中华的日记

老地方整理的中华的日记（精选8篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

中华的日记 篇1

我国伟大的开国总理周恩来在少年时说过一句话，没错，就是“为中华之崛起而读书”，这在当时引起了轩然大波，从那时起中国有了希望，中国有了将来。而今年3月5日是周恩来总理诞生120周年纪念日，这位伟人直到现在都家喻户晓，人民们都被这位开国总理的崇高品质而深深折服。

周恩来是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，他出生在封建王朝末期，曾经留学日本，精通英、法、德、俄、日五种外语。在周恩来总理78个年头的坎坷人生中，看过多少人民在水火之中的惨剧，经历过多少风风雨雨，且不忘祖国遭受过的屈辱，为了中华的崛起而发奋图强，他一生大多数时间都在读书，就算到了晚年，他还坚持每天工作数小时，时刻不忘人民的利益和安危。

虽然祖国日益强大起来，但是我们也不能因此而安居乐业，更要为祖国，为自己读书，发扬老一辈精神，做一个对社会，对国家有贡献的'人。现在，是祖国最需要我们的时候，需要人才的时候，有了人才和技术就不会落后，就不会被挨打，就不会被瞧不起，这样国家才能富强起来，人民才会过上好日子。连革命先烈都能在那么艰苦的环境读书，在新时代幸福的我们何乐而不为呢？

从现在开始，记住这句话：“为中华之崛起而读书”，成为一名能为祖国献出力量的读书人吧！

中华的日记 篇2

中秋节到了，我们全家人高高兴兴地欢度节日。瞧，茶几上已经摆满了好吃的，有香喷喷的月饼，有新鲜的水果，还有美味的烤鸡等真诱人啊!

爷爷笑呵呵的说：我们快吃吧。

我心想就这样吃多没意思。哎!有了。我大喊：停!我有个想法，每个人只有说出一句关于月亮的古诗词，才能吃好吃的。

爷爷一听就乐了，说：猴子捞月亮。

错。这是个故事的名字，不是古诗词。

奶奶笑盈盈地说：月亮像月饼。

这也不是古诗词。

妈妈摇头晃脑地说：十五的月亮。

错这是歌词。

轮到爸爸了，他说：海上天明月，天涯共此时。

突然，我发现爸爸正拿着手机查找着。我说：爸爸赖皮，这个不算。我要大展身手了。床前明月光，疑是地上霜。小时不识月，呼作白玉盘。等，我像小鲤鱼吐泡泡一样说着。

中华的日记 篇3

“大树奉献给树林，为树林增添了风采，我拿什么来奉献给您——亲爱的祖国！”我看着国徽说；“水滴奉献给江河湖海，为江河湖海增添了一丝色彩，我拿什么来奉献给你---敬爱的神州！”我仰望国旗想。

即使我不能像雄鹰那样在蓝天上自由翱翔，但我可以像蝴蝶那样为祖国为大地增添一丝色彩；虽然我没有碧玉那青翠欲滴的身体和价值连城的身价，但我也能成就平坦大道和万丈高楼；虽然我没有白天鹅洁白无暇万般美丽，但我可以焕发出独特的风采。

盘古成就了开天辟地的精彩神话；祖国的优秀儿女创造了“大禹治水”的不朽神话；炎黄子孙铸就了“地动仪”是中国几千年的璀璨明星；龙的传人建树了一代诗仙的文采飞扬。

我们要向种子学习冲破岩层的封锁，迎向光明；向雄鹰学习穿过风暴的阻隔，飞向蓝天；向骏马学习突破级绳的束缚，冲向原野。

爱国情是荒原上流淌的一汪清泉；赤子心是寒冬腊月交替傲放的.一枝腊梅；感恩情是在夜晚行路时前方如豆的不灭的灯；爱我中华是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔！

中华的日记 篇4

中国是一个有五千年文化的国家，中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物，也为中国五千年的文明做出了巨大的贡献。

比如孔融。他们家有七兄弟，孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏，总是互相谦和和睦。孔融四岁那年，家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨，一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿，孔融选了最小的梨，没选大的。父亲问他：“最小的梨怎么来的？”孔融答道：“我年轻，要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问：“我弟弟不是比你小吗？”孔融说：“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后，亲朋好友纷纷称赞说：“一个4岁的孩子认识李让，长大后一定是个不平凡的人。果然，孔融长大后，成了东汉有名的文学家、学者。”

公元前110年，汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁：永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的`请求。这是要写的《史记》。然而，在他开始写《史记》后不久，他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战，匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说，李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情，就把他关进监狱，处以最严厉的——宫刑。受此打击，他有了自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他忍气吞声。20年后，他终于完成了《史记》，成为中国古代伟大的历史学家。

还有张亮。投奔刘邦之前，有一天他坐在淠桥上，看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥，为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动，送给一本艺术之书，帮助刘邦征服世界，屡立战功。

这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德，但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去，我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。

中华的日记 篇5

亲爱的老师、同学们：

在我小的时候，妈妈就常常对我说，人要善良、有爱心并且要诚实。

有一天下午，在补习班上课的时候，老师让我们改错，有一位同学改错的时候没拿笔，她让我帮她拿一下笔，我说：“我不帮你拿，你自己拿。”于是，她二话没说就自己下来拿笔了。过了一会儿，轮到我改错了，我也忘了拿笔，当时我想到了刚才不帮别人拿笔的事，感觉自己那样做很不对，很后悔。这时我想起了妈妈经常给我说的那句话“人要善良、有爱心”之类的话，让我真正明白了妈妈说的那些话的道理。可是现在我自己也忘拿笔了，也不好意思让别人帮忙，只好自己拿笔了。

