读《品三国》有感
老地方整理的读《品三国》有感（精选12篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
读《品三国》有感 篇1
大家一定读过《三国演义》吧。《三国演义》中的曹操奸诈胆小、滥杀无辜、傲慢无礼，很多人都讨厌他，我也不例外。直到有一天，我翻开了易中天的《品三国》，走进了一个人们不太了解的曹操世界。
人们贬曹操有一点是因为他说了一句“宁我负人，休人负我”。尽管这是小人话，但我体会到了曹操的大气和真诚，他有勇气说这句话，他就不是伪君子。事实上，是曹操误杀了吕伯奢一家，他对不起人家，但是现在走投无路，也只好说宁可我对不起人家，也不能人家对不起我了。应该说，曹操还保留了一份善心在里面。但这句话在《三国演义》中就变成理直气壮了，曹操就被误解为奸贼。
人人都说诸葛亮识人心，曹操也识人心。曹操是个很有娱乐精神的人，他可以陪你说笑，也可以陪你喝酒，但是他在说笑喝酒时把每一个人的特点都记在心头。到了战争时期，曹操都摸准了每一个敌人的心思，于是做法十分正确。
说到“奸诈”，我认为是因为曹操迫不得已，当时天下大乱，面对敌人只能说假话。其实，曹操对待自己人是很真诚的。张秀曾背叛过曹操，张秀被曹军俘虏后，曹操并没有杀他，而是很好地对待他；当曹操要奖赏一个人时，一定会奖赏得十分周到，绝对会超出众人预料。曹操的这片诚意换来了一片忠心，他与曹军团结一心，努力奋战，从不像袁军一样窝里斗，因此魏国日益强大。
这个具有两面性的曹操，让我想到了很多：剪刀可以剪出美丽的'花朵，但不慎会剪破手指；火可以做饭，但也会烧毁房屋；油炸食品很好吃，但会危害人类健康；网络可以造就人才，但也会让自控能力差的人走向无底深渊……
尽管曹操的奸诈不可否认，但曹操拥有一般人没有的优点：善于用人，唯才是举，不拘一格，勇于承认，虚怀若谷……他是一位在非常之时做非常之事的非常之人，远远超出了袁绍和孙权。许多事物都具有两面性，不能一味的追求它的一面，因该去探索另一面。
难怪在众多历史学家的眼里，曹操是一位乱世英雄。
读《品三国》有感 篇2
其实很多人和我一样，了解三国都是从《三国演义》的故事开始的，也是从《三国演义》那精彩的故事开始喜欢上三国的，就是因为这个原因，大多数人了解的三国是罗贯中的三国，而不是真实的三国。
而今看了易中天先生的《品三国》之后，终于能更真实地接近了那个英雄辈出的时代，更真实地了解了那些英雄人物的事迹。因为易中天先生品的不仅仅是三国时代的群雄之间的战争，更是品出了"人"这个关键的东西。"历史就像一面镜子"，而后人读历史，就是为了不重蹈古人的覆辙，所以说，"人"也是读历史的人必须要了解的。光看史书是有些枯燥的，普通人看起来也不一定能完全看明白，但看完整本《品三国》之后，确实有一种"听君一席话，胜读十念书"的感觉，因为这本书是"品"出来的，展现给我们的看的是精华，是一位学者苦心专研出来的精华。
最后想说的是，希望以后能多多看到诸如此类的书，因为这些好书可以让原本枯燥的历史变得更加平易近人，让更多的普通人来喜欢上华夏中国那五千年精彩的历史。
读《品三国》有感 篇3
这本书告诉了我做人不能太大意，骄傲。这在三国中不止出现了一次。官渡之战，袁绍七十万大军，而曹操只有不足十万人马。但这场却是曹操的不足十万人马胜利了。还有著名的赤壁之战，曹操八十万大军却让东吴三万人马丢盔弃甲。还有刘备的复仇之战，刘备不接受东吴的和好，最终还是一样的结果，刘备八十万大军又被陆逊烧得片甲不留，最后连刘备也气绝白帝城。这场战斗最可惜了，刘备有诸葛亮，还有三员虎将：赵云、黄忠、马超。可刘备太意气用事了，还不听诸葛亮的劝告，结果损兵折将还搭了自己的性命。
