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散文的作文

2023/11/25好文章

老地方整理的散文的作文(精选9篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

散文的作文 篇1

20xx年8月8日,意中第一次以散文的形式记录了6日游雁山山脉的经过。其写作过程用胆颤心惊、如履薄冰来形容一点都不为过。

这是意中的第一篇散文。说是尝试,但意中知道自己的弱点。那就是把握不住抒情与描写的尺度,特别是不会煽情和使用华丽的辞藻。就像在单位念总结一样,别人能滔滔不绝用词句堆砌出惊艳的开场白,而意中只能一个短短的画龙点睛式的开头,马上就进入一、二、三正文了。也许是意中正直的脾气秉性决定了不能忽悠,所以,很多年了,意中始终未涉猎散文的写作。这次,意中的原意还是写随笔,其实现在没谁把随笔与散文分得那么细。但意中忽然有了尝试的冲动。我就是要学着抒情,学着借景生情,学着用人、景、情变换的手法去写。写不好,大不了重写。要尝试着突破禁锢,尝试着去创新。五十岁的人了,再不懂得解放自己,还等什么?

客观的说,以意中现在的写作水平,写一篇似是而非的散文不难。难就难在散文虽可以洋洋洒洒的铺开了随意写,但也必须循着主线,兼顾分支,要求主次搭配合理,层次分明地展开。以往意中的写作,议论和叙述较多,而对景物、情感抒发较少。

两天的时间,意中断断续续的写了二千字,又改了几次,才成了现在的模样。此篇散文,意中绝没珍惜词汇,该用的,或可用可不用的,意中尽量都用上了,为的是加大散文中景物描写的分量。总的来说,当做一篇日记或作文不错,但缺少散文跳动的灵气,那么壮观的场景,没有写出他的大气,真是很遗憾呐。

也许还要去几次雁山山麓,再体会体会,一定要写好《雁山行》。

散文的作文 篇2

“宇宙间人的生灭,犹如大海中的波涛起伏。大波小波,无非海的变幻,无不归元于海,世间一切现象,皆是宇宙的大生命的显示。”

掩卷沉思,轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的《阿难》,一字一词,一句一段,都让人放下尘世一切,静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里,这个来得太早的小生灵刚刚来到人间,又在一秒间重回到生命的故乡——在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛,作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘,不为孩子的死而哀伤,反而是以一颗包容的心,从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚,平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧,为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素,非常真诚的心。

我虽然无缘亲眼见到丰先生,但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象:雍容恬静的相貌,一团和气的风度,无论在人生的海洋中遇到什么风浪,他也总是欣然微笑,在浪花飞溅中,没有忧虑没有怨言,只有他的本色依旧。

巴金形容他是个“与世无争,无所不爱的人,有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般,朴素而真诚。在他的《大帐簿》里,他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀,最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿,事无大小轻重、来历都一一记录在案,以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事,他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹,真真切切,没有一丝人造的虚假气息。还有《华瞻日记》里的无邪童真;《秋》里的超脱淡然,只求在死的灵光中度送生命,都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写,还是对生命的沉思,都渗露出他的真,他的朴,能让读者随之进行一次生命之旅,并在这个过程中受到灵魂的洗礼。

他,就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人,用他质朴的笔作长篙,以他的真诚纯洁,为被生活所迷的失望的旅人,撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于平静,由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。

仰望着蓝天白云,我不禁自问,什么时候,我们世界才可少些欺诈,少些执着,多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。

沏一壶茶,暂时超脱尘世;品一品丰子恺先生的作品,是安适的,是营养的,是静谧的。

散文的作文 篇3

大学里的写作老师是位中年妇女同志,我时常钦佩她能把头发盘得一丝不乱,且次次如模板复制般地不差分毫。她说话的样子完全是一种傲视天下的姿态,显示出小有名气一类人的尊严,在她面前很容易让人感到自卑,似乎是迫不得已调教我们这些文辞拙劣的学生。反正见到她的第一眼,脑海里“敬而远之”四个字便挥之不去。即使她曾经“垂青”我的一篇文章,并亲自在班里宣读且加惊诧加赞赏,也仍然无法改变我对她一如既往的这种“偏见”情感。

