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经典书籍读后感

2024/04/25读后感

老地方整理的经典书籍读后感(精选16篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

经典书籍读后感 篇1

四下里一片漆黑,手边一本《文化苦旅》,青绿的书皮很沉稳,幽深如碧玉一般。

"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容……"这段话出现在《黄州突围》里,是感叹苏东坡被贬黄州得到的升华。我特地用彩笔划下,反复玩味,一遍遍地感叹余秋雨的哲思与文气,也赞叹苏东坡人生转折后的一篇篇力作,字里行间,苏东坡的苦难使我也为他喊冤,然而对他来说,那段经历却不仅是苦涩,更是磨砺。

读完全书,再细细斟酌这段文字,突然发现这何尝不是《文化苦旅》的苦难辉煌?《新版小叙》里余秋雨也吐露它"一路伤痕斑斑,而身心犹健"。"文章憎命达",作者用旅程修饰笔下的文字,用时间磨砺人生的沧桑,用回忆勾勒华美的篇章。千里跋涉,日日耕耘,终于将文化的精华浓缩在这本书里。旅行的苦被一笑置之,而文化的苦却渗进读者心灵深处,更有一种"终于停止向周围申述求告的大气",一种"不理会哄闹的'微笑"。真的,《文化苦旅》也成熟了,"成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂的再生,成熟于穷乡僻壤"。

所以,磨难有时不是命运的恶作剧,而是上苍的厚爱。是福是祸,完全取决于你的态度。逃避、退缩就是在浪费升华自己的机会,为了更好的自己,有什么理由畏惧?如此看来,一次考试的失误,一次竞赛的落选,都不应该使自己对学习升出哪怕一点点厌倦。感谢《文化苦旅》!

经典书籍读后感 篇2

《背篼 》是篇不长的小文章,但读完后我的思绪万千。

《背篼 》这篇文章讲述了一位生活在山间村落的小男孩在暑假每天都要到大山深处去帮家里拾捡柴火补帖家用的事。在拾捡柴火的过程中,小男孩会顺便给自家的采摘解馋的野山柿和采集一些药材去到集市上换钱用于交下一学期的学费。每当夕阳西下,山中的小男孩背着满满的装有木柴、药材、野山柿的背篼,脸上面带着微笑回到家里将这些物品交给爷爷、妈妈和妹妹的时候,我似乎看到了眼前这位纯朴、爱劳动的山里孩子,他是多么的可爱!

读完这篇文章,我首先想到了我们这些在家衣来伸手,饭来张口的“小公主”、“小王子”们。我们在家很少会帮、妈妈做一些力所能及的事,很少!或许会有小伙伴立即反对:我们又要做作业又要预习新功课,哪有时间帮家里做事吗?那么我想问:平时没时间,周末两天总有时间吧!?在周末,当我们写完作业,吃遍爸爸、妈妈给我们备下的美食后就会出去疯玩上很长的.时间,那么玩的这些时间,我们可不可以节省下来帮妈妈出门买瓶醋;帮爸爸给花浇浇水;或者给下班后的爸爸、妈妈倒上一杯热茶呢?这些小小的劳动看似简单,但如果我们在平时的学习之余坚持了,那么你会发现原来爸爸、妈妈抚养我们长大是多么的不易,原来小小劳动后的感觉是那样的美好。

最后,用一句爸爸平时对我说过的话作为这篇读后感的结尾吧——劳动的孩子最可爱!

经典书籍读后感 篇3

一个快乐的暑假已经过去,我们又迎来一个丰收的秋天,在这个硕果累累的季节里,新的一个学期又开始了。迎着早晨的第一缕阳光,我们又回到美丽的校园,开始了新一学期的征途。

我在暑假里阅读了《学生安全教育读本》这本书,现在和同学们一起分享这本书的内容。这本书是专门为学生写的。书中告诉了我许多自然灾害该如何面对。就像关于龙卷风,书中就写到在龙卷风来临时,最好躲在地下室或沟渠那样位置较低的地方,如果在家里,窗户一定要一边开一边关,不然房子就有爆炸的危险。

