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巴黎圣母院心得体会

2024/06/12心得体会

老地方整理的巴黎圣母院心得体会(精选12篇),经小编精挑细选,希望能帮助到大家。

巴黎圣母院心得体会 篇1

在巴黎圣母院的两座钟楼之中,有一个手刻的拉丁文词“命运”。它深深地刻在那里,望尽了圣母院的百年沧桑。全书便围绕它而展开。

巴黎圣母院,在法国大文豪雨果的笔下,美与丑,善与恶,人文与宗教,在这里相互对峙,碰撞,爆发。最显著的,莫过于美与丑。

卡西摩多,外形自然是丑的,凡是能找到的形容外貌的贬义词,他都配得上。雨果从他出场的那一刻开始,就着力于描写他的形象。四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,独眼,全身都是畸形的,发起怒来连壮汉都被吓三分。但他的内心自然是且善且美的。他可以为了救爱丝美拉达而不顾生命危险,他可以殊死抵抗乞帮的进攻。他执着,坚毅,外表虽恶但一心都追寻着心中所爱,保护着心中所爱。他是有些愚忠的,对养父的愚忠。这人让人不得不想起李逵。可卡西摩多却高于李逵。他有真性情,他会反抗,他会把完全变为魔鬼的养父推下巴黎圣母院。如此看来,卡西摩多是美中之美,自是上上人等。

爱丝美拉达,又是另一种美。她的外貌,是不可描述的美,整本书中,所有人,所有故事都是围绕着爱丝美拉达之美而展开。一个吉卜赛女郎,心灵也如宝石一般美。她在卡西摩多受辱之时,也愿为他递上水罐。她也有着对爱情的天真美、幻想美。集众美于一身的她,成为了全书中最悲剧的人物。她的命运,如一块剔透的,水晶般的玻璃,摔成了粉碎。

天下皆知美之为美,斯恶已。有美则必有丑。《巴黎圣母院》中的主教克洛德,可谓是恶的化身,道貌岸然而内心十分狠毒。他不惜一切代价来得到他所爱的,若得不到,他便露出虚伪而罪恶的`本性,彻底毁掉爱丝美拉达。克洛德也是一悲剧人物,博学多识,一代英才,被神学所毁。在克洛德身上,最能体现出那个时代,人本心中的欲望与外界环境的宗教神学束缚的突出矛盾。克洛德本身就是一个人文主义,理性主义与宗教形成的畸形。外界的束缚与内心的欲望,广博的知识与神学的教条,让一位主教的灵魂从此分成两半。他的命运,从他进入教会的那一刻起,便注定是悲剧的。

由此可见,全书以美与丑为线索,用浪漫主义风格描绘一幅15世纪法兰西人文主义画卷。雨果,用近似中国道家学说的笔法,告诉我们,光辉的外表下可能藏着黑暗,美在丑的旁边,畸形与优美紧靠,善与恶并存。

一个国家,一个民族,一个人的个体,如果没有培养出正确的美丑观,是不会长久的留存的。只有拥有一个正确的美丑观,知道什么该做,什么不该做,一个人才能得到发展。外表并不是最重要的,最重要的是每个人坚守自己内心中的良善,奉行心中的道,则自然会成功。

巴黎城万钟齐鸣,圣母院青烟方熄,雨果的笔下,人文中的善与美,在悲壮中战胜了宗教。我坚信,当圣母院重建好的那一天,命运的钟声必将响彻云霄。它将伴随着文豪的精神,流淌于历史长河中。

巴黎圣母院心得体会 篇2

看了一本书《巴黎圣母院》,让我们感触最深的不是法兰西的黑暗社会,副首领弗罗罗的卑劣行径,来自甘果的诗歌的自私,或者法比奥的欺骗,而是主人公埃斯梅拉达和卡西莫多水晶般纯净的心灵。

不可否认,在那个黑暗的社会里,拥有这样一颗纯洁的心是非常可贵的。在书的前几章,埃斯梅拉达展现了她善良的天性。为了拯救处于困境中的甘果瓦,她假装嫁给了甘果瓦。后来,卡西莫多得到了一碗救命水。也许正是因为她的.优秀品质,流浪汉们被感动了。后来,当埃斯梅拉达受到副队长弗罗洛的威胁时,流浪汉们集体出动营救。在这样一个大家都很难自保的时代,埃斯梅拉达的品质就像金子一样耀眼。

主人公卡西莫多又丑又聋,但他有一颗纯洁的心。他懂得报恩,为了报恩副教主费罗洛的收养,十几年来他一直是牛是马,对弗洛罗百依百顺。也是为了报答埃斯梅拉达的那碗水,她看到了副首领的丑恶嘴脸,不惜代价用生命捍卫自己的爱情。谁能说这样的男人丑是因为他有一颗美丽的心?

