春节放鞭炮三年级日记

老地方整理的春节放鞭炮三年级日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

春节放鞭炮三年级日记 篇1

今天就是大年三十了，也就是我盼望之久除夕之夜，让我最期待的，就是今天晚上的放鞭炮了。

我刚刚吃完晚饭，就直奔家门口，外面早已有满地的鞭炮碎粒了，只见天空中的烟花像一朵朵奇特的花儿，地面上的鞭炮声“噼哩啪啦”的扔在地上就可以爆，有的需要点一下，有的喷出的火花像一棵小树，有的声音震耳欲聋，有的可以喷出红色和绿色的火焰，并且旋转起来，像一个陀螺，还有一种称为“开心果”的鞭炮，只要点炮，就可以射出几粒小东西。

到了十二点，只看见一大堆烟花射向天空，“轰”的一声开了花，瞬间把寂静的黑夜照的通亮通亮，绚丽的烟火开满了天空，道路上的那一串串的鞭炮“噼哩啪啦”的响个不停，我眼前的世界一下子充满了色彩，充满了响声，大家一起迎接新一年的到来。

每一年的除夕都可以让我十分难忘，可是今年的却不一般，这个难忘的除夕，将永远刻在我的脑子里。

春节放鞭炮三年级日记 篇2

春节有许多好玩的事，我最喜欢的是放鞭炮了！

一年只有春节才可以放鞭炮，所以非常早就盼着春节到来。过年前，我催促爸爸给我买鞭炮，他却说除夕前一天再买，我等啊等，终于等到了这一天，爸爸给我买一大堆各式各样的鞭炮回来，我那高兴劲，用什么比喻都形容不出来。

除夕的晚上，我们正在看春节联欢会，突然一道白光从窗外闪过，四面八方传来“劈劈啪啪”的声音，我们连忙提起鞭炮直往平台上冲，看见满天都是星星般的火光，有的像正在绽放的鲜花，有的像一道道流星划过，还有的像无数的萤火虫在闪闪发光，五光十色，美丽极了！

最好玩的是自己放鞭炮。我又喜欢又紧张，开始还没点燃，我转身就跑，结果放了个哑炮，第二次，我点燃了，可是太兴奋，忘记跑了，差点就把我爆伤了。有种鞭炮叫“地转转”点燃它满地转，吓得小猫又跑又叫。

春节放鞭炮真是令人难忘呀！

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盼望已久的春节终于到了，大年初一，鞭炮声噼里啪啦，此起彼伏，还有每家每户崭新的春联，都使春节显得热闹而又喜庆。

我们全家来到奶奶家，这里到处欢声笑语，热闹非凡：奶奶婶婶有说有笑地做着饭，伯伯叔叔兴致勃勃地打着麻将，我们孩子们你追我赶......

吃完饭，爷爷给我们讲起了"年"的故事：古代有一个叫"年"的怪物每隔一段时间就会到村里吃人，人们掌握了"年"总是在农历十二月份最后一天晚上来吃人，搞得人心惶惶，有一次当"年"又来吃人时，刚好友人在烧竹子，不知道是噼里啪啦的声响还是火红的颜色吓跑了"年"，从此放鞭炮和贴对联就这样流传下来，并且大家因赶走了年过上了安宁的生活，在大年初一都相互祝福新年好。这个故事使我们这些孩子们听的津津有味。

当我们来到公园时，这里人山人海，一个接一个的游乐场都挤满了人。让我感到有趣的是，过山车是红的，碰碰车是红的，就连小小的灯笼风车也是红的，当我告诉妈妈时，妈妈笑着说："红色代表着日子红红火火，这表达了大人们对生活美好的祝愿和追求美好生活的信心。走，让你们这些小孩们也感受一下节日的快乐。"在妈妈的鼓动下，我和哥哥坐上了过山车，那忽上忽下超速穿行的过山车使我不敢睁眼，那一刻，我想象这自己正飞向快乐星球......

