《三国演义》
老地方整理的《三国演义》（精选12篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
《三国演义》 篇1
关羽温酒斩华雄，故事的大概意思是：三国时期，天下大乱，十八路诸侯共讨逆贼董卓。董卓手下大将华雄，力斩各路诸侯多员大将，致使盟主袁绍派将迎敌时，却无人敢应。这时，关羽站了出来，要求迎敌。但因为仅仅是一名马弓手，遭到袁绍的拒绝，关羽立下军令状前去迎敌。临行前，曹操敬他一杯酒，他说：“暂且斟下，某去便来。”结果，在杯中的酒还没有凉的`时候，关羽已经提着华雄的人头掷于地上。所以，给后人留下了“温酒斩华雄”的千古奇谈。
这篇文章，关羽给我留下了很深的印象，他英勇善战，武功高强。可是，地位很低。也使我明白了一个道理：生活中，不能够以地位、相貌来衡量一个人的本事和价值。文中的关羽就是因为地位低微，不被人重视，可是，却凭着自我的胆识与武功证明了自我，让后人永远记住了他。再有，我们所熟知的孔子，他有一个学生叫子羽，因长相不好，孔子嫌弃他。可是他胸有大智，桃李满天下。孔子明白后，后悔不已，说：“我以貌取人，失之子羽”。这又是一个活生生的例子。
经过关羽温酒斩华雄，使我明白了一个道理，我们在学习和生活中，必须不能用地位和相貌去对待人，每个人都有自我的优点，我们应当一视同仁，尊重每一个人。
关羽温酒斩华雄的这个故事不仅仅是体现出了关羽的勇猛和胆识。其实也让我们学习到了不少做人的道理。
《三国演义》 篇2
《三国演义》是我国古代四大名著之一，这本书讲的是东汉末年，群雄并起，到后来三国鼎立，最后三国归晋的故事。
这本书里面描写了上百个著名人物的形象，如吴国的周瑜，蜀国的诸葛亮，刘备，魏国的曹操，司马懿等。其中让我印象深刻的是蜀国的大将关羽。这本书里面讲了许多与他有关的故事，《水淹七军》写出了关羽的才智，《千里走单骑》写出了关羽的忠心，《单刀赴会》写出了关羽的勇敢，《华容道义释曹操》写出了关羽的知恩图报，他的身上有许多值得我们学习的地方。
我佩服关羽的勇敢，有时候老师上课提问时，我因为胆小总不敢把小手举起来，虽然老师总是鼓励我们上课要积极发言，说发言是每个同学的义务，回答错误是每个人的权利，说错了也不会批评，但我却始终不敢主动、大胆的发言，总是瞻前顾后。以后，我要像关羽那样，不懂就问，做一个有勇气的孩子。
《三国演义》还描写了关云长最后败走麦城的故事，在我们的学习生活中，不能粗心大意，骄傲自满，不然，就会像关羽那样大意失荆州了。
《三国演义》这本书，值得我学习，值得我去思考，更值得千千万万的人们去品读……
《三国演义》 篇3
近期，我看完了《三国演义》。这本书描写了很多英雄豪杰，有孔明、刘玄德、关云长、张翼德、曹孟德、周瑜等等。
先说说周瑜吧！他一把火烧得曹操闻风丧胆。不过，周瑜是个心胸狭窄的人，容不下比他高明的孔明。周瑜几次想害他，但孔明神机妙算，每次都他巧妙地逃脱了。有一次，周瑜命令孔明监造10万支箭，但孔明玩了个小花样，用“草船借箭”的办法，从曹操那儿“借”到十万支箭，顺利地完成了任务，让周瑜无可奈何、自叹不如。
再说说曹孟德吧。虽然他有很多次被诸葛亮打败了，但是他有一个优点，就是能善于听取别人的意见，这一点值得我们学习。
刘备，也是我喜欢的人物。自从得到了孔明的辅佐，就一直听取孔明的意见，不过，刘备征吴这件事没有听孔明的，最后失败得很惨。
孔明，那可是我最喜欢最崇拜的人物。他神机妙算，用兵如神，总能想出好的办法来对付敌人。
罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》被我们称为四大名著，但在我的眼中，他们还是我国古典文学中四座最高的山峰，里面有着很多很美丽的风景。阅读这些书，能让我们经历一次次惊心动魄的旅程，让我们一起走进书中，好好感受这些美妙地风景吧！
《三国演义》 篇4
