活着读后感
老地方整理的活着读后感（精选18篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
活着读后感 篇1
《活着》这本小说曾令我几度落泪。它从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，亲眼看着他的儿子，女儿，妻子，女婿，外孙陆续死去。在他一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是乐观地面对世界，部部悲剧在他口中都变得那样的平淡！我很奇怪:既然福贵的亲人都离他而去，那为何他还要苟活于世上？当我将这本书来回翻看了好几遍后，我才知:
人的一生总是会几经挫折，饱受灾难，痛苦，生老病死。坦然的面对一切才是最好的选择！
这个世界的确不公，有人可以享尽荣华，有人却要像福贵一样，面朝黄土背朝天，洒完热汗过一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳。还不如靠自己的努力来改变自己！
以前想到死，我都会感到恐惧。现在看来，也不过如此。生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，发现活着的价值。真实清醒并发自内心的去实现它。到了告别世界时，但愿我能带着平静的微笑离开，对身边的人说声再见。
活着读后感 篇2
每个人都以不同的方式和姿态活着，但是每个人活着的目的不一样，但其实本质上来说都是一样的。只要拥有活着的意念，就能单纯的做到活着，有生命。
福贵经历了太多的苦难，什么价值观、世界观、人生观更是被扭曲的，可单单就是这样一个被毁三观的人，却幸运的被扭曲到了一种人生的理想状态。我猜，他也曾崩溃过，也曾麻木过，但是“活着”的`意念，这种人的本性从根本上对他产生了巨大的影响，经历过生命中难以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快乐了。活着，就是为了追求为了抗争。
逝者已矣，风烟俱净。《活着》是一个人一生的故事，人的一生看上去很漫长，可也许在不经意多年以后看来，也不过如此。会有很多阴差阳错的巧合。比如在打仗时福贵一定没有想过，多年以后，他和春生的相见竟是因为他凄凉落魄的晚景？他的一生有几十年的漫漫岁月，可我们花一个下午便能读个大概。
实际上并不长。我们看见了他的一生，除了年轻时风光的一段日子，就剩下苦难了。不过他不这么认为，他觉得在自己经历的岁月里，有苦难，更有幸福。他相信无论是自己的妻子儿女，还是女婿外孙，都是最好的。因为他曾切实经历过那些人和事，所以他才能在时光的磨砺中乐观坚强地面对世界。
几十年的时间对于历史无足轻重，可是对于他自己，却意味深长久远。在接踵而至的打击中，惟有坚强的意志战无不胜。
活着读后感 篇3
“人生就像心电图，一帆风顺，你就挂了。”这句话在之前对我感触不大，可在看了余华的《活着》后，我才真正的理解，是挺讽刺的，一帆风顺，灾祸也就真的来了，不顶风而行，不逆游而上，你只会被摔着粉身碎骨，人生就是一场闹剧，就像硬币的两面，一半好一半坏，只有好和坏拼凑起来，才会是一块完整的硬币，才会是人生。
在那个充满阳光的下午，福贵讲起了他自己：他以前是一个富少，成天往城里跑，烟花巷子里，睡错了床，他挺悠闲的，他知道自己有资本，但烟花巷子太温柔，他真正爱着的是让他后悔一生的赌场，或许是他傻吧，自己挖了个坑把自己坑进去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，会变得不一样吗？怎么可能会不一样，他的性子，他所生活到现在的一切没有变，又会变什么呢？他输了，因为他只看到自己有什么，却不知道自己已经失去的太多了，他的父亲知道后，没有打骂，他把地产田地换成了铜币让福贵扛过去。徐家出了两个败家子，牛变成了羊，羊又变成了鹅，鹅有变成了鸡，到最后连鸡也没有了，福贵的爹也去了。
福贵也不在是以前的福贵了，他要养活自己，他租了五亩地，从早忙到晚，妻子被接走了，福贵变了，他的命是苦的，但无悔啊！他认为自己的妻子是最好的，儿女是最孝顺的，哪怕到最后，只剩一只牛陪着自己。