我喜欢读《三国演义》，我喜欢读《三国演义》中的人们斗智斗勇。《三国演义》还告诉了我们处事要忍耐，不能太激动。诸葛亮向魏军挑战，可是魏军闭门不应。结果诸葛亮因为过度操劳，病死于五丈原。
而魏军保住了城池，最后收复了天下。虽然最后让司马家族当了皇帝，可是这也是历史必然。
一个不太近如人意的结局，几分悲伤和惋惜。深得民心的刘备没有赢，治国有方的曹操和富有英雄气概孙权也没有赢。谁也没有赢，如果说得利最多的，那就因该是处于水深火热的黎民吧。也许这是最好的结局吧，尽快结束这场战争吧。多少人在赞叹赤壁之战的壮阔，但又有多少人在惋惜这八十万魏军呢？恐怕没有多少吧，战争的'代价就是生命。
我认为大家都因去读《品三国》，去听听易中天先生的别样三国。如果一个人可以读透《品三国》他办事一定会成熟得多，周详的多。让我们回到当年，回到那一个群雄逐鹿的时代。
读《品三国》有感 篇4
“从天下大乱到诸侯割据；从三国鼎立到重归统一。这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义……是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。”
厦门大学教授易中天先生所着《品三国》，站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，为我们解开历史谜纱，将三国人物和历史细细解剖。
在三国这段历史长河里，曹操的形象素来就不太好：在罗贯中先生的名着《三国演义》里，曹操就是个“奸贼”；在戏剧舞台上，他也只能以“白脸”的形象出场。“老奸巨猾”几乎成了他的盖棺定论。而鲁迅先生却称曹操是一位英雄。那么曹操到底是奸贼还是英雄呢？
最让民众愤恨曹操的原因之一就是《三国演义》中他说“宁教我负天下人，休教天下人负我。”书中首先澄清了这一点。其实，曹操杀了吕伯屠一家而发现自己误杀无辜后，正史是这样记载的“既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我”。第一：这里的“人”特指吕伯屠（一家）；而“天下人”的范围显然大之又大。范围不同，“恶”的程度，自然也就不同了。第二：曹操这里是就事论事。是啊，“我”虽然错杀了人家，可人死不能复生，“我”也只能是“宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我”了。但是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”就变得理直气壮，一贯如此了。所以仅凭此话，是不能直接给曹操扣上一个“奸险歹毒”的罪名的。
再如，《后汉书》中许劭迫于威胁和声望之间，“曰：‘君（曹操）清平之奸贼，乱世之英雄。’操大悦而去。”当时“清平”的可能性已微乎其微，做“乱世之英雄”倒大有可能。既然能做英雄，自然是“大悦而去”了。《三国演义》中许劭对曹操的评语是“治世之能臣，乱世之奸雄。”可曹操的反应却变成了“操闻之大喜”——曹操怎么会大喜呢？好像有人从小立志就要当奸雄似的。（毋庸置疑，《三国演义》是文学史上的着作。但这部作品注重艺术性，再加上元代对曹操的“时代意见”，如果当作史料读，就定有偏差之处。）
所以，总体来看，曹操既谈不上“奸贼”，又比英雄差了些。我们暂且可将他视作“奸雄”，不过前面还要加上不可丢的三个字：可爱的。
不过，如果说这本书只是让我更加了解三国的真面目，那就太肤浅了。