读《三国演义》有感《三国演义》是中国四大名著之一，内容惊心动魄、荡气回肠，我读后感到果真不同凡响。那里面被刻画得栩栩如生的人物把我深深地吸引住了，那中间被设计得跌宕起伏的情节让我情不自禁地啧啧赞叹。这本书的大意是这样的：刘备、关羽、张飞在黄巾之战中立下了赫赫战功，却得不到应有的赏赐，几经磨难后，三顾茅庐，请诸葛亮出山，创立了蜀汉，越加兴旺起来。孙权则创立了吴国，与蜀汉联盟，共同抗击曹操的魏国。几次大战之后，刘备、孙权、曹操相继去世，被晋国一一攻下。书中描绘了许多生龙活虎的人物形象，例如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的'赵云，昏庸无能的刘禅，心胸狭窄的周瑜等等。这本书还将历史情节一幕幕地展现在我们面前，比图画更艳丽，比视频更刺激，那战争的情景，那对话的场面，每一件事情都历历在目。想要写出如此引人入胜的作品，作者必须具有十分深厚的文学功底。由此看来，想要写出《三国演义》一样精彩的文学巨著，必须从现在抓起，刻苦练习，即使写的文章达不到炉火纯青的地步，但也可以说是妙语连珠了。 写作是修身养性，陶冶情操的重要途径，愿同学们爱上写作，成为又一代文人。
《三国演义》 篇5
《三国演义》中的诸葛亮，是罗贯中“尊刘贬曹”观念下所构造出的脱离人物原型的角色。他上知天文，下知地理，神机妙算，用兵如神，被人们所尊崇。但是人们粗略地看一眼正史，就可以说：罗贯中将诸葛亮包装了一遍。
我读《三国演义》，见到“陨大星汉丞相归天”时，便觉沉痛万分，尽管我早已千遍万遍地知道他总还是要死的。我的心情和姜维一般，“哭拜而受”，泪水打在书上，至今留下痕迹。如此一个良将去世，为何不被感动？读到《诫子书》，我体会到他对孩子的谆谆教诲。
但是我读到《后出师表》，觉得这时的诸葛亮才是我心目中真正的诸葛亮，才是现实中真正的诸葛亮。赵与时说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。”我却不再流泪，固然有悲痛凄惨之感，更多的是敬佩。
诸葛亮从先帝刘备去世说起，讲到“开张圣听”“内外同法”“亲信贤臣”，是一位长辈前辈在给刘禅以训导，又是一位忠诚的手下向皇帝上书奏诉。然后介绍自己的身世，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。诸葛亮本是一个平民，只想凑合地活着，万卷经书心中过，他一定是胸怀大志，怎么自甘于山林之中呢？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，”也应是在情理之中。“庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”到头来，诸葛亮的所有一切都要归于一个“忠”字。正是这个“忠”，使他终日为蜀效劳。夺得大片江山，也正是这个“忠”，让后来的人们为之所动。陆游有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”和“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。文天祥有“或为出师表，鬼神泣壮烈”。那些文人墨客，在表达自己的忠诚时，提到了诸葛亮，可以说，这是人们对诸葛亮尊崇的最好体现。“今当远离，临表涕零，不知所云”，是全篇的`尾声，最让我感到的一句话。有时候复杂的心情无法用语言文字表达，但是时隔千年，这质朴的文字却依旧饱含着诸葛亮对刘禅的忠，对先帝刘备的忠，对蜀国的忠，这些“忠”依旧屹立在我的心中。
现在看来，诸葛亮还是完全被捏出的一个人物吗？他六出祁山，北伐中原，定计空城，死诸葛吓走生仲达；造诸葛连弩，创木牛流马；文学、书法、绘画、音乐皆通。《三国演义》不仅将他夸大，同时也还将他缩小了。但是，唯一不变的是“忠”，这是对诸葛亮一生的评价。
《三国演义》 篇6
书是知识的源泉，是由无数知识的溪流交织汇聚成的知识的海洋。但我认为书中蕴含的不只是知识，它存在着，另一个世界……
每当我看到《三国演义》这本书出现在书架上，我都会忍不住去取下它。用手轻轻的摩挲它亘古的书面，仿佛整个人回到了战场，感受到了古代人民为保卫城池，宁愿马革裹尸也绝不后退半步的男儿热血情怀；看到了赵云百万军中来去自如的的飒爽勇猛；看到了三英战吕布的激烈难挡。我多想去三国的世界去撒热血、护疆土。
但是每从美好的.幻想中回归时，才发现只是黄粱一梦。比起“乏味”的现实，我更憧憬书中的世界。书中的世界更加凶险，更加奇妙。