回到家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“恬恬，你以后当别人遇到困难的时候要多帮助别人，帮助别人也是一种美德，只有你帮助了别人，你才是个好孩子。”从此以后，我深深地记住了妈妈的这句话，常常去帮助别人，之后妈妈还夸我是一个懂事的好孩子。

自从这件事后，让我更加深刻的明白了，帮助别人也是一种美德。

中华的日记 篇6

大漠西风，如血残阳。

我欲重拾旧日的繁华，却只捧得黄沙满地扬。沉睡千年的楼兰新娘，你可曾想到家乡如今竟这般模样。丝绸古道的驼铃声，依旧在风中飘荡；只是那盛极一时的楼兰古城，不知飘向何方。

残垣上的瓦片，你能否告诉我，黄沙吹尽处，还有没有梦的家乡；罗布泊的胡杨，你能否告诉我，湖水褪尽处，还有没有鱼儿徜徉。吹尽黄沙始得金？我却只看到满目悲伤！

和谐，在千年的叹息中变的沉重而苍凉。

喜马拉雅千年不化的冰雪，冻不住小桥流水的江南水乡；日月潭的粼粼波光，掀不起八百里洞庭些许风浪；秦始皇的铁蒺藜，绊不了千年东流的万里长江；成吉思汗的金戈铁马，踏不住喧嚣都市的`熙熙攘攘……

世间的一切就这么和谐的存在着，却是万物之灵的人类，给了和谐她本不该有的创伤。乱砍滥伐，获得暂时的炊烟袅袅，玉裹厅堂，最终却只落得绿色尽失，黄沙猖狂。

楼兰一梦，刺痛了多少中华儿女的心房！渐渐褪去的罗布泊，是否还在怀念那好山好水好风光？断壁残垣，怎道明月半墙；枯枝白骨，却话意灰心凉。挥之不去，总是无限感伤。

水流云散，物是人非，历史总会带给我们或美或丑的遐想，但那毕竟也只是遐想；当前的我们，面对的不是尘沙漫窗，黑风卷扬，而只是我们亲手栽下还没发芽的祸秧。在我们倡导建立和谐社会的同时，跟自然建立和谐关系是不是也该想想？

没有和自然的和谐关系，我们就不会有秦俑汉陶，晋寺唐装，因为一切都会在不和谐中不知去向。然而世到如今，我们却在生生刺伤这赐予我们太多的亲娘。我们的行为，无异于兔死狗烹，鸟尽弓藏。

楼兰，已在千年长史中灰飞湮灭，只留下一段苦涩让后人品尝。我们，却在不知不觉中走进了千年之前的死巷，它深邃地让人迷失方向。迷途知返吧，一切为时未晚；保护环境吧，不要再有楼兰之殇。

楼兰新娘嘴角的弧线，还在讲述千年之前的繁华故乡；楼兰遗迹的古道西风，吹不尽千年悲凉。

我抬头，明月当空，大漠依旧沧桑。

中华的日记 篇7

培根在《谈美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人拥有美貌，却没有美德，他们的美是不能体现出来的，有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志，这样的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理，集中体现了培根文章语言优美，说理透彻。

有这样一个故事：有个人乘公交车，但车上没有座位了，他只能站着，因为车上正好有一位十分美丽的女子，他觉得她十分赏心悦目，就不觉得站着十分累。车停了，上来一位妇女，站在了女孩座位的旁边，因为路上不平整，车子晃悠悠的，妇女不时地碰到美丽的女孩，小声地向她道歉，女孩却十分厌恶地说：“真倒霉，怎么会碰到这种瘟神。”于是，那个人再也不认为女孩赏心悦目了，反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌，但却没有美好的品德，最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见，美貌虽然重要，但是美德更加重要，美德可以让人感受到真正的.美，让人真正喜欢她，如果只有美貌，而没有美德，没有一个人会真正地喜欢这个人。因此，缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果，不能久存，因为它极易腐烂，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽，却可以使人心存敬意，这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德，那么美德会把这个人的美貌衬托出来，让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌，却没有美德，那么这个人越美，我们对这个人将更加鄙视，美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的，只能保存十年，十几年，但美德却是永远的，它不会因为某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不会消失的，美德才是永远的美。

也许你没有美貌，但你可以养成美好的品德，也许你拥有美貌，那你更加需要养成美好的品德，因为美德比美貌更加重要，只有拥有美德，才能使美貌光彩照人。

中华的日记 篇8

春节是我最喜欢的传统节日之一，因为它是中国民间最隆重的传统节日。每年过年前妈妈都会带我到广州老西关做小义工，和社区内的长者一起制作传统贺年美食。今年我们制作的是“笑口枣”。

1月31日早上，天寒地冻，妈妈带着我和妹妹来到了广州荔湾区逢源街日间托老服务中心，准备参加贺年食物的制作活动，社区的公公婆婆负责将笑口枣的原料弄好，卷成小球。我负责让小球粘上芝麻，摆好。阿姨义工就负责拿去油炸。分工明确，一个小时后，香喷喷、热辣辣的“笑口枣”就做好了。做好的笑口枣像一个小圆球，外面沾满了芝麻，表面有一道裂口。妈妈说刚炸好太热气，不能吃，要等凉一下。趁这个时间我请教了社区的公公婆婆“笑口枣”的寓意。公公婆婆告诉我“笑口枣”是广州小吃中的油炸小吃品种，因其经油炸后上端裂开而得名，样子就像人在开口笑，吃笑口枣寓意着全家人开开心心，笑口常开。终于可以吃了，我拿一个塞入口中一咬，啊，香甜暄酥，十分可口，怪不得是广州人春节必备年货之一。

制作的食物是送给社区贫困的长者，让他们也感受到春节的节日气氛。我喜欢参加这样的活动，不仅可以让我了解传统美食，也利于学习了传统的文化。