新年的简短散文

老地方整理的新年的简短散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

新年的简短散文 篇1

今天，是农历三十，我们要去老家过年。一路上，我欣喜若狂，不停地向远处观望，一家人有说有笑，车厢里弥漫着快乐的气氛。

不一会儿，就来到了老家，一进村子，家家户户都张灯结彩，每个人都喜气洋洋，大街小巷到处都锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。我跑来跑去看春联，每家每户的字句各不相同，却都反映出吉祥心愿。

晚上，外面更是热闹非凡，“噼里啪啦的鞭炮声、烟花声，有的声音小级了，甚至都听不到；有的声音非常大，会让你震耳欲聋。真是此起彼伏。爸爸妈妈爷爷和奶奶做了一桌子好吃的，我见了，便迫不及待的吃起来。吃过年夜饭，我们又去公园看了花灯。今年是暖冬，公园里显得比往年更加热闹！沿着公园的石径小路，树上挂满的红红的灯笼，这些花灯造型各异，栩栩如生，象征着民间艺人的聪明智慧！看完了花灯，我们全家人又一起回家放焰火，有闪光雷、满地红、彩明珠、小蜂各种各样的烟花十分漂亮，打到天上像无数颗星星，一会儿出现一会儿消失，像在眨眼睛，真是五彩缤纷！美不胜收！

随着这欢乐的气氛，我进入了甜美的梦乡……

大年初一，太阳冉冉升起，小孩儿穿着新衣服叫上自己的小伙伴，在外面一起放鞭炮，胆大的主动走上前放鞭炮；可胆小的呢，却躲在后边堵着耳朵，不敢出来。我找了一些朋友和她们一起做游戏、放烟花、大家一起谈新年快乐的感受。这样，一个快乐分享给别人，使一个快乐变成了更多的快乐。

新年真是有新气象啊！我们要用新的表现来面对新的一年，不再犯以前的错误，做生活中的有心人

新年的简短散文 篇2

时光荏苒，到了201X年。即使离除夕还有许久，但热闹的气氛早已埋下了种子。

紧张的学习气氛刚刚过去，新年的繁忙倒是不言而喻。本着大好时光，可以睡睡懒觉了，奈何街上几乎隔几个小时就是一场锣鼓过去，鞭炮声响彻。即便是下雨天，却也能听见街上某些广告车，喊着新年大减价之类的，或是街上店铺放着所谓的DJ摇滚，吸引路客。

热闹不仅仅是体现在这些方面，因为家里面表弟之类的，喜欢炮竹的`缘故，昨天还缠着我给他们买，我没同意，原因是他们太小了，但大人们却训斥了我一顿，认为现在就应该放鞭炮，活跃气氛，可表弟他们太小闯了祸怎么办，大人还是买了鞭炮，无疑昨天下午不是一个平静的下午，一下午都腌臜了我的耳朵，哎，真是倒霉透了。因这关系，我跟那几个小机灵关系还闹矛盾了。

值得高兴的是世界末日的预言只是一个谎言，回溯这一年，发生了太多。党的十八大的召开，首长的上台。无疑成为了中国的焦点。但在我的生活中，因初三的缘故，老师可是从不让我们观看这些所谓的“无聊话题”，但我却不认为，这应该是中国的大事。因考试，这些事情都化为了过客。

在这里，恭祝一下大家新年快乐，提前预祝吧。这几天忙得很，没时间上了。新年应该新气象，秉着美好的心情，让大家一起风风火火地过个好新年吧。

新年的简短散文 篇3

童年是最美丽的年代，不管是形象还是心灵，都充满了自然的风采，心灵深处没有什么可以隐藏的，清静如水，透亮的如冰，每一句话，每一个笑意，都纤尘不染，对生活富有丰富的想象力。

童年的笑声，童年的歌声，象铃儿一样的脆响，容易感动人心，他们也在思维人生，他们也在思考人生，他们从醒来就开始观察父母的一言一行，观察周围人的说话和眼色，他们在通过这些充实自己，无形中塑造自己的人生。

有钱人家的孩子更多的是好吃赖做贪玩，这一切并非是他们的错，有些大人在孩子的成长过程中就给人了很多不正确的言语，不正的行为，他们就是在善良在有天赋，一旦染上了坏的习气，熏陶成一些怪毛病，一生就无法从中逃脱，童年的第一老师是父母，学的不仅仅是语言，还有日常生活的一朝一夕的言谈举止，处人的方法，和办事的心态，还有作人的态度。

