返回首页
老地方 > 短文 > 读后感 > 正文

读狼图腾有感

2024/04/28读后感

老地方整理的读狼图腾有感(精选17篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

读狼图腾有感 篇1

寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。

《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的故事,并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。

读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。

我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!

读狼图腾有感 篇2

姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。——文学批评家 白烨

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。 可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的`狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。 狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱;。狼是勇敢的。 狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

当人们带着凶蛮无知的心,汹汹地掠夺着草原的一切时,又是谁,试图力挽狂澜?

它们凝聚了几千年的智慧与力量,终究敌不过人类的长枪炸药--它们并不是无能为力。它们被迫放弃守护了一生的原野。

而当它们回来时,只有满眼的荒凉。

腾格里欲哭无泪。

读狼图腾有感 篇3

自古以来,狼在人类的眼中都是邪恶的代名词。在我们的字典里,像“狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”这样的词语数不胜数,甚至在童话故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了这样的想法:“大灰狼是大坏蛋,整天想着吃小动物”。

实则并不如此。自从看了《狼图腾》一书,我充分了解到了狼的真实面目。至少在这本书里,狼并没有我们认为的那样凶残,而仅仅是为了自己的生存而猎杀一些过盛的黄羊。而“自视清高”的人类却扮演这“狼”这一角色,在一望无际的大草原上,一群自以为是却鼠目寸光的农耕人民,闯入了狼的世界。他们围捕,他们杀戮,直到最后一只……它们曾经是那么欢快地在草原上奔驰,它们是牧民心中腾格尔的信徒,它们维护着草原的生态平衡,而如今……草原已不再是草原,风沙漫天,昔日的牛羊成群已成为往昔,这一切都只是因为人类的无知。

这就是这本书所描绘的故事。主人公陈阵于几位青年来到了美丽的额伦草原,在这里,他们看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他们从刚来到草原时惧怕狼,慢慢发展到疯狂地迷恋上了狼群,陈阵甚至还养了一只小狼崽。就在这几十个不算太长的故事中,我了解到了狼真实的一面。

在读这本书之前,我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象一部电影,它永远只能做配角。但是读了这本书之后,我发现狼是智慧的,人类古代的许多战略都是从狼身上借鉴过来的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

这就是狼性,我们人类所不具有的。我们要学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化影响下,在儒家思想的熏陶下,忍让、谦和已经成为我们的主流,这导致我们的颓废。不妨学学狼群,凡事去努力争取,去学习它们的勇敢、团结、坚持不懈,使我们成为命运的主人。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

读狼图腾有感 篇4

“书是全人类的营养品”,这一点也不假。在书籍的汪洋大海中,我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前,我们可能只是最底部的那块岩石。多读书,读好书,是一辈子的事。现在,我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。

在内蒙古草原上,蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情,生怕将狼打绝了,因为如果狼受到了灭顶之灾,那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人,人类也会因此受到影响。可是,当疯狂的_来临,在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中,原本的一切被_了。

在一个农村领导进驻草原后,把草原折腾得面目全非,最终也将矛头指向了狼。两三年后,在现代化武器的辅助追逼下,草原狼终于消失了。但是,敌人的消失也带来了草原沙化,羊、马、牛都不及从前健壮,草原的生态环境被恶化了。

作为读者,我能理解内蒙古老人的哀伤,看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠,草原狼也将成为历史,怎能不痛心呢?!同样,我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性,赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。

最重要的,我由此明白了:对手往往也是对自身有帮助的,我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手,我们感谢对手。

读狼图腾有感 篇5

《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。

并与他亲爱的小狼共患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。

他告诉我们,生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们,草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼,爱他们的英勇和智慧,恨它们残酷地扫荡。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的骄傲。

为什么这个马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢?为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢?这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严,懂得团结一致,懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼,和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向,有着坚定的理想,有着追求的目标。正是有着狼这样的特质,蒙古人才会那么骁勇善战,机智沉着。