书中还告诉我在宾馆里遇到火灾该怎么办:当你发现外面着火时,不要马上开门冲出去,而是应该摸一下把手,如果把手不烫,说明火势不大,可用湿毛巾捂住鼻口,紧贴地面爬出去;如果把手非常烫,就说明外面的.火势也非常大,则要用水把布子弄湿,堵在门缝上。然后试着拨打119。如果电话不通说明电话现已被大火切断,要把显眼的物件拿到窗外,舞动求救,引起人群注意。

通过阅读这本书,我了解到学生在校园安全、交通安全、实训安全、社会安全以及自然灾害防范等方面存在的安全问题,和这些安全问题的处理方法。这让我们更加懂得尊重生命、尊重自我。当我们能做到这一切的时候,我们的社会便又向文明的脚步靠近了一步。重视安全,是每个人的义务,更是每个人的责任,让我们携起手来呵护这朵文明之花,让我们远离伤痛,珍爱彼此的生命吧!

经典书籍读后感 篇4

当我读完《钓鱼的启示》这篇课文之后,有一句话使我印象很深,那就是:道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。在生活中,我是这样理解这句话的。道德虽然只是个选择是或者不是的问题,可是真正实践起来却很不简单。

在我们的身边,有很多关于道德的真人真事。比如说:有一次,我才四、五岁,我和老妈在路上走着走着,我看见了一朵鲜艳的花,我急忙跑过去,随手就把它摘了下来,又笑嘻嘻地跑到老妈面前,顿时,老妈变得严肃了,我奇怪地问:“老妈,怎么了?”老妈说:“你知不知道‘道德’这个词?”我说“我还这么小,怎么会知道。”说着,低着头把花瓣一片片拔了下来。老妈说:“这里有这里的规定,不能摘花,没看见那个牌子吗?上面写着:不准摘花。”我说:“哦!知道啦……”我故意拉长了声。老妈说:“不能干脆点啊?还不耐烦了。”我干脆地说道:“哦”心里默默地说:“不就一朵花吗?有什么大不了。”就这样一件平凡的小事,体现出了一个人的道德、素质。还有一件事,就是:在一条大马路上,一个骑电动三轮的奶奶后面带着她的外甥女,突然飞驰过来一个摩托车,把老奶奶撞到了地上,骑摩托车的`人一见那位老奶奶倒在了地上,自己逃跑了,后来一位好心人把老奶奶扶了起来,并把电话打给了她的家人。这就是一个人的品质和道德的问题,如果人人都有道德,就不会出现这么多令人震惊的事了,这两件事,使我想到了一个名人名言:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

通过学这篇课文,使我懂得了一个道理:人要有道德,要像文中“爸爸”一样,有再大的利益,只要不该做的,就不要做,不管那个利益多么诱惑人。我也对以上几件事有了教训和感受。

经典书籍读后感 篇5

《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,是我国古代四大名著之一,《西游记》共有一百回。它的成书酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了艰巨的劳动。现在一起与我来看看书内简要以及人物简介。

书名:《西游记》。作者:吴承恩。内容提要:吴承恩的《西游记》以唐僧取经的'故事为线索,原著共一百回合。前七回合叙述孙悟空出世、大闹天空,终被如来佛降服,被压在五指山下。从第八回合到第十二回合,主要描述释迦造经,观音访僧,魏征斩龙,以及玄奘出世等故事,交代取经的缘起。其余章回主要谢了孙悟空等保护唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,终于取回真经的经过。作品想象丰富,情节曲折,语言生动诙谐,并塑造了极有个性,家喻户晓的孙悟空,唐僧,猪八戒和沙僧等形象。人物简介:孙悟空,一只从石头里蹦出来的小石猴,习得七十二变,有一筋斗能翻十万八千里的筋斗云,而且身上八万四千根毫毛,根根能变。猪八戒,本是天河里总督水兵的天蓬元帅,只因酒后调戏嫦娥被天帝贬下界来,错投了母猪胎,才生了一个猪头人身。武器是九齿钉耙。沙僧:一个红胡子发乱蓬蓬,两只圆灯眼亮晶晶,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。

最终他们到了西天,取得了真经。

经典书籍读后感 篇6

读一本好书,虽不花多少钱,也不花多少时间,但书读过之后,我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解,因而生活也更丰富多彩。

