《不跪着教书》读后感
老地方整理的《不跪着教书》读后感（精选16篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
《不跪着教书》读后感 篇1
人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。
《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。好在哪里？尽管揭露的丑的东西太多；尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；尽管都是一些难以解决的问题；尽管除了叹气还是叹气， 但这也正是这本书的魅力所在。作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；少一些应付，多一些责任；少一些浮华，多一些真挚。从这一点来说，我们太应该叹气了！来一次心灵的吐旧纳新吧!
作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪” 着教书。实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。然而，改“跪” 为“站”，谈何容易啊!
中国的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。
古代知识分子对待且凶且恶的世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿， 于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。
郁闷的事太多，诚如作者所言：教师的功利主义思想；社会对权力的过分崇拜；学生人文情怀的'丧失；学校领导的官僚化；假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；教师利益分争的尔虞我诈。
“当年， 我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分， 现在我终于知道世上唯一可‘静’ 下来的可能只有人的心境了。” 作者有一种深深的失落感， 这种失落感来自于理想与现实的巨大差距， 而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。
像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入， 我们如何抉择呢？我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。由此想到了“行吟泽畔” 的三闾大夫“ 清醒”的自白，想到了他“与世推移” 和“深思高举，自令为放” 的困境抉择。
历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。“要让学生站 着做人，我们就绝不能跪着教书”， 这就是作者的心灵告白。尽管“站” 着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视， 甚至会吃“大亏”， 但只要信念不倒， 希望也总是会有的。世上“跪” 着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”， 只有站直了身板，学生才有希望， 教育才有希望， 民族才有希望
《不跪着教书》读后感 篇2
为了青年教师的成长，学校推荐我们看一本书《不跪着教书》。
一开始我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢？带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱，使我看后久久不能平静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。
原来“跪着”，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为随波逐流。书中有一段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的.地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
我要多思考，最实用的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
《不跪着教书》读后感 篇3
清楚记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球--《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来打量它一番，“想要教师成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?”封面上的这两句话深深地触动了我。
跪着，趴着，还是站着?一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位普通教师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢?
不跪着教书，首先要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。教师的人格独立了，才能给学生良好的示范;思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新!“我美丽，因为我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。试想，如果教师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，学生又怎么能够独立思考，怎么能够形成独立的人格呢?