这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水,不敢低头闷水的情景。那时,游泳教练的哨声响起,我却依然在泳池边徘徊,并一直犹豫着。此时,我突然想起了《狼图腾》中的一句话:汉人做事总是前怕狼后怕虎,畏畏缩缩,所以成不了大器。我想:我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是,我心一横,眼一闭,跳入水中。

虽然几次呛水到想呕吐,几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格,我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事,怎能轻言放弃呢?我要学习狼,坚定信念,用自己的恒心征服困难。我冷静下来,重新调整好姿势,继续努力练习,最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。

故事的结局,令人惋惜:由于后来人们的恣意开采,导致草原严重沙化,最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,这份来自野性的呼唤与内心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

读狼图腾有感 篇6

这本书主要讲了陈阵等人对草原狼特别感兴趣,就向阿爸虚心请教,经过阿爸的细心指导和严肃警告,就自信满满地去偷狼仔。结果和母狼经过了一场激烈的奋战,陈阵他们自以为偷到了狼仔,可是到最后还是被母狼骗了,但陈阵他们还是没有轻而易举地放弃,经过千辛万苦终于偷到了狼仔!小狼在陈阵悉心照顾下长成了一只威风凛凛大狼,在这成长期间,小狼犯过错,也立过功,给陈阵带来了快乐、恐惧、伤心、愧疚。最后小狼还是死了。

在这本书中,陈阵和小狼在不同的地点和时间里所表达给我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陈阵还特意向阿爸请教呢!从中我体会到了陈阵想去偷狼仔的决心之大;又从偷狼仔的过程中,我读出了陈阵内心的勇敢和智慧,被母狼骗了,但没有放弃,可见陈阵坚持不懈永不放弃的可贵精神。第一次进狼洞的紧张心情,都深深的刻在我的心里,又从养小狼的责任心与耐心之大,可见陈阵有多么的喜爱小狼呀!再说说小狼,从陈阵偷到了小狼时,对小狼的外表描述,我就觉得小狼非常可爱、调皮惹人喜爱,又从小狼吃食物的语句中感到小狼是多么的机灵又好玩。

读狼图腾有感 篇7

缓缓地将《狼图腾》合上,心却仍随主人公陈阵游走在蒙古大草原上。

蓝蓝的天空下,一望无际的草地,不时,便会出现几个蒙古包。向高山那边看去,说法定还会看到草原狼的身影……

狼,在我的印象中是凶残的,可恶的。但是,在这本书中,我却改变了对它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有团队精神,而这恰恰是作为这个时代的我们所缺少的,也是我们必不可少的品质!

主人公在经历和目睹了几次与狼群斗争的场景后,对狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒险养了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心极强的,又怎会甘于被人类驯服,它无所畏惧的样子惹人心疼!而狼群与小狼的嗷叫“对话”中,种种温情,却又因狼群不理解小狼的叫声时,心中又染上几许悲伤和遗憾……文章的最后以小狼死了结尾,同时草原文明、游牧文明也遭到了毁灭。但作者却认为:人类失去的`不仅是草原、狼,真正失去的是人与自然的和谐共存的价值观,推动的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

当时,是中华人民共和国建设初期,对自然环境破坏较严重,书中将这一事实讲述出来,是想呼吁国家进行经济建设时,要注重生态文明建设,此观点符合当今可持续发展战略,很有现实意义。而文字朴实,情节刺激、跌宕起伏,情感浓厚,引人深思等特点,都是此书受欢迎的原因。但也有评价说:此书以一种令人惊讶的挑战姿态歪曲事实,颠覆常识……可是我认为:此书就是将虚构、想象与一定的历史、传说结合起来,才构成了本书最大的特色,而最后将情感升华到哲学的层面上,又再一次地加深了其内涵。“狼性”与“羊性”、“农耕文明”与“游牧文明”这个问题一直被大众关注,作者也在最后剖析了这个问题,发表了自己的见解。我也深感如此。拿破仑曾说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”我们同样应心存野心,勇敢地去拼才可让此生无憾!

