返回首页
老地方 > 短文 > 日记大全 > 正文

历年的高考满分日记

2024/03/26日记大全

老地方整理的历年的高考满分日记(精选4篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

历年的高考满分日记 篇1

【日记题目】

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

【优秀日记】

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得?

我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的`“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。

春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

历年的高考满分日记 篇2

咱住在小区里,窗户外面能看见对面的楼房,当然没有诗意,更说不上风景。咱看风景,当然需要出门。

这透过窗户看风景,要看到真正的风景,需要地方,譬如在山顶,在河边。有时候,阳台上种几盆花儿,挂着几个鸟笼,也可以,只是咱懒散惯了,也不习惯那小盆景,不爱欣赏被囚禁在笼子里的金丝雀。咱就喜欢大自然,喜欢山清水秀,喜欢走出去,喜欢大山大河。至于窗口里的感受,不管是喜是悲,是快乐还是忧伤,那并不重要,甚至没有意义,因为那窗口本来就没有足够的开放,没有足够的大!

从窗户里面,看得最远的可能就属杜少陵的“窗含西岭千秋雪”,然而,那“西岭千秋雪”,窗口所窥仅得其局部,根本看不到全局,看不到那巍巍雪山连绵千里,感受不了那天高气清,那博大,那壮观。究其原因,当然是受了窗口的限制。然而,就是这受限制的景色,还给窗口展示了一片壮丽,那走出门外的景色,当然更壮丽,更让人震撼!

至于那从窗口里看到的不同风景,那是个人的感情使然。一个小小窗口,视力受限,若是心情不好,当然会感到压抑,更无法有高兴喜悦可言。若是好心情,那也受限制,无法达到兴高采烈的高潮,很难尽兴,很难痛快淋漓。这个小窗口,无论如何不能跟走出大门相媲美,无论如何也没有最博大的风景,没有“仰观天地之大,俯察品类之盛”的感受。

一旦走出去,那天高了,地宽了,人当然也精神了!那时候的风景,才是大自然;那时候的眼睛,才能游目世界,极视听之娱;那时候的心情,才有心满意足。无论喜马拉雅山,还是长江黄河,还是大野苍茫,还是山青水绿,那都能收入眼底,都能享受!走出去,不再从小小窗口里看世界,不再搞盲人摸象,那就有看不完的风景,有享受不尽的快乐,那才叫眼界开阔,才叫心旷神怡!

猜你喜欢1:初一满分日记

人的一举一动都是有个人的大脑控制的,但控制大脑的是什么?就是自己的心灵,大脑想要做的事情都会存在心里,因此,也便出现了选择、向往、希望、追求。

如果一个人所追求的说选择的仅仅是谋生,那么这个人会是一位没有辞让心以及同情心的人,因为这个人只是为了谋生而没有了自己的理想,面对以前的朋友,也变没有了辞让的心理。

到如果一个人所追求的是好的一方面,就像孟子所说的一样,“舍鱼而取熊掌”,那这个人就会是人人都赞赏的君子了,这样的人,一般都会收到他人的赞赏,在困难面前他便会做出“舍生取义”,的举动,而与他相反的便是“舍义取生”。

不仅仅是一个人,一个民族也是这样,一个国家,如果几个盟国之间的友谊深厚,如果当初不是英、法、俄同盟国中英国的绥靖政策,也便不会使德国的野心军阀,第二次世界大战也许不会有这么大的伤害。

“生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也,”孟子在很久以前就提出了性善论,追求着“舍生取义”的观念,但是到了现在,已不再是以前的社会了,不会再有那么多人坚持着“舍生取义”而是“由是则生而又不用也”,那么,这样的心灵不就是性恶论了么?这样的人为了一些好处不是做了一些违反道德的事情了么?如果人人都这样,那哪里还有光明正义?

“是亦不可以已乎,此之谓失其本心”我们是不是早就应该排斥那些人了,都这不是就失去了自己的天性了么?

心灵追求什么,一个人的行动就会是怎样,“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。

猜你喜欢2:高考语文日记

800个字是规定的,这对于考生来说,那是“如来佛”之手掌,12年的“本事”全要在这只“手掌”上表现出来,让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限,如何让它“高产”,那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多,角度是其中重要一着。记得小时候上山砍柴,长辈们教我们要注意进刀的角度,才能多快好省,当时不甚了了,现在想来实在太重要了,只有找到一个适当的角度,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格调不同,气质不同,分数也不同啊。

那么那些角度是好的呢?

1.生命角度。文章写到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来,就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题,围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时,他说,许多中学生只注意到好文章,而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法,一种语言结构的组织方式,虽然很聪明,但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语:有巧思,但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度,只是巧思,结构来结构去,像一个游戏一样,那太可惜。写文章一定要多从生命出发,好文章,都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们:写作是人类生命与生命之间的互相温暖,而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上,我们不应该本末倒置,年轻的时候本末倒置要走出需花费几十年时间,有的人一辈子都没有走出来。

2.名著角度。所以能成为名著,必有其含金量在。心读名著、化用名著,在有限的时间和“面积”里,用名著之“佐料”,写生命之华章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的满分作文便是佐证。

宝钗鸣冤湖北一考生(高考评卷得分:60分)

小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。