不跪着教书，其次要有执着的教育追求，视教育为事业，视教育为希望，视教育为理想，视教育为信念，视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执著地为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的.爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的心灵……
不跪着教书，还要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心;要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美;要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵!
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人格傲然挺立的教师。我们是站着，跪着，还是趴着?相信读完《不跪着教书》，每一位教师也都会生出这样的内省来。
最后我想说：《不跪着教书》是一本好书，但愿吴非对教育时弊的无情针贬不只是他个人的感叹，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他个人的一厢情愿和自作多情。
《不跪着教书》读后感 篇4
《不跪着教书》一看到这书名，我就猜想那应该是理想上精神上要站直、思想上更要站直。应该是堂堂正正地教书吧。当我翻开书本看了没几页后，发觉自己先前的想法有点偏差。本书的作者吴菲是中学高级的教师，他在书中所述的许多例子都是反面教材性的。应该说吴老师想通过某些不好的现象来折射现代教育应该有的本质。其中有写家长对子女过多的拘束，使得学生失去了自由，失去了自我，没有了生活的主见。吴老师提到的很多都是高中学生的家长，这些学生家长的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吴老师通过他的笔墨说出了学生的心声，同时也代表他对现代教育的追求。
高考重要，但学生的'成长更重要。我觉得能过这种反面例子来衬托正面道理的形式，更能给人在心底激荡起水花。同时吴老师又站在家长的角度写学生。明显得可以看出这一代的许多学生不知道何为传统，何为尊老爱幼。他们只顾自己的感受，只跟着自己的感觉走，忘了父母的辛劳，也忘了父母是他们的长辈。吴老师作为一个家长，看着学校中那一群一群半大不小的孩子，他为他们的父母叫屈。所以他写了那些学生不好的现象，他希望学生的那些不好现象写出来后就没了。就能使学生成为真正的学生。作为老师他又看到了同行中存在的许多问题。他不希望他的同行们迷失方向。那些所有存在的现象也在他笔下一一展示出来。也是释放后就消失了的愿望吧。
看完这本书后我的第一感觉就是如果都能按吴老师所想的去做，那么就太神了。或者说，吴老师的要求太高了。但再看看这些内容，细细琢磨，那我就体会到吴老师的用心良苦了，他希望我们的教育是有希望、有梦想的教育。不管吴老师是站在哪个角度来描写当今教育的，他告诉我们想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。
《不跪着教书》读后感 篇5
最近读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
教师是一个人而不是神，也不是伟大的什么蜡烛、园丁。教师就是教师，教师和学生是是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。但教师应该是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
坐下沉思，回过头来再想想身边的学生，其实每个学生身上都有闪光点，都有光环，那些平日里成绩稍微差一点的学生，他们只不过是一个折断了一只翅膀的天使。但他们往往又是体育健将，绘画的行家，唱歌的能手，劳动的榜样，守信的楷模………他们的品质往往会比学习好的同学还要好。作为教师，要善于发现他们的长处，发现他们的闪光点。平日生活中要及时总结和表扬他们的长处，要用他们的长处弥补他们的短处，要想办法挖掘他们的潜能，然后再引导他们把自己的注意力慢慢转移到学习上来，从而激发他们在学习上的积极性和主动性，在成功中培养自信。
著名主持人杨澜在培养小孩的时候，是这么说的：“我不期望我的小孩成绩有多么优秀，但是我希望她是一个开心健康的孩子，凡事有自己独立的价值判断能力”。也许孩子调皮捣蛋，但是换一个方向，他就是聪明伶俐，勇于冒险；也许孩子喜欢狡辩，凡事据理力争，但这正说明孩子富有辩才，口才一流；也许孩子沉默寡言，内敛含蓄，但是你有没有发现他有一颗心思细腻凡事都会替他人着想的美好心灵；也许孩子确定表现倔强，凡事唯我独尊，但是你能否定将来做大事者不正是这样勇于坚持自我，执着唯一的人么？我表达的并不是说完全顺着孩子的个性随波逐流，我想说的是，顺着孩子的个性去引导孩子成长。比如还是一团泥巴，那你就按照泥巴的特性帮他塑造成一个精美的陶具，而不是光亮的玻璃；如果孩子是一株小草，就不要拔苗助长逼迫孩子成为参天大树，而是让他自由生长，感受小草的快乐，实现小草的梦想。
吴老师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。言简意赅，把握住了现代“师道”的实质。课堂中我们要有激情，这种激情劲儿很重要地来自言辞，不仅仅是将预先准备的内容表达地流畅、有韵味，更多的还是对随机出现的问题能接过话题阐释和借题发挥，有了新意，有了深度，学生怎么会厌学呢，学生喜欢有激情的老师，喜欢有激情的课堂，我们得靠激情感染学生。我们要和学生对话沟通，要展现所教学科的内在魅力，体验老师的妙趣横生。
你看，这将是一件多么令人兴奋的事，我们现在所做的不仅仅是传播，更是创造，传说人本来是泥做的，因为得到一口灵气而开始了生命，也许经后我所做的就是要传承这股灵气，让更多的生命有新的呼吸。有教学个性的教师，他们的课往往体现着一种独立思考的意识，展现自己的学养；而一个不善于思考问题的教师，只能做“传声筒”。
