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以高考为题的日记

2024/05/12日记大全

老地方整理的以高考为题的日记(精选4篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

以高考为题的日记 篇1

教育家陶行知说过:“国家是大家的。爱国是每个人的本分。”毫无疑问,人应当具有家国情怀。那么,怎样才能更好地展现我们的家国情怀呢?这使我想起一个故事。一个高三的学生,在离高考前三个月被确诊为癌症晚期,得知消息,他依然一如既往地投入紧张的备考复习,不迟到,不早退,坚持上好每一节课,认真做好每一次作业。高考分数揭晓的当晚,他和同学一起守在电话机旁,当得知自己达到一本分数线时,他幸福地离开了人世。

一个多美的故事!有人为他惋惜,觉得他的努力没有意义,不如适时而退,早点享受生活。人各有志,人各有异,对于垂死的人应当怎样生活,我们不必苛求,但是这位同龄人身上闪烁的精神正是家国情怀的体现:舍弃个人得失的计算,生命不息,梦想不止。

读诗经《蒹葭》,会有一种美荡涤我们的心胸。一个深秋的凌晨,诗人来到河边,追寻思慕的人儿;眼前是弥望的芦苇,诗人所苦苦期盼的人儿“宛在水中央”。一个“宛”字说明“伊人”是一个不确定的存在;即便是一个真实的她或他,也身在“水中央”,可望而不可即。若用某些现代人的眼光来看,起早来追寻这样一个臆想的对象,显然是不明智的,但是人们爱这首诗,代代传唱不已。究其原因,就在于它彰显了一种人类的普遍精神:即使遥不可及,也不放弃追求的梦。

生活在现实中,当然必须遵循现实性原则,不能拔着头发而梦想离开地球;但是,现实和梦想又不能截然分开,它们是一枚铜币的两面。如果说现实是一栋大楼,那么梦想就是大楼的根基,没有梦想,现实的大楼就无法越积越高;如果说现实是一只苍鹰,那么梦想就是羽翼,没有梦想,现实的苍鹰就无法越飞越高;如果说现实是一艘船,那么梦想就是帆,没有梦想的帆,现实的船就无法乘风破浪,奋勇前行。

古希腊神话中有一则与《蒹葭》相似的故事,坦塔罗斯王因自我吹嘘而遭受惩罚,忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及下颔,湖岸长着果树,累累果实悬在头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去,当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开。目标的切近使失败显得更为让人痛苦和惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。《蒹葭》和古希腊神话里的故事,其实是在揭示人类生存的境况,揭示现实和理想的矛盾,凸现人类追求精神可贵。

人无精神不立,木无主干不挺。《蒹葭》里的古诗人和早逝的高三学子,他们都是美丽的,美在追求美在梦,舍弃个人得失的计算,生命不息,梦想不断,这也是家国情怀,这就是家国情怀!

以高考为题的日记 篇2

第一次迈进一中的大门,我踌躇满志地告诉妈妈:“我要考港大!”一脸的得意,满怀的自信。直到现在我都不知道当初那种勇气从何而来,也许是“初生牛犊不怕虎”吧,那种面对未知的无知的勇气总是那么让人怀念。

后来,伴随一次次打击,一次次失败,我的梦从港大到北大再到川大,一路滑下。我不明白为什么自己要一次次地接受失败的洗礼,不明白为什么要全盘接受它送来的伤和痛,却始终不以回礼。

“因为你从来不把梦想当成目标,因为它对你一直都只是虚无缥缈的梦境而已!”心底的声音在歇斯底里地怒吼着!是啊,如果梦都是飘的,我又该如何才能定心呢?

鲁迅曾说过:人最痛苦的就是梦醒了却无路可走。我很清楚地知道梦境支离破碎的痛是我无法承受的泪的咸!终于,我立下了上海财经的目标,不在漂浮,不再彷徨,而是坚定地一步步前进!

步入高三以来,我们每个人都变得沉默起来,开始把原来的欢笑声变成讨论的声音,开始把走变成跑,开始早起晚归,开始狼吞虎咽……开始明白高三的意义,变得踏实、认真。

有人说,高三是人生中最累的日子!但对于拼搏的我们来说,高三时最充实、饱满的日子!每天都有新的知识,新的问题,每天都在发现并改正着曾经无数次的错,时间就在我们“哦”“是这样啊”的恍然大悟中一点点溜走,我无法形容这种恍然大悟的欣喜,大概比中彩票更让人开心吧!没有人会理解这种每天都在进步的兴奋,在外人看来着沉重并痛苦的高三,对我们着实也是种快乐与满足!

我的高三,我的拼搏变得不单单是为了高考的拼搏,也不纯粹是为人生的拼搏,而成了一种享受,享受这美好的青春年华,享受痛并快乐的高三生活!

人生几十度春秋,这样的高三却只有一个!每天都有老师激情澎湃地讲课,有同学一起斗志昂扬地拼搏,有朋友偶尔的细语长谈,有父母通过电话线传来的殷切关怀,有不变的规律作息,有幼稚甚至白痴的小玩笑,偶尔来个恶作剧,偶尔上演小插曲……这些都是其他年华体验不到的快乐与幸福!

我徜徉在这种充实与欢乐中,期待着一个有一个明天!

高考,固然重要,高三,却显得更为珍贵!我将怀着这个梦走过拼搏而充实的一年!

高考梦,我的梦,我将为之风雨兼程!

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余音绕梁

我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。

可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。 《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。

【出处】《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。”

【释读】形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

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