两小儿辩日读后感
老地方整理的两小儿辩日读后感（精选16篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
两小儿辩日读后感 篇1
人类发现的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二为一，才发现的。正是因为有了”探究心“，才有了现在的一切。读了《两小儿辩日》之后，我发现，现在，我们的身边已经没有”探究心“了！
《两小儿辩日》写了 这个故事的大意是：孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们在争辩什么。
其中一个小孩先说道：”我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。“另一个小孩说：”我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。“先说的那个小孩反驳说：”太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理？“另一个小孩自然也有很好的理由，他说：”太阳刚升起来时凉飕飕的'，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？“
两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了。两个小孩失口笑了起来，说：”谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！“
读完《两小儿辩日》之后，我感到我们的身边已经没有”探究心“了。像以前的时候，牛顿因为”好奇心“和”探究心“发现了的吸引力，爱迪生也是因为”好奇心“和”探究心“发明了电灯……但是，我们这一代又发明或发现了什么呢？我想，是因为我们没有像《两小儿辩日》中的两个小孩学习，在我们这个时代，早已经淘汰了争辩，现都是互联网一点，什么信息都瞒不过你的眼睛，更何况查一些资料了。现在，我们应该放弃对电脑的依赖，去亲自实践实践，这样，我们才能得到更了解的认识。
两小儿辩日读后感 篇2
这几天，我学了《两小儿辩日》这篇文章，令我受益匪浅。《两小儿辩日》讲述了孔子到东方游学，见到两个小孩为什么事情争辩，便问是什么原因。一个小孩认为日初出近，日中远；另一个小孩认为日初出远，日中近；一个小孩的理由是太阳近大远小；另一个小孩的理由是太阳远凉近热，结果，孔子也不能判断是怎么回事。
文章中的两个小孩大胆质疑太阳什么时候离人远，什么时候离人近着个问题，他们的大胆质疑的态度，和乐于探索的精神，另我十分佩服。平时在上课的时候，老师不小心写错几个字，有的同学明明看见，却也不敢大胆质疑，我们要学会独立思考，不要迷信权威，要探求客观真理，不管自己的质疑是否对错，都要去证实要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩。孔子对于两个小儿提出的问题，回答实事求是，知之为知之，是知也。我们也要在学习孔子实事求是的精神。今后我在学习上也要有独立和创新的精神，不要过于依赖书本和老师，要有自己的见解。
在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。物体越重，下落的速度越快。人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的直理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说题出了疑问。他通过实验证明了自己的观点，这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。学无止境，我们应该活到老，学到老。
孔子知之为知之，不知为不知的.态度非常值得我们去弘扬，因为不懂就是不懂，他实事求是，不虚伪。而不懂装懂的人，只会使自己在泥坑里越陷越深。我们要用正确 的态度去学习，如果有疑问要大胆地提出来，证实自己的观点。知识是无穷无尽的，我们要博览群书，让我们的文化如芝麻开花——节节高那样。
学了《两小儿辩日》以后，我也要学习孔子坦诚。谦虚。实事求是的精神；也要像文中的两小儿那样敢于向权威挑战，大胆质疑，独立思考的精神。
两小儿辩日读后感 篇3
我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。
《两小儿辩日》也是篇文言文。它写了孔子在游学时看到两个孩子争论的故事。一个小孩提出早晨太阳离人近，中午太阳离人远的.观点：另一个小孩提出早晨太阳离人远，中午太阳里人近的观点。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子凭借人们的日常生活中的视觉感受来证明自己的观点是正确的；第二个孩子凭借人们日常生活中可以体会的触觉来证明自己的观点是正确的，来反驳对方的观点。孔子面对两个孩子的争辩，也无法判决。
我们要去认识大自然，探求客观真理，要敢于独立思考，学习是无止境的。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神，过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。
两小儿辩日读后感 篇4
两小儿辩日这篇文言文虽然很短，但是给我的感悟却很深：这篇文言文主要讲了孔子在东边游学时，看见两个小孩儿在争论，就去问他们争吵的原因。一个小孩儿说：”我认为太阳刚出来时离人进，而正午时离人远。“另一个小孩儿确认为太阳刚升起来时离人远，而正午时离人进。一个小孩儿说：”太阳刚刚出来时大的就如车盖，而正午时就如一个小盘子，这不是远的时候小而近的时候热的道理吗？。“另一个小孩儿说：”太阳刚刚出来时，给人一种清凉的感觉，而正午时热的就像把手伸进热水里，这不就是近的时候热，而远的时候凉的道理吗？“孔子不能判断谁对谁错。两个小孩儿笑着说：”谁说你的知识渊博？“
