返回首页
老地方 > 短文 > 好文章 > 正文

生活随笔美文

2023/11/24好文章

老地方整理的生活随笔美文(精选7篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

生活随笔美文 篇1

久居城里,在人造物的世界,整日看到的是建筑物、车辆,听到的是喧嚣,人的影子晃 来晃去。城市是人类最集中的地方。许多人向往城市生活,认为在那里有兴旺发达,有荣华富贵。的确,城市是集中展示人类聪明才智的地方,人在那里过上群居的 生活,在那里,享受人类自己创造的便利。

回到江油,见到丘山。汽车的窗户在阅读它。窗外是自然之物:田野开满了油菜花,田 边有树,柏树是青翠的,所谓仓松翠柏,经冬犹绿。自然之物与人造物不同,它是大自然的作品,无人料理,只存在,永久的存在,赏心悦目。人见到自然就有一种 安适,心中浮现陶潜的诗句:性本爱丘山。他回忆:“少时适俗韵”,年少时追求世俗的荣华,人到中年,才发现世俗是藩篱。当他归隐田园,他写道:“羁鸟恋旧 林”、“池鱼归故渊”,表达他的欢欣。

我想,历代文人喜欢陶渊明,是因为他达成了自己的心愿,他是人与自然达成谅解的标志。

我想,我该回去了,与山林为舞。让山林之气洗掉我身上的`浮华。我一生曾多次出去寻觅另一种生活,渴望发达兴旺,每一次都失败而归。这一次回来,我再也不出去了,守着茅屋,过安宁的生活,看桃花开放,烟子飞过,细数流水上的花瓣。

山林。大地。田野,农人在其中多么的适意。他们与天地沟通。而城里人,面对人造物,与人打交道,产生数不清的恩怨情仇,悲欢离合。呼吸尘埃和汽车的尾气,被琳琅满目的商品吸引,心中充满了欲望和焦虑。

我自爱我的山林,双脚站在大地上,隔着田野,看村妇牵牛走过,临溪看渔人垂钓,女子浣衣,几只野鸭游过,风吹竹林,田边野菊开放。

偶尔拾到一枚铜钱。在阳光下,看打农药的妇女的投影。丘山之美,田园之美,天地有大美而不言。

在中国道家的哲学里,讲归朴返真,回归自然。归于朴素和平淡。人说,经历过绚丽的人,才可以谈平淡。我没有绚丽,也要质朴安宁,见素抱朴。

卢梭认为,自然是美好的,人类是丑恶的。而我认为,人本是自然的一部分,只是后天,人自己抛弃了自然。庄子说得对,天地万物与我为一。在这个意义上说,我就是丘山,丘山就是我。

生活随笔美文 篇2

绵阳有圣水寺,似乎是后来的事。上个世纪八九十年代,我来绵阳时,未曾听说有之。

二十一世纪,我来到绵阳,绵阳有了圣水寺。我想,大约圣水寺是供奉观音的。因为观音左手持净瓶,右手持杨柳枝,洒下圣水,洗净人间83种烦恼。

2008年九月,我来到绵阳,一直想去圣水寺,奈何俗务缠身,不得一睹圣颜。

终于在12月的一天,我休一天假,便到圣水寺。我乘的是33路车。

圣水寺依山而建,前有路桥。路桥前里有一座牌坊,上会彩饰。

入口处有一男子以粉笔写字乞讨。另有两三残障人士要钱。我走上路桥,路尽为寺,但见一庙,供奉弥勒,一老头于像旁设一桌,伏桌昏睡。善男信女在塑像前膜拜。

出殿门沿途而上,至观音殿。于像前作揖,捐了一张人民币,和尚敲了一下钟,仿佛我的心意被接纳。据说观音在西方极乐世界。我曾把佛经中的有关观音的文字辑成一书。

再 上行,至大雄宝殿,拜于释迦像前,捐钱。心中仿佛有灯照着,也许他有感应――在另一个世界。说起佛,与我也算有缘。1985年,在江油武都极乐堂,一老僧 赠我佛书。后来,气功热潮兴起,我读了大量的佛书,学会了贴佛像,烧香,吃素。1998年,我患了疯病,进入疯人院。出院后我过起了正常人的生活。但我的 脑海中常常出现佛说的话,令我沉思。