她所宣读的那篇作文,经了我的笔,她的眼、口之后,就很自然地“收藏”了。她是一个有远见的人,而我的短视造成了终身与这篇文章的“失之交臂”,悔之晚矣。好在,作文里的内容还隐约记得:写的是家里养的一只名叫蹦蹦的狗的趣事。

以我的猜测,她老人家是绝不会养宠物的,否则,实在无法做到一丝不乱。无形中养狗的事对她就比较陌生,其中的乐趣也就不甚了了,暗合了“陌生化”理论,起到了“吸引眼球”的“新闻”效应。

据我现在的回忆,她一定以为狗是动物中最“忠厚老实”的一类,不可能做出人类那样欺骗的小把戏。而我在文中恰恰讲述了狗狗的狡猾一面:有一次,那只叫蹦蹦的狗,趁着我们全家外出的机会,把门口所有的棉拖鞋都叼到了沙发上,一个一个咬碎,家里狼籍一片的情景可想而知。就在我们准备“捉拿归案”“严刑拷打”问罪之时,不知谁不小心踩了它一下,它噢地一声哀叫,好似婴孩般地哼叫起来,慌张的我们便也不忍心惩罚它,只是训孩子似地口头教育了一下。仿佛要增加我们对它的怜悯,提醒人类的自省,它一瘸一拐外带可怜巴巴的眼神以及嗯嗯呜呜的呓语,很快使原本的凶手褪变为受害者,我们大受盅惑,心存愧疚,好像地震的时候跑得快却没大声喊出来,失了一次真实表白的机会。弥补的方法自然也简单,想法堵住它的口,以挽回“狗言狗语”对人类的诋毁。买回来的肉,切一小块,喂到它嘴里,终于得了个笑脸。我到厨房打算再去拿一块过来,大约中学上晚自习时常走夜路养成的习惯吧,走路总喜欢“蓦然回首”,以为这样会有李清照“却把青梅嗅”的少女情怀。不料猛一回头,蹦蹦尾随其后,四蹄如履平地。它那狡黠的眼里分明含着一丝笑意。大呼上当之后,全家人都笑起来,嗔怪它精灵古怪,原谅了它所有的过错。

写作老师念完后惊异的情绪带动了班里的同学,也许在他们看来:无论做板报写字画画,还是平日和同学下棋、读书、游逛,一点也不像和狗们打过交道的人。或许文章描写还算活灵活现,或许不曾听闻这样的异事,默默无闻的我,竟然成了以后一段时间班里焦点话题之一。

我除了有点意外,便只有些恍惚,自然也带些奇异,用现在的话就是:至于吗?同时也悟到:于我极平常的事,对于别人也许是一种极大的意外和惊喜,体验结果正可用“天壤之别”来区分。

散文的作文 篇4

书语幽香

要我怎么说,我不知道,太多的语言,消失在胸口,头顶蓝天,沉默高远。有你在身边,让我觉得安详。

——题记

翻开《一世珍藏的散文130篇》,幽幽的书香沁入人心,作者华丽的笔触勾勒出丰富的情感,我为他们高歌,嗟叹,感伤……

“尽情享乐吧,我们只此一生。明天你只留下余灰,化作幽灵,一切归于乌有。”这是蒙田对生活的态度,让我们学会《尽情享受生活之乐趣》。“其他一切快乐都抵不了它的痛苦。”这是爱默生对爱的感悟,参透了爱情的三味,让我们领悟了《爱》的真谛。“只有幸运的人才被送到这条带上行走,才被指定为建筑那座联结上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。”这是爱徒生面对困难的坦然,一条《光荣的荆棘路》……

是约翰·济慈对芳妮·布劳恩的无私而伟大的爱情感动了我?是夏多布里昂Againtosea的宣言感动了我?是马克·吐温登勃朗峰的意志感动了我?又或是我被这一篇篇饱含情感的散文感动了。

但,在那么多篇散文中,令我印象最深刻的却还是《书》。就像在《恺撒大帝和克雷奥帕特拉》中一样,萧伯纳曾说亚历山大图书馆是人类记忆的中心。我想书便是记忆,是想象力。什么是对往事的追忆?还不是一系列梦幻的总和么?追忆梦幻和回忆往事之间究竟有些什么差异呢?博尔赫斯为我们解答了,这便是书的职能。我想说,这,也是书的魅力。