这篇文言文中给我感悟最大的有两句话分别是：孔子不能决也。这句话告诉我们无论做什么，都要脚踏实地，实事求是，还有一句就是孰为汝多知乎？这句话告诉我们及使再聪明的人，也有回答不上的问题，这就是学无止境的道理。
这让我想起了我自己，前几天，快考试时，老师让在家里复习，我也复习了，可是有一道很难得题，爸爸来后，耐心的给我讲了一遍，可我似懂非懂，爸爸看我一脸迷茫的'样子就又给我讲了一遍，可我还是没有听明白，我害怕爸爸会批评我，就装作会了点了点头，可是在不久后的一次考试中，我遇到了与爸爸给我讲的那道题极其相似的题，可是应为那次没有听懂，想在又忘了，所以不会，这件事告诉我们要学习孔子那种”知之为知之，不知为不知。“的精神。
两小儿辩日读后感 篇5
上个星期，我们学了一篇文言文，名叫《两小儿辩日》，学完这篇课文，我受到了很大的启发。
这篇文言文讲的是：有一天，孔子去东游，路上见到两个小孩在辩论，于是就上前问了问事情的原因。其中一个小孩说：”我认为太阳刚刚升起来的'时候离人近，而到了中午的时候离人远。“而另一个小孩认为太阳刚刚升起来的时候离人远，到了中午时离人近。一个小孩说：”太阳刚升起来的时候大的像车棚，到了中午的时候像盘子，这不就是远的太阳小而进的太阳大吗？“另一个小孩说：”太阳刚升起来的时候凉，到了正午的时候热的像把手伸进热水似的，这不就是近的太阳热远的太阳凉吗？“孔子也不知道，两个小孩笑道：”谁说你知识渊博呢？“
学完这篇文言文，我受到了一个启发：做人要像孔子那样诚实、实事求是、谦虚，还要学习两个小孩善于观察、大胆质疑的精神。
两小儿辩日读后感 篇6
最近，我在学校读了《两小儿辩日》这篇文言文，它给了我许多启示，告诉了我很多道理。这篇文章主要写了：孔子在东方游学时见到两个小孩子在争辩太阳何时离人近，何时远。一位小孩子认为太阳刚升起时近，因为那时太阳很大，而中午时却很小，近大远小。另一位小孩的想法却相反，因为太阳刚升起时很清凉，而中午时很热。孔子也不能判断谁对谁错。
这篇文章中有几句令我十分佩服：一儿曰：”日初出大如盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？“一儿曰：”日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？“这一段是两位小孩子在表达自己的观点后列出的原因、理由。使我感叹的是：这两位小孩子虽然年纪尚小，却善于观察，且观察细致入微，论述时有理有据，一是一二是二，清晰明了，这正是那两位小孩子的优点，过人之处啊！另外，还有一处也令我感受颇深：孔子不能决也。两小儿笑曰：”孰为汝多知乎？“这一段中孔子实事求是，虽然明知自已身为大学问家的人，却被两位小孩子考倒，一个难题攻无不克的孔子被两位尚小的孩子问倒，是一件很丢脸的事，更可能被两位小孩嘲笑，却实事求是地坦白不懂，这种精神值得我学习。
虽然孔子离我们有千年之远，但他的精神，他对事物的态度近在我们的身边。从来，孔子都是一位不耻下问，诚实坦白的学者。他在教导弟子由时曾说过：”诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。“这句话的意思是：知道就是知道，不知道说是不知道，这才是明智的。的确，若是不懂装懂，要个面子，对自己有什么好处呢？只是满足虚荣心，蒙混一时而已，自己一点益处也没得到。
我也有过亲身经历：上课外班时，我的'成绩在班上拔尖，同学们不懂的问题总向我请教。一次，一位同学将自己搜罗的不懂的问题拿去问老师，老师要那位同学先问我，我信心满满地拿过题一看，就呆了，这是一道我不会做的题目，我实在想不出来，为了”尖子生“这个面子，胡乱地一摇手：”选B！“”为什么？“”这都不懂？自己回去啄磨吧！“后来考试时出了类似的题目，我侥幸选对，而那位同学却因为我给的错误答案做错了。在老师的责问中我无地自容，心中更是下定决心再也不不懂装懂，害人害已了。读《 两小儿辩日》后，孔子对待不懂事物的态度令我感慨万千，也想到了许多。今后，我一定要用孔子那种坦白的态度对待不懂的事物。
两小儿辩日读后感 篇7
今天，老师给了我们讲了一篇课文，叫《两小儿辩日》。
这篇课文主要讲了：孔子去东游，看见两个小孩在争辩，第一个小孩说日出时太阳离人近，而正午时太阳离人远。另一个小孩说日出时太阳离人远，而正午时理人远。第一个小孩又说：太阳刚出来时大的.如车盖，而日中时小的像盘盂，这不就是远的看的小近的看的大么？另一个小孩又说：太阳刚出来时有点凉，而太阳离近是热么？他们问孔子，孔子也不知道。
学海无涯，学不到尽头啊！以后我要上课积极发言，钻研、认真的去学习吧！
两小儿辩日读后感 篇8
今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。
走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣;而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢?”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候近，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢?”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人近，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，近时看起来大吗?”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是近时感觉热，而远时感觉凉的道理吗?”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢?”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。