虽然故事的结局并不尽如人意,埃斯梅拉达和卡西莫多都是在黑暗的封建制度压迫下死去的,但我想他们纯洁的心灵永远会被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心几乎都归真人所有。我们可以看到双腿被砍断却还站在十字路口的交通协管员,患脊髓灰质炎还拿着扫帚的清洁工,家人还在互相帮助的陌生人……从他们身上,我可以看到水晶般的心在绽放,那些水晶般的心的光芒温暖着整个世界。因为埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心,黑暗的旧法国社会透露出一点温暖;我们的社会变得更加温暖,因为现实中有无数颗水晶心。让每个人都有一颗水晶般的心,我们的世界会更美好!

巴黎圣母院心得体会 篇3

寒假到了,语文老师给我们布置了一个作业,就是读《巴黎圣母院》这本书,写一篇读后感,回家后,我让我的妈妈帮我买这本书,妈妈一看,毫不犹豫,马上就帮我买了回来,我就拿到书桌上津津有味地看了起来。

小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。

三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。

可怜的'姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他俩个人幽会的时候,行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达,而不幸的姑娘却被法院屈打成招,承认了一切罪行。到了最后,那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇,眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。

一个美丽的生命就这样死去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处死的。

巴黎圣母院心得体会 篇4

为了让这个假期过得更充实、更有意义,我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。

书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。

读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

巴黎圣母院心得体会 篇5

最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感触有很多。

书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的`人多付出很多努力。

现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心。所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。

只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。

巴黎圣母院心得体会 篇6

卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表无比丑陋,内心却又十分善良的敲钟人。通过这个人物,作者揭示了被压迫、受蒙蔽的下层人民的高尚情操,揭示了当时社会条件下容不得一颗善良纯洁的心灵,宣扬了“爱情”和“仁慈”可以创造奇迹、改变人的精神面貌的人道主义思想。卡西莫多长相的丑陋和美好心灵同外貌英俊、逢场作戏的花花公子形成很鲜明的对比。

更好地衬托出外表畸形,在众人看来是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一样坏,更好地告诉我们不要以貌取人,人的'美丑关键在于有没有一颗善良而纯洁的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,对卡西莫多是这个描述的:“一个大脑袋上棕红色的头发耷拉着。两个肩膀之间耸着一个大驼背,……这就是丑人们给予自己的王!”这样的描写已经把卡西莫多描写得一点人样也没有了,但就是这个一个完全变形的人,我们在以后的故事中渐渐发现他的美,而那些“正常人”:弗罗洛、弗比斯我们也发掘出他们的丑恶,心得体会范文这样,留在人们心中“丑恶的卡西莫多”变成了弗罗洛、弗比斯等人,而卡西莫多也拥有同爱斯梅拉达一样美丽的心。

也许这就是所谓作家说的“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明与共。”这个可以看清世间丑恶、拥有美好内心,对爱情决无二心的卡西莫多,便成为“不要以貌取人”的最好例子。

巴黎圣母院心得体会 篇7

如果说,没有到过巴黎圣母院,就等于没有到过巴黎,那么也可以说,没有读过《巴黎圣母院》,就等于没有读过雨果。因为这是这位法国大作家雨果最震撼人心、在世界上流传最广的小说。

《巴黎圣母院》的情节围绕着三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教科罗德·特罗勒和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。

吉普塞少女爱森梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富有同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人戈兰库瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿给口渴的敲钟人卡西莫多喝。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她的心灵和美貌完美的结合在一起,不得不让人惊叹!同时,又反应了当时封建社会的黑暗和残酷,引起读者对她的无限同情。

至于副主教科罗德·特罗勒,他表面上正人君子,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴望淫乐,对世俗的享受充满妒忌与羡慕,自私、阴险、不择手段。

而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。由于爱森梅拉达的出现,使他第一次体验到人心的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情都寄托在爱森梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种善与恶、美与丑的对比,正是这部小说的成功之处,使小说有一种震撼人心的感觉,是对人们平常以貌取人的思想的否定。

巴黎圣母院心得体会 篇8

约1830年,伟大的诗人和小说家——人们还对其冠以很多令人仰望的称号——维克多·雨果偶然经过两座钟楼之一的暗角的墙壁时,发现了这样一个手刻的词:

这几个大写的希腊字母,由于岁月的侵蚀与自然的冲刷而发黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的伤痕与孤独。在维克多·雨果的眼里,其形貌与笔势是借鉴了哥特字体的风格,仿佛昭示了这是一个中世纪的人所写,其中包裹或隐喻着难逃定数的命运让维克多·雨果心颤。而他的心颤随即推开了自己想象和情感的大门,进而把人们带到了那个久远的圣母院里。

那个刻在圣母院钟楼暗角上的神秘文字以及那个惨然无法考证的命运渐渐被近乎两个世纪的岁月湮没了。写下这个词的人,也在几个世纪前消逝了,甚至这个大教堂恐怕也会从这个世界消逝。但,这本书的作者——维克多·雨果定会被不绝如缕地追怀了。

书中美与丑的对比让我的心灵受到了巨大的冲击,那一幕幕或悲或喜的场面,让人的心隐隐疼痛。

我的眼前总能浮现那个吉卜赛姑娘,那个集美艳相貌和纯美心灵于一身的爱斯梅拉达。由于“丑恶”而凶狠主教一次又一次的践踏,这个原本活泼无忧的姑娘仿佛在一夜之间坠入了黑暗可怖的地狱,一切快乐都成了往事。外丑内美的卡西莫多带着孩童般的稚朴与纯洁,虔诚地敲着他的大钟“玛丽”。

