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欧也妮葛朗台读后感

2024/05/03读后感

老地方整理的欧也妮葛朗台读后感(精选18篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

欧也妮葛朗台读后感 篇1

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型好处的细节来表现他的悭吝性格。

这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自我一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了超多聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒",并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一期望是期盼中的感情。为了感情,她毫不犹豫地拿出自我全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。

但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不一样,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自我过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。

欧也妮葛朗台读后感 篇2

有钱但是不幸福。巴尔扎克的小说《欧也妮 葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本小说时,才体会到金钱所造成的悲剧。

小说的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义小说家。《欧也妮 葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷,把金钱看重于一切而百般诱哄妻子,逼走侄儿,毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业,却无补于欧也妮的青春幸福及家庭悲剧。

读了这本小说,我真心为葛朗台一家而感到悲哀,对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄,在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的'如傻子一般,可在自己的爱情信物面前却以死相争。我认为,欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏,可经过岁月的磨练,欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫,放弃了对爱情的渴望,以至于她的新婚丈夫死去之后,她把人世间的一切看的很淡。

书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时,紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态,进行了细致入微的描写:他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里,倾注到金钱上,寿终前他竭力去抓那些金子,却断了他的生命。这恰恰反映来了他对金钱几近变态的迷恋。这种想法,至死不变。

金钱,固然可以换到很多东西。而小说《欧也妮 葛朗台》中的金钱却是万恶之源。

欧也妮葛朗台读后感 篇3

这两天正在读《欧也妮葛朗台》,看完之后稍微有一点感想。都说葛朗台是吝啬鬼,可是我想从另外一方面来谈一谈他。

葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人,他经历了法国的拿破仑时期,形成了节省的习惯。不过,他的节省过了头。一方面,他不断压榨他所在城市其他人的利润,一方面,又对自己及其家人的生活习惯严格控制。吃的、穿的、用的、住的无不计算到了极点,一丝一毫也不放松。所以,即使他这么富有,他的妻女仍然像女佣人一样,整天呆在那个黑暗的'住所。她们的生活毫无乐趣。

但其实,我觉得这样挺好。尽管索漠是一个小城市,但这里人的勾心斗角依然很厉害。欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象,因为他的父亲很厉害,或者直接说他很有钱吧。涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗,这也许是葛朗台对女儿的保护。

但是我想的重点不在这里,说句实话,我也喜欢钱,试问,谁会与钱有仇?但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度,我想,现在应该不会有人这样了。但是我认为,葛朗台的这种态度很好。这种“态度”不是我们平时说的态度,我的意思是他一心一意的扑在钱上,为了钱,他可以不管外界的一切事物。我只是说他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行为。

比如说,在他的亲弟弟自杀后,他没有好好的照顾他的侄子,不,他根本就没有要照顾他的意思。他甚至认为父亲死了都没有关系,钱没了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有这样做哥哥的吗?还有,他在妻子生病后,为了省钱,执意不请医生,眼睁睁的看着妻子离开自己。若不是害怕女儿要求分遗产,他会一直把女儿关在自己的房间软禁。真令人难以想象。

《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了,是一部法国资产阶级的真实写照。

欧也妮葛朗台读后感 篇4

《欧也妮葛朗台》据说是巴尔扎克先生最出色的代表作,作品语言非常的节制,简练而准确,小说结构紧凑,从葛朗台家中聚会开始,通过聚餐为读者窥测人物的内心,随着夏尔的到来剧情正式开始。作者集中批判葛朗台的守财奴性格,葛朗台为了省钱生活极其节俭,生意场上他尽显手段,对人对事处处算计,一生乐于谋求利润,把玩金币是他的业余爱好。他给自己雇佣了一个最廉价可靠的仆人,用小恩小惠来忽悠她,他对于妻子女儿的开支控制到几根蜡烛几块面包。他尽管收入颇丰却依然变态般吝啬,不肯多花半个桐子儿,整个心思围绕着金钱转。金钱成了他的第一法则,他时刻将世界上一切能感知的东西用金钱去衡量衡量,亲情也成了与钱紧密挂钩的关系,竟然威逼利诱的和女儿争取遗产问题,用中国话说是掉在钱眼里了。第二个人物是葛朗台的'女儿欧也妮,她善良而又懦弱,心地单纯,因为受到父亲严格的管教与控制过着简约的生活,内心单纯简单。当一桌人都在勾心斗角各怀心思时只有她和母亲流露着真实的快乐。欧也妮为了表弟的爱情苦苦等待七年之久,虽然最终得到父亲的巨额遗产,而并不爱钱的她在这个追逐利益的世界里注定是孤独的。第三个人物是欧也妮的从巴黎来的时尚青年夏尔堂弟,他因为在人生落魄时受到堂姐的照顾与仰慕而产生了火热的爱情,但在他追随自己的野心的旅途上,他像所有负心汉一样将情人抛在脑后。为了自己的伟大前尘,他毅然决然的娶了平庸女子。小说通过刻画一群围绕在金钱周围团团转的人们来讽刺人之狭隘与善变,天朝希望用来揭露资本主义的腐朽将其中精彩段落选入中学课本。