现代人中有谁见过曹操呢？没有。那易中天先生又何必大费周章来澄清历史事实呢？曹操的声誉有那么重要吗？其实，这不是所谓的毫无意义，而是对历史的尊重，对灵魂的尊重！这是多少人缺乏的精神财富啊！
是的，历史要清白！这是一种尊重。
读《品三国》有感 篇5
多少英雄像翻飞的浪花般转瞬即逝，不管是与非，还是成与败，都已随着岁月的流逝消逝了。明代小说家罗贯中用艺术手法编写的《三国演义》流传至今。看完这部小说，我却久久沉迷其中，现在才发现它让我读懂了这么多。
话刘备，让我有感动。
世人的评价中，刘备一直是仁义爱人的代表。说起他的三顾茅庐，更是让人难以忘怀。第一次抱憾而归，刘备并不甘心；第二次是隆冬季节，北风呼啸，大雪纷飞，没能见到诸葛亮他也没有放弃；第三次终于在春暖花开的季节盼到了诸葛先生。诸葛亮也被刘备三顾茅庐的诚意打动，同意出山相助。在三次请诸葛亮出山的过程中，刘备也受到关羽和张飞的多次劝阻，但他的决心并没有动摇，而是义无返顾，不等到诸葛亮就不甘心。倘若是我，前两次失败定会让我知难而退，而刘备却让我明白：不到最后关头就不要放弃，有时候不可能也会变为有可能，最关键的是心够不够真诚。诚意到了，付出足了，定会有所获。刘备是一个知人善用，谦虚和善的人，他有难能可贵的品质，这让我感动。
谈关羽，让我很敬佩。
说起关羽，“义重如山”用来形容他最合适不过了。战乱之时，他为了保护刘备的甘、糜两位夫人，只得暂时投降曹操。在曹操手下，关羽斩颜良、诛文丑，让曹操钦佩不已。关羽接到刘备的信要走，曹操一心想留住他，可钱财摇不动他的真心，官爵改不了他的志向，他与刘备是结拜兄弟，那么就要誓死为刘备效劳。这样的忠心有谁不会钦佩？可在如今的社会，有些人为了自己能够赚更多的钱、谋取更大的利益或是想处在清闲的岗位，不惜离开自己工作已久的地方，想方设法地“跳槽”。或许这本是没错的，但在我看来，这是对自己工作不负责任的表现。做一份工作，应该满怀热枕的对待，而不是朝三暮四，人应忠于自己的`职业，就像军民忠于自己的首领一样。关羽让我领悟到什么是责任，什么是义气，他因义重如山而在人们心中有伟大的形象，这让我由衷的敬佩。
论曹操，让我心沉重。
在《三国演义》这部小说中，曹操是一个被塑造的反面人物，提起他，不难想起“奸诈阴险”这样的词语，可是换一个角度来看，他也是一个有头脑、有本领的英雄。在官渡一战中，曹操仅有三万左右的兵力，而袁绍却率精兵十万，战马万匹，最终曹操以少胜多，打败了北方最强大的敌人袁绍。这正是他参考荀攸的意见，采用混战计中“分人之势”的结果。以及在后来，曹操使离间计让韩遂和马超故意不和，最终让马超兵败走西凉，这个故事也是很有名的。曹操自己有谋略，而且善于发掘有能力的“千里马”，毫无疑问他是一位优秀的军事家。我们评价一个人不能单从好或单从坏的一方面来考虑。而且要从多角度综合考虑，就连诸葛亮在荆州驻守人选上，他错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。而刘备也因要给张飞报仇，不听赵云等人劝阻，执意要破东吴，却被东吴军把自己的七十五万大军一夜之间烧得所剩无几。再料事如神的军师也会出错，再令人尊敬的统治者也会因小失大。所以，人还是应该更理性的判断。论曹操，他有功有过，但不能因为他的过失而看不见他的功劳，而在后人的评论中，总有人把他说得一无是处，这让我的心沉重。
读完《三国演义》，再回味一番，作家罗贯中真是下了一番功夫也费了极大的心血。想想这些英雄们个个有胆有谋，令人好生敬仰。看到结局他们个个接连去世，我心中也很不是滋味。但小说依旧要顺应历史发展的潮流，也正是应了那句话：古今多少事，都付笑谈中。