让我们摒弃心中的懦弱和保守,释放自己的野性,像狼一样,独立、无所畏惧地去闯去实现自己的梦想吧!

读狼图腾有感 篇8

记住刚上初中的我,就对美丽的内蒙古草原有着深深的沉迷,也喜爱看那些编撰草原的文字。那时的我,总会在夜晚的风中,在窗前的书桌上,斟一盏清茶,抿着若隐若现的茶香,呼吸着清凉寒冷的黄蒿草香,捧着一本《狼图腾》,静静地倚在椅背上,一遍遍的回眸着小狼为自在而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原,宣布的阵阵啜泣。早已不记住是第几次被震慑,每一次阅览,每一次重温,都有着如同初遇的那种感动和神伤。

自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时,他的魂灵就没有中止过对囚居的抵挡。每一条狼,从出生就已注定是一个为草原而战的兵士,他们的体内流着神往自在,傲慢不羁的血。事实上,小狼的终身,便是对自在的不断寻求。即便魂归腾格里,也绝不向人类的淫威低下他那尊贵的头颅!他使出浑身解数,企图逃出人类的捆绑,寻找自己的六合。但是,一根铁链,一根木桩,将他的全部尽力都狠狠的踩在脚下。但他却没有一点点抛弃,直到自己的鲜血洒在了草原母亲的.怀有中。

历经千百年,活泼在额仑草原上的蒙古游牧民,以狼为师,发明了光辉的文明。可以说草原牧民的血管中活动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真实草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾,都与腾格里和草原签订了一份魂灵的契约,那便是:为草原利益而斗争终生。

草原狼用鲜血灌溉自在,草原人也用汗水铸造像狼一般的魂灵。草原上除了绵羊外的生物都是不平的兵士,以他们的骁勇、才智和坚毅,足以在瘦弱的华夏一施铁蹄。

回忆历代,从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫华夏,到成吉思汗踏破亚欧大陆,让整个欧洲嗟叹在脚下。简直每一个华夏朝代,每一个汉人的国度,都面临着少量强盛游牧民族的侵犯和要挟。在草原人的魂灵中,坚毅、斗争、镇定和迅猛,早已成为了主旋律。

草原人是狼,是最强壮的草原狼。他们用健旺的双手做狼牙,用飞扬的套马杆做狼爪。他们往来不断如风,举动似电,豪宕勇悍,他们与华夏的绵羊形成了明显的比照。以他们的骁勇如狼,温柔愚笨的东方羊天然是自愧不如。

在华夏人中,不乏有见识精辟的华夏学士他们逼真的感到了,华夏公民的愚笨无知。可大多数人,总不愿供认自己的怯弱和苟且偷安。记住第一次看鲁迅先生的小说时,我就曾看到过鲁迅先生笔下,日本浪人残杀中国公民时,许多愚笨的人们还指指点点的围观,他们的眼中,闪烁着窝囊,如同在说:你倒运了,我就安全了。你被杀了,与我何干?一点点细节,一次次失利,都见证了华夏愚笨人们的乐祸幸灾和同床异梦。而草原人和草原狼则绝然不同。草原狼的打围战,是全国用兵的榜样,狼与狼之间的协作,可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术,稍加变通,加上猎狗的协作,也已隐然有后来居上之势。这全部的全部,都离不开狼与狼,人与人之间的联合。联合便是力气已是八股,联合早已不只是力气,而是生计的原则。在现代社会飞速开展的今日,学不会联合,就意味着消亡。

但美丽的草原却没能撑到新纪元开端的时分。

跟着文革的展开,草原逐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青,把华夏的污秽带入了草原。一条条草原狼,一片片优质牧场,和那最终一个未经打搅的童贞天鹅湖,都被华夏带来的葱蒜油烟席卷。称雄一时的狼群完全消失;美丽的草原,变成了漫漫黄沙;蔚蓝的天鹅湖,浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙,更是人们观念的沙。