夜半，枕在床头，心里想的满是三国。诸葛亮轻抚鹅绒扇，望着满城曹兵，面不改色心不跳。司马父子在城门口凶猛的望着诸葛亮，而诸葛亮却仿佛没有看见一般，从容的弹着琴。
他深知自己兵数不如司马懿，明知道自己不是敌方的对手。但他仍从容自得，冷静应对。就是这一种举动才使多疑的司马懿退兵。我佩服他，三寸不烂之舌敌百万的豪气，敬佩他兵临城下，面不改色的沉着，冷静。我多想进入书中，进入三国的世界，我多想在诸葛亮身边，记录他的一言一行来勉励自己。
我知道他们，这些三国里正直的人们，我知道他们厌倦战争，厌倦杀戮。但是他们即使惩奸除恶，穷尽了一生的时间也没能盼到和平。如果他们能从书中的世界走出，看到这个和平的世界，他们一定会很欣慰，因为他们知道了自己所做的一切都是值得的，和平在不远的今天终于到来了。
书中记载了那个时代的人们，那个时代的社会。那个时代被铭刻在历史书中，他们会随着书一直被人们传颂。
每一本书中都藏着一个世界，每看完一本书就仿佛游历过书中世界一个个奇妙的国度。读罢一书，游完一国，识过一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陈杂，只为那书，那人，那戎马辉煌、快意疆场的世界……
愿我能与书同醉，一书一世界，让我再去书中的世界里游历。
《三国演义》 篇7
在一次儿童节，我收到了一本我朝思暮想、梦寐以求的书——《三国演义》。这是我的妈妈当做儿童节礼物送给我的，收到这一件礼物时，我开心得手舞足蹈。刚回到我的房间，好奇心就驱使着我赶快翻开书看。
一打开书，我就沉迷在了书的海洋中。我花了近一个星期的时间看完了《三国演义》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中将周瑜的心胸狭窄、富有心机描写得淋漓尽致，如周瑜因为妒忌诸葛亮的才华而以军事为理由，让诸葛亮在十天之内造好十万支箭。还故意让军匠们延迟造箭的材料供应和造箭速度。而我们在生活中绝对不能学习像周瑜，不能做像他那样因为妒忌别人的才能而想方设法去陷害别人的人，不仅如此，我们还要提醒周围的人也不要做这种人。而诸葛亮则截然不同，他不仅不怕周瑜的阴谋诡计，还装作不知道周瑜的计谋，让周瑜认为诸葛亮已经上了他的圈套，并且巧妙地破解了周瑜的各种计谋。我不禁佩服诸葛亮的有胆有识、足智多谋、。而在后面诸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格来“借箭”更是令我佩服地五体投地，诸葛亮真是神机妙算、才智超群啊！我们在生活中就是要学习诸葛亮做事认真仔细，多观察思考，有计谋策略，不能马大哈，粗心大意。
读了这个故事后，我深深地体会到：我们不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，而要像诸葛亮那样专心钻研、仔细观察、认真思考、刻苦学习，更重要的是要像他那样胸怀宽阔，用自己的智慧证实自己的能力，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
《三国演义》 篇8
读完厚厚的一本《三国演义》，不仅感叹历史的分久必合，合久必分。三国演义真的为读者生动活现的演绎了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先说曹操这个人。曹操的一生都是十分大胆也十分奸诈的，他误杀了吕伯奢一家人，最后明知道错了还要继续杀吕伯奢。看到曹操的无情无以陈宫便离他而去。
曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休叫天下人负我。”但反过来想想如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真的带些人过来追杀他，可能曹操就要退出舞台了。
但奸诈带来的只会是一时的小利，一直鲜炸的话就会遭到报应。俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
后来董承一伙人便刺杀曹操可惜失败了，否则这位也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是做人不能太狡诈。
