我们学生乃至每个人来说，常识就是不污染他人，分辨并禁止他人侮辱。

常识作文 篇2

所谓常识，便是由祖祖辈辈流传下来的那些不成文或成文的习惯或规矩所形成，来引导后辈们更快更简单地获得更好生存的东西。人们对它坚信无疑，并是它日益壮大，可总有些时候，一个偶然的机会下，你发现现实与常识背道而行，你总怀疑自己，却不曾怀疑过常识，我想说，朋友，别做困于常识的瞎子。

时间退回600年前，一位年轻英俊的教授正与一群老人们争得不可开交，他愤怒而执着，他坚信自己是对的。虽然亚里士多德先生身为一代人杰，但他也会犯错，不是吗？年轻人这般想着，分开众人，于是拿一大一小两个铁球登上了那座斜倾而立，却又不到的古塔上，他，就是伽利略，那个质疑亚里士多德经典理论的毛头小子，他认为不同重量的物体从同一高度落下，用时相同。但历经400年的岁月，亚里士多德的推断已根深蒂固，甚至都无人愿去做实验来验证！他想，那很好，今天就用它来翻开这力学史上一页崭新的篇章。于是他松开了手，在众人的惊呼中，一大一小两个铁球同时落地。伽利略坚持自我，他的理论源于常识又超于常识，他没有做困于常识的瞎子，于是他获得了成功。

无独有偶，400年后，一代物理学会巨人牛顿，此时正是个22岁出头的小伙子，正躺在一棵苹果树下做白日梦，一个苹果却不偏不倚正正砸在他的头上，伴随着一声痛呼，牛顿坐起身来，看着地上的苹果，他不禁咒骂了起来。可是苹果为什么会砸下来呢？正本是个常识问题，从未有人思考，可此时牛顿的眼睛却愈发明亮，开始了深深的思考……30年后，力学三大定律脱炉而出，牛顿从此一夜成名，但恐怕谁也不曾料到的是，这一切的一切都源于牛顿对于一个苹果落地引发的联想，以及他对常识背后所蕴藏道理的执着深究，但没有成为固于常识的瞎子，他意识到了重力的存在并找到了它，于是，他也得到了应有的成功。

其实，天地间的至美之物，天地间的道理规律，就生活在我们身边，源于常识又超于常识，它们或蕴于常识中或躲藏于常识背后，那些有所发现有所成就的人们，都是敢于相信自己挑战常识的人，在那些显而易见却又惊世骇俗的现象背后，是他们执著坚持的身影，他们不甘做困于常识的瞎子，于是他们有所发现，有所成就。

常识作文 篇3

今天早晨，第一节课后黑板上多了几个粉笔字——今天上午第二节语文课改上常识课。“丁铃铃……”随着一阵清脆的上课铃声，热闹的教室顿时安静下来。随后老师走进了教室。两位课代表跟在后面。他们的手里拿着一叠实验盒，还有干电池。上课开始，老师先让我们自己看书学习，在疑问就找同学或老师商讨解决。过了五分钟，大家已经把课文看好研究过。于是，老师问了一些有关课文内容的问题。接着，老师开始做实验给我们看。他先把干电池装进电池盒，又拿了一些导线把开关、小电珠等和电池盒子连接起来。然后，老师按下开关，小电珠就亮了。我们看得手都痒痒了，都想快一些亲自动手做一做这个实验老师的实验做完了，就给每个我们四人组发一盒实验盒。我们组一拿到实验盒就七手八脚地组装起来。我照着书上说的和老师示范的方法去连接。可是，我按下开关，电珠并没有亮。我心想哪里装错了。我带着疑问重新组装了一遍。然后，我再检查了一遍。啊，一根电线与电池盒上的`连接头没有紧密连接。这时，我满心欢喜地想，这可能就是刚才电珠不亮的一个原因吧！

我立刻动手把导线接好。按下开关，电珠还是不亮。怎么搞的？我打算不做这个实验了。这时，爸爸的话在我耳边回响：“我们做任何一件事都不能半途而废……”于是，我又翻开书找起了原因。我终于找到了原因：干电池倒着连接了，我装反了。我按照书上的图示把两节干电池串联起来。小电珠果然亮了。就在这时，下课铃声响了，我赶紧把实验盒收拾好交了上去。啊，这一堂常识课真让我难忘！

常识作文 篇4

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。