我没经历过那段时代，我不懂，但有庆的死却让我泣不成声！不过或许，在这个动乱的年代，死去或许能少受点苦，一个两个三个四个五个亲人相继离去，福贵的生命也失去一个两个三个四个五个年头，他看着亲人一个个离去，我不知道他怎么想，他进述时，还是那么宁静，是麻木了？就像看一本书，或许带给你或喜或痛或麻木不仁的感觉，可人生也还要继续过，还是会出现新的章节，可那有那么容易就过去，失去亲人的痛苦怎么能够忘却，只是暂时想不起来罢了，但那种撕心裂肺的痛，又岂能是我们能够理解的？
表面上的'安静并代表真正的安静，内心的波涛汹涌才是真的。其实，老人“福贵”讲述自己四十年前自己，让我觉得，最快的是时间，最慢的也是时间，春去冬来，一年就过去了，四十年间，有太多的遗憾，或许我不该去批判一个人的人生，因为我不是他，我不该去批判一个人的选择，因为我没经历过。
活着读后感 篇4
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的`不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
活着读后感 篇5
我花了一上午在图书馆读余华的《活着》。我也不知道该怎样去点评福贵这个人，说他悲剧，他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜，开朗而顽强地活著;说他好运，他又亲自安葬了自身全部的家人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。实际上，福贵的人生在什么时候代表了我们中国人的生命之道:从大地主铅华到败血女被压迫，从被强迫去战斗到中国人民解放军再会，回到家的人民公社化健身运动，大炼钢书里有很多有目共睹的地区，但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。我好像见到有庆嘴唇发乌，脸色苍白地细语着头昏，我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的握紧的都是骨骼的手。我好像就在那般一个情景中，要想上来帮一把有庆，却被哪些阻拦着，只有眼巴巴看见，心发憷。实际上有庆是否代表着那时候要想解救我国的有识之士呢，她们一腔热血被时代活生生吸干，变成有权利阶层的特色美食。
界面一转，是老人福贵和他的惠州房产网福贵。我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮，听见老人用混浊的声线在宽阔的原野间传来：青少年去流荡，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本书以老人的描述主导，创作者与我全是旁听者，坐着中午的山上上，听老人默默地历数。如同创作者常说，非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生，我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了，一个人守着七个人的人生，持续在脑子里播映，不管大小。正如书上所说，老人福贵责备惠州房地产网福贵道。今天有庆，家珍耕了两亩地，苦根也小，耕了一亩地。你上了年纪，不用说丢脸了。我疑惑，本来这儿就仅有一人一牛，哪里来的那么多姓名？福贵得意地表述说，：假如它（牛）了解仅有它在耕种，便会懒惰的。呵，多么的趣味而忧愁的`界面，实际上福贵和他的牛一样，她们都幻想着自身的家人仍在，因此从不曾忘掉。
小故事的最终，傍晚已经稍纵即逝，夜晚天降了。我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口，那就是招唤的姿势，如同女性招唤着他们的子女，农田招唤着夜晚到来。我长时间停留在小故事里，现在暂时是少年时代蛮横的儿子福贵，暂时是得了软骨病不能工作而哭的家珍，暂时是饿死的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》就是最好是的好运，也是较大的胆量。
活着读后感 篇6
“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外得任何事所活着。”——题记
老人吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊！”
其实只有一头牛，叫福贵。老人只解释：“多叫几个名字，福贵就会以为有好几头牛在耕田，干活更起劲！”其实谁都不知道，这几个名字就是老人的一生！
在那个充满阳光的下午，老人平静地朴实地向我介绍了自己。
