活着高一日记
老地方整理的活着高一日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
活着高一日记 篇1
活着可以分为好几种，比如：有价值地活着；有理想、有目标地活着；积极进取地活着；也还有不思进取地活着；更有盲目地活着……可所有的这一切不都是在于你对人生、对理想、对活着的理解与认识吗？若觉得要做一个有价值、有目标、有方向的人，自然会成为一位胸怀大志、有无数远大理想和抱负地人，那不同样也成为了一个有理想、有目标地努力认真地活着的人吗？若觉得自己已经做得非常好了，不需要继续努力拼搏了，同样觉得自己不用再继续奋斗时，那大部分的人就可能成为一个不思进取、没有任何人生目标地活着的人了。
以我个人的看法，我更想成为第一种人。因为我心里明白我自己现在还有很多很多事情没有做，还有很多高层事务，我还没有接触到，我想通过自己的努力，重新进入那个圈子里。而不是像以前那样通过父母手中的权利和人脉。因为汪国真曾说过：“你要活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能痛苦些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。”对于这句话，我觉得用下一句话作为理解是最好的。那就是不同的人生观、价值观决定了你的生活，成就注定与忙碌、艰难相伴，是取不得巧的`。
所以我要有理想、有目标、有抱负地活着。
活着高一日记 篇2
有时，我们跟家长吵架时，“我不活了”、“我要自杀”等无情的话语可能会成为口头禅。可大家有没有真的想过去自杀？——没有。因为大家脑子里有一个永远的信念：活着真好！可有些人却被一时的愤怒、悲伤或者绝望烧晕了头脑，这便有了一些学生因考试成绩或与家长争吵而想不开自杀等事情发生。
活着真好！大家应该珍惜我们那有限的生命。不要因点滴小事就想去寻死，汶川大地震让几万个还想继续活着的人去世。
活着真好！无论你是男是女，是老是小。只要你天天活得快乐，你的生命就永远不会终了。
活着真好！不要去羡慕别人生活幸福，因为自己的生活也许也非常美妙。
活着真好！四川汶川大地震给了我们生命的启示，它让人们知道：活着真好！
猜你喜欢1：活着的日记
一说到狗尾草，你大概会想到在老北京胡同里，那些烂大街的不引人注意的小草吧。不知道你是否仔细瞧过它？它真的只是一株脆弱的、不引人注意的“小丑草”吗？
那日闲暇，我独自在爷爷家旁边的胡同里散步。这里人很多，大多是一些外地外国游客。胡同两边有摆地摊的，地上铺着布，上面摆着各式的小玩意儿，都是胡同里的老人们自己手工做拿来卖的。我看着这些小玩意儿，时不时蹲下把弄把弄，有趣极了。
走到一处拐角，这个布上没有五颜六色的小东西，所以人似是少了很多。我走上前去，蹲下瞧去，不禁赞叹：“奶奶，您手真巧！”再仔细看看才发现这些手工编织的小手串竟是用草编的。是树根？是草径？不对，都不像。奶奶似是看出我的疑惑，说：“这是狗尾巴草，好看吧，买一串吧！”听完这话，我又站起身来，心想：“狗尾巴草，算了吧，又丑又没香味。”
我别过头去，正要跨步走开，目光正好落在小摊身后狮子石墩下的一丛狗尾巴草。那是一丛被压在石狮子下的棕黄色的狗尾巴草，谈不上漂亮，但它却比我印象中的狗尾巴草高多了。在阳光的照耀下，它随风微舞着，黄色的穗穗像温婉的女子一般颤动着，飘下的小穗，乘着风，好像一只只金色的小舟，远去……
我入神了，后面那位卖手串的奶奶见状拍了拍我，一下子，我好像被拽回了现实。头一次，我竟想去了解这不起眼的狗尾巴草背后的故事。我转过身，问奶奶：“您为什么要用这种草编手串？”奶奶听到后笑了笑，说：“我从小长在这胡同里，从小便与这狗尾草为伴。你看，这些小平房的房顶上都是。这些小草虽然不起眼，却是我们这一代人玩乐的伴儿，它们无论刮风下雨都在那里。跟你讲啊，有一次大风，我们出来卖东西，就这个石狮子被刮歪了，但那些草还在呢！”
是呀！这些狗尾巴草虽不惹人怜爱，却独自在大风中挺住。它虽不引人注意，却很坚强，毫无脆弱。它虽没有亮丽的外衣，但在阳光下，它仍能闪闪发光！
我常想，这花与人亦不是一样的吗？有人像那傲骨的梅花，独有特色；有人像空谷的幽兰，一身洁净；但，也有人像这坚挺的狗尾草，不俗不媚，四季常存。它们陪伴过一代代人成长，最后却被忽略，但它们仍坚守自己的那一份挺立执着，不攀不比，知足惜福，生在乡野，一派正气！
夕阳西下，人愈多了，大概都是要去后海的酒吧。我走在胡同里，走在这坚挺的狗尾草围绕的胡同里。它们的毅力和执着，将永远留存中美好的记忆里！我会像狗尾草一样活着，执着而坚挺！
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从很年轻时起，虚无主义对我就一直有很大的吸引力。这种吸引力大到令我胆战心惊的程度，使我不敢轻易地想这些问题。我不敢长时间地看星空。看着看着，我就会想到，在这众多的星星中，地球就是其中的一个;而人在地球上走来走去，就像小蚂蚁在爬来爬去。人的喜怒哀乐、悲欢离合在其中显得毫无价值。
如果人没有注意到这个残酷的事实，他活得肯定不够清醒，不够明白。人生在“永恒的头脑”看来，就是一场“当局者迷”的荒诞剧。然而，“旁观者清”啊。人们在台上很投入地扮演着悲欢离合的角色，悲壮激烈，他们不愿相信，在“永恒的`头脑”看来，那不过是一个笑话而已，他们绝不愿相信。这就是人的愚蠢之处。每个不愿正视这件事的人都是在自欺欺人。
当你把这个痛苦的事实当作不得不接受的事实接受下来之后，你就会真正地冷静下来，内心会真正地平静下来。你会用一种俯视的态度来看人生。
有一段时间我开始读“禅”，心中有极大的共鸣。禅揭示了生活的无目的，无意义;它提到要追求活生生的生命，生命的感觉。其实，生命的意义仅在于它自身，与其他一切事和人都毫不相关。参禅时，我想到，过去我常常受到世间虚名浮利的诱感，其实是没有参透。
然而，我又不愿意在参透之后使生命的感觉变得麻木。而是循着快乐原则，让生命感到舒适没有病痛，基本生理需要得到满足和充实。它包括对好的音乐，美术、戏剧、文学的享用。更重要的是，把自己的生活变成一个艺术品，让自己的生命活在快乐之中，其他的一切都不必追求和计较。美好的生活应当成为生存的目的，它才是最值得追求的。
生命本身虽无意义，但有些事对生命有意义。
生命是多么短暂，我想让自由和美丽把它充满。
每个人都必将走入死亡的虚无，连同曾经孜孜以求的一切。更悲观地说，在永恒的时间轴上，个人的存在不过像沙漠中脚印一般，很快被风与沙抹掉了痕迹。我们与其抱着焦虑追问存在的意义，不如以平和的心态来正视具体而微的生活。李银河说:“生命本身虽无意义，但有些事对生命有意义。”一本激荡心灵的小说，一片脉络尽显的枯叶……都可以成为我们存在的意义。
思辨之问既然生命最终会消逝，那为何许多人还要拼命证明自己的存在?