高三语文知识点总结

老地方整理的高三语文知识点总结（精选4篇），希望这些总结范文，能够帮助到大家。

高三语文知识点总结 篇1

一、文言实词

1、通假字

（1）輮以为轮（通“煣”，用火烘木使弯曲）

（2）虽有其槁暴，不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒）

（3）则知明而行无过矣（通“智”，智慧）

（4）君子生非异也（通“性”，资质，禀赋）

2、古今异义

（1）輮以为轮（以为，古义：把……做成；今义：认为）

（2）金就砺则利（金，古义：文中指金属制成的刀剑等；今义：黄金）

（3）君子博学而日参省乎己（博学，古义：广泛地学习；今义：学问渊博）

（4）用心一也（用心：古：用，因为今：集中注意力；居心，存心）

（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验今：参加，参见）

（6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）

3、词类活用

（1）动词使动用法

木直中绳，輮以为轮（使……弯曲）

（2）形容词活用为名词

其曲中规（弯曲的弧度）

（3）名词作状语

君子博学而日参省乎己（每日）

上食埃土，下饮黄泉（向上，向下）

（4）名词作动词

假舟楫者，非能水也（游水）

輮使之然也（“輮”这种方法）

不能十步（跨十步，至十步）

（5）数词作形容词：

用心一也（专一）

4、一词多义

（1）绝

假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）

以为妙绝（到了极点）

佛印绝类彌勒（非常）

忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）

（2）假

君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）

以是人多以书假余（借）

乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装）

（3）闻

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）

博闻强记（见闻、知识）

不能称前时之闻（声誉、名声）

（4）强

蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健）

挽弓当挽强，用剑当用长（有力的`弓）

策勋十二转，赏赐百千强（有余）

乃百强步，日三四里（竭力，勉强）

（5）望

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看）

日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，希望）

先达德隆望尊（名望）

七月既望（月圆之时，农历每月十五日）

二、文言虚词

1、而

⑴连词，表修饰：吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

⑵连词，表转折：青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

⑶连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

⑷连词，表承接：积善成德，而神明自得

⑸连词，表递进：君子博学而日参省乎己

2、于

（1）介词，从：青，取之于蓝而青于蓝

（2）介词，比：青，取之于蓝而青于蓝

（3）介词，表对象，可以不译：善假于物也

3、之

⑴代词：青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰）

⑵助词，定语后置的标志：蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑶助词，的：非蛇蟮之穴，无可寄托者

⑷助词，用于定语和中心词间，无实义：不如须臾之所学

4、焉

⑴兼词，于之，从这里：积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

⑵句末语气助词，了：积善成德，而神明自得，圣心备焉

三、文言句式

1、判断句

（1）君子生非异也，善假于物也（用“也”表示判断）

（2）非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也（用“者……也”表示判断）

（3）虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也（用“者……也”表示判断）

2、省略句

（1）鞣（之）以（之）为轮（分别省动词、介词的宾语“之”）

（2）假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河（省介词“于”）

3、倒装句

（1）青，敢之于蓝，而青于蓝（于蓝取之、于蓝青，介宾后置）

（2）君子博学而日参省乎己（乎己参省，介宾后置）

（3）善假于物也（于物假，介宾后置）

（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强（利之爪牙、强之筋骨，定语后置）

冰，水为之，而寒于水（于水，介词结构后置）

高三语文知识点总结 篇2

一、文言实词

1、通假字

（1）輮以为轮（通“煣”，用火烘木使弯曲）

（2）虽有其槁暴，不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒）

（3）则知明而行无过矣（通“智”，智慧）

（4）君子生非异也（通“性”，资质，禀赋）

2、古今异义

（1）輮以为轮（以为，古义：把……做成；今义：认为）

（2）金就砺则利（金，古义：文中指金属制成的刀剑等；今义：黄金）

（3）君子博学而日参省乎己（博学，古义：广泛地学习；今义：学问渊博）

（4）用心一也（用心：古：用，因为今：集中注意力；居心，存心）

（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验今：参加，参见）

（6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）

3、词类活用

（1）动词使动用法

木直中绳，輮以为轮（使……弯曲）

（2）形容词活用为名词

其曲中规（弯曲的弧度）

（3）名词作状语

君子博学而日参省乎己（每日）

上食埃土，下饮黄泉（向上，向下）

（4）名词作动词

假舟楫者，非能水也（游水）

輮使之然也（“輮”这种方法）

不能十步（跨十步，至十步）

（5）数词作形容词：

用心一也（专一）

4、一词多义

（1）绝

假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）

以为妙绝（到了极点）

佛印绝类彌勒（非常）

忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）

（2）假

君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）

以是人多以书假余（借）

乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装）

（3）闻

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）

博闻强记（见闻、知识）

不能称前时之闻（声誉、名声）

（4）强

蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健）

挽弓当挽强，用剑当用长（有力的弓）

策勋十二转，赏赐百千强（有余）

乃百强步，日三四里（竭力，勉强）

（5）望

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看）

日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，希望）

先达德隆望尊（名望）

七月既望（月圆之时，农历每月十五日）

二、文言虚词

1、而

⑴连词，表修饰：吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

⑵连词，表转折：青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

⑶连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

⑷连词，表承接：积善成德，而神明自得

⑸连词，表递进：君子博学而日参省乎己

2、于

（1）介词，从：青，取之于蓝而青于蓝

（2）介词，比：青，取之于蓝而青于蓝

（3）介词，表对象，可以不译：善假于物也

3、之

⑴代词：青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰）

⑵助词，定语后置的标志：蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑶助词，的：非蛇蟮之穴，无可寄托者