或许是因为我自身带着几分对草原狼的敬仰吧,对损坏环境,损伤野生动物的行为有着一种难以言传的愤恨。或许是我真实不忍看到,草原人和草原狼维护了千年的额仑草原,就损坏在某些宵小之徒手中,他们偷盗了大天然,也损伤了草原狼和草原人的魂灵。

但尽管如此,草原牧民和草原狼仍是用他们的鲜血扞卫了他们的家乡。

狼图腾,草原魂,草原的自在之魂。

狼图腾,天然魂,环境的永久之魂。

千百年来,人和狼,在这片宽广的大地上拓荒了永存的文明,也将这最终的美丽,维护到了他们生命的最终一刻。

现如今,跟着社会的开展,人们的思维也与时俱进。人们总算对维护环境和生态平衡有了知道。这全部,也宣告着人类利益高于生命思维的幻灭。今日的社会就像草原,充满了夸姣和灾祸、协作与竞赛,咱们应习惯年代开展的要求,学习草原狼的坚毅,领会草原狼的不羁,品尝狼图腾真实的意义。用常识装备自己,用狼图腾巨大的精神力气装备自己,尽己所能,维护天然环境,卧薪尝胆,实干报国。做一条无人对抗的草原狼!

读狼图腾有感 篇9

这是一本引人入胜的书,这是一本从另一个角度审视农耕文明与游牧文明的书,这是一本读起来很轻松但又可以带给你思考的书。

图腾首先是生存的符号,《狼图腾》描绘的就是呼伦贝尔草上草原狼的生活状态,以及由此引出的人和民族的生存法则。

初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的:凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致。它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中,狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋?

说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮地呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。

因为狼的存在使得草原鼠、黄羊的数量得以控制,有效地保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化,狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所,所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。

可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的起点。那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫不夸张地说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

然而,这一切被一些自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人。就让黄沙掩盖那些所谓的文明。种什么样的因就得什么样的果。

读狼图腾有感 篇10

很久以前就听说过这本书了,《狼图腾》——一听名字就是本关于狼的书,或许带有那么几分嗜血,恐怖。因为,在读这本书之前,我跟很多人有着同样的想法,对狼的感觉就是无比嗜血、贪婪、狡猾、凶残,让人反感、厌恶、畏惧。纵观历史,从来没有人称赞过狼,可是与狼有关的贬义的词语却有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狈为奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼图腾》能够颠覆每一个原有的对狼的观念。

看了这本书,有点颠覆狼在我心中的形象,以前对于狼的理解,也可以说是误区,一直以为狼就是很凶恶、狡猾,可能是受小时候书本“狼来了”这篇文章的影响,还有就是受到“独狼”这个词的影响,在当今的社会,尤其是在体坛,如果说一个人很独,只是自己一个人单干,我们经常会形容这个人是“独狼”,所以会对狼造成误解。

不过话说回来,到现在还未真正与现实中狼见过面,有也只是在电视、电影中看过,有机会一定要好好见识下这充满智慧、而且团结的活性动物。通过“狼图腾”,对于狼这种动物,不对应该说充满智慧的动物,不由自主的产生敬佩之意,应该可以这么说,独自的一头狼它们其实并不强大,可怕的是一群狼,一群团结的狼。一头成年的狼未必是一头成年的牛、马的对手,但为什么每次都是一群狼追着一群牛马羊跑,甚至牛马羊的数量远远超过狼的数量,这很明显的说明一群团结的狼的可怕性,团结的力量会让你变得很强大,会让再强的对手都会产生恐惧。假如只顾慌忙四处逃窜的牛马羊群团结起来,结果未必是这样,可能在书本记载的历史就不会说狼是可怕的动物。从来不单独行动,见机行事,这样形容狼一点都不为过,抓住机遇,观察情形,俗话说的好“知己知彼百战百胜”。对于狼群的形容,除了团结合作、见机行事还有一点就是分工明确,行动前对于各自的分工非常明确,怎么布置战术,怎么围捕羊群,而且有长远的想法,不只顾眼前的,这一些都是我们需要学习的,虽然说我们人类是高等动物。