欧也妮葛朗台读后感 篇5

用了一周时间,我读了《欧也妮·葛朗台》这本书,法国著名的作家巴尔扎克的名作。

书中葛朗台的女儿葛琴妮纯洁、善良、无忧无虑,母亲丑陋,但当初陪嫁与继承的遗产,叫葛朗台很重看,但始终诚惶诚恐,仿佛寄人篱下。我看到了他在家庭中的地位低下,省钱,很少要求买什么。

葛朗台是索漠城的首富,谁也没有他家有钱。可是他太吝啬,葛老头就是一个狡猾又贪婪的人。把金钱看成生活的唯一目标,不惜一切手段,在他看来,人与人只存在金钱关系。

葛琴妮对她们自己家有钱,根本不知道,宛如一只不知情的小鸟,被人标着高价当赌注,还被蒙在鼓里。因为有这样的家世,葛琴妮的生日都有很多人来送礼物,来讨好她。被别有用心的贪图钱财的追求者包围着,想成为她家的女婿,终将得到葛家的财富。

葛琴妮对金钱既不看重,也不看轻,因为她从来不需要,不知道没有钱是什么感受,直到葛夏尔的出现,葛夏尔穿全巴黎最讲究最时髦、最漂亮,发型也是那样体面,春风满面,叫小姐一见倾心,爱上了他。

夏尔,因父亲经营不善,一时身无分文还负债累累。葛老头不顾亲情,表面关心侄儿,心里怕侄儿连累自己的心里描写太深刻了,当夏尔知道自家的破产,父亲自尽身亡后,孤苦无依,非常痛苦。是琴妮的爱,让他得阳光般的温暖,在葛朗台不知道的时候,把自己陪嫁金钱送给了葛夏尔,叫他自己用这些钱来自谋生活,远走他乡,鼓舞他一定衣锦还乡,来娶她。

葛朗台知道这件事后,父女反目成仇,暴跳如雷,囚禁女儿,叫女儿喝生冷的水,吃面包,一改往日小姐的身份,揭露了当时社会上人与人之间赤裸裸的金钱关系。把葛老头吝啬鬼和守财奴的形象暴露无疑。

母亲逆来顺受,整日心惊胆战,才落下病根,不久去世了。葛老头不顾亲情,临死叫女儿保管好钱财,到那边交帐,成功的统治着一家人的命运,形象深刻的表现出葛老头冷酷无情的嘴脸。

然而葛夏尔后来发财了,但没有回到琴妮的身边,决心娶有地位有家世的女人,下辈子好过些。放弃琴妮的爱,琴妮以德报怨,把叔叔欠的钱全还上,还有爱心帮助穷人,一改葛老头铁公鸡一毛不拔的形象,成鲜明的对比,叫我惊叹不已。琴妮也把保存了多年心爱的金饰卖掉,加上夏尔偿还的八十法郎,铸了一口黄金的圣体匣,献给本区的教学,在那里,她为夏尔曾向上帝祷告多年。

她虽然很有钱,穿着也始终和她母亲当年穿得一样朴实无华。但她把所有收入积存起来,慷慨解囊地扩充善举,办了不少公益和宗教事业,包括一所养老院,几乎所有的教会小学、一所藏书丰富的图书馆,索漠的几座教堂也靠她的捐款,多添了一些设备。葛琴妮成为受人尊敬的人,读了这么多天,我明白了人要善良,人在做,天在看,钱财名利都要走正路,只有这样才对得起自己的心。

琴妮的手抚慰了多少家庭的悲苦,她带着一连串的善行义举向天国前进,她那伟大的心灵弥补了父亲的罪,她是天生的贤妻良母,却既无丈夫儿女又无家庭,她乐善好施,属于我们中华人民的传统美德,我的心灵得到洗礼,父母是无法选择的,到那边怎么对父亲交帐呢?