我想寺庙代表人的出世的愿望,代表人对另一个世界的渴求。我想,宗教的存在是必要的,它是世界的平衡。因为在世俗的生活中,我们有太多的无奈,绝望焦虑困惑着我们。

出大雄宝殿,至一侧喝茶。一人一桌,居高临下甚为清净。我沉思,佛性存在于万事万物中。佛性,就是空性。存在与空没有差别。所谓青青翠竹尽是真如,历历黄花无非般若。一切即佛。一切即真。烦恼就是菩提。

吃完茶,下山,为女儿买了一个符。又融入世俗生活的洪流中。

生活随笔美文 篇3

当今社会的竞争如此的激烈、残酷,我们每个人都在为自己的一个位子而苦苦打拼。在这个打拼的过程中,有的人上升,有的人却下降,直至最后潦倒。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时,我相信,我们的憧憬都是一样的,我们对未来的期许也是一样的。但是,为什么在跑步的过程中,我们的结局却不一样呢?由于费拉尔·凯普谱写的《没有任何借口》对此作出了最好的诠释:成功和失败看起来似乎天壤之别,但促成它们形成的原因,也许就是一些小小的细节,小小的习惯,比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“要成功,就不要给自己寻找任何借口”这是这本书给我们最大的启迪。

“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口,他体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神,其核心是敬业、责任、服从、诚实。

很多时候我们常常抱怨外在的一些条件,甚至于自己的智商。其实当你在抱怨的时候,实际上你就是在为自己找借口了,而找借口的惟一好处就是安慰自己。但这种安慰是致命的,它让你对现存的状况无动于衷,并且给你一种心理暗示:我克服不了客观条件造成的困难。在这种心理的暗示引导下,你不在去思考克服困难,完成任务的方法,哪怕是只要改变一下角度就可以轻易的达到目的。

寻找借口就是对所作事情的拖延和放弃,它会让你失去别人的信任,包括上司、朋友。 “朋友是最宝贵的财富”朋友不仅是心灵,精神上的慰藉,有时他也是你事业的得力助手。如果你总是约会迟到,朋友不会抛弃你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要开拓自己的事业,他需要寻求合作伙伴时,他一定会想到你,但他转念一想,就会否决,因为他觉得你在事业上是不值的信赖的。

借口,也许是消积习惯的一种生存方式与独特的存在状态,但正是这种状态的超强生命力,使大部分原本有能力成为优秀人物的人,最终却被借口击得一败涂地,然而却不自知!

做为企业员工,首先要有责任心,为工作负责,为企业负责。工作中出现了问题,领导给予批评、罚款、处分,总是不服,认为该领导太严厉了,不给面子,一点人情味都没有……,众所周知,国有国法,厂有厂规,“没有规矩,不成方圆”。对于领导的批评要虚心去接受,要敢于承担责任,不得有任何借口和抵制心理。一个好的优秀企业,就因为它有整套严格的科学化管理。反之,做为一个企业管理者要是不负责,对员工在工作中出现了问题不及时的提出批评,只顾面子,任其发展下去,这样的企业还有希望吗?其结果又是怎样?从全国来看,有多少个企业就是因管理不严,经营不善,最后才导致破产,造成大批企业员工失业。

“没有任何借口是执行力的表现,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责,工作就是不找任何借口地去执行。”

是呵,工作就是不找任何借口地去执行!但这并不代表我们只是执行任务的机器。我们是鲜活的、富有思想的、情感丰富的人。我们工作时,并不是像机器那样按照指定程序进行流水性进展,而是在接受指令后,明确工作的重要性及目标与完成时间,考虑应该采取何种方式作为完成工作的方法然后,按照既定的步骤进行处理。这个过程中,首先需要解决的是执行人员的思维方法问题。如果我们在企业中(这不是军队)一味强调执行而不注重对执行人员的心理分析,有可能让执行结果变得非马非象。

思维方法,其实就是思维惯性与工作习惯。当我们将所有对事态发展有影响的思维及工作方法持久地加以重复时,习惯也就悄然形成了。工作时,我们的大脑总是按照惯性搜索最近使用与最常使用的信息,并引起外显的条件反射。借口,有着润物细无声的渗透力与温水煮青蛙的韧性,也有着铜墙铁壁似的顽固性,正是因循了人类思维的这种特性,肆无忌惮,以致于让许多人都成了它的阶下囚。

