荀子的经典说说
老地方整理的荀子的经典说说(精选147句),共6篇,请欣赏。
荀子的经典说说 篇1
1、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 —— 《荀子》
2、公生明,偏生暗。 —— 荀子
3、马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《王制》
4、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
5、推礼义之统,分是非之分,总天下之要,治海内之众,若使一人。 —— 荀子
6、君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。 —— 荀子
7、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。 —— 荀子
8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
9、思索以通之。
10、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《不苟》 饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《不苟》
11、诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。 —— 荀子
12、仁者爱人,义者循理。——《议兵》
13、礼者,所以正身也……无礼,何以正身?——《劝学》
14、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。
15、言必当理,事必当务,是然后君子之所长也。——《儒效》
16、人积耨耕而为农夫,积斫削而为工匠,积反货而为商贾,积礼义而为君子。——《儒效》
17、天地生君子,君子理天地。——《王制》
18、人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不详也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。——《非相》
19、流言止于智者。 —— 荀子
20、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《劝学》
21、公生明,偏生暗。
荀子的经典说说 篇2
1、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 —— 荀子:《修身》
2、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 —— 荀子
3、小人能,则倨傲僻违以骄溢人;不能,则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》 有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。——《不苟》
4、无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。——《劝学》 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。——《劝学》
5、望时而待之,孰与应时而使之。
6、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。
7、纵情性而不足问学,则为小人矣。——《儒效》
8、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》
9、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。——《劝学》
10、礼,所以正身也;师,所以正礼也。 —— 荀子
11、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《王制》
12、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 —— 荀子:《劝学》
13、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》
14、人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
15、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 —— 荀子:《劝学》
16、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
17、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》
18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
19、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
20、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。 —— 荀子
21、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
22、志忍私然后能公,行忍性情然后修。 —— 《荀子》
23、锲而不舍,金石可镂。
24、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。——《劝学》[21] 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《劝学》
25、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
26、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》
荀子的经典说说 篇3
1、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——《仲尼》
2、君子役物,小人役于物。——《劝学》
3、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。
4、青出于蓝,而胜于蓝 —— 荀子
5、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《劝学》
6、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。德不配位,必遭天谴。满招损,谦受益。
7、儒者在本朝则美政,在下位则美俗。——《儒效》
8、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
9、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
10、朴悫者常安利,荡悍者常危害。
11、君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人。 —— 荀子
12、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 —— 荀子:《大略》
13、锲而不舍,金石可镂。 —— 荀子劝学
14、不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。——《儒效》
15、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
16、人无师无法而知则必为盗;勇则必为贼;云能则必为乱;察则必为怪;辩则必为诞。……有师法者,人之大宝也;无师法者,人之大殃也。——《儒效》
17、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。
18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 —— 荀子
19、笃志而体,君子也。
20、君子赠人以言,庶人赠人以财。
21、千人万人之情,一人之情也。 —— 荀子
22、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
23、国者,天下之大器也,重任也。——《王霸》
荀子的经典说说 篇4
1、君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。——《王制》
2、木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《劝学》
3、谏、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——《臣道》
4、君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。 —— 荀子
5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 —— 荀子
6、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。—《劝学》 志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——《劝学》
7、大巧在所不为,大智在所不虑。——《天论》
8、兵事以民为本
9、荣辱之大分,安危利害之常体 —— 荀子
10、青,取之于蓝而青于蓝。 —— 荀子
11、君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。 —— 荀子
12、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
13、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
14、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 —— 荀子
15、——《荀子·修身》
16、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
17、——荀子
18、挺:直。
19、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
20、今义:读书用功或对某事肯动脑筋。
荀子的经典说说 篇5
1、是以有终身之忧,无一日之乐。
2、——荀子
3、金:指金属制的刀剑等。
4、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
5、假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。
6、水:指游泳。名词,用作动词。
7、——《荀子·劝学》
8、——荀子经典语录
9、——荀子
10、君者,民之源也。
11、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
12、源清则流清,源浊则流浊。
13、虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
14、金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
15、人积耨耕而为农夫,积斫削而为工匠,积反货而为商贾,积礼义而为君子。——《儒效》
16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》
17、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 —— 荀子
18、儒者在本朝则美政,在下位则美俗。——《儒效》
19、天地生君子,君子理天地。——《王制》
20、君子役物,小人役于物。——《劝学》
21、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 —— 荀子
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 —— 荀子
荀子的经典说说 篇6
1、国者,天下之大器也,重任也。——《王霸》
2、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。 —— 荀子
3、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
4、青出于蓝,而胜于蓝 —— 荀子
5、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。
6、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——《仲尼》
7、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《不苟》 饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《不苟》
8、人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不详也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。——《非相》
9、公生明,偏生暗。
10、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。
11、人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
12、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
13、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
14、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。荀子《天论》
15、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 —— 荀子:《劝学》
16、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。荀子"
17、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。《荀子.富国》
18、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 —— 荀子
19、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》
20、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。
21、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
22、人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
23、锲而不舍,金石可镂。 —— 荀子劝学
24、君子赠人以言,庶人赠人以财。
25、礼者,人道之极也——荀子
26、伯乐不可欺马,君子不可以欺人。荀子
27、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
28、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
29、君子耳不听淫声,目不视女色,口不出恶言。——《乐论》
30、无故之利乃祸水,警钟长鸣方平安。积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海。齐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功不在舍。荀子
31、荣辱之大分,安危利害之常体 —— 荀子
32、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 —— 荀子
33、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。(荀子)
34、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
35、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》