在曾经年少的时候，他是城里的“少爷”，有一个不算美满但是完整的家。他的父亲在粪缸上因为他输光了所有家产被气死；他的母亲也随着父亲去了；第一个女儿凤霞得了疾病变成了哑巴；第二个儿子有庆给县长的女人献血，结果医生直到抽干了他的血才拔出针筒；后来女儿找了个好老公二喜，只是她在生孩子时失血过多死了；最后总算留下一个孙子苦根，和女婿三人相依为命；后来女婿被水泥板给压死，唯一的一个孙子，在吃青豆的时候被咽死。
谁能体会在他看见躺在地上的孙子时，内心的绝望与落魄。像是被扒光了衣服站在人群面前的空虚与卑微。这一个个离奇的死亡，正好的都击落在这个老人的身上。当我再次听见他那清凉的吆喝声时，我能感到那背后的痛苦，那时间的沉淀，如浑浊的泥巴，草草地盖在这一道道血淋淋的伤疤上，久久不能愈合。很难想象一个老人如何平平淡淡地为我讲述这一生。
等老人说完了，他站起来，拍拍屁股上的尘土，对牛说：“今天有兴、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了七八分田。你嘛，说出来你会觉得我是要羞你。”老人和牛渐渐远去，只留下那粗哑的令人感动的嗓音——
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
我静静的倾听这悠扬的旋律，仿佛眼前这个黝黑的老人，早已不是那放浪不羁的少年，因为他已背负了太多历史的沧桑。活着已经许久，他早已看穿一切凡尘俗世，现在的活已经没有了那样的浮华，当他在冷眼看待世间百态时，他才道出了活着的真谛，只有在经历过如此的种种后，老人才可以如此平静安详地活着。
刚刚放下书，不觉已过了这么久，看看书桌上的作业，楼下的老大妈为了一个车位喋喋不休，我顿时感到如此的可笑。
人为什么要活着？
生下来不就是为了等待死亡，人终有一死，却还是要留在这个世上。即使是千疮百孔的心，也希望能听见火热的跳动。一个即将垂死的老人，当他回顾这一生他留下了什么时，却发现自己在人生长河里只是一位匆匆过客，没带走也没留下什么。但他依然要活着，死命地撑着下垂的眼皮，就算是费劲了全身的力气，也一定露出眼白，用那看穿一切的瞳孔，再次赏望着这他再熟悉不过的世界。他已享尽了世间的凡尘俗世，现在，只是以一个旁观者看待世间百态，一切喜怒哀乐，最终都将化为一缕轻烟。这便是老人在经历一生坎坷后，对活着的态度。
老人，是啊，还记得我家楼下的那一对老夫妇。
楼下得小路子边上，有一堵墙，原来应该是白的，现在却满是黑色的污秽。路面往下，一扇歪斜得铁拉门，一对对苍老得夫妇俩。妇人的头发很长，一直垂到膝盖上，很直，老人没事的时候就坐在床上，用粗手指从她发间掠过，一次又一次，像是在抚摸自己的孩子。老头子在撒满面粉得木板上，揉着面团，手上、头发上、脸上都有点点白色的面粉。妇人用一根将近一米长的木头筷子将面团放入油锅，面团旁立刻溅起层层得白沫。
后来的一天，路过那儿门口，又看见那对夫妇，还是两个人，一人揉面团，一人炸面团，门口围着一些老人，一些骑自行车的白领。只是老妇人的头发到了肩膀就断了，有长有短，被汗水浸湿了，像是茅草窝一样。我打趣着“这老奶奶终于剪头发了。”妈妈把我拽到一旁，低下头来，轻声对我说：“她把头发卖了吧！你不懂！”卖头发！
总觉得触及到了什么若有若无的东西，像是棉花糖那样柔软，很幸福，很美好，但却带着一丝苦涩。
不想罗嗦与鼓噪，也不想虚伪地表达。有些人说要讲究精神上的活，我觉得太空虚，活下来，不为什么，只为能再见到明天的阳光。我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？
闭上眼，细细体会，作者余华只是娓娓道来，却一点点将残酷与痛苦深入人心，他没有用任何煽情的词藻，当我一合上书，才感到心头的隐隐作痛。余华的小说《活着》入选“九十年代最具有影响的十部作品”，这一位作者，他的字里行间流露出的不仅是自己的悲剧，更是时代的缩影，是苦难一次次撞击着这个时代，才能让余华对活着有了超然的思考。他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。而他也将此套入主人公福贵的身上，一个个他深爱的人离他而去，他却仍然这样孤独地活着，这揭露了现实的残酷：生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
