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《最初一头战象》读后感日记

2024/04/21日记大全

老地方整理的《最初一头战象》读后感日记(精选4篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

《最初一头战象》读后感日记 篇1

我非常喜欢看沈石溪写的动物小说。最近,我读了他写的《最后一头战象》。

我原以为,象性格温顺,是人们的伙伴,只是普通的动物。不过,在读了这本书后却让我感受到,动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我,我的心久久不能平静。

《最后一头战象》讲述的是:一九六九年的春天,沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时,见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨,嘎羧突然非常精神起来,它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍,让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后,嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面,嘎羧没有到祖先留下的象冢,而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战

中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时,它静静地躺在坑中,和它的战友们永远地聚在一起。

读过这本书后,你不觉得很感人吗?不管别人的感受如何,我的热泪不停地在眼眶中打转,我被打动得很深,特别是最后一句话:“它没有到祖宗留下的象冢,它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了!象竟有如此灵感,它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白,但我们能体会到,它那种跟同伴永恒的友谊。此时,痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起,我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……

象,它们的友情有如此力量;象,让我万万没想到的,是它们的情比人的情更真切,更动人,更长久。

大自然真的是既神奇又伟大,让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排,抛去贪婪的想法,共同保护我们在大自然中的朋友。

《最初一头战象》读后感日记 篇2

说起象,大家一定会说:“象有长长的.鼻子,蒲扇似的耳朵,柱子似的四条腿和珍贵的象牙,行动笨拙。没什么好说的,总之又蠢又笨。”但看了沈石溪写的《最后一头战象》后,改变了我对大象的看法。

书中写的是西双版纳战斗时所幸存下的最后一头战象——嗄羧。被村民“宠着”的它已经五十多岁了,它从不高傲,不以体重和身高而蔑视了比它低很多的人类,在这种身高、体重的巨大比例下,嗄羧和村民之间那座又高又厚的透明墙从来没有存在过。而他们之间的感情也比珠穆朗玛峰还高几倍。也是因为这个原因,在它预感到自己的死期即将来临时,走出村子,还恋恋不舍地绕村子走了三圈。

在嗄羧临走前,村民怀念它,作者怀念它,甚至连我们——一些普普通通的读者都会为之伤感不已。出了村子,嗄羧怀着思念来到了久经风雪的战场,停滞片刻,向埋了八十多头战象的百象冢走去,之后用锋利的象牙不断挖洞。直到第二天黎明,嗄羧才永久的安息了!它生前这个特别的举动使我们诧异,经历过生与死考验的它,仍不忘这个患难战友待着的百象冢,并将自己深深埋进了洞里,与战友们永远的长眠于此。

嗄羧是头重情谊的象,它行为高尚,让我们感动不已,它并没去世世代代埋葬祖先的象冢,而去了战友们安息的百象冢!这篇文章中有一句话使我印象最深刻:它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去,它在百象冢挖了个坑,和曾经并肩作战过的同伴们葬在了一起。这就是它重情重谊的最好证明。我真想能看看嗄羧沉睡着的百象冢,现在的嗄羧在忙些什么?不管它在做什么,它永远活在我们的心里!

象,它们的友谊有如此力量;象,它们的情比人的情更深刻,更真切,更长久!

看了这篇文章,我们还能说嗄羧是头象吗?不,它是个让人敬佩的、行为高尚的、重情重义的大英雄!

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会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格,以老舍的话说,便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书,就感到它很“严肃”,充满了浓郁悲剧色彩。

在《骆驼》中,老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造,塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象,叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程,表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。

祥子代表的形象,是一种原本坚强向上,诚实善良,但在旧社会各方面压力的毒剂下,逐渐腐化人格,变得唯利是图,自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人,竟然不乏相似者。近的说,不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一;远的说,事实上许多端坐于办公室中的白领工作者,商人甚至政府工作者也带有这样的形象。

中国虽说已经改革开放,并踏上了小康生活的道路,但我国的小康依然处于低水平,不全面、不平衡,因而便有贫富差距,产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳,早出晚归,但薪水微薄,生活俭朴。因生活长期受苦,有一部分就开始会视钱如命起来,变得小气自私,最后甚至沦落犯罪。

但更为可怕的却是远者。如今一些人,生活富裕,丰衣足食,却不知满足,一开始工作时,他们努力向上,健康奋斗,变得唯利是图,将“拿人钱财,替人消灾”作为处事、办事准则,欲望膨胀,最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落,他们因生活丰足而堕落;祥子因世态炎凉而腐朽,他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处,有过之而无不及。

祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会,使我们所在的社会充满美好,却忘了关注人的内心——这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求,我们已将悲哀延续,必须加以制止,清心正本,才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”!

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法布尔生性腼腆,著作有《昆虫记》《茜草:专利与论文》、《阿维尼翁的动物》、《块菰》、《橄榄树上的伞菌》、《葡萄根瘤蚜》等等。其中《昆虫记》是他的代表作,为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的'美名,他的成就得到了社会的广泛承认。

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