欧也妮葛朗台读后感 篇6

萧瑟的街道,放眼望去的哥特式建筑,并不鼎沸的人流声音。一开篇巴尔扎克就向我们描述了这样一个情景,让人顿生恐怖之感。

几乎被木板封死的房子,只露出了一个小门,说是门,其实差不多和小窗一样大小,只是让里面的人看清外面的来访者罢了。看到这般景象,谅谁也无法将这镇上富有的人与其联系在一起。可事实,就是如此。

与其说是富有的人,倒不如说是守财奴。没有人知道他拥有的财富究竟有多少,人们只能凭借着他所进行的一切商业活动来判断。至此,我们可以得出一个结论:老葛朗台是个富有但又喜欢敛财的人。

就是这样一个人,一步步将自己的女儿的幸福葬送进了钱财之中,甚至于临死前,他还想把一份本就属于自己的金子给收入囊中。

拥有高超的写作技巧的巴尔扎克,就以一个旁观者的身份静静地向我们讲述了这样一个凄惨又现实的故事。

人都是有贪念的,若不控制这一贪念,终究会在金钱面前迷失自我,被吸入无止息的黑洞。老葛朗台便是这样一个人。他总是觉得自己金库里的钱不够多。向女儿提亲的人多是奔着自己家的财产而来的。所以,他对人们是一防再防,生怕不小心自己就会损失掉许多东西。巴尔扎克笔下的老葛朗台是残酷的、残忍的。巴尔扎克并不直接地写老葛朗台的这一特性,而是通过老葛朗台对生病的妻子的态度的转变,对女儿与堂弟的.恋爱的不支持这种种事例突显出老葛朗台的这一性格特点。

其实,人生是短暂的,就在睁眼与闭眼之间,过去了许多,就改变了许多。况且,钱财乃身外之物,过好每一天,活在当下,这才是真的。巴尔扎克在描述老葛朗台的同时,流露出自己对金钱社会的厌恶和鄙弃,对守财奴的蔑视。

换句话来说,我们都不应该做金钱的奴隶,不应该在金钱的控制下迷失自我。我们应该做的是,为该努力的努力,为该奋斗的奋斗,为该拼搏的拼搏,抵制花花世界的一切诱惑,坚守本心,在繁华的世界里守护自己的那一抷净土。

巴尔扎克笔下的老葛朗台,是守财奴中的一个典型,是千千万万守财奴的缩影。巴尔扎克将那个时代的金钱社会放大了,细致地刻划出了那个冷酷残忍的守财奴,让读者的心灵受到了震撼,也让读者深思:过于追求钱财究竟是对还是错?沉迷金钱所以缔造出来的世界应该不应该?对于钱财的追求,真的需要那么不择手段吗?

一千个莎士比亚便会有一千个哈姆雷特。看的人的角度不同,心态不同,自然也会对《欧也妮·葛朗台》这本书有不同的看法。我的见识还尚浅薄,也不敢说对这本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道,有些东西,并不是积累到某个程度才会让人快乐,适时地享受一下,收获到的肯定会比之前积累到的要多。

说实话,我从《欧也妮·葛朗台》这本书里面收获了许多。起初买它时,仅仅只是对这本书的好奇,随着年龄的增长,每一次翻开这本书时,我都会收获到许多不一样的惊喜。我想,随以后阅力的不断丰富,视野的不断扩大,再次翻开这本书时,我一定会收获到更多的惊喜。

嗯,人生嘛,快乐就好!