本书用风趣的语言和富于哲理的叙述完美阐述了放下的真谛和从容的意境,仔细阅读它,相信你会微笑释然,并对自己的生活有新的感悟,对生活的态度有一个新的转变。人生难免经历挫折和悲伤,但雨过天晴天空终究会晴朗,悲伤常有,可是不要总是把它放在心上,时间长了,这种低落的情绪会影响到你的生活,更会在心里留下阴影,造成心里疾病。放下悲伤,才能活的轻松,走出悲伤才能重见美好的时光,生命如此短暂如果我们将精力都花在小事上,那岂非是浪费宝贵的生命。

人生没有谁是一帆风顺的,总会有种种不平事来考验我们。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中,除了自己,任何人也不能为你打开幸福快乐的大门,女人年轻时为老公活,有了孩子为孩子活,真正有自我的时候到了更年期。女人应该为自己活,这样反而更从容,家庭关系也更好。懂得善待自己在人最快乐,自己都快乐了带给家人在生活会更精彩。 生活中,我们会听到很多抱怨,诸如别人穿的比自己漂亮,吃的比自己讲究,住的比自己舒适之类。钱少的羡慕钱多的,位低的羡慕位高的,权轻的羡慕权重的`。仔细想想当你在羡慕或嫉妒别人时,你身边又多少人在羡慕你有一份酬劳可观的工作或者有一个幸福美满的家庭。其实人生的点点滴滴都是始于平淡,平淡才是人生的真正滋味。

学会放下,放下是一种智慧。学会放下,一切顺其自然。学会放下,懂得从容。从容,是一种理性,一种坚忍,一种气度,一种风范。从容不仅能给我们带来平静和安定,也是通向健康的坦途,而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。看完这本书,心情顿时感觉明亮了很多,书上讲了很多做人的道理,处事的方法,成功的心态等等,给我很多很多的启示。《学会放下、懂得从容》教会了我怎样面对生活,面对工作,面对人生。

经典书籍读后感 篇7

《西游记》是我国四大名著之一,是大多数人喜欢的一本读本。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人到西天求佛取经的故事,经历九九八十一难,一路上历经艰辛,跋山涉水,取得了真经。

其中孙悟空是一个最厉害的角色,他有通天的本领,有72般变化的本事,还有神奇的法力和一双火眼金睛。在他身上具有不屈不挠的'反抗精神,他天不怕地不怕,让地下的土地公公敬佩。他让天上的各路神仙害怕,心惊胆战,怕他再一次大闹天宫。在取经途中,他一次次打败妖怪,护送唐僧平安到达西天,因此,大多数人称他为“齐天大圣”,他还有一个别名,名叫“美猴王”。

猪八戒是一个憨厚老实的角色,他虽然有缺点,特别能吃,他举着他的钉耙,在危机时刻,会和大师兄们一起降妖除魔,保护师傅。

沙僧是一个服从,任劳任怨,埋头苦干的角色,还是一个善良的人,作为三徒弟的他,本领可能不比孙悟空和猪八戒高强,但是他也协助师兄们一起打走妖怪,护送师傅西天取经。

唐僧是四人中的主心骨,处处为大局着想,为大唐的强盛不辞辛劳,不计较徒弟的一点半活的任性,以宽容之心善待徒儿。

《西游记》这本书告诉我们,遇事要沉着冷静,团结友好,互相帮助,才能取回真经。在生活中遇到困难,团结一致,众志成城,战胜困难,团结就是力量!

经典书籍读后感 篇8

以前人们总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后,才明白师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不一样的老师那里,却有不一样的理解和表现:有对学生生命的尊重和关怀,有对学生过错的宽容和理解,有对学生发展的职责和义务。好老师是形形色色的,他们的“好”以不一样形式体此刻职业生活的不一样领域。

正像前苏联一位著名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为“优美”,略高于则是“崇高”,付出大大高于获得则成为不折不扣的“杯具”。因为这其中有许多我们就应尽力避免的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的.、亲切的、搞笑而有效的,因而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是:我要努力提高自我的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。

经典书籍读后感 篇9

书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。

在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”

记得有一次,我病好刚回校上课,谁知下午老师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”叮零零,放学铃响了。我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。老师说过:“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈问:“你这么快就复习完了,明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:“你不复习,不努力,不去试一试,怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的,还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。