我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的`学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧，勇于创新，勇于挑战。同时也要让学生不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。
《不跪着教书》读后感 篇6
看到这个书名后，我不由的产生了疑问，什么叫跪着？谁跪着了？向谁跪着？老师怎么会跪着教书？带着种种疑问我拜读完了吴非老师的这本随笔集，看完之后才明白，这本书强调要想学生成为站立的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？看完以后我再一次陷入深深的思索中，因为吴非老师的很多思想的确是让我有震撼！
书中让我最感动的是开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》。这篇文章是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的'心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？我想我可能会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩不要损害公物。小女孩也一定会唯唯诺诺，并从此开始在她幼小的心灵中慢慢根植积累着一条又一条的大道理，但可能会让她缺失了对人性美与人情美的感悟，缺乏了同情心和怜悯心。可能今后她知道别人有困难或生病等也会漠不关心了。
我认为，现在的道德教育应该重视让儿童不断感悟人性美的方面，多给儿童一些真实的东西，如：我们的社会应给学生一些美好的东西，学校应营造人性美的氛围，让我们的学生具备美好的人性；同时我们教师首先应该是站直了的教师，要不断的学习，要了解学生、关心学生给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，通过一些真实的事例，找回他们的同情心，让他们不断地发现人性美，这样我们的学生才可能成为站直了的人。
《不跪着教书》读后感 篇7
《不跪着教书》中写到的一句话：“语文教师不能跪着教书，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”作者吴非老师在这本书的序中说“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？……我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词语。
在《不跪着教书》一书中，吴非老师又在“呼唤风格”，可见，风格对于一个语文教师有多么重要。文中作者提到了对于教过他的很多老师都随着岁月的流逝遗忘了，可是少有的几个教书有风格的老师却给他留下了深刻的印象，也给他的成长尤其是后来的教育观带来了至深的影响，让他知道了“风格”，也是教师安身立命之本。何谓风格？怎样形成自己的风格？做不了大气磅礴型的就做小桥流水型的，当不成儒雅学者型的就干脆做内秀含蓄型的。风格是需要靠学识和能力来武装的，所以还得学习。要多读名著，加强自己的思想修养和文化修养，还得多读专业书籍，提高自己的专业水平。课改风声水起，作为一个有想的教师，不可随波逐流，也不能见风是雨。在吸取他人长处的同时，也要保持清醒的头脑，塑造属于自己的风格。
视教育为事业，视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执著的为学生的'生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的爱心。我们教师的一生可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但不可以没有快乐的心态和工作的乐趣。我们教师职业性质不会因谁而改变，需要改变的是工作的心情。虽然我们教师许多人不能随心所欲地做自己喜欢的事情，但至少可以选择快乐的心态。备课、上课、改作业、考试、辅导、补差等这些日常的工作会占去我们很多的时间，甚至有时候连业余时间也要搭上，于是，我们就好象没有时间去思考别的事情了。回望过去，自己何尝不是如此？工作繁杂，家务烦累，让我在日复一日的忙碌中几乎殚精竭虑。吴非老师的《我美丽，因为我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具备独立思想，是老师的安身之本，是终身学习的立身之本，一个人，只有成为一个思想者，他才能有充实的内心，才有可能始终充满活力，在他看来：思考着是美丽的。所以，我希望自己成为一个美丽的老师。
“一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在读书人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实、高贵、美丽。”书中的这句话让我感触颇深。作为老师，要爱读书，在读书的时候，却时常不能静下心来，虽然不似吴老师说的那样带着功利阅读或跪着阅读，却比较浮躁，有走马观花和囫囵吞枣之嫌。所以在空闲的时候，我愿和吴老师那样，就着一杯清茶，选几本喜欢的书，细细读起，去经历别人的生活，去咀嚼别人的思想，去品位别人的人生，让自己的思考更有深度。《不跪着教书》，让我做一个有尊严精神追求教师。
《不跪着教书》读后感 篇8
学校开展了读书活动，给我们推荐了一些书来读，其实，我是个爱读书的人。我爱读的书也很多。只是一向对专业类的的书籍不大感兴趣，因为说教味太浓，读起来总觉得有些累。当我看到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这跪着的含义是什么?谁在跪着教书?为什么跪着?在我从教的这些日子中有没有跪着?拿起书来仔细打量，原来书名旁边还有用小字写的一段话：想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有铸造这样的词条。反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。怀着复杂的心情，我翻开了这本书。