天下父母，都希望自己的孩子，成为世上的娇娇者，成为智慧第一，行为第一，可是更多的天下父母在希望自己的儿女成为天下第一的时候，只是一个希望，一个理想，因为自己从不想想，要让儿女成为第一，首先要严格要求自己成为第一，我们每天是怎样说话的，我们是怎样做事的，我们是怎样用言行给孩子作表率的。

童年的心灵是健全的，他们在幼小的心灵里，也在分析人生，研究人生，父母不健全的人生言行，孩子往往也想纠正，但是他无法说服父母，因为他们还没有健全的言行，还无权威改变父母，岁月中改变不了父母的错误言行时，就被父母的人生言行改变了.

有些富有天赋的聪明孩子，他们看到了别人人父母的优越，也看盗了自己父母的艰辛，心灵深处有冲击，在父母的亲自抚育下，正确成长，不断的进步，最后就成为一个有用之才。一生都抱有平静和善良的向上之心。

有很多人一生首先自己的心态就不很健全，在教育孩子方面，不管是言行，还是方法，总是用不健全的理论去教育，那么他的人生在成长过程中就用不健全的理论去对待社会，对待自己，对待工作，对待家庭，对待人和人之间的关系。

童年是一张纸，任你去画，画多漂亮，就会有多漂亮，画成了就无法改变曾经画法，童年尤如一盆水，你掺和上墨汁，你想让他重新恢复到纯净的时刻，很难很难，童年的人生，从小就要塑造，长大了才能彰显他良好的教育的威力，当一个人长大成人，社会可以束缚他的言行，但无法去束缚他的心灵。

童年是伟大的起点，是未来的希望，每一个人都有挑起国家的重任，社会的重任，家庭的.重任的担子，稍有偏差就可能和社会，和环境，和人生就不能融合到一起。

童年充满了天真，充满了无邪，充满了光明，充满了希望，童年最美丽，真是这样的，一个成年人要从形象表现出他的美丽，帅气，自己潇洒，你需要从各个角度去包装，去修饰，往往很不尽人意。就拿摄影来说吧，成人很难扑捉他的美丽，刻意的为他照一张相，需要给他点启发，旁观者的指点，这儿需要补点妆，那儿需要补点红，还要摆个自然的姿势，一切都万事如意的时刻，照出来的相，美到是很美，就是缺乏一张青春的脸，一个脸把一切的画面都破坏了，一张脸要改变过来，那简直是不容易的。

童年就不这样了，不需要化妆，不需要打扮，不需要扎什么势，随便就是姿态，不管你远近，还是让他假作一下，真也自然，假也自然，照片一出来，形象就是很光辉的，天然的，童年的形象你乱照，都能提高你的摄影技术，那种天然的美丽，遮掩了你不怎么精湛的摄影技巧，因为那张脸是童年的形象。

童年的美丽没有装饰，有的全是自然，原有的模样，红白相兼，笑也罢，哭也罢，都给人的是自然的形态，尤如春花，不管是什么样的，都给生活增添了朝气和美丽。

童年唱一首歌，也许不着调，但是听起来确是别有一番滋味，很好听，很悦耳，极逗人笑，更逗人乐。童年的舞蹈，不管怎么跳，都有一种朝气，顺其自然，随便发挥，人看了心情舒畅，觉得那是生活的一种快乐，一种自然的享受。

童年的形象，全是美丽，他们穿什么衣服都合体，长也罢，短也罢，只要穿到身上，就突出美丽，就表现出风采，就是一种美丽的体现，童年裸体，给人的是心灵的净化，不管是胖还是瘦，人看了舒适，夏日的河畔，江边上，尤其是那些还不知羞丑的男孩，那简直是太美丽了，给身上抹着泥，给身上涂上沙，笑容可掬，你拿上相机照，看着你笑，笑的很自然，你照出来的往墙上一贴，不管怎么看，还是童年美丽。

新年的简短散文 篇4

大寒、除夕与春节，三节相连，甚是有趣。

天气预报提示，年前本地区很难见到太阳了，就是说又过来寒流了，可能有大面积的降雪，要人们出门防冻防滑，注意安全，快快乐乐迎接过年的到来。提到降雪，预示着冷寒流过来了，提到过年，也预示着今年已经快过去了，龙年的钟声已经跃跃欲试了。