如果你还未读过《三国演义》，那赶紧读吧！它会成为你一生的挚友。
读《品三国》有感 篇6
他是历史上一个拥有绝对魅力的男人；
他是令我绝对欣赏的一个英雄。他不是别人，正是公瑾，周瑜。
很小的时候，六个字让我印象深刻；既生瑜，何生亮。老师告诉我，这是周瑜说的，大致的来讲，周瑜是这么个人，心胸狭窄，容不得他人，诸葛亮活活气死，教育我们，定不要像周瑜一样，要心胸开阔，否则就会被妒嫉蚕食。
于是，周瑜作为一个反面人物摆在我面前，直到我长大。渐渐的，我发现，周瑜其实是一个不可多得的人物，他在家喻户晓的《三国演义》中着实被过于看低。
首先，这位江东名将绝非传说中的小气。《三国志》中对他的评价是"性度恢廓"也就是性情开朗，气度宽宏，同时代人对他的评价也很高，刘备说他"气量颇大"蒋干说他"雅量高致"。
而且，周瑜也是一个漂亮之及的英雄，《三国志》中说他：长壮有姿貌，也提过：吴中皆呼为周郎，郎，是对青年男子的称呼，呼人为郎，带有赞美的意思，所以，周郎通俗的说法就是"周帅哥"当然，一个人的美或帅，不仅仅指外貌，更含有内在的修养与气质，周瑜不仅内外皆有的帅，更是一个艺术家，有句话"曲有误，周郎顾"就是说周郎在酒过三巡，醺醺然之中也能听出乐队演奏得是否正确，如果哪个音不准，便会回过头去看，这该是对音律何等的了解才能做到？
而他，公谨，不仅仅是音律上的完美的才子，更是战斗中的一级指挥，周郎生命中最辉煌的一次战役啊，赤壁之战中，他身任孙刘联军的前线总指挥，将"以少胜多"发挥到了极致，想想当时的情景，周郎立于江边，运筹帷幄，火烧曹操连环船，这时的周郎该是何等光彩照人！
在二十几岁时，周郎就被任命为"建威中郎将"，同时迎娶美人小乔而归。
如此一个内外兼修，四处得意之人可称一个有绝对魅力的男人吧？
大江东去，滚滚长江水洗涤了多少岁月，多少英雄豪杰，历史的事没有一个至今活着的人亲眼看到，大家都只能在或真或假，或虚或实的历史记载中得知一二，再加以自己的润色，没有人明白个中真伪。
或许周郎真的是被深深误解，又或者周郎确有嫉妒过孔明先生的才干，可又如何？
想去，周郎一直是如此优秀，可又突然杀出一个诸葛孔明，两人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或许，太过想像的人相遇本就是一个悲剧，总是无法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。
我是个人，我喜欢的也是人，传说中的孔明先生似个圣人，而公瑾是个实实在在的人。
他的优秀，他的完美另人动容，而他所富有的"负面新闻"又让人切切地感到他的存在，他像面镜子，映出了人性的最美与最丑，而就是这样，他的真，有让我切切地感到他的存在，让我发出来自内心油然而出的欣赏与喜爱。
滚滚江水东际流，大浪淘尽千古英雄，数无数风流人物，我独爱公瑾周郎。
搁笔的瞬间，我想起的几句诗：
遥想公瑾当年
小乔初嫁了
雄姿英发
羽扇纶巾
谈笑见强虏灰飞烟灭
读《品三国》有感 篇7
多少英雄像翻飞的浪花般转瞬即逝，不管是与非，还是成与败，都已随着岁月的流逝消逝了。明代小说家罗贯中用艺术手法编写的《三国演义》流传至今。看完这部小说，我却久久沉迷其中，现在才发现它让我读懂了这么多。
话刘备，让我有感动。