原来，作者吴非是一位特级教师，教授级中学高级教师，任教于南京师大附中。本书收录的是他近年有关教育问题的随笔杂感，有对教育问题的思考，有教学随想，有和同行或学生的对话。没想到，开篇第一则随笔《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我。这篇文章讲的`是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?小女孩害羞地说：奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。
这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢?我想，我肯定会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先可能会没收了她的花，当然更不会再去摘花给她;然后就会苦口婆心地对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩从小要爱护花草，因为它们是我们人类的朋友，不要损害公物云云。可这不是对美好性灵的戕害吗?我为自己有这些所谓高尚的正义的想法感到羞耻!在自己十几年的教学生涯中，难道就没有真的这样去做过吗?难道只有那么一两次吗?这是不是下跪了，是向谁下跪了?一个个小故事慢慢读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔软的地方，让我或感动，或同情，或愤怒特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。
怀着对吴老师的敬意，我认真读完了这本书。对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。我觉得用语重心长、发自肺腑或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。回过头来再读这段话，我读到了一个字爱。
吴非 老师提出的两个主要观点是：多读书，多思考。只要肯读书，什么都好办是针对学生，更是针对教师自身。吴老师说，一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。要让学生出色，教师必须出色;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。
作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。我的体会是：首先，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。比如，面对一本教参，他不敢说不面对外行领导的错误指责，他立刻匍匐在地，这样怎么能去立人呢?如果教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。其次，教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命，因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为，一个老师如果能通过课堂让学生喜欢我们的学科，那他就是成功者。我觉得这句话说得很有道理。第三，教师要有人格。特别是在平常与学生家长接触时，应该理智地保持适当的距离，也不要讨好权贵的子女，媚态百出，更不要在学生和家长面前随意释放你的粗鄙。第四，教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导你的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着
我不得不承认，吴老师所追求和向往的不跪着教书是一种理想的教育，是一种高尚的教育，也是我们的民族和时代需要的教育。而现实却往往令人失望。悬在每个教师头顶那许多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗?反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道有几位同仁能够理直气壮地说：我从未有过跪着的历史!
《不跪着教书》对广大教师来说无疑是一剂补钙的良药。我以为这本书也很适合关心教育事业的人士阅读。老实说，吴非老师的想法有太多不合时宜的地方，跟苏东坡一样，这个优秀教师也是一肚子不合时宜，比如绝不接受学生家长请吃饭，在今天，99%的老师做不到。但我还是要说，我敬佩吴非老师，这样的人在教育界立住了，是一个奇迹。有这样的人，中国的教育才让我看到了希望。
我想我能够这样来理解这些话的涵义：作为一名教师，我们有责任提高自己的修养，传授知识，促进学生的思想交流，丰富他们的精神世界，坚韧他们的骨气，提高大家的民族气概。
吴非 老师说：只要肯读书，什么都好办。不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。说得多么朴实、多么中肯呀。他是期望年轻一代的教师能注意知识的积累，向新高度攀登;倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行。 想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。封建主义早已灭亡，可它给中国人带来的精神毒害还不可能说消失就消失。还有人可能还在以各种各样的形式跪着生活。为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨!