与曹操即然相反的人物就是刘备了。他热爱百姓，一生的行为都与曹操相反。曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时还带着百姓逃命。
三国演义之中还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律；分析人物的性格；分析事情的前因后果失败的原因。名著是经得起反复阅读，反复推敲的好的名著，伴人一生成长。
《三国演义》 篇9
今天，我和妈妈在家一起读了一本书，叫《三国演义》。
三国演义中的人物各具其态，读过这本书之后我大开眼界。三国演义刻画了近2OO个人物形象。
我最敬佩的要数诸葛亮了，诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿，这些是常人所想不到的，他的聪明就是让我学习的最好榜样！
再说关羽，—个红脸，大胡子飘在胸前的大将军，也是五虎大将之首。他千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义放了曹操。他忠于故主，因战败降敌。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，真是—种难得可贵的忠。
曹操在三国演义中被称为奸雄，而且我对他的感觉也不好，虽然说他是—个人才，非常聪明，而且善于打仗，但他有谋权篡位之心。虽然当时刘备正是他的'瓮中之鳖，不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备。这使我感觉到了曹操并不是很坏，毕竟他还很大度。但是周瑜目光短浅，气量狭小。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与诸葛亮誓不两立。他想只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
我特别爱看三国演义这本书，看完之后还想看，真是让人回味无穷。
《三国演义》 篇10
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。他的所做所为值得我们学习。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的.儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这
使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《三国演义》 篇11
《三国演义》是中国四大名著作之一，是罗贯中所创的，描写的是东汉末期到西晋树立这段时间的称霸的一些人争霸，故事中有晓勇善于打仗的勇敢威猛的武将，足智多谋的参谋长。千白条子的计谋，精彩的经过，让我印象深刻，一看再看。
《三国演义》写的是历史，他用文学体裁开具了前后一百晚年的中国历史。规模巨大，天气宏伟。七分实事，三分虚构，其它小说都不可企及，这也是其它小说没有办法比拟的。
当我看完这本著作后面就被它迷住了，那里面我最喜欢的'故事有：“过五关，斩六将”、“草船借箭”、“火烧赤壁”、“失败逃走华容道”、“空城计”等。
书中，我最钦佩的是神机妙算的孔明，由于它在赤壁之战中兵不血刃就利用草人借来十万多枝箭，而后又借来东风，让火来烧连环船，更灵巧高明安置武将埋伏在曹操逃跑的路线上，把曹操打得灰头黑脸。除此以外，他还在出兵讨伐途中，七擒六纵孟获，由此可见，诸葛亮不止足智多谋、神机妙算，并且还十分网开一面，所以我十分地钦佩他。
在书中，我印象最深刻的战役是赤壁之战，曹操见机会成熟，挥军南下意向一统天下，蜀国便请诸葛亮到江东吴国商量讨论合作事宜，通过唇枪舌剑的江东激烈辩论在这以后，周瑜设下连环计，又经诸葛亮草船借箭，东风后火烧连环船，将曹操打回北方，形成了魏蜀吴鼎立的局面。
书中最伶俐的人也是孔明，由于他能掐会算，通彻天体地理，做工缜密，他火烧新野、借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、七擒六纵孟获、空城计，这些个都是常人所没有料到的。