在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子”。

从读诗中,我领略了江南水田美丽的'风光——“更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞”。

诵读经典,我感受这世间的真谛。诵读经典,我享受这世间的美景。诵读经典,我分享这世间的真情。经典,伴我成长。

经典书籍读后感 篇10

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基,正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国,当经济不景气、不平等,战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时,卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲,他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介,使我产生浓厚兴趣想要了解,这里面究竟写了什么,竟会有如此大的力量。这段时间读了卡耐基的《人性的.弱点》,让我受益匪浅。在这样深夜,读这样的书,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好。卡

耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

经典书籍读后感 篇11

素来对国学怀有一种崇敬之情,觉得它那样高高在上、触不可及。对于如我一般底蕴并不深厚人而言,国学,或多或少带着些深奥、博大的感觉。傅佩荣先生所著的《国学的天空》这本书给我的第一感觉也同样如此。但当我不断深入去品读这本书时发现,傅先生以他渊博的学识,褪去长久以来国学被人们批上的厚重外衣,用易懂的语言让读者领会到中国博大精深的国学内涵,让读者在欣赏国学美妙之处的同时,也改变着自己的人生观。

傅佩荣在《国学的天空》一书中为我们很好地阐释了孔子的真诚、孟子的向善、老子的智慧以及庄子的`逍遥。他还用这四位圣人的理论,以最朴实生动的语言为我们指明了正确的方向。

通读本书,我对关于孟子这一章的内容感慨颇深。可以说傅佩荣老师是将孟子这个人从千年前拉到了当代,拉近到读者面前,那么形象生动,诙谐与生活化,他将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面,颇有深入浅出的效果,为我们阐释了做人,做学问,做事的最终目的。让人回味无穷,意味深远……

“吾善养吾浩然之气”。在这个物欲横流、急功近利的时代,提高能力降低欲望,人才能快乐。要有修养,修养是成就自己。到达某种程度之后,快乐就会由内而发,自然随之而来。

关照各人的内心,在快乐中成就立体的生命。在这一点上,孔孟是一致的。孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,又说,“古之学者为己,今之学者为人。”做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大,开阔而坦然时,当内心真正有了一种从容淡定时,才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不断得到提升。

傅佩荣教授笔下的孟子,是一个真诚的人,快乐的人,他的内心有一种自我要求的力量,提醒和督促自己去做该做的事。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读了孟子的快乐人生,他所展现的孟子,是全方位的孟子:教育,人伦,修养,人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨,古事寓今,启发人深思。

经典书籍读后感 篇12

“钢铁是怎样炼成的”读后感人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。因此,一个人的一声应该这样度过:当他回顾已逝年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:“我把整个生命和全部精力,奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——题记

不经历风雨,怎么见彩虹——许多名人智士都是在挫折中锻炼自己,在风雨中摔打自己,而被历史所铭记。保尔——本书的主人公,一生坎坷。但是他热爱和忠于祖国人,对敌人无比仇恨;他在战斗中表现出大无畏的革命精神,;他对学习刻苦钻研,对工作严肃认真、勤奋进取;他对生命和生活有坚强的意志,对困难和病魔顽强搏斗。为了保卫祖国,造福人民,无数革命先辈在战场上抛头颅,洒热血。这些勇士们在敌人的`枪林弹雨中奋勇前进,面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归,这种爱国之心是多么可贵啊!这些英雄们凭着顽强的精神,宁死不屈,与敌人拼搏到底,支撑他们的是人民的利益和国家的胜利。想到这里,我不禁深思:他们为了祖国能够胜利,是用生命与敌人作斗争,但他们难道没有想过,他们自己死了,不就看不到胜利的那一天了吗?哦,我明白了,当他们全力抵抗入侵者时,他们想到的不是自己。而是祖国是千千万万的老百姓。他们那舍己为人的崇高品格永远值得我们学习!

英雄人物不是天生的,而是在生活、学习、劳动中,在时代的洪流中锻炼出来的,成长起来的。《钢铁是怎样炼成的》揭示出一个人生真谛:一个人,如果珍惜自己的生命,热爱自己的生命,如果珍惜自己的青春年华,热爱自己的青春年华;如果热爱生活,又渴望生活;如果你的心中永远想着祖国和人民,永远忠于人类的进步事业;那么你就会刻苦地学习,忘我地工作,永远搏击进取,你就会为祖国,为人民,为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量,乃至于生命,就会使你的青春年华放射出光彩,就会使你的生命放射出光彩,你就可以成为时代的骄子!