我们学校每学期都举行书香飘满校园读书活动，这就为我们提供了一个很好的平台，大大激发了广大师生的读书热情。每年推荐的教师必读书目，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。假如，我们的教师都有一些值得一读的好书;假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径;假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，教育就有智慧了，生命就有价值了，人生就有意义了。
读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律，一路前行。
《不跪着教书》读后感 篇9
为了青年教师的成长，学校推荐我们看一本书《不跪着教书》。一开始我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢？带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱，使我看后久久不能平静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。
原来“跪着”，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为随波逐流。书中有一段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的'水源了吗？尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
我要多思考，最实用的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
《不跪着教书》读后感 篇10
去年，师兄送我一本《不跪着教书》。《不跪着教书》是中学语文教师吴非老师的教育随笔。该书篇幅较长，分为六部分，从不同角度阐述了教育的不同问题。该书收录的是近年有关教育问题的杂感随笔，有的是记录对教育问题的思考，有的是教学的随想，有的则是和同行或学生的对话。
一看书名，我很惊诧，更是迷惑，立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭开它的真面目。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?封面上的这两句话深深地触动了我。
吴非老师的字里行间透着点点思想和智慧，给我许多启发。在《母亲教我的歌》中，他写道：面对最早接触到的生活矛盾，孩子首先总会学习父母的态度。这一点我很有感触，家庭教育的感染性在孩子的教育中起着莫大的作用。父母与孩子之间的血缘、亲缘关系的密切性，使父母的'喜怒哀乐对孩子有着强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会。若父母亲缺乏理智，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收。家长在处理突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好;如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，对孩子心理品质的培养起到积极作用。
家庭教育具有及时性。家长与孩子朝夕相处，对其情况可说了如指掌，孩子身上稍有变化，即使是一个眼神都能使父母心领神会，及时发现孩子身上存在的问题，及时教育纠偏，不让问题过夜，使不良行为消灭在萌芽之中。而学校，老师面对着几十个孩子，只能进行共性教育，因时间及精力所限，不可能周全到每个孩子的特点，易产生顾此失彼的现象，因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子良好的行为习惯和心理品质，为接受集体教育奠定了良好的基础，又可弥补集体教育的不足。
当然这里只讲了很少的一点，这本书还让我收益颇多，比如让我明白：教师不仅是园丁，教师自己本身更应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引学生;教师也不仅是春蚕，其生命在每个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造;教师更不仅是蜡烛，他不应该用燃烧自己来照亮学生。他本身就应该站着教书。
《不跪着教书》读后感 篇11
读书是一种放松，读书能让人变得博学，读书使人提升素养，读书能让心灵获得快乐，这是我对读书长期已有的看法，可最近读的这本书让我感觉有些郁闷。
这本书是《大夏书系教育随笔》中的一册，吴非的《不跪着教书》。我耐住性子细细品读起来，本书收入的是近年有关教育问题的随笔杂感，多采用故事来批判一种观点。在书中“正义”“正气”的旗子随处飘扬，关于“近乎失踪的信任”、“浅薄”、“另类”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虚假的实话”等等的批判更是充斥全书。随着深入的研读压抑感油然而生，更产生疑惑是否因为我没有“站直”，自己的心情才会如此沉重？我不断地反问自己……
合上书我一直在想我从这本书上得到是什么？我是否被作者对教育的悲然之力打倒了工作热情？学生就如一面镜子，在他们的身上或多或少地折射出社会的影子。孩子不能生活在真空中，教育也不是万能的；教师是教育的实施者，但不是课程、教材的主宰者。书中的一篇文章谈到没有给大学生的`回信的原由：高中三年，我对你的印象并不深，并不是你不努力，而是在我的记忆中，你从来没有向我提出过一个有价值的问题！老师教什么，你学什么；教科书上没有的内容，你从来不去探究；你总是努力完成老师布置的各科任务，哪怕那些问题根本没有什么价值……更使我苦恼的是你并不因此而苦恼。我希望你能考上大学，却不希望你以这样的状态考上大学，然而你竟然就这样考上了你想取得大学！文中吴教授谴责自己没能引导学生接受正确的学习理念。看看我们周围，我们心中的“好孩子”是不是应该打个问号？可现行的教育体制下，我们的老师就算能这样想，但又能知道怎样去做么？学生若真的抛却了“应试”，他又能够有机会受到更好的教育么？
我想也正是我们这些老师在这样的竞争社会中，在这样的教育体制下，过重的功利思想让我们失去了独立思考的精神，我们对学生讲“学贵乎疑”的时候，是否也应该有意识地培养自己的质疑精神。“叫干啥就干啥”的人，不想为什么？不想怎样做？不知对和错，就如算盘珠子——不拨不动，教者痛矣学者悲矣。
只有老师不跪着教书，学生才会成为站直的人。老师有了“铁骨”，又怎会跪着教书？
《不跪着教书》读后感 篇12
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实!
二、教师要做到以身作则：一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的!