欧也妮葛朗台读后感 篇7

《欧也妮·葛朗台》是一出没有毒药,没有血腥,没有硝烟的杯具,然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自我的女儿,而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金,以便“将来向自我交帐”呢听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智,被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生能够有许多财富,比如说友情、亲情、感情、追求、梦想……这一切远远要比金钱有价值的多,金钱是身外之物,生不带来,死不带去。并不是说金钱是毫无价值的,它能够增加生命的宽度,让生活更有色彩,但,这不该是一个人一生的追求,因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说,在人的潜意识里,每个人都涌动着原始的欲望,以欢乐为最高原则。因而没有一个人是圣人,自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只可是是有些人把贪欲隐藏得隐秘些,有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么,或许是把自我的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自我的妻子,逼走了自我的侄儿,遣走了女儿所爱的人,断送了女儿一生的幸福,为的是什么金钱,就是为了这虚妄的满足感,就是为了这带不进坟墓的物质财富,他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来,哪里有金钱,哪里就有葛朗台的身影,一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展此刻我们面前,物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的一生是悲哀的,他得到了他想要的东西,成了一名亿万富翁,然而除此之外他还得到了什么,一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓,一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿,……理应说人类才是财富的主人,然而葛朗台却是个财富的奴隶,跟着财富的影子走。

这是小说,小说中的人物是被金钱所支配的,那现实生活中呢又何尝不是这样人为了追求财富,放弃了一切,或许有的人不择手段,或许有的人为此苦思冥想,有或许有的人为此“连回家的路都忘了”,……

或许今日的人会有一个崇高的借口:努力赚钱,为了家人能过上更好的生活。是啊,有了财富,日子能够过的闲暇点,但,在你拼了命去赚钱时,一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身边多陪陪自我,而是撇下自我去闯事业了呢又有哪一位母亲不盼着自我的儿子回来吃年夜饭呢

人是该去为财富而努力,但,无所谓到执着狂,有一些本真的东西,是任多少金钱也换不回来的,那是情感的富足,那才是一生的财富,只属于你的财富。

欧也妮葛朗台读后感 篇8

《欧也妮。葛朗台》是一部伟大的书,记叙了一个“没有毒药,没有尖刀没有流血的平凡悲剧”。作者巴尔扎克通过最朴素的语言,展现了19世纪法国那些因金钱所致的悲欢离合。

故事中葛朗台老头是一个不折不扣的拜金主义者。他不相信宗教,不相信友谊,甚至不相信亲情和爱情,他只信一样东西,这样东西也是他一生的信仰,那就是金钱。他的一生围绕金钱展开了无数的勾心斗角。他用金钱打造了一个资本主义的面目,打造了无数的产业家贯,但他也用金钱打造了一场场悲剧,其中最凄惨的,无疑是欧也妮的一生。她的一生就像一个被贴上标签的玩偶,被人争夺,因为家中有着雄厚的资产,所以但凡有些地位的人都向她大献殷勤。她是天生的'贤妻良母,但是因为父亲的钱财,最终失去爱情,孤独终老。

当一个人被金钱绑架时,他的心也就像金钱那样冰冷坚硬,失去了温度,失去了信念,也失去了爱。夏尔就是极好的代表。他为了钱不择手段,为了钱变得卑劣残暴。他在出海前,心中有爱,有信任,有温度。他同情欧也妮,为她带来阳光,带来了信任,也带来了爱的承诺。可在出海后,当钱经过了他的手掌,他的心也开始逐渐变了,变冷,变硬。曾经甬道里许下的诺言,如今已被金钱吞噬。曾经对欧也妮的爱慕,如今也慢慢减退。当他的心被金钱蒙蔽过后,他便放下尊严,做出了无耻举动!

当金钱财富蒙盖了爱与亲情时,人性便会扭曲哪怕是对最真挚的情感,也会因为种种利益而被加以伤害。当一个人将一生用在狡诈,算计上时,那么他的心中便丢失了一样重要的信物x爱。葛朗台因为金钱不去相信爱,所以他会用勾心斗角,狡诈吝啬去获得利益,伤害情感,破坏信用。书中写他的眼睛因为金子染上了黄色,但是我认为,那不是简单的黄色而是一层纱布,蒙住了葛朗台以及当时的人们对爱的感觉。

我认为金钱与爱是一种关系,不是金钱战胜了爱,就是与爱持平。但是前者多数成为了“葛朗台”,而后者,却可以幸福。快乐的生活。

欧也妮葛朗台读后感 篇9

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小説家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶

欧也妮葛朗台读后感 篇10

今天,我看完了一本书,它是由法国著名的作家巴尔扎克写的,叫《欧也妮·葛朗台》,这本书让我感触很深。

这本书主要讲了自私、冷漠和吝啬的葛朗台非常喜欢钱,他把钱看成了他的全部。他四十岁娶了葛朗台太太,接着生了一个小女孩,这个小女孩就叫欧也妮。因为这所有的钱都是葛朗台挣的,所以他是家庭里的主管,连点几根蜡烛都必须听他的,她们就像奴隶一样对葛朗台百依百顺。又过了几年,欧也妮都23岁了,可她从没迈出索莫城一步。有一天,她的堂弟来了,因为堂弟长得很帅,所以欧也妮被他给迷住了。堂弟得知自己的父亲自杀了,他很伤心,欧也妮就天天陪着他,当葛朗台这位吝啬鬼得知侄子的父亲破产又自杀以后,就决定把他赶出家门,欧也妮害怕她的堂弟没有钱,就给他了许多钱,在过年的'时候,葛朗台知道了这件事,气得火冒三丈,把他自己的女儿欧也妮锁在她的房间,每天只让她吃干面包喝白水,还说一辈子也不想见到欧也妮了,吝啬鬼葛朗台说得这些话把他的太太给吓坏了,担心自己的女儿会永远这么痛苦,最终得了大病,去世了,从此以后,只有欧也妮的仆人爱着她。葛朗台临死之前,时时刻刻地叮嘱欧也妮把金币保管好,还说:“这样我的心就暖和了,就踏实了。”当吝啬鬼葛朗台临死之前,神甫来为他主持临终圣事,将一个的十字架送到他唇边让他轻吻基督圣像时,他像发疯似地抓住十字架,由于用力太猛,丧失了自己的性命。自从葛朗台去世了以后,欧也妮感到又孤独又难过,对于她来说,钱也很重要,但是人与人之间的情感才是最重要的!欧也妮到了30岁,她还是没有结婚……

葛朗台的吝啬与欧也妮的善良就像是一个黑暗,一个光明。葛朗台由于过分地爱钱成为了家人讨厌的对象,欧也妮的善良和气质让人们喜欢,人们不能成为金钱的奴隶!这部作品写出了葛朗台这个吝啬鬼的形象,深刻地透露出了人与人之间纯粹的金钱关系。

欧也妮葛朗台读后感 篇11

巴尔扎克是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和代表,一生创作九十六部长、中、短篇小说,总名为《人间喜剧》,其中著名的篇章就是《欧也妮葛朗台》。

小说塑造了一个生动形象的吝啬鬼,作者通过一系列的描写表现他的性格。例如,葛朗台阴森森的房子年久失修,楼梯都被蛀虫咬坏了导致女仆差点摔跤,还责怪女仆在不够结实的地方落脚,以及每天点的蜡烛都要亲自发,一点也不能多;妻子卧病在床时想的不是如何治好她的病,而是想到最后要不要花钱医妻子,以及妻子死后,为了得到女儿的遗产,对女儿的生活费承诺也没有实现。

葛朗台对金钱有一种近乎病态的痴迷,葛朗台是一个看到金钱就会闪出光芒,并且对金钱有一种强烈的占有欲,他看似一个普通的商人,但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。

欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人,整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪丑陋越突出,她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花,出淤泥而不染。

在人类情感领域中,金钱是无能为力的,它并不能给人们带来什么,太多的渴求只会使人陷入泥潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些滋长的欲望,也许酒后像葛朗台那样成为金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根,过多的欲望只会生出更多的痛苦,它们掩埋了人最基本的人生和良知。

许多人被金钱、权力蒙住了双眼,最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福,迷失在认识的中途中。

欧也妮葛朗台读后感 篇12

《欧也妮葛朗台》是一部世界名著,它的作者是法国著名作家巴尔扎克,趁着周末空闲,我翻开了这本书。故事讲述了法国的箍桶匠葛朗台利用各种手段得到了一大笔的钱,他把金钱当成自己的上帝,为了金钱,他对家人非常严苛,甚至不让他们买糖,他的女儿爱上了堂弟夏尔,因为夏尔的`父亲破产让他变得非常失落。天真的欧也妮将自己所有积蓄给了夏尔。然而她的欣慰被葛朗台知道了,父亲将她关起来了,更可恨的是他竟然让自己的女儿喝凉水和吃面包。欧也妮的母亲因此一病不起。

但是老葛朗台得知了这个讯息,他并没有想到如何去给自己的妻子治病,反而想请医生一定会花很多钱,然后眼睁睁看着妻子死去,和明显的看出这本书充满了批判,有些人为了钱可以完全不顾亲情道义。这里我感到作者非常痛恨这种行为。