可能有许多人会说他并不希望如此,但不知道怎样才能克服借口的漫延。就此,我们试着结合借口的各项属性来谈谈解决的办法:

第一、借口总是在拖延时间、推卸责任

对一件事情,你完全有把握将它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地对自己说“再等一会儿”、“等一等”,时间就在你等的过程中慢慢溜走,当你发现时,却又对自己懊恼不已。对此,我们应该首先树立起正确的人生观与价值观,把握清楚自己的奋斗方向并制定一个相对中短期的目标,并为之而努力奋斗,这有利于你在找借口的同时与目标加以权衡,并马上行动以驱赶借口。

第二、不要让推卸责任成为习惯

也许你会否定这种看法:推卸责任可以和习惯联系在一块吗?有这么严重吗?是的,正是这种经常性的习惯在影响你的潜意识,你的潜意识进一步地影响着你的习惯行为。所以,我们应该加强自己的责任感与主动性,并让主动性与责任感带着我们驶向更为宽广的领域,尽情舒展与充实自己。

第三、让认真工作成为你的习惯

首先,让工作成为你的爱好,这样,因为有爱,所以你会想方法对所爱之物做出贡献。其次,工作给予了我们生活的保障、心智的发展与自我的完善,也给予了我们对未来的憧憬、奋斗的激情与灵感的原动力。所以,我们有必要将它视为珍爱之物,并将它恪守成习惯。

第四、让行动与全力以赴见证我们的优良习惯

只有立即行动,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能见证历程的辉煌。我们不愿让时光蹉跎了本应灿烂的岁月,不愿让退缩模糊了本是鲜明的路线,更不应让借口断送了本该属于自己的风采!

生活随笔美文 篇4

做一个快乐的人,做一个心中有梦的人,因为有梦生活才会狂奔,因为有梦生命才不会沉沦,与梦想同行,总会有惊讶眸光的感动。天空总是博爱心生羽翼的人,大地总是宠爱心怀四季的人,与天地同行,就会沾染山水的灵秀。行于红尘莫问秋月几时寒,一心向阳,不言冷暖;七彩人生风云多变,守一份情怀,不叹沧桑几番。吟一曲欢歌奏响纯情,释怀岁月。植一束心花泼洒温润,笑语流年。

人之所以不愉快,是面对繁杂难以掌控自己的心,寄托的太多,被忧虑所扰,走不出飘渺的思维,被情绪左右,被纠结缠绕。生存需要踏出脚窝的印痕,而不是寻找灵魂的依附。放下纠葛是为了理清脉络,坦荡风雨是为了明辨自我。放下不是不问世事立地成佛,而是便于更多的融入,找回生存的.价值观。任何时候都不要卑微自己的心,不傲驯与人,也不委求与人。做人可以不出色,但不能丢失本色,活出自我才是生存的原则。

对生命好一点,对生活宽容点,现在抱怨的所有不满,都是多年以后的留恋。岁月每天都在老去,不要把困惑装在心里,多给时光一点喘息的机会。有生命就有艰难险阻,有生活就有磕磕绊绊,季节的更迭调配着生活的色调,风风雨雨润泽旅途的多彩。一句珍重一份感动,一份珍惜一份丰盈,快乐是能有人同行风雨,幸福是有个人陪着一起老去,珍爱拥有,珍爱生活的点滴。

人生靠一份缘相遇,靠一份心随情。长久的接触,难免的磕碰,因为在乎所以纠葛,谁对谁错又怎能分得清?相识容易相守难,错综复杂的人生,又有几人真正悟透人情?转身只一念,回首已茫然。错落风尘难免有太多凌乱,潇潇风雨夹杂着俗世的冷寒。情浓厚如山,情去薄如纸。山水轮流转,人去缘尽难再还。自古春风暖花语,谁解流水落花两无言?人生不容易,多一份理解心自宽,多一份谦让两安然。

给生命一个开心的理由,不做生命的负累。一个人可以不特别,但尽量唯一,生命是自己的,心情也是自己的,旅途匆匆,不被琐碎掌控,不拿心情做无谓的陪葬品,走一程无悔活出自我。世俗繁杂,冷暖多变,很多事情不是不在乎,而是有更多的事要做,没有那么多的精力站在原地纠结。路每天都在走,而我们真正走的不是路,熬费的而是人生。时光不会等人,岁月我们也挥霍不起。走一路风尘,只要无愧于己,不拖累他人,足矣。