三、要有执着的方向：在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的人是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
《不跪着教书》读后感 篇13
在刚刚开始工作的时候就拜读了吴非老师的《不跪着教书》，最近再次拿起这本书，读到一些贴近我们一线教师各种状况下的劝勉以及指导方法，有了很多和以往不一样的想法，有人说这不就是类似鸡汤吗？把教育放在心上，育人放在首位的人会明白，这“鸡汤”是真材实料，是我们可以“喝”一辈子的。
（一）“对一个教师来说，最大的安慰，就是我们培养出了人，一个有感恩之心的人。”
相信很多青年教师会同我一样，怀揣着一腔热忱从学校毕业，刚踏上岗位之时，把自己的热情挥洒在讲台之上。可是能够保持这样劲头的人可能渐渐地减少。教育是一件良心活，所以我一直保持自己的初心，去爱自己的学生。
感恩教育是老生常谈了，尽管如此，我一直在思考我们教师本身如何看待这件事呢？是不放心上？还是时刻渗透在平日的教学工作之中？想起我带的第二届学生，他们如今在六年级，我带到他们三年级后就没接着教他们了，离别之时我们都非常地失落。他们熟悉了我，熟悉我的班级管理模式，很喜欢我，舍不得我，我则有种把自己亲手带大的孩子拱手让人的感觉，相当难过。回忆起和这些孩子三年来的点滴，从一年级时我就把感恩教育渗透到学习生活的`方方面面，利用晨会、班会、单独谈心等方式，开展感恩类型的活动，讲感恩主题的故事，写小日记，制作手抄报，画感恩主题的画等等，最主要的让学生懂得换位思考，让他们懂得父母的心情，或者模拟场景，情景再现，让他来做当时的爸爸或妈妈，学会换位思考，就会减少很多矛盾。还有必不可少的一个环节，开家长会。家长会上必须提及感恩教育，并争取家长们的全力支持，做到在校在家态度保持一致的，家校合作，让孩子成为有感恩中心的人。三年如一日，我班上的每个孩子都非常善良，团结一致，班级氛围良好。从无撒谎之事，待人诚实友善，也无忤逆父母之举，方方面面体现着感恩教育带来的影响。之后的两年我都不在他们的学校工作，偶有事情回来一趟，每回遇见，他们都会像一群小鸡遇到鸡妈妈一样飞奔过来，那情景让我难忘。每当说起这些学生，我会不禁露出微笑，“得意门生”不正是最好的形容吗？他们是我的骄傲，我知道，这份懂得感恩的心，会伴随他们走过人生每一程。
（二）“我们的目的是教育孩子，而不是争论是非曲直，争输赢。不要训家长，这可能使他们为难。”
和家长沟通方面，我一直秉承这个观点。良好的家校沟通是做好班主任工作的关键点之一，取得家长的积极配合，才能全力地教育学生。如果真的为了学生着想，而不是为了自己学科成绩的平均分、优秀率，那么就应该让家长与我们站在同一战线，或者说我们的出发点一致，因此不应该把家长放置于和自己的对立面，那样自己只会孤立无援，与此同时，在家长学生心目中，你也不会是一个负责、工作能力强的老师。
我们班有个孩子，在学习上是没有要学习的意识的，但是也不惹事，上课的时候自己安静地坐着看书，下课后和自己喜欢的一两个同学玩。班上有几个调皮的学生，觉得他很好欺负，平日里经常和他开开玩笑，有一次两个男生认为这个男生用言语侮辱他们俩，因此伺机找机会“报仇”，在排队的过程中打了这个男生一巴掌。我当时看到后立马跑过去制止，随后分开处理，让被打的学生先去上课，打人者留在教室，结合我自己所见，将事情了解清楚，立马通知两位家长前来学校处理此事。电话中大致告诉他们请他们过来的原因，让他们注意安全。随后在办公室中等待他们的到来，这个过程中，我让两个打人者分开，冷静思考。待家长来后，再将事情经过原原本本告知，并告诉他们此次要他们过来的意义在于什么？同学之间玩闹可以，若是仗着他人天性软弱进而转为欺负，这样的势头必须立刻阻止，否则火苗蔓延，影响性格、影响未来。出了这样的事，家长肯定首先关心自己的孩子什么原因打架，因此客观陈述事实是他们想听的，也是我们应该做的第一步，他们会觉得你很公平，取得他们的信任后，再进一步进行沟通。如果这里我们不够冷静，不够智慧，质问他们你们怎么在家教育孩子的，想必接下来的谈话都没有任何意义了，甚至无法继续谈下去，原本是过错的一方可能因为这样的批评无地自容而拒绝沟通。因此看到吴老师这段话的时候，我深有感触，我们只是学生的老师，这点绝对不能逾越界限，我们要想让自己的工作顺利进展，怎么能够把学生家长当作学生一样来对待呢？