⑷助词，用于定语和中心词间，无实义：不如须臾之所学

4、焉

⑴兼词，于之，从这里：积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

⑵句末语气助词，了：积善成德，而神明自得，圣心备焉

三、文言句式

1、判断句

（1）君子生非异也，善假于物也（用“也”表示判断）

（2）非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也（用“者……也”表示判断）

（3）虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也（用“者……也”表示判断）

2、省略句

（1）鞣（之）以（之）为轮（分别省动词、介词的宾语“之”）

（2）假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河（省介词“于”）

3、倒装句

（1）青，敢之于蓝，而青于蓝（于蓝取之、于蓝青，介宾后置）

（2）君子博学而日参省乎己（乎己参省，介宾后置）

（3）善假于物也（于物假，介宾后置）

（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强（利之爪牙、强之筋骨，定语后置）

冰，水为之，而寒于水（于水，介词结构后置）

高三语文知识点总结 篇3

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)

臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)

层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。(王勃《滕王阁序》)

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)

云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)

高三语文知识点总结 篇4

一、文言文实词

1、通假字

（1）北冥有鱼（通"溟"，大海）

（2）小知不及大知（通"智"，智慧）

（3）此小大之辩也（通"辨"，区别）

（4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返）

（5）而徵一国（通"耐"，能）

（6）御六气之辩（通"变"，变化）

2、古今异义

（1）腹犹果然

古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

（2）众人匹之

古义：一般人今义：多数人，大家

（3）虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样今义：转折连词

（4）穷发之北

古义：毛，草木今义：头发

（5）小年不及大年

古义：寿命长的今义：丰收年；春节

3、一词多义

（1辩此小大之辩也（通"辨"，区别）

而御六气之不辩（通"变"，变化）

（2）知之二虫又何知（动词，知道）

小知不及大知（名词，智慧）

（3）名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）

圣人无名（名词，声名）

（4）息去以六月息者也（名词，气息，这里指风）

生物之以息相吹也（名词，气息）

4、词类活用

（1）名词用作动词。而后乃今将图南（往南飞）/奚以之九万里而南为（往南飞）

（2）使动用法。德合一君（使……满意）/彼于致福者（使……到来）/而徵一国者（使……信任）

二、文言虚词

1、之

（1）助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云（助词，的）

（2）助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚

（3）代词，它。而莫之夭阏者

（4）代词，他。且举世誉之而不加劝（指宋荣子）众人匹之，不亦悲乎（指彭祖）

（5）代词，这些。之二虫又何知

（6）动词，到，往。奚以之九万里而南为

2、而

（1）连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

（2）连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

（3）连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩

（4）连词，表承接。而控于地而已矣

3、则

（1）连词，就。海运则将徙于南冥

（2）连词，或者。时则不至

（3）连词，那么。则其负大舟也无力

4、然

（1）奚以知其然也（代词，这样）

（2）虽然，犹有未树也（代词，这样）、

（3）未数数然也（形容词词尾，……的样子）

5、以

（1）介词，把。以五百岁为春

（2）介词，用。生物之以息相吹也

（3）介词，凭。奚以知其然也

6、且

（1）连词，而且。且举世誉之而不加劝

（2）副词，还。彼且恶乎待哉

（3）副词，将要。且适南冥也

7、于

（1）介词，对于。彼其于世/彼其于世

（2）介词，在。覆杯水于坳堂之上

8、其

（1）用在选择问句中，或许……或说得过去，是……还是……其正色邪？其远而无所至极邪

（2）代词，它的。其名为鹏

（3）代词，它。其负大舟也无力（指水）

三、文言句式

1、判断句

（1）此小大之辩也（"也"表示判断语气）

（2）《齐谐》者，志怪者也（"者……也"表示判断语气）

（3）穷发之北，有冥海者，天池也（"者……也"表示判断语气）

2、省略句

（1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词"于"）

（2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语"宋荣子"）

（3）众人匹（于）之（省略介词"于"）

（4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语"众人"）

3、疑问句

（1）奚以之九万里而南为（奚以为，表示疑问语气）

（2）奚以知其然也（"奚以"，表示疑问语气）

（3）彼且奚适也（"奚"，表示疑问语气）

4、倒装句

（1）而莫之天阏者（夭阏之，宾语前置）

（2）彼且奚适也（适奚，宾语前置）

（3）奚以知其然也（以奚，宾语前置）

（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置）

（5）翱翔蓬蒿之间（于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）

四、重点语句翻译

1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

再说水的聚积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。

2、背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天

它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天。

3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

至于遵循宇宙万物的规律，把握"六气"的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。