国家兴亡,匹夫有责。作为一个共产主义接班人,我们应该继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,从小努力掌握先进的科学知识,长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。让我们永远牢记:生命。

经典书籍读后感 篇13

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……

种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着

"天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的`起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。

经典书籍读后感 篇14

小时候,我最喜欢的课外书就是《西游记》。这本书我已经看了好多次,听了好多遍,这本书讲的是师徒四人去西方极乐世界取经,路上通过九九八十一难,这八十一难,他们打败了许许多多的妖魔鬼怪,历经了千辛万苦,取得了真经。

书中有四个个性鲜明的人物,有慈悲仁爱的唐僧,有好吃懒做的猪八戒,有任劳任怨的沙和尚,还有法力无边的`孙悟空。其中,我最喜欢的是神通广大、本领高强的齐天大圣孙悟空。一次,孙悟空来到了东海龙宫想找一件称手的兵器。三千六百斤的九股钢叉、七千二百斤的方天画戬对孙悟空来说,好轻。最后孙悟空拿走了壹万叁仟伍佰斤的金箍棒,像玩玩具一样耍得轻松自如,孙悟空还会筋斗云、七十二变、念避水决、火决......

他不仅神通广大,还特别顽皮可爱。有一次,银角大王用紫金红葫芦把孙悟空装了起来。孙悟空用救命毫毛把葫芦钻了一个小洞,飞了进去。然后孙悟空变成了一只小妖。金甲大王说:“贤弟,孙悟空这下应该化成脓水了,你去把脓水倒掉吧!”银角大王点点头。孙悟空马上变成了一个只有上半身孙悟空。金银角大王哈哈大笑,再叫孙悟空变成的小妖过来倒掉,孙悟空逃出了妖洞。悄悄地把葫芦放进了口袋,最后拔了一根寒毛变成了假葫芦,孙悟空乐得哈哈大笑,我也跟着捧腹大笑,感觉自己就在故事里。

这本书让我受益匪浅,让我明白了:学习和生活上会遇到很多困难,我要向师徒四人一样克服困难才能取得成功。

经典书籍读后感 篇15

《童年》是俄国伟大作家高尔基的自传体小说之一,书中描述了高尔基三岁时因父亲去世而与母亲寄居在外祖父家的悲惨生活。

外祖父及舅舅们对他们母子二人并不友善,高尔基的母亲甚至不堪忍受这样的生活而抛下高尔基离家出走,虽然最后还是回来了,但没过多久就离开人世,让高尔基真正成为了孤儿。高尔基的外祖父因为家庭的破落而变得怨天尤人,遇到不顺心的事就拿高尔基出气,甚至有一次把高尔基揍得失去知觉。在这样的恶劣环境中,高尔基没有自暴自弃,心中依然坚信人世间有“真、善、美”,比如他的外祖母,就是一位可亲可敬的老人。尽管外祖母受尽丈夫的殴打,经历了失去儿子的痛苦,她依然对生活抱有希望,并且百般呵护高尔基。外祖母告诉高尔基上帝是仁慈的,他会帮助任何人。高尔基平时就有意识地远离外祖父、舅舅、表哥等这些只会带来负能量的人,而更多接触善良的`外祖母、老工人格利高力、乐观向上的小茨冈以及有很多书的“好事情”。高尔基还有一个很重要的朋友就是书籍,因此当他成名时才会说出“书籍是人类进步的阶梯。”这样的话。就这样,高尔基在真与假、善与恶、美与丑的环境中挣扎着,不自暴自弃,靠着心中坚定的信念,追求着自己向往的生活,最终成为举世闻名的大文豪。

在《童年》这部书里,高尔基毫不掩饰丑恶对心灵的冲击,读完这本书后我心里感觉很压抑,但又为高尔基不轻言放弃的精神所感动,这正是我们现在缺乏的一种百折不挠的精神,缺乏的一种在逆境中不轻言放弃的精神,缺乏的一种相信世间自有真善美的精神。把我们现在的生活和高尔基的童年相比,简直就有云泥之别,在我们这样天堂般的生活环境中,还有什么困难是不能克服的呢?

经典书籍读后感 篇16

《弟子规·总序》开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。