看看日历，今年大寒是二十一日，而二十二日是除夕，也就是老乡心中的过年，紧接着就是春节了，三节连过好过瘾。大寒是二十四节气之一，也是节气之末，居农历之岁尾。公历每年1月20日前后，太阳到达黄经300°。大寒是天气寒冷到极点的意思。这时寒潮南下频繁，是中国大部分地区一年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。《汉学唐经解》引《三礼义宗》云：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒”。过了大寒，又迎来新一年的节气轮回。

我国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的`状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，花草树木、鸟兽飞禽均按照季节活动，因此它们规律性的行动，被看作区分时令节气的重要标志。在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。地面气温降至最低点，河内冰层也达到最厚，孩童们可以尽情在河上溜冰，我们老家就是这样。

大寒节气，大气环流比较稳定，环流调整周期大约为20天左右。此种环流调整时，常出现大范围雨雪天气和大风降温。同小寒一样，大寒也是表示天气寒冷程度的节气，在我国部分地区，大寒不如小寒冷，但是，在某些年份和沿海少数地方，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。“小寒大寒，冷成一团”的谚话，说明大寒节气也是一年中的寒冷时期，到处冰天雪地、天寒地冻。我国台湾省发行的“大寒”邮票，展示的就是到处是大雪覆盖的房屋，但寒冬一过，春天不远，大地周而复始，生生不息。

所以，大寒期间要继续做好农作物防寒工作，特别应注意保护牲畜安全过冬。对于某些作物来说，在一定生育期内需要有适当的低温。冬性较强的小麦，通过春化阶段就要求较低的温度，否则不能正常生长发育。小寒、大寒是一年中雨水最少的时段。不过“苦寒勿怨天雨雪，雪来遗到明年麦”。在雨雪稀少的情况下，不同地区按照不同的耕作习惯和条件，适时浇灌，对小春作物生长无疑是大有好处的。各地农活依旧很少，老百姓多忙于积肥堆肥，为开春作准备，或者加强牲畜的防寒防冻。各地人们还以大寒气候的变化预测来年雨水及粮食丰歉情况，便于及早安排农事。

如“大寒天若雨，正二三月雨水多”，“大寒见三白，农民衣食足”，“大寒不寒，人马不安”，“大寒白雪定丰年”，“大寒无风伏干旱”。农谚有“小寒大寒，杀猪过年”，“过了大寒，又是一年”，“该冷不冷，不成年景”，“大寒到顶点，日后天渐暖”，“小寒不如大寒寒，大寒之后天渐暖”。还有“冻不死的蒜，干不死的葱”，“大寒过年，总结经验”，“年好过，春难熬，盘算好了难不着”，“好过的年，难过的春”，“院内院外打扫净，过好年来讲卫生”等等。

此时天气虽然寒冷，但因为已近春天，所以不会像大雪到冬至期间那样酷寒，大寒节气，时常与岁末时间相重合，也就是春节包含在大寒节气里。大寒节气里，除干农活顺应节气外，还要为过年奔波，人们开始忙着，扫尘洁物，除旧饰新，腌制年肴，准备年货，或煎炸烹制鸡鸭鱼肉等各种年肴，迎接人们心中的节日过年。同时祭祀祖先及各种神灵，祈求来年风调雨顺。此外，家家户户也会把芝麻秸秆找出来，留作除夕夜煮饺子用，寓意为“芝麻开花节节高”。这也使得大寒驱凶迎祥的节日意味更加浓厚。

冬三月是生机潜伏，万物蛰藏的时令，此时人体的阴阳消长代谢也处于相当缓慢的时候，所以此时应该早睡晚起，不要轻易扰动阳气，凡事不要过度操劳，要使神志深藏于内，避免急躁发怒。大寒的养生，要着眼于“藏”，意思是说，人们在此期间要控制自己的精神活动，保持精神安静，把神藏于内不要暴露于外，这样才有利于安度冬季。又因为大寒与立春相交接，讲究的人家在饮食上也顺应季节的变化。大寒进补的食物量逐渐减少，多添加些具有升散性质的食物，以适应春天万物的升发。对于冬季进补，“现代人的体质与以前大不相同，没几个虚的，所以在秋冬进补和预防疾病时，要考虑这种体质变化”。冬令进补，传承了数千年的中医进补法则，历经考验，其效果不用置疑。但要“认清体质，辨证进补”。

