沟通高二日记议论文

老地方整理的沟通高二日记议论文（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

沟通高二日记议论文 篇1

一天，某乳品厂的厂长室，冲进来一位顾客。只见他手拿一瓶酸牛奶，气冲冲地对厂长说道：“这样的酸奶能喝吗 ? 我要求赔钱，你们的售货员还不答应，岂有此理 ! 现在，我们一起上消费者协会去理论 ! ”厂长拿过那瓶酸奶，发现其中夹杂着玻璃碎片，不禁大吃一惊。但他很快镇静下来，向那位顾客问道：“请问，这酸奶您喝过没有 ? 要是已经喝了，那咱们还是先上医院检查一下吧 ! ”厂长幽默的话语，大出那位顾客意外，反倒令他有点不好意思了。他满脸的怒气即刻消去一大半，一触即发的气氛顿时变得轻松。

沟通需要技巧

一个女人向邻人抱怨某药房对她服务不周，希望邻人代她转告药房老板。第二天，女人去药房时，老板热情欢迎，并立即给她配好药方，还说如果她有什么需要，可以随时来找他。

后来，那个女人跟邻人说起此事，“你把我的不满转告给他真管事。”“噢，不是，我没有那样做，”邻人说，“我只是告诉他，你很佩服他的敬业精神，说你觉得他的药店是你光顾过的药房之一。”

你在听吗？

有一次，我从院子前经过，看见8岁的小外甥趴在地上，表情认真而又凝重。我很奇怪，问他在干什么。他抬起头说：“舅舅，你听蚂蚁说话的声音 ! ”我笑了笑，说不可能。小外甥认真地说是真的，我笑了笑走了过去，留下满身是土的小外甥。

没过几天，我领着小外甥在田野里玩。泥土的芳香沁人心脾，小外甥撒着欢奔跑在田野上，脸上写满了欢乐。我被他感染了，心情也爽朗起来。这时候，小外甥跑过来说：“舅舅，你听风的声音 ! ”我不相信，因为我根本没有感觉到风吹动的声音。

小外甥说：“舅舅，你躺下来。”我顺从地躺下了，不明白他要干什么，一脸的迷惑。小外甥狡猾地看着我说不要说话，我们肩并肩地躺了下来，静静地不说一句话。

我突然感觉天地是那样的大，那样的安静，而我的耳朵里响起了细微的声音。我听到了，我听到了细细的微风卷过枝叶的声音，简单而又动听。我感觉到了大地脉搏跃动的声音，低沉而又浑厚。我听见空中遥远而又清脆的鸟鸣声，这一切都曾在我如外甥这般大小时出现过，那时候，我不是像他一样这么用心在听吗 ?

我知道，在我一年年长大的同时，我的感知却在一天天地衰退。我再也看不见蓝蓝的天空，棉花似的云彩，再也听不到蚂蚁说话的声音。在我从外甥般大长到现在，我听到的只是简单的声音，却少了内心的参与。

是的，你在听吗 ? 在你长大到只能以现实来衡量感官的同时，你的内心还在起作用吗 ? 我们很悲哀地发现，我们只能听见声音，是那种用物理名词分贝来描述的声音。

其实，只要用心去听，我们仍然能听到蚂蚁说话的声音，关键是你在听吗 ?

沟通高二日记议论文 篇2

“沟通”就是“通沟”，把不通的管道打通，让“死水”成为“活水”，彼此能对流、能了解、能交通、能产生共同意识，换句话说，沟通也需要艺术。而泥人和木人的沟通无疑欠缺了艺术，才导致不欢而散。所以，上天赋予我们舌头和耳朵，有时也让我们心有灵犀一点通。

疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁月光风，草木欣欣。沟通的艺术是“不急”，以一种温和的态度对人对事，春风化雨，摆渡所有的难题。

从前有位很好的宰相，知道广东发生了大水灾，请求皇上让广东那一年不用上缴粮食，也就是免税。可是皇帝不置可否，只说“让我想想”，就把事情搁下了。这个宰相每天都要陪皇帝下棋，他每下一步棋，都先用棋子轻轻敲着棋盘，唱着“锵、锵、锵，广东免解粮”。一天唱、两天唱，有一天皇帝也跟着他敲着棋盘唱：“锵、锵、锵，广东免解粮”。宰相立刻跪在地上谢主隆恩。因为君无戏言，广东当年真的不用上缴粮食了。看吧，有效沟通就可以把一件事情高效率地办好，反之，无效沟通就会效益低下。孔子在带领弟子周游列国的途中，一匹马脱缰跑开，吃了一位农民的庄稼，农民把马扣下了。孔子的弟子去要马，和农民讲什么大道理，农民听不懂。后来马夫去了，亲切地和农民攀谈，反而迅速地把马要了回来。可见，心灵与世界进行有效的沟通，命运才会给你十里桃花。