世人的评价中，刘备一直是仁义爱人的代表。说起他的三顾茅庐，更是让人难以忘怀。第一次抱憾而归，刘备并不甘心；第二次是隆冬季节，北风呼啸，大雪纷飞，没能见到诸葛亮他也没有放弃；第三次终于在春暖花开的季节盼到了诸葛先生。诸葛亮也被刘备三顾茅庐的诚意打动，同意出山相助。在三次请诸葛亮出山的过程中，刘备也受到关羽和张飞的多次劝阻，但他的决心并没有动摇，而是义无返顾，不等到诸葛亮就不甘心。倘若是我，前两次失败定会让我知难而退，而刘备却让我明白：不到最后关头就不要放弃，有时候不可能也会变为有可能，最关键的是心够不够真诚。诚意到了，付出足了，定会有所获。刘备是一个知人善用，谦虚和善的人，他有难能可贵的品质，这让我感动。
谈关羽，让我很敬佩。
说起关羽，“义重如山”用来形容他最合适不过了。战乱之时，他为了保护刘备的甘、糜两位夫人，只得暂时投降曹操。在曹操手下，关羽斩颜良、诛文丑，让曹操钦佩不已。关羽接到刘备的信要走，曹操一心想留住他，可钱财摇不动他的真心，官爵改不了他的志向，他与刘备是结拜兄弟，那么就要誓死为刘备效劳。这样的忠心有谁不会钦佩？可在如今的社会，有些人为了自己能够赚更多的钱、谋取更大的利益或是想处在清闲的岗位，不惜离开自己工作已久的.地方，想方设法地“跳槽”。或许这本是没错的，但在我看来，这是对自己工作不负责任的表现。做一份工作，应该满怀热枕的对待，而不是朝三暮四，人应忠于自己的职业，就像军民忠于自己的首领一样。关羽让我领悟到什么是责任，什么是义气，他因义重如山而在人们心中有伟大的形象，这让我由衷的敬佩。
论曹操，让我心沉重。
在《三国演义》这部小说中，曹操是一个被塑造的反面人物，提起他，不难想起“奸诈阴险”这样的词语，可是换一个角度来看，他也是一个有头脑、有本领的英雄。在官渡一战中，曹操仅有三万左右的兵力，而袁绍却率精兵十万，战马万匹，最终曹操以少胜多，打败了北方最强大的敌人袁绍。这正是他参考荀攸的意见，采用混战计中“分人之势”的结果。以及在后来，曹操使离间计让韩遂和马超故意不和，最终让马超兵败走西凉，这个故事也是很有名的。曹操自己有谋略，而且善于发掘有能力的“千里马”，毫无疑问他是一位优秀的军事家。我们评价一个人不能单从好或单从坏的一方面来考虑。而且要从多角度综合考虑，就连诸葛亮在荆州驻守人选上，他错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。而刘备也因要给张飞报仇，不听赵云等人劝阻，执意要破东吴，却被东吴军把自己的七十五万大军一夜之间烧得所剩无几。再料事如神的军师也会出错，再令人尊敬的统治者也会因小失大。所以，人还是应该更理性的判断。论曹操，他有功有过，但不能因为他的过失而看不见他的功劳，而在后人的评论中，总有人把他说得一无是处，这让我的心沉重。
读完《三国演义》，再回味一番，作家罗贯中真是下了一番功夫也费了极大的心血。想想这些英雄们个个有胆有谋，令人好生敬仰。看到结局他们个个接连去世，我心中也很不是滋味。但小说依旧要顺应历史发展的潮流，也正是应了那句话：古今多少事，都付笑谈中。
如果你还未读过《三国演义》，那赶紧读吧！它会成为你一生的挚友。
读《品三国》有感 篇8
我早就常听人说起《易中天品三国》这一节目，起先，我并不以为然，心想：罗贯中写的《三国演义》这部长篇小说很多人都读过，而且以各种形式广为传播，如戏曲、评书、电视剧等，可以说是家喻户晓，耳熟能详，就连我这个小学生都对书中的故事和人物了解得非常清楚，还有什么好“品”的呢？但想到有那么多人对它津津乐道，心想也许真有什么特别之处，很想一睹为快，然而紧张的学习总让我抽不出时间。暑假里，中央电视台的《百家讲坛》栏目再次播出《易中天品三国》，我总算有了一饱眼福的机会。嘿，还别说，真不错。看着看着，我就不由自主地被它吸引，越看越精彩，一集都没落下。
