诗意的作文

老地方整理的诗意的作文（精选8篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

诗意的作文 篇1

中国是一个诗的国度，华夏文明灿若星河，仅唐一代，就走过奔放飘逸的李白、沉郁顿挫的杜甫、通俗平易的白居易，清新俊拔的杜牧，奇诡险怪的李贺、绮丽精工的李商隐……众多的诗人让我们领略到他们的生活。

那么，我们该如何诗意地生活呢？

陶渊明过着“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活。是啊！悠闲而又朴实的生活何尝不是充满诗情画意的呢？

在悠闲的生活中，你可以目睹“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的美丽画面。你可以感受到“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的感觉，它可以使人身临其境，体会诗句的意境。你还可以欣赏到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的生机勃勃……

难道你不认为那血色残阳温柔可爱吗？难道你不觉得那叮叮咚咚的流水声悦耳动听吗？难道你不觉得那早晨的花朵香味沁人心脾，令人陶醉吗？

这诗意般的悠闲生活，令人向往，但“陋室”也让人产生羡慕之情。

“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。可以弹素琴、阅金经……”这是刘禹锡的`生活。难道这样的生活不富有诗意吗？俗话说“金窝、银窝，不如自己的草窝”房子虽陋，但也不缺少诗意啊！陋室可使我们回到过去，体会先人们的生活，体会诗人写诗的意境，又可使我们不被金钱、官职所诱惑……

古典诗歌，像一条横亘古今的河流，流淌着中华文学艺术的精髓，激荡着历史精魂的心曲，传承着中华民族的灵魂。

让我们一起诗意地生活吧！

诗意的作文 篇2

我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。

小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。

姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。

我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”

我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”

我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。

我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。

我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？

小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。

或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。

也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。

我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。

诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——

我正诗意地活着。

诗意的作文 篇3

月光如沙，落在膝前，空灵。留下温暖的痕迹，如花，似锦，如梦，似幻。泛起阵阵诗的涟漪……

文字为房，标点做窗，斑驳的阳光透过窗，这里就是诗词砌成的世界。

我常在这里读出文字的温度。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的文字热烈，铁骨铮铮；“月凉风静夜，归客泊岩前。”的文字清凉，沁人心脾；“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的文字冰冷，震撼人心。在这里，我看到了历史的浮沉，时代的变迁，看到了头馆发髻，轻摇小扇的书生，也看到了挥笔泼墨，长袍着身的雅士。这里有一心为国，舍生取义的壮烈；也有报国无门，壮志难酬的愤懑。这里有人生得意，笑傲江湖的畅快；也有失意悲怆，把酒当歌的无奈。这里有归者蔡文姬，隐者陶渊明……哦！诗意在书房里。

它不像百花齐放的绚丽，也不像微风拂面的舒适，它没有飒飒秋风的撩人，也没有日光如初的温暖。它像来自深处的隐者，仿若眼前的那片翠绿。它深深地扎根，它有着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的赞誉，它有着“岁寒三友”的美名。它像隐士，扑面而来的是神秘的冷峻的气息。这气息中似乎还有着一股……哦！诗意在竹林里。

浪漫的阳光镶着溪边的一角，一股清流从昏黄的古道流过，一直流向深处。我问这渠往哪里去，是通往心灵的深处？万籁俱寂的心扉似乎只剩下思想，思考什么呢？是思考“纸上得来终觉浅”的是否？是思考“问渠哪得清如许”的何去何从吗？这里像呷一口清茶的茶香缭绕，还是像轻雾迷蒙的渐行渐远呢？终于如拨开云雾，恍然大悟，哦！诗意在心扉里。

月光如流水般流走，温暖旖旎浪漫温馨。小桥、流水、人家处处诗意。

日子里的诗意。俯拾皆是。

诗意的作文 篇4

寻常古道，斜阳落马，有人日暮思归，抛却了归雁落霞；几番鼓角，一束笙箫，有人步履匆忙，听不进吹拉弹唱；满城烟雨，深巷梨花，有人看着远方，看不见诗酒花茶。

生活本就是充满诗意的，只是人们的一颗心仍系在黄金红票，名誉权贵之上。

在都市里鲜有人有诗意的生活，做不完的文案，排不下的行程，完全占据了他们的生活，诗变成了他们一展宏图，彰显自我的文字载体。他们升职加薪，便在饭局上感慨“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；他们捧着一部手机，看着朋友圈里的碧草黄花，春光融融，连连赞叹“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”；佳节良辰，亲友团聚，他们孤身一人在繁华都市的大厦之中，只能自嘲“亲朋无一字，老病有孤舟”。这些人自己认为活在诗意的生活之中，却不知他们是在用诗，来强行附和着自己的生活。这样的生活里，或许充满着诗，但绝无诗意。

难道真的如众人所说：诗心难寻？诗意不复？

其实不然。

到江南看看吧！有小桥流水，落花人家，吴侬软语园中笑。这里的人们不奢求纸醉金迷，只愿在水乡人家，悠然自得。时见燕子南飞，忽闻黄鹂浅唱，农人园下，三俩好友品清茶，一蓑烟雨平生闹。没有城市喧嚣，没有职场官场，剩下的只有令人向往和让人“忘了邯郸道”。