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。沟通的艺术是“说吧”，不怕忠言逆耳，只为纠错误于未发之时。

魏征是唐朝的谏臣。一次，唐太宗想在外省建造一座宫殿，魏征当即和皇帝沟通，应该节约勤俭一些，多为百姓着想，唐太宗听明白后，意识到自己的错误，改变了这个想法。及时恰当的沟通，是帮助别人改掉缺点的一剂良药，而不沟通也会带来很大的烦恼。一个公司，曾经饱受了这种不沟通得苦果。员工和主管之间有了矛盾，没人主动沟通，时间长了，矛盾加深了，误会也大了，大家互相猜疑顾忌，员工的工作热情逐渐下降，公司的效益也受损。如果尽早进行有效的沟通，就会达到双赢的姿态。

沟通是多么变化多端，但又有规律可循。“沟通”就好比“通沟”，政府和人民之间的“管道”不通畅了，有了民怨，要沟通；公司与职员之间有了“鸿沟”，造成“劳资纠纷”，要沟通；父母与子女之间有了“代沟”，出现了所谓叛逆的子女，鸭霸的父母，要沟通；连自己，想不开，好像脑袋的沟给堵住了，要好好思前想后一番，也是沟通……

现实世界是由人与人构成的，与这个世界的沟通，实质上就是与这个世界上的人进行沟通，而且必须是有目的有艺术的沟通。因此，沟通是大禹治水，疏比堵好；沟通是武侠小说里的“打通任督二脉”，打通了就是畅快。

猜你喜欢1：记忆中的味道初一议论文

还记得，那满山红叶的秋天，金黄色的稻田，风筝摇曳在蔚蓝的天边，那奔跑的孩子们，以及那无法忘怀的快乐的笑声，洋溢了整个幸福的季节。这个纯真的画面，总在我的脑海里回旋，记忆是那么清晰，可是这一切却美好得不像真的。或者因为过于美好，过于珍贵，这段回忆在时光之流的冲洗里，从未模糊，从未丢失。

童年总是那么快乐，那些荡着秋千望着天空发呆的日子，我们沉浸在彼得潘不想长大的故事中，奔跑在金色的稻田。那段无忧无虑的时光，那些奔跑的身影，是一道最美的风景。那麦穗饱满稻香洋溢的季节，那个童真的年代，未来的'任何幸福都无法取代。或者是因为童年拥有稻穗的香味，那令我们怀念的熟悉的味道

渐渐地，我们长大了，我们不是彼得潘，那个不想长大的故事仅仅是个童话。开始远离那片稻田，开始遗忘这片蓝天，开始追寻梦想的旅程，童年这个世界已随时光远去。那些关于孩子气的回忆变淡了，但或者对过去怀念的情感加深了。

曾经的稻田是我们梦中的永无岛，是现实中我们幸福的城堡，在那里创造着属于我们的美好，追寻那属于我们的稻香，那幸福的味道。那些任性和孩子气都被我们远远地留在了那里。

在追寻梦想的旅程中，偶尔会停下急促的脚步，回头看看，这前进的脚印，和那童年浅浅的痕迹，但是却发现那稻香的味道，永远无法忘记。或许，这是童年给我们的馈赠，因为我们迟早都要远行。你的馈赠，是我的信仰，我会坚持我的梦想。

回想那记忆中快乐的孩子，感到既熟悉又陌生，离开了那片稻田，消失了，那些美好，可这稻香却依旧萦绕心中，幸福的味道一直都在。

追随着稻香奔跑，记忆需要我们自己去寻找，看阳光灿烂，仰望那片久违相见的蓝天，微笑，那乡间的歌谣是我们永远的依靠，丢失了我们还会继续去寻找，珍惜一切美好，就算不再拥有。

当时间随着感觉变慢的时候，我们会感受到稻香的味道，那种熟悉又幸福的味道，恍惚间，它似乎又把我们带到童年那个无忧无虑、快乐幸福的梦中，一个从不满足，还未做完却不得不醒来的梦中。

猜你喜欢2：高考议论文满分日记

记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。

如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的'诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。

古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。

人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。