舍得的哲学日记

老地方整理的舍得的哲学日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

舍得的哲学日记 篇1

也许，人的热情并不总是这样深情款款。还会对你满不在乎的一面！也许这样患得患失的结果总是会有所谓的孤独！也许是存在安全感吧！所谓的所谓，都只是在于自己的执着而已！这样的迷离总会有消失的那一天！希望能够维持的很久，因为心中曾有很多的不舍。这样的不舍，却总是让人不安！希望能够做得更好。因为自己查禁，却总是以此为回报的方式！也许只有自己经过不懈的努力后才会没有那些自责。毕竟自己都不优秀，那又何必成就与他人！也许得不到的将会是最好的吧！也许只有舍才会有的吧！

舍得

也许，只有舍才会有的吧！也许青春命运就在如此。也许我们的生活靠的就是命运！为了改变自己，因为得不到的强留都没有什么好的结果！相反，自己却都已经是心痛。也许只有自己变得优秀了，心中有了太阳之后！我们才会更加的优秀吧！相信，只有现在的经历才将会是以后的成熟！唯有舍才有得。也许自己，舍弃的太多，便觉得没有什么得到的！现在我想改变自己，为了心中的梦不断努力。也许这样，心中的安全感才会出现！相信，世界并没有抛弃自己，因为我们同样有梦想！

追求

或许，追求中才能够找寻一切吧！或许，追求中才能够得到的更多吧！追求是每一个人所向往的，所追求的。这将会是一种自由！谁也无需阻止我们、因为追求了，才会有更多的回报！才会有更多的收获！那就为自己选择一次路。也许只有拼搏一把。才能会是最好！因为放弃了始终是一种遗憾！那就做好现在，活成自己想要的样子！这样的人生才将会是更好的！大胆向前，不许后退！相信，明天的明天，将会更好！想要得到一切，做好现在，一切都将是好的！

也许，有舍也会有得吧！也许，只有这样，我们才会拥有好的一切！为了心中的所想！做好一切事情都会是值得的！舍得才将会是拥有一切！但愿一切都将美好！

舍得的哲学日记 篇2

舍得是不同意以上的获得。

——《舍得》题记

舍得，舍得，有舍才有得。其实，在人生这条道路上，我们不仅会获得许多东西，与此同时，也会不断地失去某些对于我们而言非常重要的东西《珍惜的人或宝贵的精神财富》，很多人只有在失去后，才懂得去珍惜，而到那时候已经太迟了。所以，我们就要去学会放弃，因为，放弃也是一种不同意义上的获得。

韩信就是一个经典的例子。韩信如果在当初不愿意受胯下之辱，而是选择在一气之下杀了侮辱他的人，他就会被官府抓进监狱，终生不见天日，也就没有后来的汉朝，也就不存在一位雄才大略的军事家，所以韩信虽然暂时放下了自己的尊严，但是却迎来了人生路上的一片光明。这何尝又不是舍去之后的获得呢？

人生路漫漫，我们在这条路上不仅在获得着我们一直梦寐以求的物质，同时，也在不停的失去我们最宝贵的精神财富和我们最珍惜的人和物。所以，让我们在人生路上学会放弃，当你学会放弃时，我相信，与此同时，你也获得了更加珍贵的东西。

所以舍得，有舍才有得。舍得也是一种美德。

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哲学家常说，一滴水中见大海，一粒沙中见世界。俗话说“一方水土可养一方人。”的确如此，即便是我们日常生活中一些平常小事，例如逢年过节的风俗吃饭穿衣的习惯……春节灯节、清明、端午节，中秋重阳节。从小到大，都伴随着这些节日，和亲人度过一年又一年。可我最难忘的还是家乡的`春节。

一年中的最后一天，下午两点开始，所有的人必须冲好凉，换上新衣新鞋，反正从头到脚都一身新。一家之长会带上小孩子去祠堂拜神，当然少不了供品，有鸡、酒、茶、饼干、柑橘、烟、苹果、粮果、年糕。当供品一切摆好了，我们从中选出一个人来，让他代表大家请求神的保佑，更多时候我听不懂那些人在念什么，因为他速度奇快奇流利。拜好神之后，迎来除夕之夜，长辈要给晚辈利事钱，之后方可玩烟花。

正月初一一大早，我们的早餐是必须要吃素的，比如白粥，花生之类的，反正一点油也不可粘，必须这样。若谁家不吃素，则受人排斥，一年都不可以会得到神佛的相助而收入会下跌。我初一初二的早晨五点钟，一家之长必须带好供品去祠堂拜神，六点半方可回家，而其它人则可以去可不去，而我总会去的，因为碰上哪个亲戚的一家之长，我便可得到祝福和利是钱。回家的路上好吃的供品又可先尝一些，所以我总会让爸爸叫上我。

到正月初七时，我们家乡有一种擂茶，是茶叶、芝麻和花生用一种机器搅拌过后，变成粉，再倒入沸水，方可食用。而初七那天，必须把粥熬好后，将搅拌好的擂茶倒入粥中，再放七种菜，叫做七样菜茶。通常放蒜、葱、薄荷、芹菜、香菜，还有两种我到现在已叫不出名了。

在正月十二日，那天我们叫“十二等王爷，”虽然我不知道这一天是怎么来的，但也是春节的重点日子之一。有什么节目我记不清了，但我知道这一天很热闹，连邻村的人也会来凑热闹。

家乡的春节就是这样热闹而又隆重。

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祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

大家生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而大家在生活中就是处置圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断健全的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的大家，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的福与祸就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉大家那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不一样的经历让自己的生活愈加丰富多彩，而缺和国的对比才让大家既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，或许就是那些伟大的人可以用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：人的灵魂肯定到过至善至美之境，否则如何会不停地追求完美。的确是这样，人由于有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自己的缺憾收获了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得大家赞美，它带给自己的是人类精神的食粮。

或许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但收获爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最后的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着自己的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而大家所敬仰的贝多芬，则是用自己的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾收获了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于大家，这圆与缺的哲学依然要研究下去。自己的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而大家一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，大家同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去收获圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去收获一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。