到塞北看看吧！有万里绿林，三千平旷，秦腔粗犷漫天涯。那儿的人们不向往奢靡喧闹，只愿在平野塞上，耕种故乡。常遇白水河荡，偶听唢呐悠扬，黄土地上，四五老农唱戏腔，半抹斜阳穿林梢。没有都市繁华，没有忧愁烦恼，沉淀的只是热情开朗和叫人难以忘怀的黄河古道。

我们捧着的诗集，只是他人诗意生活的载体。还未踏下泥土，又怎会知道“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的'乐趣；还未立足林间，又怎会知道“红叶满寒溪，一路空山万木齐。”的闲情；还未放下羁绊，又怎会知道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”的豁达。当我们抛弃凡尘的冗杂琐细，真正能够在生活中“始随芳草去，又逐落花回。”我们的，人生才会逐渐驶在诗意的温流中。

“且将新火试，新茶诗酒趁年华”。当诗意的水浸润我们的生活，我们便能在生活的幸酸中体味到甘甜，生活的茶香便氤氲在人生之中。

寻花载酒，重回少年游。

诗意的作文 篇5

一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，中国人的公德心呀……”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，指袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。

诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的.高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。

动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋,不动手扫开它，它仍会扎鞋;树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。

多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的;全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。

诗意的作文 篇6

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗意地生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然的情怀。

自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细的理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然的体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。

下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去蕴酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。

诗意的作文 篇7

风轻轻飘动，落叶在路边的小树枝上翩翩起舞，只留下了枯黄的叶子。

但是秋天的景色是五彩缤纷的山水清澈的夜晚，霜冻的树木是深红的，淡黄的，秋天的到来使山变得明亮，水变得清澈，带来了一种凉爽的感觉。树叶变黄了，里面有一些红色。停下来，在二月份爱枫林，霜叶在二月份是红色的，陶醉于红枫叶，仿佛火海燃烧着你的心。即使在春天之后，百花枯萎了，但菊花只在秋天绽放，黄亮花园就像霜一样，为秋天增添了一种颜色。秋天是收获的春种，一粒小米，一粒小米，一粒小米，一粒小米，一粒春播，一片秋收，一年四季，所以秋天是收获的。在米花的芬芳中，稻田里的青蛙的声音特别响亮，稻花的香味似乎告诉人们收获的好消息。

高兴地看到米蜀成千上万的海浪，英雄们从稻田回来，把稻田里的庄稼像波浪一样滚来滚去。秋天是一座忧郁的高楼，在黄昏的印度河叶子上，小雨悄悄地从天空中飘落下来，滴答作响。让她的心在等待她的爱人时感到悲伤和忧郁。深风竹子在深夜敲击着凉爽的秋天的魅力，这清脆的声音就像玉环触摸的声音，但离他的亲人很远。空荡荡的女人们的美丽的声音变成了忧郁的声音。秋天是一座凉爽的空山，新雨过后，天气又晚又下雨。空气又新鲜又舒适。秋风飞舞，白云飞舞，青草，黄色，落鹅返回秋风，白云飞舞，岸上的树木不再茂盛，金色的落叶飘落在秋天的五颜六色的收获和凉爽。为大自然增添活力

诗意的作文 篇8

海德格尔说：“人应该诗意地生活。”当鸟儿在天空中翱翔，大地百花齐放，人们面带微笑，诗歌开始在生活中流动。人应该诗意地生活。

诗意的生活源于人们内心的和谐。季羡林曾说：真正的和谐是人的内心和谐。“真正的和谐是人与人之间的和谐。”试想，一个内心阴云密布的人，如何让自己的生活充满诗意？一个人对生活的态度往往是他内心的真实反映。所以，水一样清的林妹妹，住在潇湘馆，在绿竹下的风中流泪，抒发对月亮的情怀，唱着优美的诗。闻起来像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡说八道“蚊子哼哼”。内心和谐，对万物充满热爱，才能过上诗意的生活。特蕾莎修女给每一个穷人带来关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父给无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士给饥民送去了希望，爱情让他的人生充满了诗意。人只有内心和谐，热爱一切，才能学会诗意地生活。

要诗意地生活，人们需要从阅读中汲取营养。只有让阅读成为生活的一部分，生活才能变得诗意。当人们从儒、道、墨古书中探寻做人之道时，当人们从司马迁竹简中打开历史之镜时，当人们从唐宋八大家的作品中领悟到写作之法时，智慧就开始滋润人们干涸的灵魂，为之注入诗意。当人们从陶渊明的《菊花》中想到隐者的情怀，当人们从史铁生的《神坛》中感受到生与死的变化，当人们从卢梭的《瓦尔登湖》中找到生命的宁静，思维开始给灵魂插上翅膀，让它在诗意的天空中翱翔。只有从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能理解诗意的生活。

要诗意地生活，人们需要让大自然抚慰他们浮躁的心。现代人的生活充满了对生计和未来的追逐，充满了嘈杂的哨声和噪音，充满了人与人之间的陌陌和警觉。人们需要在微风和鸟儿的啁啾中找到生活的诗意。苍茫荒凉的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了强烈的悲伤，流淌的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的韵脚，凤凰古城的古老与沧桑给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。大自然的灵动与纯净，让人活得更诗意。

当人们与爱和谐相处时，当他们从阅读中获得智慧和思想时，当他们在网上写作时，当他们从自然中寻求安慰时，他们可以像刘禹锡在《楼氏之明》中写的那样诗意地生活。