岁月推动着脚步的行程,每一个朝阳的升起、到落日被黑夜吞噬,都意味着这一天将成为明天的历史。而在黑白的交替中,一个个故事在演绎,一份份心情在迭起,纠葛、恩怨,各种繁杂总会给人生披上一道阴影。但时光催促着生命的老去,每一条皱纹都刻画着沧桑的写意。人生旅途脚步需要轻盈,更要识别主次的分明,我们终究不能带着历史行走。那么就借一缕风,吹散昨日的阴霾,取一春天的叶片,裁出蝴蝶的羽翼,翩舞在阳光下,为生命而歌。

生活给了人生最好的磨砺,每一个阶梯的成长,都需要一份精心的努力,每一份成熟都经过坎坷的铺底。从浮躁逐渐的走向安稳,需要多少辛酸来衬托?一句懂得又包含着多少无奈与执着?谁又真正的明白,一份心如止水的心性,是万千波澜撞击出来的细流?辗转更迭,多少岁月已蹉跎,风尘几许,多少往事随歌。生命打造了生活,而生活却磨平了生命的棱角。人随风过,几缕尘缘化沉思,岁月如流,几重心事送日月。风尘摇曳着清瘦的容颜,唯有不变的炙热伴随着感恩的心,穿行于斑驳的时光里,感恩着风雨。

幸福是一种攀爬,每一个台阶都由风雨铸成。追求是生命的动力,更需要一份不懈的努力。世俗的繁杂,无常的变换随时都会改变一个人的命运。生活是一条凌乱的脉络,只有耐心去梳理才不至于血脉的淤阻。生活如行船,摇摆不定的根基,保持大脑的清醒,才能明确航线的精准,更能培养一份波澜不惊的心性。人生就是一种沧桑的洗礼,每天面临人情世故,各种繁杂事态的交融,学会让心情控制事态的演变,掠尘拂杂才能使脚步迈得更稳重。

岁月以它轻盈的身姿行走于红尘。它用温婉的音容赋予我们满身的情感,营造了一幕一幕的心动。同时它又带着残酷的冷凉,掠夺了我们的青葱,分离了一道一道入骨入心的人情。人生如一叶轻舟,颠簸与风尘的潮涌,高低不平的行程,推动着摇摆不定的身影。人生就是阴晴各半,不同的风景交织着生命的感动。落落风尘,一份暖心的盈怀,铭记了对岁月的感知。假如能够倾一份恬淡的心境,给生命一场花开,虽不能长久飘香,却也一定能走一程随心随情。

风起云过,云聚雨落,黑白交替,月圆阴缺,各有各的韵律。一花一世界,一叶一菩提,自有它的定数。一朵花芳香满庭,却难以握住繁华盛世,一径草葱茏满目,却难抵冷秋荒零。就像一场雨会淋湿心情,也能温润生命,各得其所;放眼一树繁花,却不接受一叶凋零,终难自解心性。一份贪念,万般烦恼的沦陷,难以净化内心的空灵。万物皆是无求自分明,来去无定期,又何分你我。菩提本无树,心净神自明,聚散随缘,得失由命。一次拂杂,一次重生,一朵小花开在尘埃,皆是生命。

红尘路遥遥无期,谁许下一腔痴狂,谁抛下半世琉璃?繁华过后留下的是沉默,还是期许?岁月的长河中,所有的故事都将是一种传奇,没有人能对世俗进行救赎,也没有人能够看透结局。生命的旅程没有预期,缘聚缘散唯有且行且惜,人生没有能够永远抓住的美丽,惟愿珍重一份初见的感激。很多风景拿起无力,放下就是距离,很多故事只能留下一个回眸的机会。路总会转角,但不管如何改变,都在走向一个未知的归期。趟过沧海桑田的风雨,终究会在繁杂凌乱中沉寂,透过指尖的柔情,轻拾一份纯净,在岁月里静守一份淡泊,与时光同行……