厦门大学教授易中天先生娓娓道来，不仅让我重温了一遍《三国演义》这部古典名著；而且还从不同的角度深入浅出地阐述了许多做人处事的道理。他的语言生动幽默，现场常常会有阵阵笑声，电视机前的我也不例外，他读过许多的书，查阅了许多资料，旁征博引，道出了许多鲜为人知的故事和不同于小说《三国演义》的独到见解，尤其是他对书中一些人物的评价更令我耳目一新。
小说《三国演义》中写到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，端着个“故作清高”的架子，一请、二请都没见到人，三请还在睡午觉，让刘备坐“冷板凳”苦等了好几个时辰，这样写可以表达出刘备求贤若渴的诚意，但同时也表达出诸葛亮的“清高”和自以为是，在外人看来几乎有一些不近人情。但易中天教授却认为这样写有背于诸葛亮写的《出师表》的精神，诸葛亮曾自比管仲、乐毅，胸怀天下，怎么可能是罗贯中笔下自以为清高的酸腐文人呢？所以他认为刘备三顾茅庐并不是小说中所写的那样，按诸葛亮的性格，可能是诸葛亮跟刘备谈了三次话，谈论天下大势的.时候很投机，非常谈得拢，于是刘备请诸葛亮出山帮助他平天下。
罗贯中在书中所写的周瑜是一个心胸狭窄、嫉贤妒能的小人，他容不得诸葛亮比他本事大，处心积虑公报私仇，一心要杀诸葛亮，除去他心中的隐患。诸葛亮一会儿设坛借东风，一会儿草船借箭，神机妙算，想方设法躲过了一次又一次的陷害，结果他“三气周瑜”，把周瑜活活气得吐血而亡。可易中天先生却认为周瑜是个心胸豁达的人，他年纪轻轻就当上了吴国的都督，娶了吴国最美的女子小乔，和吴王成了连襟，国人称他为周郎，意思是英俊有为的小伙子，他官场得意，情场也得意，他什么都有了凭什么要去嫉妒诸葛亮呢？
我从一些媒体得知，当前社会上对《易中天品三国》这个节目褒贬不一，有人对它极为推崇，有人对它不屑一顾，也有人对它严加驳斥。可我认为无论是罗贯中，还是易中天，他们写三国也好，品三国也好，都是从不同的角度去解读历史事件和历史人物。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。只有多角度，全方位地观察和思考，才能全面地认识事物的本质，不被眼前的假象所迷惑。有矛盾并不可怕，我们并不会为这些矛盾现象的出现而感到无所适从，因为矛盾都是互补的，反映了一个事物的不同方面，矛盾的出现更有利于我们认清事物的本质。易中天教授讲述形式不拘一格，追求学术创新，见解独具个性，注重雅俗共赏。正如《百家讲坛》栏目宗旨所说“建构时代常识，享受智慧人生。”我觉得《易中天品三国》这个节目从一个新的角度为大家解读三国这段历史，不正能让不同年龄，不同身份的人享受这一道充满智慧的文化大餐吗？海纳百川，我们要善于接受不同的观点，让智慧充沛你的人生！
读《品三国》有感 篇9
早就听说过《易中天品三国》这本书如何如何地好，于是把书借来，偶尔翻翻几页。没料想书中曹孙刘三家的斗争深深地吸引了我，渐渐地，《品三国》成为我的床头读物，每天晚上仔细地翻上几页，仿佛三国战场历历在目。
一部三国史，记载了无数英雄驰骋沙场的睿智与骁勇。没有三国演义的传奇色彩，品三国以朴实的语调为读者掀开真实三国的帷幕。易中天教授对三国人物的独到见解是最让人着迷的。曹操、刘备、孙权如何从无到有经营自己的政权，最终形成三国鼎立的局面。事实上，很多企业家以及领导者喜欢读三国，正是其中有许多难得的领导的智慧。而正是这种智谋的交锋，才成就了三国鼎立的局面。
