读《假文盲》有感
老地方整理的读《假文盲》有感（精选16篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
读《假文盲》有感 篇1
我看了华君武的一幅漫画《假文盲》并没有开怀大笑而是陷入了沉思。
漫画上画了一处站牌，上面写着‘‘母子上车处’’，可是有四个大男人站在那儿，而有一位母亲抱着孩子站在车牌下面，无奈的望着他们。而这四个大男人却无动于衷难道他们不认识字吗？——NO 他们是装的是假文盲，他们四个不为他人着想让一个母亲和一个孩子站在旁边让他们在一旁等着这样有道德吗？有功德心吗？
这漫画说明了什么难道不是在讽刺一些没有公德心的人群吗？
有许多人都是这样难道我们不应该对他们说点什么吗？
这些人只顾自己的利益而不想别人的感受难道不值得我们批判吗？
我对此提出一些建议
1、让一些退休的老人监督还可以罚钱。
2、发传单让人们学会道德。…………
这样让老人有了事做还可以约束一些人真是一举两得！
这样何乐而不为呢！让我们的话激起人们的公德心让我们的世界更加美好。
读《假文盲》有感 篇2
今天，我在语文书上看到了一则十分具有讽刺性的漫画——《假文盲》，它批评了社会上一些假装目不识丁的破坏社会风气的人。
从这幅画来看，故事发生在某个车站的一角。画中有一块牌子上写着“母子上车处”，这块牌子在如此寒冷的冬天显得格外耀眼。可这专属于母子的权力却被四个身强力壮的男子抢走了。这对真正的母子则被他们挤了出去。
从外表上看，这四个男子中的第一个穿着一身整齐的西装，漆黑的皮鞋闪闪发光，一看就是个上班族，可此时却若无旁人的站在那儿，完全没有在意那块牌子；第二个带着军帽，一看就知道是个军人，但他却眯着眼睛，毫不在意那块牌子；第三个戴着眼镜穿着皮鞋，应该是个有知识的人，但此刻却毫无社会道德的站在这里；第四个可能是个医生，即使他带着口罩也不能掩饰他内心的不安，可就算这样，他也没有离开车道。而那对被他们挤出车道的母女，正在寒风中瑟瑟发抖……
看着这充满讽刺的一幅漫画，我不仅联想到了我们社会中的种种不文明、“假文盲”现象。
在公园里，经常会看到一些家长抱着自己的孩子到公园的草坪上去拍照。即使孩子再三让家长看看提示牌上的标语：不要践踏草坪。家长们却只是不以为然的说：“没事。”这样不讲文明的行为，只会给自己的孩子带来不好的学习模样。
在医院里，“禁止吸烟”“禁止大声喧哗”这样的提示语多的随处可见，但总有一些“文盲”来破坏秩序。他们大声的聊着天，肆无忌惮的抽着烟。这样的不良行为，除了会遭人唾弃之外，得不到任何东西。
这幅漫画用夸张、比喻等修辞手法讽刺了社会上的不良现象。虽然有人不讲道德，但社会上还是有好人的。由此我懂得了：我们不能无视公德、不讲文明。而且除了自己要讲文明之外，我们还要时刻提醒身边的人——做一个将文明的人！
读《假文盲》有感 篇3
著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。（开篇就提出自己的看法。）
首先，此画运用了极其夸张的表现手法。（抓住了漫画夸张的特点。）一个瘦小的抱着幼婴的母亲，四个有知识，身强力壮，而又毫无负担的大男人，就这么六个人往母子上车处一站，人们便通过鲜明的对比，不用言语，便对漫画的主题心领神会，充分理解了作者的用意，使漫画达到其艺术效果。
其次，作者对人物的表情表现得特别鲜明。（抓住了漫画对比的特点。）抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇，而这四位高知识的大男人呢，对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助，更表现漠不关心，更有些人对其视而不见，这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的卑劣品质。
再次，作者选裁独出心裁，作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。（抓住了漫画构思的特点。）拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头，鲜明地表现了其主题“假文盲”，一个假字，道出了有些人的'卑鄙心理，又引起了人们的深思：四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢？再进一步想，这表现了怎样的社会现实呢？再结合生活现实，人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。
读《假文盲》有感 篇4
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇5
我看了华君武的一幅漫画《假文盲》并没有开怀大笑而是陷入了沉思。
漫画上画了一处站牌，上面写着‘‘母子上车处’’，可是有四个大男人站在那儿，而有一位母亲抱着孩子站在车牌下面，无奈的望着他们。而这四个大男人却无动于衷难道他们不认识字吗？——NO 他们是装的是假文盲，他们四个不为他人着想让一个母亲和一个孩子站在旁边让他们在一旁等着这样有道德吗？有功德心吗？
这漫画说明了什么难道不是在讽刺一些没有公德心的人群吗？
有许多人都是这样难道我们不应该对他们说点什么吗？
这些人只顾自己的利益而不想别人的感受难道不值得我们批判吗？
我对此提出一些建议
1、让一些退休的.老人监督还可以罚钱。
2、发传单让人们学会道德。…………
这样让老人有了事做还可以约束一些人真是一举两得！
这样何乐而不为呢！让我们的话激起人们的公德心让我们的世界更加美好。
读《假文盲》有感 篇6
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的`物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠政府救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