事后我找到被欺负的这位同学，告诉他遇到这样的事情必须要挺起胸膛，软弱不能给自己安逸，只会带来更多伤害。耐心教他处理此事的方式，愿他能够成长，不再为这样的事犯难。后来我和他的家长用电话进行了一番沟通，将此事悉数告知。这位家长也知道自己的孩子软弱，家长本身人也善良，她认为孩子之间的矛盾，她就不去计较，因此我又把吴老师的这段送给了她，“不要宽容那些以愚弄别人为能事的人，他们不仅仅是在捉弄人，而且亵渎了人世间的善良。”挂电话后，没一会我收到了一条短信：“李老师，你人真好，就像《淘气包马小跳》里的欧阳校长一样让人觉得倍感亲切。我们家长会全力配合您，一起让孩子变得更好！”这是心灵靠近发出的动人的声音，这是家校之间友谊的联结。
吴非老师的《不跪着教书》给了我一次思想的洗礼，想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。我要提醒自己身为人师的激情永远不能消退，让自己站直了教书。
《不跪着教书》读后感 篇14
《不跪着教书》，听到这么一个名字，我很惊诧，也很迷惑，不知是什么意思，带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌起无限的温暖……书中充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这段话发人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！文章对当前教育界的一些问题所作的深入的剖析与抨击，深深地吸引我。读完之后更是受益匪浅！
在书中，吴非老师说：“如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。”是的，社会上许多不懂教育的人不断糟蹋我们的教育，加上我们老师往往屈服于压力或利益而跪着教书。这样一来，基础教育的光明在何方？当我们说理解教师的艰难处境时，往往忽视了教师也是人，也是教育的主体！教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师也有自己的喜怒哀乐，有自己的.酸甜苦辣，有自己的生活理想；教师就是一个“站直了”的人，一个能够对学生身心产生影响的人，一个让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。教师的思想，教师的人格，教师的尊严，教师的勇气在哪里？许多中国的教师都在诉苦：考试不改，教学没法改；领导要检查，压力太大，所以只好为了教而教。能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生生命而教书？教师应该有教育理想，没有教育理想就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，最后教育必然失去生命。
《不跪着教书》这本书里传达了一种理想，一种理想的教育。看完这本书，我想说的是当老师首先要当回自己，不需要你刻意扮演，更不要这么去刻意证明自己；因为你无需证明，你就是老师，如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么尽情在学生面前表现真实的你吧，当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，尽管你不潇洒漂亮，但是那时候的你是最美的！
《不跪着教书》真是一本好书！它给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我们都需要站着，站着教书。站直腰杆，不仅仅需要底气，更需要的是信念！一个教育者的信念！有了鉴定的信念，我们还用得着跪着吗？