我还不晓得自个儿读了这本书若干遍，不过每每重看也有不一样的有意思，更有不一样的感觉，我觉得身为中国人，务必读中国四大出名著作至少一次，而四大出名著作中，《红楼梦》中有非常多阴谋狡诈计策，《水浒》中有非常多过份豪迈气势的经过，相形之下《西游记》及《三国演义》比较适应青少年看，然而除开文学价值外，《三国演义》更有助我们理解宋、元、明夏商周的文化。
《三国演义》这本书除开精彩的经过外，也奉告了我们不少道理：贵在试验，而不在输赢。就如我最钦佩的诸葛亮，从火烧新野、空城计、中显露出他的不寻常才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，造成遗失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山败绩，自个儿也被贬值。料事如神的诸葛亮况且这么，更何况人类社会凡夫。所以我们不拥有理由要求过严另外的人和自个儿不犯不正确，不应当由于另外的人的一点儿过错而强行施加斥责，也不应当由于自个儿的一次打败仗而灰心失掉勇气，更不应当为自个儿获得的一点儿绩效而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需求充实改进的地方。
《三国演义》 篇12
读了《三国演义》，我印象最深的是诸葛亮。
我还记得，当我看到诸葛亮，他的智慧如此，满心都被他牵引。那时，我只敬佩他的聪慧过人。但是，当我看到他明知凶险还去东吴；看到他在刘备死后，依旧忠心辅佐刘禅；看到他为了蜀国六出祁山，北伐中原；直到最后病劳而死时，我是震撼的：一个人怎么可以把他的一生都交付给一个小小的蜀国？也许很多人都觉得这是一种忠的体现。但是，我觉得他的行为已远远超出了忠的范围，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，这是一种大爱，对国的爱，因爱而忠，永远也不会变质。这种精神将作为一种新的魂魄，永不流散。
我最心酸的一个片段是诸葛亮答应刘备下山。还记得那会，诸葛亮与刘备一同吃过在山上的最后一餐。临走时，诸葛亮对他的仆人说：“你在山上好好耕作，莫要荒废了田地，等我助刘皇叔稳坐江山，再归来此处。”他说的是那么自信，难道他就压根没想过，假如他回不来了呢？特别是已知道他的结局，再看回他的这番话，那是怎样的一种悲凉啊！
古往今来，忠是我们民族的精神魂魄。在我很小的时候，我不曾懂得国旗的含义，更不曾理解何谓民族精神，后来便渐渐读懂了一些。第一次站在国旗下，进行升旗仪式，老师教我们如何敬礼。那时，我们一双双稚嫩的小手，一对对新奇的眼睛，齐齐抬起的小小的脑袋，都在仰望着那面在国歌中徐徐升起的五星红旗……到了加入少先队的年纪，那时也是站在国旗下，全场肃穆，只剩下那声声宣誓，那小小的心，已在这庄严的环境中，变得沉重。懵懂的我们仰望着国旗，也许，在那时便有一种叫忠的种子，悄然种在我们小小的心田。
小的时候，有一位远亲叔叔，大学毕业后进了部队参军。他说：“与其去做清闲的职务，还不如去当兵，还能为国效力。”他去了新疆。看大家为他送行，我很好奇，当兵是去做什么的`？后来啊，我才知道，有一些人，他们参军是为了保家卫国，去边疆守卫国土。他们是祖国忠实的士兵，他们就像祖国坚固的铠甲，稳稳护住祖国边疆。
记忆中还记得有一张照片：一位救灾人员全身脏乱地坐在一块钢筋水泥石板上，手里还捧着一份没吃完的盒饭，头上依旧戴着那顶安全帽，可此时那位救灾人员已经靠在那里睡着了。他是多么劳累，他是多么可敬。这是一张在网上疯传的照片，照片上的男子为了挽救更多的生命，已经几十个小时没有休息过了。该男子的父亲在接受媒体采访时说：“去吧，儿子，国家需要你，有了国家，才有大家。”是的，好一句：有了国家，才有大家。这是一个怎样的父亲？这又是一个怎样的儿子？他们同为国家公民，却深深懂得爱国之道，并用实际行动诠释出来，这何尝不是一种忠诚？他们爱这个国家，所以忠于这个国家。
从一本《三国演义》，我读到了一位大军师的品质：鞠躬尽瘁，死而后已。这种忠，竟令人敬佩得五体投地。这也正是我们民族的伟大精神，是民族之本质。