读《假文盲》有感 篇7
我爱看漫画，尤其是那种幽默性的漫画，如：《老夫子》、《乌龙院》、《F寺》等。我都读得津津有味，看得哈哈大笑。
可是，今天，我在课本中了著名漫画家华君武的一幅作品――《假文盲》，可我怎么也笑不起来，什么原因呢？
图上画着四个高大魁梧、虎腰熊背的大男人站在了“母子上车处”的位置上，把弱不禁风的年轻的母子挤了出来。难道他们瞎了吗？看不见牌子上写的告示？
我认为他们是文盲，但是并不是那种目不识丁的文盲，而是那种没有爱心的道德文盲，是令人讨厌的'“假文盲”。华君武在这里是在讽刺那些自私自利，只想着自己而没有想过别人的“文盲”。那四个高大的男人享用了不该享用的权利；然而，那位年轻的妈妈为什么不站出来说句公道话，说句维护自己利益的话呢？难道她认为沉默是黄金吗？曾经有位作家说过：“沉默有时候不仅仅不是黄金，就连粪土也不是。一个人在自己的正常生活、合法权利被无端分割的时候，他（她）不应该沉默，他（她）应该张开嘴保护自己！”为什么来来往往的过路人不愿意出来说句公道话呢？难道他们认为应该各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜？
这幅漫画虽然是八十年代的，但是，现在是二十一世纪，这些“假文盲”绝迹了吗？答案是：没有。相反，他们还更嚣张。不信，瞧一瞧他们的恶行。在公共汽车上，明明白白的贴着“请给老弱病残的人让座”，看见需要者时，眼睛望着窗外，当作看不见。广播都提醒了他们，请他们让一下座。他们当是耳边风，依然我行我素；在公园里，有告示写着“草木青青，足下留情”等字，他们装作看不见。他们有没有想过，如果自己辛辛苦苦劳动的结果，就被别人这样糟蹋了，自己心里好受吗？如果不好受，那为什么还要糟蹋别人辛勤劳动的结果？还有，在公共场合，本来就应该小声谈话，不大声喧哗，不奔走跑跳。可是，“假文盲”们依然大声的谈声说笑，影响别人的休息。显然，可见现在社会上的人缺乏一颗颗爱心。
我想，现在的人应该有爱心、公德心、遵守公共秩序，给后人树立一个好榜样！
读《假文盲》有感 篇8
华君武是著名的漫画家，他的这幅，《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子，把真正的母子挤到一边。
在日常生活中，也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家，美化靠大家，而有的人却看不见，到处乱扔果皮纸屑，还在草坪上做游戏。我们出去游玩时，在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻，可有的人眼睛大得很，看不见，常常刻上“xxx到此一游”，字写得好还不说，偏偏把字写得歪七歪八的，像一条毛毛虫似的。在社会上还有很多事例：在汽车上，常常会看见老人站着，小青年却坐着；在车上，前面写着“请勿与驾驶员谈话”，后面就有人与驾驶员攀谈起来，把整车人的生命置之度外……
这些人不顾公共道德，不顾文明，如果每人都像他们一样，那社会岂不乱成一团了？
在我们现实生活中，这样的假文盲比比皆是。比如说在草坪上，大多都竖起了“请勿践踏草坪”、“小草也是有生命的”标语牌。可是，我经常看见有些人为了自己那小小的一点方便，像图中那四个大男人一样，对标语牌上醒目的大字熟视无睹，照样从小草身上踩了过去。他们看起来不都像那些丰衣足食的干部、军人，应该是受过很高教育的人，可是，他们的内心却是如此的'丑陋，品德却是那样的卑劣。
中国一直是一个文明古国，向来以文明为著称，可是，在当今社会里，败坏风气的人大有人在。如果人人都这样，按我们的国家，我们的民族，就即将面临灭亡。我忠心希望人们在提高物质生活的同时，也要加强社会公德和精神文明建设，使歪风邪气离我们越来越远。
读《假文盲》有感 篇9
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的'男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇10
看着假文盲这幅图，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交车站，立着一块醒目的牌子，上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情，若无其事地在那等车，却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。
那四个男人中，排在最前的人衣着很讲究，不像一个文盲呀！可是他一副旁若无人的样子，看着就让人烦。第二个人穿着长大衣，毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子，矮矮的个子，穿着件时髦大衣，脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩，穿件长长的大衣，好像是想遮住内心的不安。
这四个人看上去很绅士，内心却无比丑陋，他们看上去一个个知识渊博的样子，实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人，在街边的垃圾桶上明明有分类装标识，可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志，可有人就是要走在草坪上。这种事情，每时每刻都在发生，他们都是假文盲！
让我们做一个有文化素质的人，不当假文盲。
读《假文盲》有感 篇11
我看了华君武的一幅漫画《假文盲》并没有开怀大笑而是陷入了沉思。
漫画上画了一处站牌，上面写着‘‘母子上车处’’，可是有四个大男人站在那儿，而有一位母亲抱着孩子站在车牌下面，无奈的望着他们。而这四个大男人却无动于衷难道他们不认识字吗？——NO 他们是装的是假文盲，他们四个不为他人着想让一个母亲和一个孩子站在旁边让他们在一旁等着这样有道德吗？有功德心吗？