领导的先决要素当然是领导人的素质，离开领导人谈领导是无稽之谈。三国的领导人主要是谁，曹操，刘备，孙权，诸葛亮，董卓，袁绍都是三国史上不可或缺的人物。董卓野蛮跋扈，结果被下属吕布杀了；袁绍刚愎自用，后来惨遭背叛，兵败官渡之战。这两个人后来都没有好下场。反观曹操，他攻打张绣时轻敌，结果损兵折将，于是自罚，没有推卸责任；曹操北征乌桓险胜，他并没有得意忘形，反而嘉奖阻止他征站乌桓的谋士，明明白白赏罚，结果成为中原北方的霸主；再看刘备，以义证天下，与关羽、张飞坐则同席，寝则同塌，名为君臣，实为兄弟，于是雄踞于荆州；少主孙权，谨慎隐忍，招贤纳士，用鲁肃、纳吕蒙、收陆逊，使吴国人才没有断流过，最后临江而治，与魏国、蜀国形成三国鼎立的格局。从中不难发现，领导人的素质是吸引人才的关键，董卓和袁绍是祸起萧墙，相比之下，曹操、刘备和孙权吸引了一大批人才，最终成就了一番事业。
有了领导人还不够，还必须有战略方针，才能建立企业的框架。深谋远虑的曹操早已与他的谋士顾问制定了长远的路线：首先奉天子以令不臣，然后夺取北方政权，进而趁势沿江南下，统一全中国。然而理想并不总是和现实完全一致，但这并不能否认曹操战略的正确性；与此同时，为了阻止曹操扩张的野心，刘备和孙权分别在诸葛亮和鲁肃的建议下几乎同时确立了三分天下，联合抗曹的路线，刘备甚至早已在隆中与诸葛亮草拟统一天下的战略方针—首取荆、益，联吴抗曹，三分天下，待天下有变，三路分兵，一统中原。曹操、刘备、孙权有了自己的战略，于是每踏出一步都有根有据，风险降低了，心里自然踏实。最后到了落实处，还需人才才给力。不难发现，魏蜀吴三方阵营均人才济济。
魏国方面，荀彧，贾诩，程昱，张辽；蜀国方面，关羽，张飞，诸葛亮，法正；吴国方面，周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊。三方阵营的对抗不相伯仲。事实上，人才在关键时刻往往起着扭转局势的作用，赤壁之战，蜀国吴国危在旦夕，周瑜、鲁肃、诸葛亮力挽狂澜，最终才能够化险为夷；另一方面，蜀国后期的衰亡，也正是因为人才匮乏导致的。
21世纪最考验的是管理者的才能，优秀的领导者越来越成为企业长久生存不可或缺的因素，易中天先生的《品三国》集中讲述了三国各路英雄建立政权的才能与智慧，推荐大家阅读。
读《品三国》有感 篇10
我读了《易中天品三国》后，发现正史和我读过的《三国演义》并不相同，在《三国志》中的许多真实事件被戏剧化了。
现在呈现在我们面前的故事，例如诸葛亮三气周瑜历史上不曾有过。我认为就算气过也气不死，为什么呢？因为史书上记载刘备评价他“气量颇大”，蒋干说他“雅量高”。在我看来周瑜不仅气量大，而且周瑜还很帅气，这在当时可谓家喻户晓。《三国志》中说周瑜是吴中皆呼为周郎。他不仅人品好，修养高，还会打仗，懂艺术，能把战争变成艺术，仗打得十分漂亮。可见周瑜这个人是官场，战场，情场，场场得意。这样一个春风得意的人，怎么会因为嫉妒别人被气死呢？我们嫉妒他还差不多！ 讲到战役我们不得不说“赤壁之战”，但其实历史并不像《三国演义》中说的那样，由诸葛亮一手指挥这场战役。真实历史上的“赤壁之战”是由周瑜指挥的。于是我们不难想象出当时的场景，曹军列阵于长江，战舰相连，军棋猎猎，江东之人胆战心惊，唯有周瑜镇定自若指挥战斗，那里有诸葛亮的事？
从书中我明白了文艺作品中的历史不一定正确，不一定真实。如果我们想要了解历史真相，我们一定要多读正史，才能了解真实的历史。
读《品三国》有感 篇11
“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三国热；随之，厦门大学的易中天教授的《品三国》也登台亮相。