两小儿辩日读后感 篇9
这篇文章讲的是：孔子到东方游学时，见到两个小孩子再争辩，便问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，而到中午时离人远。另一个小孩认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。一个小孩说：“太阳刚升起时大的像车盖，而到中午时则像盘盂那么大，这难道不是远的时候感觉小，而近的时候感觉大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚升起时感觉凉，而到中午时感觉像是把手伸进热水里一样，这难道不是近的时候感觉热，而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博的？”
这篇课文孔子是以实事求是的态度来对待这个问题的，虽然大家都说孔子知识渊博，但是也会有分辨不出的时候，正如孔子自己说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。
就像有一个故事：从前有一个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。后来，他终于找到了一位高僧，并恳求高僧收他为弟子。高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。两年后，小和尚自认为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟师父参禅拜佛了，于是就向他的师傅辞行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，并没有阻拦，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装石头，装满为止。高僧问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚回答“满了，再也装不下任何东西了。”高僧便抓了把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着又撒进一把芝麻，又晃了晃钵子，又不见了。“钵子满了吗？”高僧又问。小和尚忏愧地告诉师父：“看上去满了，可是还是能装下很多东西。”这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。小和尚看杯子满了，就想停止倒水。高僧却说：“不要停，继续倒。”结果杯子满了以后，多余的水都溢了出来。高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗？”小和尚明白了师父的一片苦心，请求师傅原谅他的无知。
是的，这则故事就像《两小儿辩日》里说的一样，学习是无止境的。
两小儿辩日读后感 篇10
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我国春秋时期学识渊博的著名思想家、教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑；第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们纷纷议论，嘲笑孔子原来也不是学文十分渊博。而孔子毅然决然选择了后者。
诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人的信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实地重要。
在一个课堂上，一位老师口若悬河，滔滔不绝地介绍着祖国的海产。忽然，有个学生请教老师对大小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。最终，这位老师承认了自己的错误，也借此教育了学生。
懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。
实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。
两小儿辩日读后感 篇11
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我国春秋时期学识渊博的著名思想家、教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑;第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们纷纷议论，嘲笑孔子原来也不是学文十分渊博。而孔子毅然决然选择了后者。
诚实，是做人的.基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人的信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实地重要。
在一个课堂上，一位老师口若悬河，滔滔不绝地介绍着祖国的海产。忽然，有个学生请教老师对大小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。最终，这位老师承认了自己的错误，也借此教育了学生。
懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。