生活随笔美文 篇5

上回说到爸爸又给我讲了一个故事,全文如下:”三只猴子去登山,它们登到山顶,‘哇,这里风景好美呀!’一只小猴子说。‘可是看这天气好像要下雨了。’另一只猴子说,‘我们还是去休息一会儿吧。’第三只猴子赞成地说:‘那里好像有一间小屋子,我们就去那里休息吧!’于是三只猴子一起跑到远处的小屋前,可是它们走近了才发现,原来小屋的门关着。‘这下糟了!门锁着,我们进不去!’小猴子的话音刚落,天上就下起了倾盆大雨。猴子们在冷雨中开了一个紧急大会。它们提出了一个又一个关于怎样进屋的方案,可是又一个一个地被否决掉了,猴子们急得就像热锅上的蚂蚁—团团转。

就在这时,一阵大风吹来,只听‘吱’的一声,小屋的木门被风吹开了。猴子们冲进小屋,后悔莫及,门根本就没锁,只要它们动手推一推,也不必在冷风冷雨中呆着了。“

是呀,有时候只要我们动手试一试,就可以避免很多不必要的事情,不要把生活看得太复杂,生活其实可以很简单。

生活随笔美文 篇6

无论是放寒假还是放暑假,对于我们来说无疑不是一件高兴的事,至少可以说不再受作息时间的约束了,可以自由地调控一段时间了,但是,我的内心却矛盾重重——家长管教很严。

啥事都得父母做主,弄得我一个假期无聊透顶。假期中的一天,我的同学到家里来邀请我出去玩,我们正琢磨着怎样与父母沟通,此时,妈妈却微笑着对我们说:“孩子们去吧,现在你们能做主了,尽情地去玩吧……”有了妈妈的这一番话,我们欢呼着、雀跃着。我们生活在茫茫的大草原,在这一碧千里的原野上不留下一丝足迹,真是人生的一大遗憾。于是我们决定结伴旅行。

一路上我们有说有笑地来到了辽阔无垠的大草原,放眼望去,膘肥的牛群在那里嬉戏打闹,吸引了不少的游客;还有的躺在柔和的绿地毯上静静地反刍着刚吃进嘴里的小草,尽管我们想出一切招数也不能将其专注的神情分散开去,好像觉得眼前什么也没有发生过;更有甚者,它们直端端地向你走来,在旁人眼里,却以为它要和你做殊死拼搏。

然而,并不是所有的牛群都是那么的有个性。瞧!远处的那群群牛儿在拼命地奔跑着,到底是什么驱使它们齐心协力地朝着共同的方向而奔驰呢?原来是汽车嘟嘟的喇叭声打扰着它们。也许这就是动物的本能吧——保护自己!不远处,鲜艳的花朵还在不停地向我们招手示意呢……由于我们第一次离开大人们的视线,因此为了不让家长失望,我们迅速地回到了各自的家。

不过,我们已经满足了,家长给了我们自由的空间与时间。这样自主的假期生活愉悦轻松,真让人难以忘怀!

生活随笔美文 篇7

记得看到过这样一句话:“生活的悲哀在于,人真的可以变成自己曾经所讨厌的样子”。那么,真的是这样么?也许是,也许不是。走在学习之路上,我们每天都在接受新的东西,伴随着奔跑,知识在积累,眼界也在慢慢的开阔。成长的结果必然是摆脱曾经那个幼稚、无知、鲁莽的自己。人会变,因为只有变化才能让自己更好的生活,改变自我,才能继续追求卓越。但是,我们的改变会与自己曾经的期盼背道而驰么?我想,这关乎我们对自己的把握,关乎信仰。

《中庸》得开篇是这样说的:“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也”。一个拥有完整人格的人,他有着自己的行为准则,他的改变也必然是在自己的道路上不断完善自我。修道之谓教,“教”我理解为信仰,而信仰作为一个人的最高行为准则,这样的人又怎么会变成自己所讨厌的样子?

我想,我们需要一个信仰。信仰不是盲从更不是迷信。我想,真正信仰上帝的人肯定不是为了让上帝去拯救他们,而是因为相信有神,让他们懂得了谦逊,学会了宽容,让他们能在困难面前永不低头,拥有对生活的无限热情和希望。因为他们有一个阳光、正向的`人生观和价值观。于是,他们活得清醒,活得快乐。

我庆幸在自己的道路上,在无数个夜晚的迷途中,终于对自己有了一个大致的把握。或许我的信仰还为确立,但至少有一个大致的方向,让我不致迷失。至少,在我看来。