生活像是河流，无论你怎样努力地改变它流动地方向，他终将会流向大海。为自己活着、为爱你和你爱的人活着。活着就有种自带地价值，乐观地努力地活下去，活着便是一切地源泉。我们作为一个孩子，现在我们在意的也许只是生命长河中的一些尘埃，只有已经饱经风霜的老人，才能看淡红尘凡事，看清一切的本质，但命运总要我们傻傻地经历这长长的一生，去经历凡尘俗世，生离死别，不正是活着的.意义吗？也有一些孩子们幼稚无意间的话：“我们要好好的活着，因为我们将会死很久。”为何而活？也许就是命运留给人类一生的难题，而我得出的答案是——
为了活着而活着。
想像一下：清晨，老人和那头牛，坐在犁头上，静静看着太阳升起，牛扫扫尾巴，老人黝黑的皮肤上露出了久违的笑容。
活着读后感 篇7
《活着是为了心》是一部自传体的文学作品。作者李春霞是一位重残妇女，为了做一个自食其力的人，她依靠一对小板凳挪动身体，走出的自己的人生道路。女儿的出现给她的生活增加的生存的动力，她们相依为命，历尽艰险，终于促使女儿获得了硕士学位。
出生后在爱河中成长，但一岁多的时候一场瘟疫没有夺去了她的`生命却残酷的剥夺了她行动的自由。为了看病一家人精疲力尽，她也尝尽了酸甜苦辣，最终放弃治疗。在父母的鼓励下，对人生美好的憧憬，对友谊的渴望，对知识的追求，使她一步一步变的坚强有信心。在社会、学校、老师和同学的帮助下，她艰难的修完了初中的课程。
读过有心痛，但最多的是感到生命的坚强。作者把她无怨无悔的残疾生涯通过文字献给人们，同时希望能使更多的母亲和残疾人从她的生活中汲取经验的教训。
活着读后感 篇8
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活着读后感 篇9
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的.题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。 然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
活着读后感 篇10
‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话： 生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。
活着读后感 篇11
“也许这就是我们经常所说的命运。我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或许有时候对了，有时候错了。在中国人所说的盖棺定论之前，在古罗马人所说出生之前和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。”余华在《活着》这本书的序言中这样写道。
当我读完《活着》后，我与余华产生了共鸣。
《活着》这本书主要讲述的是一个叫福贵的人悲苦的一生。福贵年少时，确实人如其名，既福且贵。他原本是家财万贯的大地主家的阔少爷，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福贵富足的生活正如他自己的话一样：“我们走路时，鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的……有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流……”只是，福贵身在福中不知福，一天到晚沉溺赌博，将万贯家财散尽，一夜之间沦为穷人。从富丽堂皇的大宅院搬进了小茅草屋，气得老父亲在上厕所时死去。妈妈说估计他老父亲是因为常年累月吃太精细的食物导致的便秘引发了心脑血管疾病而致死的。紧接着，他快要生产的妻子被老丈人用八抬大轿接走，母亲也积劳成疾，卧床不起。他好不容易盼回了妻子和儿子，却在去城里用仅有的银元为母亲请大夫时，被抓了壮丁。当他经历了两年的战火纷飞，九死一生，再次回到家乡时，母亲已去世，妻子已经被生活折磨得不成人样，女儿也因高烧不退无钱医治成了聋哑人。后来，他的儿子为救县长的老婆被无知的护士抽血抽干致死；女儿难产大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板压死；外孙吃豆子撑死。福贵眼看着亲人一个个相继死去，却无能为力，最后只剩下一头老牛与他相依为命。
可以说，福贵自败完了家产后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌来，把他紧紧地包围着，浸泡着，令他无所隐藏，无法挣脱。