然而悲剧并没有因此而结束,最后葛朗台这个守财奴在临时之前也要抓住那个镀金的十字架。对比葛朗台的丑陋的人性,我更欣赏欧也妮的善良。

金钱不是万能的,我们每个人来到世界上的时候都是两手空空,当我们离开这个世界的时候也什么都带不走,虽然金钱确实能够给我们带来很多快乐,但是为了金钱我们要用正当的方式获得。

欧也妮葛朗台读后感 篇13

看了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,看过这部书的人都应该知道它是一部人类金钱欲的悲歌。这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象,但在现实生活中不无这种人的存在。在金钱上,他把人生当作是一场交易。葛朗台成了金钱的奴隶,欧也妮却成了金钱的牺牲品。

看着这篇文章我在想,金钱并不是生活的最终目标,我们的追求还应该有事业、有爱心、有一个平常的心。在物欲横流的.现实社会,保住自己的一片心灵净土,做金钱的主人而不是奴隶。

曾几何时又有好多东西是金玉其外,败落其中呢?外表看似金黄柑橘,里面确是又酸又苦,外表看似色彩斑斓的菌类,里面确是毒性惊人,外表看似舒适的绣花枕头,没想到里面是一包毫不起眼的杂草。

欧也妮葛朗台读后感 篇14

《欧也妮·葛朗台》讲述了一群被他们的上帝——金钱所奴役的一群人,他们彼此之间勾心斗角,人生的温情居于次要地位抛弃妻子例如格拉桑先生,他们可以为了财产屈下伟岸的身段同儿女讲和例如葛朗台老头儿,他们可以为了财产放弃纯洁的爱情例如夏尔……亲情、爱情、友情都是他们获得金钱、利益的踏脚石。他们永远不会停止对金钱狂热的追求,他们向永远面朝太阳的向日葵,只将自己尊贵的眼神投射到金钱上,他们的脸只面对金币,他们可以在前一秒还是争夺富家千金的敌人而下一刻就团结一致向钱看。

当然,我们不必羡慕他们的诸多敛财本领,我们的生活中从来不乏个中的高手,他们大多都已发达,也许有钱或者有权,如果你想要赶上他们的步伐你就得像老葛朗台一样学会装聋作哑,学会蒙骗世人,并且深谙算计之道,这样才能拥有财富,才能成功。没有什么比成功更重要,比金钱更美丽,比拥有财富更幸福。否则就只能像某著名小品演员所说:人最最痛苦的事就是人活着,钱没有了。所以抛弃妻子的格拉桑先生是明智的,我们都知道在权贵面前,亲情算什么?那么背叛了欧也妮的夏尔则像是一样虔诚的基督徒般善良,他并没有做出什么伤害欧也妮的事情来,只不过是为了爵位和权势丢掉了一个自己不喜欢的女人而已,夏尔是有宏伟抱负的人,而凡是有抱负的人都具备这样的品格。他们用了极少的投资获得了巨大的利益,这是多么划算的投资!

在所有的人物中,最讨厌的人就是欧也妮了。这个傻丫头居然拿出全部积蓄资助一个落魄亲戚。好吧,如果说这是爱神的力量驱使她这么做,还有情可原。可是她在得知夏尔背叛后居然还不求回报地替他偿还了所有债务,她以为她是圣母吗?没有人会感激她。等着看吧,当她破产之时会有多少人狠狠地踩她一脚。但是不得不说,这个头号傻瓜她运气实在不错。老爹死了她继承了千万资产,看中她财产的丈夫在婚后不久却也先去世了,她又得到了遗产。也许是她所念念不忘的上帝还有些用处,竟然保佑她如此好运,看来她在上帝身上的投入一定不少,不然怎会有如此回报。

这些生活在十九世纪上半期的法国的一群人,他们是这样的伟大,用双手和头脑创造了可观的财富。虽然他们的下场都不太好,英雄迟暮,谁拦得住,吝啬的敛财能手葛朗台老先生抱着金币死不瞑目,夏尔丢失了来自圣女般的欧也妮的爱情和千万财产,克罗旭庭长先生英年早逝,连被神甫夸赞为人世间圣洁的榜样的欧也妮最后也还是个寡妇。这并不是悲剧,这是人之常情,生活中每天都会上演的戏码。