博尔赫斯在文中写道“人们取来一本书,打开它,这本身就是有美学的含义。让词语躺卧在书中,让那些具有象征意义的符号僵卧着又有什么意义呢?毫无意义。倘若我们不打开它,书又有什么用呢,它仅仅是一卷纸或一卷皮而已。”是啊,每本书都满载着已逝的时光的含义,我们总能从中找到幸福,获得智慧。郁闷时,书是敞开的窗户;阴霾时,书是灿烂的阳光;意冷时,书是熊熊的火焰。如果我们不打开它,那真的就毫无意义了。

散文的作文 篇5

时候大概是黄昏,“鸟倦飞而知还”,然而人却还没有倦,正因他们还要演讲。

一个形容酷似鲁迅但略胖的中年人,站在剥落已多、生着青苔的墓碣旁,慨然说着什么,下方是一批或带伞或不带伞的看客。

只听得那人道:“这天,是我曾祖父逝世的一百周年祭,海内外的学者名流都已云集于此,对此我表示由衷的感谢。”

台下是一片掌声。但也有例外,只有那站在最后排的老者默默聆听着,不动声色。

老者须发皆白,在夕阳余晖中,根本无法看清面目,但蒙蒙如烟然。

“另外很荣幸S市的市长能拨冗前来此地,此刻有请他上台献祭辞。”

又是一片掌声。

S市的市长是个中年人,他那浑圆的脸与方正的黑大衣相映成趣。

市长便在这热烈的掌声中,怀着满腔崇敬,拿着助手早已帮他作好的祭辞,步步铿锵地登上了演讲台,目光如炬地扫了一眼台下,清了清嗓子:

“诸位好,鲁迅先生逝世一百周年了。这一百年中,中国经历了前所未有的巨变。从中华人民共和国成立到改革开放,从恢复联合国合法席位到举办奥运会……”

又是一片掌声。

“鲁迅是中华民族的脊梁!”

市长的声音颤抖起来,似乎很激动,感觉自我都被自我的演讲感动了。多么澎湃的激情啊!多么真挚的祭辞啊!虽铁人亦当陨泪矣!

果然,有人适时地落了泪,他们捏紧了拳头,似乎要挺身鏖战。

市长看了看他那名贵的劳力士,稳了稳他那镶着金边的名贵眼镜,用他那戴著名贵钻戒的肥白手指,在他那唯一不名贵的白皙饱满的面盘上揩了揩,似乎也落泪了。

这叫看客怎样能不动容以至于落泪呢?然而也有例外,人群最后传来一声冷冷的笑,只但是那笑声淹没在看客的啜泣声里。

“……鲁迅之精神当永垂不朽……咱们当在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的指导下,不断推进中国现代化进程,坚持四项基本原则,坚持改革开放,实现全面建设富裕社会之伟大目标!”

市长自作聪明地将“的”改为了“之”,感觉文化气息扑鼻而来。

这一次掌声简直雷鸣了。

然而市长并没闲情逸致欣赏这掌声,演讲一完,便匆匆驾专车赴宴去了。

第二位演讲者是中国作家首富。首富貌美如花,秀外慧中,不慌不忙地登上讲坛,又不慌不忙地开始了演讲:

“鲁迅是一道明媚的忧伤。”首富用他那带着些许悲伤的音调继续读着他那带着些许悲伤的祭文。

“纵悲伤逆流成河,又如何能带走咱们对鲁迅的眷恋?遥忆当年,我带着些许青涩,啜一杯香茗,静坐月华之下,任清风拂过内心的`尘埃,任明月淡去心中的悲哀,手捧鲁迅先生的小说,我读到了满纸暗黄色的寂寞……”

“……鲁迅先生小说中的人物,前无古人,后无来者!鲁迅先生的文章令我久久难忘!让月光静静流淌吧,让月光照临先生幽静的坟冢吧!”

