经典论语文案

老地方整理的经典论语文案（精选148句），共6篇，请欣赏。

经典论语文案 篇1

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。

3、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

4、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

5、做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那遗憾。

6、君子和而不同，小人同而不和。

7、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

8、不在其位，不谋其政。

9、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

10、子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

11、在其位，要谋其政，先把自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。

12、父母在，不远游，游必有方。

13、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

14、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

15、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

16、慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。

17、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”

18、可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。

19、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

20、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

21、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。

22、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”

23、子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

经典论语文案 篇2

1、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

2、距离和独立是一种对人格的尊重，即使在最亲近的人中间，也应该保有。

3、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

4、能理解和尊重每一个人观点的合理性同时又能坚持自己的的`观点。

5、说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。要想在纷繁复杂的现代社会中，处理好各种各样的人际关系，更重要的是自己要懂礼节。

6、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

7、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

8、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的`心需要生活来滋养。

9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

10、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

11、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。

12、子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

13、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

14、子谓子贱，“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”

15、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”

16、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

17、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

18、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”

19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

20、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

21、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

22、当一个不幸降临了，最好的办法是让它过去，这样你才有更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。

23、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

24、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”

25、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

26、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

27、成功的职业，不一定是你心中的理想。

28、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

29、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

经典论语文案 篇3

1、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。

2、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

3、我们要想交到好朋友，第一要有仁爱之心，愿与人亲近，有结交朋友的意愿。第二要有辨别能力。我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。

4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

5、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

6、陈司败问昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

7、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

8、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

9、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。

10、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。

11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

12、孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

13、子曰：“君子不器。”

14、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

16、我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

17、要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。

18、粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋!以与尔邻里乡党乎!”

19、要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。

22、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

23、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

24、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固!

25、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

26、看到朋友做的不对的事情，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。

经典论语文案 篇4

1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

2、子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

3、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

4、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

5、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

6、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

7、狂者进取，狷者有所不为也。

8、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

9、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

10、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣

11、其恕乎！已所不欲，勿施于人。

12、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》

13、放于利而后行，多怨。

14、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

15、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

16、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

17、温故而知新，可以为师矣。

18、士不可以不弘毅，任重而道远。——出自《论语·泰伯》

19、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——出自《论语·述而》

20、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

21、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

22、孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

23、仁者必有勇，勇者不必有仁。

经典论语文案 篇5

1、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

2、与朋友交，言而有信。——出自《论语·学而》

3、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

4、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

5、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

7、温故而知新，可以为师矣。

8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

10、子罕言利，与命，与仁。

11、孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

12、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

13、忤逆不孝矣，三世果报然。

14、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

15、——《论语·雍也篇》

16、子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！”

17、鲜：音ｘｉǎｎ，少的意思。《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。

18、父母的爱就应是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。

19、父母的美德是一笔巨大的财富。

20、不患人之不己知

21、人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。

23、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

24、君子欲讷於言，而敏於行。

25、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

经典论语文案 篇6

1、生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。

2、里仁为美。择不处仁，焉得知？

3、苟志于仁矣，无恶也。

4、子罕言利与命与仁。

5、司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎?”子曰：“为之难，言之得无讱乎?”

6、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

7、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

8、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

10、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

11、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

12、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

13、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

14、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

15、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”

16、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

17、子罕言利，与命，与仁。

18、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

19、巧言令色，鲜矣仁！

20、宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣?”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。

21、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”