然而，生活苦不堪言又如何？福贵不是活得好好的？且听他扯着粗哑的嗓子咿咿呀呀唱出的歌词：“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”我想，福贵是乐观的。人世间也不是每个人都能做到如此乐观的看待生命中的苦难的。唯有经历过痛彻心扉苦难的人才明白，这苦难有多苦，有多难！
作者余华说：“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
余华写《活着》这个故事，也是在告诉我们，人生充满了偶然，但是人间值得，我们唯有坦然面对，才能收获内心的安宁。
西方先哲亚里士多德说：“智者不寻求愉悦，他们在忧虑和痛苦中寻找自由。”
因此，我佩服如福贵这样能够直面惨淡的人，佩服能把自己从心魔中解脱出来，从而抵达心灵自由的乐观的人。
毛姆在写道：“我用尽全力，只为过好我平凡的一生。”想想，福贵何尝不是拼尽了全力在努力过好他平凡的一生呢？
庄子云：“人生天地之间，如白驹之过隙，忽然而已。”
人这一生，电光石火，转瞬白头。韶华易逝，虚度有愧。既然活着，就应该认真地乐观地过好每一天，才能不负岁月，不负自己。
活着读后感 篇12
我看这本书的时候是初三那年，它给我带来很大的感触，这本书讲述的是主人公富贵的一生。故事开始富贵是一个不务正业，成谜赌博的地主家的少爷，他有一个贤惠的妻子和一双可爱的儿女，可谓是人生赢家，到最后他把一手好牌打成烂牌，过上穷苦日子。
他的一生跌宕起伏，一路都在成长，因为富贵成谜赌博，败光了家里的财产，父亲承受不住打击而病死，从此他带上年迈的母亲，妻子孩子搬去了一个贫穷的地方，从此过上穷苦的日子，最后母亲也病死。母亲死的时候富贵被抓去当兵没有送母亲最后一程，是妻子处理了母亲的后事。多年以后富贵终于从部队逃了出来，他回家时妻子还在带着一对儿女等他，这应该是他这辈子最幸运的事情了吧！有妻如此夫复何求。
他们一家人过上了勉强能解决温饱的生活，但是好景不长，到最后他的妻子，儿女全部相继离世，剩下他一个人孤苦无依，孤独终老，他的.儿子是被饿死的，那时候吃不饱穿不暖，亲人都被饿死，但是主人公富贵坚持活到了最后，不管人生有多难，日子有多苦，他但是积极向上，乐观对待，活到了最后，活着对于那个年代是多么了不起，人来这世界一趟就不能辜负自己，好好活着才是最了不起的。
看完这本书我压抑了两个多月，为什么那时候那么难，我们能活在这个年代是多么的幸运，我心疼主人公更心疼他的家人被饿死，我感慨，我们是多么的幸运啊。所以我要做一个积极向上的人，不抱怨世界的不公平待遇，不管遇到什么困难都要好好活着。
活着读后感 篇13
《活着》在同事推荐的上看到排名看到的，决定看这本书是名字吸引到了我，挺感谢同事给我的电子稿，花了两天的时间读完。作者余华以一个旁观者的角度讲述了一个人一生的故事，故事主人公徐福贵年轻时是个阔少爷，他吃喝嫖赌、挥霍奢侈，甚至目中无人。
在一次赌场上，他输掉了家里所有的地，作为地主阶级的土豪，没有了地，他什么都不是了，从此以后，福贵一家家道中落、一贫如洗，一夜之间，从大少爷变成了贫农，但令人惊讶的是，福贵没有自暴自弃，他突然变得成熟起来，他带着母亲、妻子、儿女，在简陋的平房中过着艰苦的生活，他开始干苦活、下田耕作、早出晚归。但生活总是那样出其不意，令人捉摸不透。在一次回城的路上，福贵不幸被抓去当兵，就这样与家里音讯隔绝了三年，等到他辗转回到家中时，母亲已经离开了凡间，女儿凤霞成了哑巴。后来生活越来越痛苦，妻子病重，并一步步走向死亡，女儿因产后失血过多死亡，儿子因献血过多死亡，女婿做工时被板车压死，就连外孙吃豆子也被噎死了。
福贵的一生，最痛苦的是见证着一个个亲人的离开，而他还活着，活下来承受煎熬的孤独。之前亲人的离世，他还会痛苦流涕，后来他麻木了，他变得平静了，他也明白了，他就是要这样遭受无数次生活的暴击后仍然继续活着。对老父亲老母亲几十年的血脉恩情，对妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆十几年的家庭温情，对和孙子相依为命的几年爷孙情...道不完，诉不尽的感情早已无声沉淀，再也激荡不起他心中任何一道波浪。每一次亲人的离开，他能感受得到，是心在割痛，在流血，但却没有了嚎啕大哭，只有饱经风霜的脸颊任由清风刺伤。