《狼图腾》告诉我们,团队的.力量是非常巨大,会让你变得很强大,会让对手、敌人畏惧,我们要做狼一样的人。

读狼图腾有感 篇11

缓缓地将《狼图腾》合上,心却仍随主人公陈阵游走在蒙古大草原上。

蓝蓝的天空下,一望无际的草地,不时,便会出现几个蒙古包。向高山那边看去,说法定还会看到草原狼的身影……

狼,在我的印象中是凶残的,可恶的。但是,在这本书中,我却改变了对它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有团队精神,而这恰恰是作为这个时代的我们所缺少的,也是我们必不可少的品质!

主人公在经历和目睹了几次与狼群斗争的场景后,对狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒险养了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心极强的,又怎会甘于被人类驯服,它无所畏惧的样子惹人心疼!而狼群与小狼的嗷叫“对话”中,种种温情,却又因狼群不理解小狼的叫声时,心中又染上几许悲伤和遗憾……文章的最后以小狼死了结尾,同时草原文明、游牧文明也遭到了毁灭。但作者却认为:人类失去的不仅是草原、狼,真正失去的是人与自然的和谐共存的价值观,推动的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

当时,是中华人民共和国建设初期,对自然环境破坏较严重,书中将这一事实讲述出来,是想呼吁国家进行经济建设时,要注重生态文明建设,此观点符合当今可持续发展战略,很有现实意义。而文字朴实,情节刺激、跌宕起伏,情感浓厚,引人深思等特点,都是此书受欢迎的原因。但也有评价说:此书以一种令人惊讶的挑战姿态歪曲事实,颠覆常识……可是我认为:此书就是将虚构、想象与一定的历史、传说结合起来,才构成了本书最大的特色,而最后将情感升华到哲学的层面上,又再一次地加深了其内涵。“狼性”与“羊性”、“农耕文明”与“游牧文明”这个问题一直被大众关注,作者也在最后剖析了这个问题,发表了自己的见解。我也深感如此。拿破仑曾说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”我们同样应心存野心,勇敢地去拼才可让此生无憾!

让我们摒弃心中的懦弱和保守,释放自己的野性,像狼一样,独立、无所畏惧地去闯去实现自己的梦想吧!

读狼图腾有感 篇12

阅读完《狼图腾》,我久久不能平静,这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征,可是作者通过一个个的狼故事,以平等的视角,将狼作为动物能够优胜劣汰,在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示,使读者沉浸在故事的紧张里,情感的震撼中,生态意识的塑造里,可以说既是一部小说,也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示,更是呼喊大家尊重生命,保护环境和地球的心声。

狼有很多优点,比如团结一心,集体意识非常浓厚,因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中,单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧,在捕捉猎物时分工明确,有着惊人的战术思维,捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜,使黄羊憋尿奔波而死,获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习,如他们集体为上,为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物,他们聪明果敢,英勇强悍,值得尊重。

狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等,这些动物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖,保护了珍贵有限的草资源,所以我们不能过量捕捉狼,否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知,他们也知道保护生态平衡,所以追杀黄羊等猎物时放小捉大,不会赶尽杀绝。他们深知,只有大家和平共处,有争斗有竞争,但是要给对方留下根和苗,方能使得野火少不尽,春风吹又生,保证自己族群日后的安危。

人类和狼相比,在攫取食物和资源的劣行上,有过之而无不及。由于森林锐减,草皮破被,据说目前全国土地荒漠化面积达262。4万平方公里,沙尘暴越来越严重,气候变暖,大气污染,酸雨蔓延,人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐,滥用滥弃,现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。

《狼图腾》展现的大草原是多么美丽,家乡杭州曾经也是多么的自然美丽,运河弯弯,浅滩清水,西湖碧绿,湖光潋滟。在处处是污染的世界,我们人类呼吸的是雾霾,喝的是重重过滤的漂白水,吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜,所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。

读狼图腾有感 篇13

古人有云“千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。

当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当“清道夫”了,而当“清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的身上,将草原的使者——“狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。

鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?

茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。

放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。

再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。

“蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。

读狼图腾有感 篇14

狼,以前给我的印象,是贪婪、愚蠢、邪恶,让人头皮发麻的。这几天,我刚拜读了姜戎先生的《狼图腾》,彻底颠覆了我对狼的印象。

狼其实并不贪婪,而且充满了睿智。比如,一群狼出去围猎,它们完全可以把黄羊一网打尽,可它们不,它们总会留一个口子让一半的黄羊逃走,为的就是来年还有黄羊吃。狼比人会算账,会算大账呢!在草原上,狼只要吃饱了它就不会来伤害,而人们眼里,狼每天都来夜袭羊圈,是因为狼是个凶残、贪婪。其实都是因为汉人们,把狼的食物都抢光了,狼没了食物,自然要吃家畜。再说了,狼要吃到家畜也不是件容易事儿,首先要一只体型比较大的头狼垫在下面,供另一只狼跳进羊圈,跳进去的狼必须快而狠地咬死几头肥羊,这可不是用来吃的,是用来垫在墙边跳出去的。有时,跳进去的狼动作不够轻,被杀狼犬发现了,被咬个千疮百孔,惨死在羊圈里。由此可见,狼并不贪婪,它们是被逼无奈而为之的。

狼有极强的家族责任感,尤其表现在母爱上,自然界中每个物种的母亲都以不同的方式爱着自己的孩子,而狼的母爱,绝对让你震撼:小说中,陈阵掏了一窝小狼崽,母狼回来后发现,小狼崽不见了,顿时间急了,当她看见自己的孩子被人们一个个砍掉了脑袋,扒掉了皮,心中伤痛无比,她回去之后号召狼群,准备来一次报复性的大屠杀,当马群经过埋伏线的时候,狼群一下子窜了出来,它们把自己挂在马肚子上,拼命地咬马肚子,这是一种不折不扣的自爆方式。因为狼挂在马肚时,马恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受着下肢的剧痛,嘴里却咀嚼着生前最后一顿大餐。那条母狼咬得格外的厉害:整整咬死了5匹马,她的下肢被踢得粉碎。几分钟过后整个马队全军覆没,而狼也只活下来3条。

狼具有极强的尊严。尊严?你可能会不解,动物也有尊严吗?有!狼被一匹马踢成重伤时,头狼会给它痛快的一嘴,把它咬死,这不是残忍,是在发善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是宁死不屈的硬汉。

狼还有很多性格、精神和才能值得我们学习和效仿:如狼的团队精神、军事才能、顽强不屈的性格……等。

感谢姜戎先生带给我们关于狼图腾的精神盛宴,改变了我们的无知和愚昧,一向情愿地污渎着狼这种物种。

读狼图腾有感 篇15

每当聆听风的声音,就会想到那一阵阵草原风吹起的“狼皮筒子”的舞动;每当凝望云端足迹,总会想起那自由放荡,驰骋在草原上的精灵——草原狼。

一首歌,就是一阵风;一位舞者,就是一匹狼。人们常说,狼是邪恶狡猾的动物,它祸害生命,残忍凶恶。其实不然,请你细细想想,那绿莹莹的眸子,隐藏的或许不是冷酷,而是温情。有人说,狼吃羊,是一种杀戮,然而你可曾想过,羊对草地啃噬,也是一种无声的残害吗?