《灵枢·本神》曰：“智者之养神也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视”。《吕氏春秋·尽数》提到：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辩万物之利，以便生，故精神安乎形，而寿长焉”。就是说顺应自然规律并非被动的适应，而是采取积极主动的态度，首先要掌握自然界变化的规律，以其防御外邪的侵袭。古有“大寒大寒，防风御寒，早喝人参、黄芪酒，晚服杞菊地黄丸”。这是劳动人民在生活中的总结，也说明了人们对身体调养的重视。

早晚室内要通风换气，最好使用加湿器保持室内湿度，或是室内取暖时要在地板上泼些水或凉一些湿毛巾之类以保室内湿度。要多喝白开水，补充体内水分。老年人可在居室中坚持脸部、手部、足部的冷水浴法，来增加机体的抗寒能力。最需预防的是心脑血管病，肺气肿，慢支气管炎，早晨和傍晚尽量少出门。注意保暖，外出时一定加穿外套，戴上口罩、帽子、围巾等。

八宝饭是很好的节气饮食，用旺火蒸熟，加白糖适量食用。有健脾益气、养血安神的作用，适用于身体虚弱、倦怠乏力等气血两虚的人群。童子鸡加入黄芪，枸杞等和葱姜蒜盐酒等调料，用文火慢炖食肉喝汤。有补中益气、滋阴助阳、增强机体抗病能力的作用，适用于体质虚弱、易患风寒感冒者。清水烧开加少许水淀粉略稠，慢慢倒入搅拌好的鸡蛋，使之成片状，加入香菜、葱姜及香油等调料，这种发散风寒汤有祛风散寒、发汗解表的作用，可适用于轻度感冒初期。

总之，大寒是二十四节气之尾，又紧跟着除夕与春节，也是冬季即将结束之季，隐隐中已可感受到大地回春的迹象，但还是盼望着一场冬雪的到来。

新年的简短散文 篇5

按照北京的老规矩，过农历的新年(春节)，差不多在腊月的初旬就开头了。'腊七腊八，冻死寒鸦'，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。

腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。

从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子--卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的，普通的带皮，高级的没有皮--例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。

儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。

二十三日过小年，差不多就是过新年的'彩排'。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。

过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的--按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。

元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥，和听戏。

元宵(汤圆)上市，新年的高潮到了--元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。

除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。

男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。

小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯--原始的电影--宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小玲，到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。

一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。

在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神；大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧--怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。

老舍（1899-1966），中国现代小说家，著有《骆驼祥子》《茶馆》等，1966年自沉于北京太平湖。

新年的简短散文 篇6

今年的清明恰逢连日阴雨，于是都冒着雨撑着伞，赶往墓地，于往年不一样的是，少了姹紫嫣红的杜娟，迎风飞扬的白幡也少了不少，由于人们刚挂上竹杆便被雨水冲掉了。杜娟的少见，那是由于现在的生活燃料改变了，很少有人用柴燃烧煮饭，绝大部份人家都在用液化气了。山上因此而茂盛了，树木成林了，再也难看到原来的小灌木丛了。小小的杜娟也就自然的隐入了树林里，不入人们的视线了。

现如今雨天上坟倒也方便，以前泥泞的路也少见了。墓也不同于以往的墓，除了公墓，山上的零星墓也已用水泥砌了起来，不像以前的墓要砍草和堆泥。不需要用砍刀和锄头修坟了，只要用竹杆挂上幡再烧一些纸钱就可以了。

从去年开始，公墓不能烧纸钱了，改为墓地管理处送一束鲜花放在墓上。在墓地的进口处交警依然在维护秩序，同时有近百名志愿者在阻拦人们往墓地带纸钱，并送上一束鲜花。理由是烧纸钱污染了空气，我不知这理由是否牵强，这千年的习俗真的有那么严重的污染么？如果说管理处怕打扫卫生，这我倒会相信！如果说不准开车上坟，一律改为步行，这一来减少了空气的污染，二来也使这扫墓更显得虔诚。不过，这只是我的说说而已，政府的官员们是绝对不会支持的，步行对他们而言，只是在空闲时的锻练而已，上班或些小事步行那是绝对失面子的事。步行，这是专属老百姓的。