在我脑海最深处的.是爱斯梅拉达在慌乱中与母亲相认的片段:就在爱斯梅拉达被藏在屋角即将脱险的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬间忘记了自己的凶险处境,炙热的爱情遮住了她的双眼,她失声喊出了通向地狱的罪恶之声。这是怎样的悲与喜的冲击呀!此刻的爱丝美拉达让我心疼的落泪。

在卡西莫多将他无限崇敬的养父退下后,绝望地回首,久久地注视着他心爱的吉卜赛姑娘——隔着那白色的衣裙还能看见她临终时的颤动。他再次回顾那主教,已是血肉模糊……无比绝望而混沌的他从心底发出哀嚎:“哦……都是我所爱过的人啊!”

可想而知,此刻的卡西莫多是怎样的悲恸欲绝,他能在孤独悲凉一生中保留着纯美透明的内心是多么的难能可贵!他的那只独眼常常流露出对美的渴求和对世俗的厌恶,而爱丝美拉达的出现无疑给他带来一线曙光。可这一刻都随着他破碎的心一同入葬了……

就在读完这本书的那天夜里,我梦见在雨果的葬礼上:不仅有两万民众浩浩荡荡地前来送葬;还有带着孩童般容颜与神态的卡西莫多爬在大钟“玛丽”上使劲摇晃;还有明丽的爱斯梅拉达和她的温顺的小羊;还有她那洁白的衣裙与世人的叹息都将随着雨果,这位伟大的诗人一同入葬,那低徊的哀乐在空旷的墓地上空久久回荡……

巴黎圣母院心得体会 篇9

《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的'对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

巴黎圣母院心得体会 篇10

今天我读了一本名叫《巴黎圣母院》的书,你读了这本书想要说什么!现在先听听我的感受吧!

这本书让我印象最深刻的就是作者雨果对那象征着权力与奢华的教堂,让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

故事就从这个教堂发展下去的:在1482年的“愚人节”,流浪的吉卜萨姑娘爱斯美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美丽的舞姿,于是就疯狂地爱上了她,便指使自己的养子(也就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多) 把爱斯美拉达抢来。后来有一天,法国国王的弓箭队长弗波斯将爱斯美拉达救出,并把卡西莫多抓到广场上进行鞭打。善良的爱斯美拉达不记前仇,反而还给卡西莫多送水。卡西莫多虽然长相丑陋,但是为人善良,在感激之余,他也爱上了美丽善良爱斯美拉达。但爱斯美拉达对薄情的弗波斯一见钟情,两人约会时克洛德悄悄跟随,将弗波斯刺伤,并把此事嫁祸给爱斯美拉达,无辜的爱斯美拉达因遭受陷害被国王绞 死了。

在这个故事里我最讨厌克洛德,最喜欢爱斯美拉达和弗波斯。因为爱斯美拉达和弗波斯一样,都很正义、都很善良,没有像克洛德那样邪恶、那样的歹毒。

巴黎圣母院心得体会 篇11

暑假中,我读了许多书,其中最令我记忆犹新的便是法国作家维克多·雨果的不朽名著《巴黎圣母院》了。

《巴黎圣母院》是主人翁敲钟人卡西莫多和吉普赛姑娘爱斯美拉达,卡西莫多和爱斯美拉达都是生活在社会最底层的日,爱斯美拉达落难时,外貌丑陋的卡西莫多救出了她并保护她,可见卡西莫多外表虽然丑陋,但他心灵是多么美丽、纯净,我非常敬佩、赞美这个生活在社会底层的敲钟人卡西莫多。

写到这儿我想到了自己,平时,我并不喜欢帮助别人,有时看到别人需要帮助时还会幸灾乐祸,这真是太不应该了!看了《巴黎圣母院》中的卡西莫多对待他人的样子,我想,以后我要多帮助他人,平时牢记别人对我的帮助,做到“滴水之恩,涌泉相报”。

众所周知《巴黎圣母院》中的卡西莫多是一个外表丑陋的人,但是有句古话说得好“人不可貌相,海水不可斗量”,我们在世界上为人处事时,不能以外貌取人,不能认为外表丑陋的人就是坏人,美丽的人就是好人,巴黎圣母院中的卡西莫多外表虽然丑陋但心灵美丽,而巴黎圣母院中的副主教克罗德有权有势受人尊敬,但内心十分丑陋,不光害死爱斯美拉达,还差点杀了卫队长腓比斯,当然,他的罪行也给他带来了报应,他被卡西莫多从巴黎圣母院的最高层推下,摔了个粉身碎骨,正应了那句“恶有恶报”,所以我们不要像克罗德那样做尽坏事,最后落得个粉身碎骨的下场。

《巴黎圣母院》这本书教给我许多知识,它真是一本好书,朋友们,如果你能认真读它,那你将终生受益。

巴黎圣母院心得体会 篇12

说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的'典范。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!