人为什么活着？人为了什么而活着？“人，是为活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着”这段话对我的触动特别大。
我认为，人是为了那短暂的.幸福与快乐，就要心甘情愿地去承受一生的痛苦。无论多么黑暗的谷底，多么低迷的深渊，多么恐惧.无奈，都不能绝望，因为活着，就是希望。活着，带不走什么，也留不下什么，只有曾经在记忆中永存罢了。
生活中不知从什么时候开始，“活着没意思”成了很多年轻人的口头禅。
当工作稍有不顺心，生活不尽人意时，就开始自怨自艾、怀疑人生。
但只要读完《活着》，你就会明白：任何苦难都只是人生的一种经历，只要勇敢趟过去，就是成长。
活着读后感 篇14
人为了什么而活着？大概所有人都思考过这个问题。学习是为了考上好学校，工作是为了过上好的生活。似乎当下所有的人都在为自己做的事寻求一个目标，或者说是一个动机，好以此来支撑着继续前行。
余华说：“活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。”
故事开始，主人公福贵，以一个孤独却坦然的老人身份出场，他和他的老牛一起休息，在这段时间里平静地回顾了他的一生。
福贵的一生就像在深海里浮沉，在那个灰暗的社会背景下发生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命运时而仁慈，给你一颗枣，换来下一个更响亮的巴掌。
福贵都已走到那一步了，他什么都没有了，他活着又是为了什么？
余华直白的说出了答案：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物。
接受命运给予的所有，做到能做到的，接纳不能做到的，永远对人世保留善良和温柔。毕竟在中国人所说的盖棺定论之前、在古罗马人所说的出生和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。
旁人眼中福贵一生悲惨，生活绝望、暗无天日，但作者说，福贵本人并不这么想。想想也是这样，他这一生好坏都经历，酸甜荣辱都尝遍，死了亦了无牵挂，生活百般滋味，在于个人感受，不属于任何人的看法。
作者说：我希望你读到的是生命的韧性，力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐额以及幽默，一切美好而朗朗欢笑的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在，善良的人同情一切苦难，同时也反对假惜命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪，而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定，它举重若轻地保护着我们的心，在艰难世道里保持热情与希望。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
活着读后感 篇15
决定要买这本书，是因为朋友的推荐。当我双手捧着这本《活着》时，便隐隐感到了它不同于其他作品的特性？：它没有华丽的封面，没有刻意要抓住读者眼球的设计，有的只是简单的纯黑颜色、和那白得刺眼的书名——《活着》。
家珍
家珍和福贵的婚姻可以说是办的风风火火，一位是城里米行老板家的千金，容貌俊俏，一个是大地主家的独苗，两个有钱人家的孩子结婚，用福贵的话说就是“把钱堆起来，钱在钱上面哗哗的流。”可是，天无成人之美，偏偏家珍就是嫁给了这个“败家子”。自打家珍嫁过来，就没过过一天好日子。家境未没落时，丈夫日日去城里花天酒地，小半年都不着家，家珍挺着个大肚子去赌场给丈夫跪下时，她丈夫还嫌她丢脸：“老子跟个女人回家算什么事，你起开！”家珍夜夜掩袖自泣，直到福贵吧徐家剩下的一百余亩地输光。家珍的爹来吧家阵领走，许她后半生养尊处优，但家珍不，没过几天就跑回了福贵身边。之后，家珍为福贵任劳任怨，尽了一个妻子、母亲的责任，为福贵早了一个并不圆满但令人安心的家。
有庆
有庆是个苦娃子，还在娘胎里时就被生父踹了一脚，自打生下来，就没踏进过祖宗传下来的宝宅。小小年纪，就被老爹揪起来下地干活，天不亮就起床拔草喂羊，然后光脚丫跑去上学。死亡的阴霾无情的罩到了有庆身上，有庆是为了救人死的，是抽血抽死的。这么一个善良的小男孩，这么无情的大夫，这么出人意料的离去，这样一个令人同情、爱怜、叹惋的有庆。
福贵