为了躲避“志愿者”的查询，二妹将纸钱藏在了包里，偷偷的带上了墓地，这倒也让我避开了与“志愿者”的争执。以我的不良脾气是很可能为此与人发生争执的。总不能为此将父亲的骨灰带离此公墓？

去祖父母的墓地，傍边种的一些毛竹，一年不见也已成林了。可惜的是这种植的老板也太倒霉了。从前年始，地方政府为了【美丽乡村】不惜牺牲地方的`支柱产业，对毛竹的加工进行了严格的限制。如此一来，毛竹的身价直线下降，山区农户赖以生存的根基发生了变化。大概该老板也已意识到了这不利的变化，路傍已种上很多的大型树根雕，进行人工护养。我从心底对该老板感谢，由于祖父母的坟就处在他的领地之中。多年来，他也没有为此发过言论。也没有对祖父母的坟地有任何的丁点侵占。

离开了祖父母的坟地，最后去了三伯的墓地，说是墓地，实际上是一户农户的院墙外，为此该农户还专门让出了一小块地。每年也会送上一挂白幡。曾经听堂姐说起过，三伯是被国x党抓壮丁当了通信兵，一次回家时由于穿了军装，被日本兵抓住了，就地枪决，那时三伯还未成亲，祖父母就将他埋在该地。由于三伯没有后人，所以每年的清明，我们全家上坟时，三伯的墓是必须去的一处。去年，国家在为抗战死去的老兵安扶，而我们没有任何三伯当时的资料，所以这也无从说起。也曾想将三伯的坟迁移，但该农户说此地可能会折迁，让我们到时再说。再说，三伯是为国x党抗战，无人问冿也属正常，记得一九九0年，我去宁夏二伯处，当时二伯拉住我的手疼哭，说他当年的抗战，我当时就说，这没有用的，你是为国x党抗战！确实，人生就是如此，一样的事，可是你的队伍不对，那么你的一切功劳也就会付之东流了。三伯就是最好的说明，他就是那样默默无闻的在那儿沉睡了，而且是永远的沉睡！

扫墓归来，当天还要烧香供祭祖先，点香上烛，这也是我——家中唯一的男丁的义务吧！但愿祖上有知！

新年的简短散文 篇7

又要过年，可心里缺少了儿时的那份欢喜。一样的年，一样的人，心情却大不相同。生活水准越来越好，可心情怎么也好不起来。也许我真是脆弱的，内心里陡然升起一种恐惧心理。每过一年，年龄就大一岁，青春在逝，容颜在变，恍然间三十年的光阴弹指而过，我们要以什么样的心态去迎接这样的年啊?

回想起小时侯，每到快过年，掰着手指头计算着日子。一次又一次，把自己心爱的衣服拿出来试穿，把妈妈买的好吃的，一遍又一遍地打开，偷偷地取出几颗瓜子或糖块，再悄悄扎好袋口。那时心里是那么地盼望过年。

终于迎来年了。早上五点钟，就已睡不着了，眼巴巴瞅着窗外，等天发亮。新衣服早在第一天晚上就放在枕边了。妈妈早早起来，把炉火生好，家里暖和和的。等妈妈一声吆喝，我们兄妹就飞速钻出被窝，兄妹三人，欢欢喜喜穿新衣，妈妈在旁边，微笑地看着我们。现在想想，那时妈妈好象从没为自己准备过新衣服，孩提时的我们忽略了这些……香喷喷的饺子上了桌，平时很少吃到饺子的我们，已经心不在焉了，在我们眼里，好吃的东西太多了，饺子已经不是全部了，兜了装上瓜子和糖，穿上漂亮的新衣，在妈妈精心地打扮下，漂漂亮亮地出门了。去伙伴家串门，然后三五成群地再相约去同学家……晚上，新年的钟声即将敲响，爸爸把旺火点燃，哥哥把鞭炮猜开，一个接一个的往火里扔，燃后的鞭炮飞射出火星，妈妈让我们围着旺火跑几圈，说这样今后日子会旺的……我特别怀念那样的年，那种心情，那种气氛……那时的快乐真是简单啊!

可是那种快乐一去不复返!