一支舞,就是草儿的拂动。童话里,那一只只羊,常被描写成温柔可爱的生命,可你是否想过,它一对看似善良的眼睛流露的或许并不是温驯,而是对食物贪婪的欲望。

一阕曲,就是草原流水小塘的叮咚。当你正为草原沙化与被旱獭蹂躏出坑坑洞洞的砂石地叹息时,你是否想到,那是草原狼濒危导致的。可能你没有想过,没有草原狼的遏制,羊的泛滥将为草原带来多么沉重的打击!腾格里(天)是父,草原是母,狼就是天地之子啊!旱獭呢?你或许不解,狼也是旱獭,沙兔这样的啮齿动物的天敌,所以为了草原的绿意。快将那猎狼的枪放下吧!

天堂的门,或许是你梦里的白云。自然万物,生生相息。为何只许羊吃草,而不许狼吃羊?闯入草原的农枪耕铲,也许已经卸去了蒙古游牧民族的骠悍豪迈的血液,被农耕民族懦弱的性子所取代。为何历代皇帝修筑了万里长城御敌,终究敌不过北方的羌戎?或许就是这个道理。

啊!朋友们,拯救这濒危的生命吧!不要让它离去!我爱这不羁的生灵,愿永远能看见它在草原飞驰的身影。

读狼图腾有感 篇16

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这一番祥和景象,在草原上是有过的,草原上的狼维护着草原的生态平衡,狼对草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像毕利格这样的老人,他们信奉腾格里,不愿杀过多的狼。他们明白草原是不能没有狼的,要是狼没了,草场就被牛、羊、马毁了,草原就完了。草原人民把狼奉为神明。

可草原上来了像包顺贵这样的人,他们想保护草原的牲畜,想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的保护神,无论草原上的牧民如何劝说,包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。

包顺贵在打围狼后,不像草原人那样留下一些让狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都杀死,竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。

天鹅,那么美,那么优雅的动物,被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物,包顺贵在看到它时,心里却盘算着一锅天鹅肉,牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时,心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉,除了包顺贵。天鹅湖上,天鹅的哀鸣,久久不绝!

有包顺贵这样的人带头,当地的“盲流”也开始打天鹅。一块块天鹅肉进了他们的肚子,他们竟然还在天鹅湖里洗澡!这些人,不是癞蛤蟆是什么?

道尔基搬到新营盘后,就在旧营盘下夹子、下毒药,他为了多卖狼皮,杀了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心杀老弱病残呢?

獭子虽有害,但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要,也是牧民收入的一个来源,牧民套住獭子,会把小的放掉。可那一群盲流,竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的獭洞,这种贪婪毒辣的方式,让毕老人说不出话!

狼走了,鼠当上了皇上,它们抢走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆积成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和马!鼠叫声,一片一片,是在感谢那些打狼的敌人,还是在培天敌——狼唱葬歌?

额仑的狼消失了,狗被杀了,没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了,古河也干涸了,马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时,中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。

读狼图腾有感 篇17

读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人阿爸和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。我觉得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时,是因为他学习了狼的耐性和计谋。

在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗,十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次,他去掏小狼崽,掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力,但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。

我最讨厌的人是盲流和那些外来人,他们来到草原之后,大肆的打狼和獭子,把他们赶尽杀绝,直到把狼打到境外不再回来,把一坐千年獭子山给打没獭子了。

我十分不解,狼对草原做出的'贡献有许多,比如控制黄羊大肆啃食草原,控制沙狐,老鼠,野兔的增长,这才让草原保存下来。那么,还为什么要把狼打的那没惨呢?

还有狼的作战水平十分高:其一:不打无准备之战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,组织严密,很有章法;其二:

最佳时机出击,保存实力,麻痹对方;其三:有团队协作精神,甚至为了胜利以粉身碎骨为代价,以身殉职。

啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你,《狼图腾》!