曾仕强经典说说

老地方整理的曾仕强经典说说（精选119句），共5篇，请欣赏。

曾仕强经典说说 篇1

1、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

2、先求忠诚再求能力，更加安全。

3、只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

4、太过方正的人，往往成不了大事。

5、读历史的目的，是要从中得出一些道理来

6、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

7、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人"你办事，我放心"的心理需求。

8、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）

9、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

10、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。

11、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

12、学来的本领，谁都偷不走

13、中国人害怕权威，却不服从权威。

14、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

15、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

16、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

17、一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

18、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧

19、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

20、考核的标准是错不可以而对并没有用。

21、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

22、决策以止定静安虑得为过程。

23、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

24、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

曾仕强经典说说 篇2

1、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。 钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不平，也败坏社会风气。 一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、中国人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。 酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。 中国人最不愿意担人情，人情在大如天。

2、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

3、做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。 阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素.易经是完全根据自然发展出来的一套理论.真真假假/虚虚实实就是阴阳.一定不可以做圆滑的人，中国人最不喜欢圆滑的人，但要懂得圆通。 人生来本就不平等，我们只是尽量去追求平等。

4、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

5、多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。

6、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

7、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。

8、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

9、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

10、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。

11、不求人，格自高。

12、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

13、任何一段经历都是宝贵的经验。 当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。 中国人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。

14、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

15、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。

16、成全是了不起的美德

17、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

18、要抓住机会让别人知道你有什么 本事。

19、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

20、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

21、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

22、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

23、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

24、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

25、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

26、结果不重要，原因、动机才重要。

27、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

28、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

29、人最需要帮助的时候，就是落迫的时候

曾仕强经典说说 篇3

1、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。

2、中国人不欺骗，但也不讲实在话，要讲妥当的话。

3、方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。

4、该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。 成全是一个了不起的美德。 一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。 学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。 圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要中国人见面三分情。 做人要学会先听话，再讲话。 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。 要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。 人只要没有污点，就不拍别人打击。 钱是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。 有原则。

5、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。

6、一个人的优点，也是他的缺点，一个人的缺点，也有可能是优点，人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。

7、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

8、对一个人来讲，常识比知识更重要。

9、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

10、领导的意义，在发挥安人的潜力。

11、中国人害怕权威，却不服从权威。

12、该听的话可以听，不该听的话就不要听

13、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

14、在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。

15、“知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。

16、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

17、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

18、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）

19、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。

20、任何事情要适可而止，不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象，不变的本质是规律。 在中国社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。 三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。

21、沟通以不明言为基础。

22、在家 家和万事兴

23、一个人品德基础良好，一生会很稳固。

24、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。

25、越是不讲理的人，声音就越大，碰到这样的人，“三季人”就可以解决了。

26、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。

曾仕强经典说说 篇4

1、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

2、读历史千万注意，要把以前的确实改过来，而不是一味照以前去做，要能从中听出一些道理。

3、领导比管理更重要。

4、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

5、人只要学会顺乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以过上很好的日子。

6、动机比结果更重要，过程比结果重要。

7、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

8、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

9、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。

10、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。

11、展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

12、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

13、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

14、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

15、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

16、一切的需要，想要满足，都要有个过程。

17、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。

18、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

19、结果不重要，原因、动机才重要。

20、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

21、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

22、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

23、"太极"告诉我们，世界大极了，又小极了。太极就是宇宙一切一切生存的平台。

曾仕强经典说说 篇5

1、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

2、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

3、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

4、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

5、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

6、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。

7、不可以完全相信占卜的结果。

8、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

9、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

10、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

11、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

12、休息是为了走更长的路。

13、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。

14、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

15、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。

16、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。

17、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。