看客的心几乎要被首富唯美的文笔融化了。然而首富的祭辞却没招来月亮,倒招来一片冷雨。看客们有伞的暗自庆幸,骄傲地撑起了伞;没伞的自然满脸赔笑着靠近了有伞的。等着看首富如何风雨无阻地读完祭辞。

“你干什么?不用!”保安取来了雨伞,却被首富断然回绝,“我要在这萧萧暮雨中,读完我的祭辞!”

看客们的心彻底融化了,融化在了那诗意的朦胧中。

“……鲁迅!鲁迅!”

首富吟完祭辞,诉尽衷肠后,驾宝马匆匆离去,只留下一地看客淋着雨。人群最后又是一声冷冷的笑,只但是那笑声淹没在潺潺的雨声里。

接下来的演讲者倒令人吃了一惊,竟是一个十来岁的摩登女郎。

这女郎如何到此?连受祭者的曾孙也没弄明白。总之,当女郎站在讲坛上时,她就已经站在讲坛了。

“鲁迅先生是中国伟大的文学家、思想家、革命家……”

背得很流利,连看客中的学者们也叹服以至于喜形于色了。

“咱们伟大的领袖毛泽东称鲁迅先生是中国第一等的圣人!”

接下来的自然是“圣人”如何“以笔代戈”,又如何“横眉冷对千夫指”,又如何“俯首甘为孺子牛”云云。

“咱们就应永远缅怀鲁迅先生,永远铭记鲁迅先生那冷峻的目光……”

女郎很得意,正因她用了一个“冷峻”,多么冷峻的词啊。

演讲者一个之后一个,直至“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,才渐告段落,看客才渐告稀疏,而此时女郎早已于扬名之后,简单地读着作家首富的不“冷峻”的言情小说了。

最后连月亮也不徘徊,躲进乌云里去;看客自然早已云散。

只有那老者默默地走到墓碣前,与墓碣相对而立,不哭,不笑,不怒,不语……

墓碣,亦如是。

散文的作文 篇6

一个夏日的傍晚,很偶然地在服装街漫步,我东张西望地为了给自己选择一条长裤。就在这时,我看到了一处风景。

这风景是一个女孩子。

女孩子大约二十一二岁,长发披肩,淡妆薄施,明眸皓齿……总之是个很漂亮的女孩子,属于那种能够从众多的女孩子中被人一眼注意到的类型。任何一个懂得欣赏美丽的人都难免对这样的女孩儿多看两眼。然而,就是在我看她第二眼的时候,我的心灵被深深地震动了——女孩子拄着一双木拐!她穿着漂亮的长裙,但她的裙子下面却是空荡荡的,她失掉了双腿。这是一个年轻的也是残疾的生命!

女孩子无疑在为自己挑选服装。她一个人拄着拐,在一个个摊位前看着、“走”着,将一种鉴赏与审视夹杂的目光投在一条条美丽的裙子上。

我立即便想到了“风景”这个字眼,我深深地震动于这样一种风景了。虽然,当时我尚无法说清是一种怎样的内蕴左右着我的情绪,但我可以感受到它的存在。

仅仅三天之后,我再一次被一幅类似的风景所震动了。

在一条很繁杂的大道上,奔流不息的自行车群中,我看到了一辆极特殊的自行车在驶着。这车无疑是自制的,有两米多长,前后两个车座,两副脚蹬子,可以同时供两个人使用。车前面的座位上坐着一个男青年,后面的座位上是一个女青年。这车从我身边经过的时候,我得以看清一切细节。坐在前面的男青年失去了一条腿,那对脚蹬子对他来讲只能发挥一半的功能,他双手握着车把,双眼直视前方。后面坐的女青年正在一下下用力地蹬着车,她的双眼暗淡而没有光泽,微仰着头,似乎在看着某一处天空。他们共同配合着“骑”这辆车时的感觉,使我想到他们是一对夫妻。有一种感觉,是只有夫妻间才会有的。

我在那路边愣愣地站了许久。这对残疾夫妻与那个拄双拐的女孩子的画面在我眼前交相叠印着,我找到了那种震动我的内蕴。

一个失去双腿的女孩子,把自己打扮得那样美丽,在街头为自己选择漂亮的裙子——这女孩子的内心,对生活将持怎样的一种深爱之情呀!我们这些健康的人,又是否能够总把自己打扮起来,那样投入地去选择新衣呢?