《不跪着教书》读后感 篇15
寒假里在读吴非的《不跪着教书》，其实一开始是了解是同事推荐的一篇来自他的博客文章，孙女考了三个一百分他所产生的担忧——给人印象深刻。看过了文章后，到图书馆借书正好看到作者写的书，顺手借来了。在难得的寒假闲暇中读着，渐渐被作者睿智的思考、犀利的笔锋所吸引，同时作为教师也产生了共鸣。
读完“我不喜欢你的世故”，我的脑海中立刻就浮现出了一个孩子的话：我家有两个psp，你有吗？你家就住隔壁那个破小区，你这个穷光蛋！同作者一样，我同样也不能忍受这个孩子这样的炫耀、市侩，虽然与教学无关，但是在课堂中就是会出现这样不和谐的音符，仗着家里条件不错，把家庭条件一般的孩子不放在眼里，挖苦讽刺，不懂得尊重别人，缺乏平等意识。其实，他班级的同学中有条件更好的，家里大别墅、开宝马，但是却从来不炫耀，为人低调，学习踏实勤奋，从不把“钱”挂在嘴上，但在爱心节或捐款时会慷慨解囊。作为教师，除了教书，还要育人。虽然这样的孩子没法让人喜欢，但是我还是希望能从潜移默化的`教学中让他感受到他的言行是错误的，只是不知道对于生活在社会、家庭大环境中的他有没有效果。
如果说作为教师看了吴非的书会有共鸣，同样对作为家长的我也有启发。作者开家长会时遇到了一位和孩子一起写作的家长，虽然这位家长没有很深的文学功底，但是她愿意和孩子一起学习，一起成长，是一个合格的母亲。我们白天是教师，回家还要成为父母教育自己的孩子，但是结束了一天的辛苦工作，做完了家务之后，是否还应该反思一下，如何和孩子一起成长。
最后，就作者的一段话来勉励自己：“一个合格的学生，他的成长不仅注入了教师的智慧，更倾注着父母的心血。如果教师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么的的困难吗？”
《不跪着教书》读后感 篇16
近几日我又读了吴非老师的《不跪着教书》这本书中，读着其中随感故事，也让自己对教师有了重新的认识，书中所说观点也触发我的心灵。
在第三辑《爱与敬重的阅读》中谈到理直气壮谈“教养”。对于教养这个词语，估计很多人只能随口而说，却很难做到。在现今的学校，太过多注重学生的学科学习的成绩，而忽略孩子的“教养”，而德育形式繁多，而又偏偏忽略了养成教育。
我们现在很多德育工作其实也就流行于形式，要求过高，做不到，不如放弃这样的“高空作业”，还不如交给学生最朴实的东西。例如“不要做妨碍别人的事情”，看起来这是一个很低的要求，很多孩子都是做不到或者做不好。比如在学校，课堂上教师都要花费一点时间处理与教学无关的时间，对学生进行德育教育；在教师的办公楼里，学生在楼道上，大声喧哗，旁若无人，老师若是制止，只是短暂效应，还会引发不满情绪；在教学楼，更是肆无忌惮，追打皮闹，吃着零食，听着音乐，更有甚至，高年级的孩子能在老师的面前说粗话，目中无人，这些简直就是教育的悲哀。痛心于这样的现实，一个没有教养的孩子今后在文明社会也是寸步难行。
学生需要表率。我们可以看到这样的现实：家长修养好的，孩子也比较文明；家长粗俗张扬的，孩子在学校惹的麻烦事也会不断。写到这，不禁想起放假前班级发生的一段小插曲：小A同学，在课堂上控制性很差，时不时接老师的话，拿同桌的学习用品玩，同桌还不敢与他争抢，因为家长会到学校找孩子的麻烦。班级时常丢失钢笔，经查案断定就是小A同学所拿，于是准备请家长到学校，配合老师教育孩子。
没想到，孩子的家长，在老师面前对孩子进行拳打脚踢，脏话连篇，还和老师讲理，没有抓到孩子拿东西的手，就不要把这样的罪名扣在孩子的头上。你说，这样的孩子在这样的家庭教育中，还有教养之说吗？
学校有位老教师，也是我小学的老师曾经说过，他一生从事教育，他说并不是把优等生送进大学就万事了，如果有的学生只不过是“高分低能”，以后还有改造发展的可能，如果是高分低德，那就是社会的垃圾。对于教养，我们不必遮遮掩掩，也不必去贴与时俱进的标签，教育界就应当明明白白地提出“教养”的概念，国民素质的提高从娃娃抓起！