想要获得财富就要放弃常人的七情六欲,只保持对金钱的无比巨大的贪欲,这也注定了成功之后的孤独。但鱼与熊掌不可兼得,想要获取就必须先放弃,先付出。但希望诸位保持应有的理智,本篇文章正话反说,反话正说,最终要说:拜金主义要适可而止。

欧也妮葛朗台读后感 篇15

寒假里,我阅读了巴尔扎克的名著——《欧也妮。葛朗台》。

这本书主要讲了老葛朗台很会利用大革命的好时机,他在共和政府拍卖产业时,买通了监督官,花很少的钱买到了当地最好的葡萄园;他当市长时,说是为"本地的利益",造了几条通往自己产业的公路;他还十分会精打细算,酒桶比酒还贵时,他总有酒桶出售;别人100法郎就脱手的酒,他要等到每桶涨到200法郎才抛出来。他虽然有一千几百万法郎的`财产,但他的家却破旧不堪。由于他十分有钱,克罗旭一家和格拉桑一家都想与欧也妮结婚,好继承财产。可是欧也妮却爱上了一位巴黎小伙,叫夏尔。葛朗台,他父亲破产了,还欠了别人400万法郎,欧也妮帮夏尔还清了债务,但夏尔却被打发到了大印度,最后,他发了财,也变得贪得无厌。

读了这本书,我明白了金钱并不是万能的,它并不能创造幸福。欧也妮虽然有巨额的财产,却没有家庭,也没有幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。老葛朗台,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。在他的心里,钱比任何东西都重要,甚至在他生命垂危的时候,看到了钱便感到了"温暖"。这样一个人,我们不能说他"爱钱如命",因为在他的眼里,钱比命更珍贵。他们都是一帮可怜虫。

这是一场没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。

欧也妮葛朗台读后感 篇16

有钱但是不幸福。巴尔扎克的小说《欧也妮葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本小说时,才体会到金钱所造成的悲剧。

小说的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义小说家。《欧也妮葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷,把金钱看重于一切而百般诱哄妻子,逼走侄儿,毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业,却无补于欧也妮的`青春幸福及家庭悲剧。

读了这本小说,我真心为葛朗台一家而感到悲哀,对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄,在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的如傻子一般,可在自己的爱情信物面前却以死相争。我认为,欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏,可经过岁月的磨练,欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫,放弃了对爱情的渴望,以至于她的新婚丈夫死去之后,她把人世间的一切看的很淡。

书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时,紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态,进行了细致入微的描写:他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里,倾注到金钱上,寿终前他竭力去抓那些金子,却断了他的生命。这恰恰反映来了他对金钱几近变态的迷恋。这种想法,至死不变。

金钱,固然可以换到很多东西。而小说《欧也妮葛朗台》中的金钱却是万恶之源。

欧也妮葛朗台读后感 篇17

读罢此篇小说,我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻,那么的触及人的灵魂,竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直,数着家珍却“贫苦”生活,我竟也想到了自己平日里偶尔记账,偶尔翻折看存款的样子,想我自己怎么好像也是个守财奴!当然这是一种夸张的联想,因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下,哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到,是否我们自己骨子里也是一个轻微的守财奴患者呢!我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款,购置的可以产生收入的固定资产,以及在风险中增值的金融投资与投机,这些使我对社会中的人产生了一种想法,人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定,但这小说就是让我产生了这种思想。

我总觉的这样的小说是真正好的小说,或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点,那就是,当我们读着小说的情节与人物的时候,读者会不由自主的联想起自己,觉得自己就是这个人,这件事就是我做的,或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性,或者也可以说是共通的人性,让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读<<围城>>的时候,我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己(其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了),据我自己总结,那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘,丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的,只要你还存在于这个尘世!

回到这部人间喜剧的一篇,欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害,我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文:

精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机:它缺少空气,它会难受,枯萎。

欧也妮葛朗台读后感 篇18

《欧也妮葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。

正如作者所说:“这是一出,没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”我喜欢这本书,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自己吝啬的父亲,始终是顺从的态度。但为了爱情,她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自己的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。

因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。我觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了爱情,敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的'跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。欧也妮的父亲葛朗台这个人物形象也很特别。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自己的家人吝啬不说,对自己,也是吝啬得很。

金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,因此而产生满足感。他因为钱,已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后,他认为金钱比亲情重要,固而将女儿关禁闭。在他心里,金钱最终战胜了人性。巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力,但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。