福贵也算是来人世间走一趟的男子，年轻时大富大贵，却灯红酒绿败了家产、丧了父命、害了妻子、苦了子女。大痛大悲之后，终于了悟，要踏踏实实的'过日子。然，命运却偏要玩弄他于股掌之间让他兜兜转转，看着身边的亲人一个个离去，遭受一次次剜心的痛楚，他的妻子、儿子、女儿、外孙，都是他亲手葬入土中。在命运的股掌间，福贵成熟了，踏实了。“我们徐家的祖宗不过是买了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”爹的教导似乎还在耳边，福贵却也是垂暮之年了。福贵给他的牛起名福贵，两个福贵渐渐走远了，和黄昏中夕阳的余晖融为一体，慢慢的隐没在远处，消失在这片黄土地上。就像女人召唤小孩回家一样，土地召唤着福贵。
有人说：“《活着》，是一次残忍的阅读。”它会带我们走进福贵的一生，或悲，或喜，或压抑，或逍遥。
活着读后感 篇16
谁都在追求幸福，但不是每个人都能够拥有幸福。就现在来说我并没有经历过和福贵一样的悲剧，所以不可能会有和他相同的感受，读书笔记对活着这件事也并没有认识的'很清楚，很到位。只能通过文字进行一种猜测。我真实地从他身上感受到了一种活着的意志，一种对生存的渴望。
当他经历了这么多常人难以承受的磨难之后，或许早就想明白了自己为什么要活着，对他来说仅仅就是因为自己要活着，要生存，这一切都是有道理的。
活着读后感 篇17
开头：在生活节奏日益加快的今天，每个人都背负着不小的压力，就连朝气蓬勃的中学生也被考学的重担压得喘不过气，每个人都在忙碌着，甚至抱怨着。
我也曾经抱怨生活，抱怨自己玩耍的时间不如别人多，抱怨别人有的东西我没有，抱怨学习压力大。但我读完《活着》之后，我发现生活并没有那么糟。我仅仅是因为一些小事抱怨，而故事的主人公福贵经历了种种磨难却仍没有对生活失去信心，坚强的活着。
福贵曾是一位富家子弟，整天游手好闲，最终因为赌博输掉了祖上几代人的心血，成为了一个普普通通的农民。后又因去城里请郎中遇到了军的'连长被抓去充兵，在炮火与硝烟中死里逃生，诱因解放军的开明政策得以重返家乡。但回乡后他发现自己的娘已经永远的离开了自己，女儿又因感冒永远失去了声音和听觉。尽管这样，福贵仍选择与家人继续生活。几年后，福贵的儿子因给自己的校长献血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女儿凤霞嫁了人，无论是在经济还是精神上都得到了一定安慰。然而好景不长，凤霞有因难产死在了医院，富贵的老婆终于忍不住悲痛永远的离开了富贵。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐渐老去的福贵与小孙子相依为命，谁知不久后小孙子因吃了太多的豆子也离开了他。坚强的福贵尽管命运再三捉弄他他仍然选择了坚强的活下去!
正如《西雅图时报》所说：这是一次残忍的阅读。我无数次的感叹福贵命运的悲惨，而他自己却勇敢坚强的面对了这一切，令我既佩服又感动。
想想看，我的生活其实十分美好我有一个和谐美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一个和平安定的生活，我不用担心自己的吃穿。比起福贵，我没有任何理由来抱怨生活。
一个人在遇到困难是不应该总想着抱怨，而应多想想解决办法克服困难，并永远保留一个信念：坚强的活着!
活着读后感 篇18
一本从头到尾都在死人的书，居然取名叫活着。这跟青春疼痛系列——郭敬明小说中翻到最后一章突然全军覆没的死亡不同。余华写的死亡，是耗。耗尽最后一滴血，还有一丝微妙的希望。福贵和一支老牛，在田埂上唱着歌，继续熬着。
苦的连叹息都没有，却还有宽慰的理由。
不知道一夜暴富是什么感觉，当然也不知道一夜落魄是什么滋味。以前长沙的街头有个拉小提琴的.卖艺者，只会一首《月亮代表我的心》。他看起来最多40岁，中等身材，头发已经全白。总是站在步行街的哈根达斯门口，拉着他的小提琴。不知为何，每次路过都会伤神。
过了不久见报，他曾富商。08年股市大跌，财产散尽，妻离子散。在富时唯独学了小提琴，练了一段时间，只会这一首。如今住在下河街那片破旧的房子里，和其他同样落魄的人一起。
他的琴，拉的很动人。后来被哈根达斯赶走，又挪到悦方门口。总是一件干净的白衬衣，球鞋。站在他旁边几米，会感觉整个坡子街安静了下来。心中想起许久不见的那个人，想起自己曾经美好过又失去的东西，在眼眶湿润之前，毕恭毕敬的在琴盒里放上五块钱，然后离开。
他的自称陈伯，许久没回长沙了，不知还在不在。
世界以痛吻我，我却回报以歌。