三国是乱世，但乱世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周渝，坚韧不拨的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷，而这一段段扑朔迷离的历史的背后，往往有一些XXX。
曹操，在人们心中是一个奸贼。在戏剧中，他也只有一个白脸奸臣的形象，让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后明白了这不是对他公正的评价。《品三国》说：“曹操是为奸雄！”其实做一个奸雄，是因为当时正处于乱世，是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的`人，比如：经过战争洗礼中原地区出现了“白骨蔽原野”的惨景，正所谓：“一将功成万骨枯”，而曹操采用“屯田方针”，富民强国。曹操还是一个大气的人，他颁布《求贤令》，主张“唯才是举”的政策：不管出身如何，生活作风有些小缺点什么的，只要有真才实学，都可以量才任用，形成了猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他今后夺取天下打下了基础。
《品三国》中易中天教授还提出了许多真知灼见，如庞统的死是刘备与诸葛亮合谋的，关羽的死也跟诸葛亮有莫大的关系等等，这让许多“亮迷”们十分气恼，说易中天有意抵毁诸葛亮，其实这只算学术之见，历史是客观的。而易教授却有着一种敢于打破延续已久的观念，敢于创新的精神，所以，我们既要向历史人物学习，也不仿学学在我们身边的像易中天这样的人！
读《品三国》有感 篇12
大家一定读过《三国演义》吧。《三国演义》中的曹操奸诈胆小、滥杀无辜、傲慢无礼，很多人都讨厌他，我也不例外。直到有一天，我翻开了易中天的《品三国》，走进了一个人们不太了解的曹操世界。
人们贬曹操有一点是因为他说了一句“宁我负人，休人负我”。尽管这是小人话，但我体会到了曹操的大气和真诚，他有勇气说这句话，他就不是伪君子。事实上，是曹操误杀了吕伯奢一家，他对不起人家，但是现在走投无路，也只好说宁可我对不起人家，也不能人家对不起我了。应该说，曹操还保留了一份善心在里面。但这句话在《三国演义》中就变成理直气壮了，曹操就被误解为奸贼。
人人都说诸葛亮识人心，曹操也识人心。曹操是个很有娱乐精神的人，他可以陪你说笑，也可以陪你喝酒，但是他在说笑喝酒时把每一个人的特点都记在心头。到了战争时期，曹操都摸准了每一个敌人的心思，于是做法十分正确。
说到“奸诈”，我认为是因为曹操迫不得已，当时天下大乱，面对敌人只能说假话。其实，曹操对待自己人是很真诚的。张秀曾背叛过曹操，张秀被曹军俘虏后，曹操并没有杀他，而是很好地对待他；当曹操要奖赏一个人时，一定会奖赏得十分周到，绝对会超出众人预料。曹操的这片诚意换来了一片忠心，他与曹军团结一心，努力奋战，从不像袁军一样窝里斗，因此魏国日益强大。
这个具有两面性的曹操，让我想到了很多：剪刀可以剪出美丽的花朵，但不慎会剪破手指；火可以做饭，但也会烧毁房屋；油炸食品很好吃，但会危害人类健康；网络可以造就人才，但也会让自控能力差的人走向无底深渊……
尽管曹操的奸诈不可否认，但曹操拥有一般人没有的优点：善于用人，唯才是举，不拘一格，勇于承认，虚怀若谷……他是一位在非常之时做非常之事的非常之人，远远超出了袁绍和孙权。许多事物都具有两面性，不能一味的追求它的一面，因该去探索另一面。
难怪在众多历史学家的眼里，曹操是一位乱世英雄。