实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。
两小儿辩日读后感 篇12
在我们的暑假作业本上，有这样一篇文章——《两小儿辩日》。讲述的是在春秋时期，孔子路过一地时，发现有两个小孩正在辩论，就问他们：“你们在讨论什么？”原来，他们正在讨论太阳什么时候离我们近。什么时候离我们远呢。听了他们的意见，孔子思考了半天，也没想出谁对谁错。只好对他们实话实说：“我也不知道。你们俩说的都有道理。”孔子看着两个孩子，不禁感叹道：“真是学无止境啊！”
通过这篇文章，体现出孔子的谦虚，不在孩子面前装作很有文学的样子。而是体现出他对一切事情都实事求是的态度。“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的'智慧。而不是像一些大人，孩子问的那些问题，明明不懂却非要装懂，最后让这个答案，深深的记载孩子的脑海里，后来想改也改不掉了。
带着一颗诚实的心，去探索，去发现，去学习，寻找那些答案。在这过程中，本就是一种享受，一种乐趣。哪怕博学如孔子，世界如此之大，总有那些你所不知道，想去了解的。远远看上去，这是一扇门，但是当你真正去探索是，你会发现，门后是无数绚烂，可以带给你无穷的知识。这就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去发现，去体会，用真实去感受，谦虚的去领悟，你会学到更多。
做人需要真是，谦虚。用真实的你，最朴实无华的你，去感受这个世界的奇妙。
两小儿辩日读后感 篇13
两小儿辩日讲的是两个小孩在争辩，对太阳的远近的`看法，一个说太阳刚升出来的时候离人近，正午离人远。太阳刚升起的时候大如车盖，正午时小如盘盂。另一个人说太阳刚出来时离人远，到正午离人近。原因是刚出来时太阳清清凉凉，到正午时很热。所以说元者凉近者热。孔子不能判断谁对谁对谁错。
让我懂得在生活中，一定要仔细观察，尊重食物的发展规律，也不要不懂装懂，随便判断是非。
两小儿辩日读后感 篇14
知识可以通过书本来学习，也可以从平常的生活中学习。今天，我们学习了一篇文言文——《两小儿辩日》
《两小儿辩日》中的两个小孩儿敢于坚持自己的观点，有理论一的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。
孔子这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，但他也有不会的时候，可见知识是多么的无穷无尽。
学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？
学海无涯，学无止境，知识是永无止境的，从现在开始让我们好好学习，活到老学到老。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我国春秋时期知识渊博的着明思想家，教育家在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题，太阳到底什么时候离人近？什么时候离人远？孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答，所以孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的蒙论骗孩子，已到嘲笑，第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们的嘲笑，可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们议论纷纷，嘲笑孔子，原来也不是学问十分渊博，而孔子毅然决然选择。
诚实是做人基本的准则，诚实是人生的命脉，是一切价值的根本，也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实的重要。
实事求是求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，他们会帮助我们在人生路上获得，另外一些意想不到的惊喜，所以不要有时候不懂装懂，不要因为丢人而装的很有学问，这样只会失去身边的人，失去别人对你的信赖。
如果大家像孔子那样，向孔子学习，那么大家人人都是诚实的人，实事求是，学会了就是学会了，比遮遮掩掩，这样大家都会变成一个优秀的自己。
所以通过这篇课文，让我知道了懂就是懂，不懂就要去问去学，我们还要学会独立思考，大胆质疑。只有这样，才能取得更大的进步。
两小儿辩日读后感 篇15
孔子不能回答两小儿的问题。这并不是孔子不博学，而是因为人类对未知领域的探索永无止境，在博学的人也有答不上来的问题。
自从人类诞生之日起，对未知的探索就开始了。阅读历史，我不禁对中外伟大的先驱探索者产生由中的敬佩之情。 哥白尼经过几十年的观察与探索，终于推翻了具有宗教色彩的'“地心说”，从而使“日心说”得到发展;达尔文的考察与探究人不是上帝创造的;苹果丛树上落下使牛顿发现了万有引力的定律;瓦特看到水汽所产生力量，从而发明了蒸汽机。等等等等。中国的神话传说“嫦娥奔月”，敦煌壁画——“飞天”。
都是古代先人对自然，对星空的向往。明代的万户就是为这种向往而粉身碎骨。、时至今日，中国神舟飞船对太空的探索;蛟龙号对深海的观察不都是先人的愿望与梦想吗?毛泽东同志的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”不都实现了吗?由此可见对未知领域的探索是永无止境的，因为他是推动人类社会发展的推动力。所以他会让我们的思维插上理想的翅膀，飞得更远，更高……
两小儿辩日读后感 篇16
从前有两个小孩争论一个问题：“太阳什么时候离我们远？什么时候离我们近？”一个认为早上离我们近，一个认为中午离我们近。孔子也不知道谁对谁错。
这个故事告诉我们：知识无止境，所以我们要一直努力学习，不骄傲！