这漫画说明了什么难道不是在讽刺一些没有公德心的人群吗？
有许多人都是这样难道我们不应该对他们说点什么吗？
这些人只顾自己的利益而不想别人的感受难道不值得我们批判吗？
我对此提出一些建议
1、让一些退休的老人监督还可以罚钱。
2、发传单让人们学会道德。…………
这样让老人有了事做还可以约束一些人真是一举两得！
这样何乐而不为呢！让我们的话激起人们的公德心让我们的世界更加美好。
读《假文盲》有感 篇12
在一个寒风刺骨的冬天的早晨，几个穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交车站母子上车处的栅栏里，等待着公交车的到来。
你看，那个穿着大棉衣的中年男人，脚踏高跟皮鞋，看上去很像一位领导；他身后站着个高个青年，手放在衣兜里，愁眉紧锁，似乎很焦急，有点等不及了；然后是一个矮个子的老大爷，他头戴一顶帽子，身穿一件羽绒服，鼻梁上架着一副眼镜；再看看最后的那个男子，他戴着一个口罩，看上去是不想让人认出他来。他们个个微闭双眼，目不斜视，因为栅栏的出口处立着一块牌子，上面清楚地写着“母子上车处”五个大字。而在牌子旁边站着一个抱着孩子的妇女，妇女扎着条头巾，紧紧地搂住自己的孩子。寒风无情地刮着她们，母子俩冷得缩成一团。但是那几个男人却若无其事，只盼着公交车的到来。
我看到这一幕，真想大声责骂那几个男人：“请你们不要装假文盲，‘母子上车处’本是她们母女站的，可你们却为了自己能方便，就将母子挤在一旁，你们难道没有一点社会公德吗？”
读《假文盲》有感 篇13
在平时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学习吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻近乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
读《假文盲》有感 篇14
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的`权利把真正应享有此权利的人排挤在外——这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管政府几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的世界吧！
读《假文盲》有感 篇15
漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画，每看完一幅漫画，我都会捧腹大笑，可是，当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时，我没有笑，却感到很气愤。
在画面上，四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上，在侯车道前面立着一个牌子，上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。在牌字后面，瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女，她穿的很单薄，头上包着一个头巾，正在斜着眼睛看那斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。再看看那四个大男人：站在最前面的是一个干部模样的人，正在目视前方，对那对母子视而不见；第二位是个军人，戴着军帽，穿着军大衣，正在闭目养神；第三个人戴着眼镜，好像很有学问；站在最后的是一个戴口罩的人，好像很讲究。他们是文盲吗？不是的，他们其实就是当今社会的文化水平高，道德素质低的人。
尊老爱幼，先人后己是中华民族的美德，可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像这样的例子还有很多。比如说，有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗；在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人；有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑；还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……
华爷爷用笔勾勒出的这幅图画，有力的鞭挞了社会上不讲道德的人，特别形象。
这时，我联想到了以前的中国。那时的中国是一个文明古国，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，可是自从出现了那些不道德的人的时候，外国人开始看不起中国人了，造成了国家经济上的巨大损失。
此时此刻，我想向全国人民说：“让我们快行动起来，进行扫‘盲’活动，让我们用我们的双手，托起祖国明天的太阳！”
读《假文盲》有感 篇16
今天，我从语文书上看到了华君武的一幅漫画：四个大男人漫不经心地站在侯车道上，道口赫然立着一块牌子，上书“母子侯车处” 四个大男人假装没看见，还整齐地排成一排，好像很守交通法规似的。而正应当享有这个权力的人——一对母子，却被挤在了道外，瑟缩在车排下面。
像这样的“文盲”也并非少见。有一次，我和爸爸、妈妈一起从奶奶家回来，坐车时，车前明明写着“请勿吸烟”可还是有几个青年好像不认识这几个字一样仍旧点上烟津津有味地抽着。弄得车里“云雾迷蒙”，大家都咳嗽个不停。可他们丝毫没有觉察。
还有一次，我去公园玩。草坪上明明有“请勿踏草坪”的字样。可是还有人在草坪上追逐打闹，甚至有人在草坪上踢足球。
看到这些，我不禁要问：我们公民的道德到哪里去啦？在这里边也有一些受过高等教育的人，但是他们的行径是多么的'卑劣，道德是多么的低下真是金玉其外，败絮其中！
由此可以看出，我们在提高经济水平的同时，也十分有必要提高道德水平。否则搞好了经济又有什么意义呢？