今年的春节是个热闹、喜庆、火红而又快乐的春节。

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广州人是由古越人和南迁的中原移民融合而成的岭南最早的居民共同体，操粤方言，主要居住在珠江三角洲和粤中、粤西一带。珠江三角洲得天独厚的自然条件，使广州在19世纪中叶就已发展成为具有世界影响的华南商品交易中心。这独特的环境，影响着人们的群体心态、性格特征和风俗习惯。

广州人不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新鲜事物。他们善变兼容，讲求实效。表现在日常生活中，他们一方面大胆追求西方物质文明，另一方面又不忘本土文化。他们一面在咖啡厅里享受西式美点，一面在大排档前吃狗肉、饮蛇羹。一面用“的士’花车接新娘，一面又拜天地拜祖宗、“纳姐妹钱”。一面开卡拉OK歌舞厅，一面设粤曲、粤剧茶座。广州风俗，既有中原文化哺育的结果，又有古越族遗风的韵味，更有面对世界吸取海外新鲜时尚的情趣。

广州旧有“新春习俗歌”云：“腊月二十三，晒被洗衣衫;腊月二十四，清洁房边地;腊月二十五，扫房掉尘土;腊月二十六，洗净禽畜屋;腊月二十七，里外洗归一;腊月二十八，家什擦一擦;腊月二十九，脏物都搬走。”从腊月二十三谢灶那天起，广州谓之“入年关”，每日的活动都安排得紧紧的，前面那首民谣反映的是郊区农村的情况。城里则是二十三谢灶，二十四开炸，二十五蒸糕，二十六扫屋，二十七洗华(东西)，二十八包粽，二十九贴对，三十过年。

迎春花市，是广州春节风俗的最大的特色。家家户户都在除夕逛花市，买鲜花，这是外地所少见的。一般家庭都买一枝桃花，一盆金桔，两头水仙以及一束菊花、芍药、剑兰、银柳之类。

小食方面，过去要炸煎堆、油角，家家必备，人有我有，近年已为中式糖果，高级点心所代替。另外，广州人喜欢蒸糕，主要有萝卜糕、芋头糕、马蹄糕等，糕分九层，名曰“九层糕”，象征“新春步步高”。

娱乐方面，民间至今仍有舞狮志庆的习惯，狮子队沿街起舞，谁家要招徕这一瑞兽，即悬“青”于门，内有“利是”(红包)，少则 18 元，多则 180元，取个好意头而已。有些户主还引狮入屋，上床要舞，唯图吉利。

在人际交往中，必备“利是”，亲朋相见，大人要给小孩“利是”，特别是市民阶层，十分讲究，要给“双封”，内包纸币多少不拘，但没有“利是”即为无礼，所以春节期间到广州人家作客，要多带几个红包为好。

“人日”游花地也是春节的一项活动。

过去世俗以正月初七为“人的生日”，传说这一日天气晴好，主所生之物盛发。南国春早，正月初七前后各种花卉正在盛开，人们举家出游，到郊野去“寻春”，或登白云山、越秀山，或到广州的花卉基地“花地”去游览，品花局，作花诗，别有一番情趣。

早在五代南汉时，广州芳村一带居民，就有种植花木的习惯。宋代以来，更广泛引种各种外来花卉，到清朝的时候，芳村花地的`香花佳果，已发展到1000多个品种。清朝有个秀才叫沈复南，自称 “无花不识”。然而，他到了广州花地，顿觉眼花缭乱，“识者仅十之六七”。清中叶以降，花地先后建立了大小园林30多处，著名的大名园有留香、醉观、纫香、群芳、新长春、余香圃、翠林、合记等。每逢节日诞会，各名园都要摆设花局，供人观赏。有些园主和还邀集文人学士，吟诗联句，以助雅兴。他们还成立诗社画苑，如“花田”、“杏林”、“海楼诗社”等，都是当时颇负盛名的诗书画社。纫香园主还特邀光绪年代的举人梁修，为园中诸花—一题咏，书于花木之前。后来又辑集成册，成为著名的《花埭百花诗》，刊印行世，名噪一时，流传至今。

从此以后，到花地赏花游园，品诗作对的人更多。特别是正月初七“人日”那天，游人更众，在游览中还要评选“人日皇后”，主理当天的事务。久而久之，相沿成习，形成了人日游花地的风俗。

如今，花地更是“花圃干家红似火，珠楼百尺碧凌烟”。花圃由原来的几十个发展到150多个，到处万紫千红，香风扑鼻。近年来，花农视野更为开阔。他们引进了许多名优品种，单菊花就有100多种，珍稀的如“虎爪黄”、“日本白”、“火舞金黄”、“桃山带归”、“台红”等，一年四季，五彩缤纷，金菊吐艳。大田中有各色蟹爪菊，盆栽有大型立菊。他们还培植了许多巧夺天工的盆景，被誉为“立体的图画，无声的诗篇”，大量畅销东南亚和欧洲。每年运往全国各地的花木达150万株。