一对残疾了的夫妻,竟想到做出那样一辆特殊的车来,如此默契地配合着、相互协助着骑上它。他们彼此间,又具有一种怎样的深爱之情呢?他们之间一定有许多感人的故事吧?我们没有必要穷尽他们的故事,我们只需深深感动于他们的所为。

那个女孩子是我见过的最美丽的女孩子,这对夫妻是我见过的最美丽的夫妻。人,残疾了,却能蔑视残疾,那便是命运的强者了,便有了一种残疾后的美丽,这便也是真正的美丽了。

这一切的确是一种风景。这风景不属于自然界,而是属于人类社会,是一种足以令人为之动容的风景。我知道我一生都无法从这幅风景中走出来了。

细细想来,人,特别是身体健康的人,对生活真的不该有什么挑剔。有时候我们有这样那样的不满意,是因为我们对生活太奢望了。究其实,是我们没有摆好自己在生活中的位置,以为一切美丽都是我们应得的,而忘记了我们其实一无所有,一切的一切都是生活对我们的一种恩赐。以一种感动的态度去对待生活吧,那样我们就不会有烦恼。

散文的作文 篇7

我还在睡梦中,冬天就偷偷走进了人间,不知它是乘着大风还是坐着大雨来的。

我刚从睡梦中醒来,就觉得很冷。吃早饭后就出去玩了。到了下面,我看见地下白白的,像一些白色的衣服放在那儿。

我的朋友们大多都穿了厚棉袄,当然有我。一阵清凉的风吹来,我们的脸被吹得红彤彤的,就像一个个大大的、圆圆的红苹果。

到了下午,我去了小蜜蜂作文班玩了一个叫“冬天走进作文乐园”的游戏,特别有趣,我们还得了奖呢!

作文写完了,我和弟弟一起玩,我们一起玩打雪仗、堆雪人、滑冰等等……可开心了。

下雪真好,真有趣,可以和小伙伴一起玩,就是太冷了。

散文的作文 篇8

柔柔的灯光,暖暖地照亮了自己的周围。从这环绕着温暖的灯光中,让我想起似曾感受过的这种温暖,一种融融地母爱的温暖。灯光照亮了自己的前程,让我不再怕黑暗,而母亲的爱却是一盏不灭的灯,永远点亮在我心里伴我前行,给我希望和信心。

晨曦中外界被一层淡淡雾拢着。雾色中透出点点光亮。那也是一个这样的清晨,雾与昨夜的一场雪相辉映更有些烟雾缭绕之感。我走出家门,因为雪天车不好坐,所以下楼的速度也快了许多。“小心路滑······”母亲的声音被我抛在身后。外边真冷,我努力让外衣把自己裹得更紧。当走到拐弯处时,我不经意地回头望了一眼,天色半亮的雾色中,透出一点橘色的光。灯光因为被雾阻隔显得很弱,但我依然辩得出那是家的方向。灯光中仿佛又看到了母亲忙碌的身影……那朦朦的灯光便从那一刻起成为心中的一道最美丽的风景。

记忆又伴着淅淅的雨滴飘落进我的脑海里。“哇,下雨啦!”终于盼来放学的铃声,却又传来这个消息。我站在学校大门里,望着那由天而降的不速之客心中没有了主意。还好从学校到车站可以和同学同路,可······。此刻心中也顾不得太多,便钻进雨伞,冲进雨帘。人便稳稳的坐在了车上,雨已淋湿了马路、行人,却又像是淋在心里。天色渐渐暗了下来,雨也渐渐大了许多。车窗被雨水冲刷地看不清外面的世界,唯一能分辨出的便是那排排路灯所发出的光亮。到站了我有些舍不得离开这临时的闭风港,但还是顶着书包冲出车门。此刻的我在风雨中摇晃着,汽车一辆辆接连不断地带着风带着雨从身边呼啸而过。我不禁向后退了几步就在这一瞬间我看到了马路对面的路灯下的那个熟悉的身影,此刻我愿设下一生的赌注确定, “是母亲,是母亲!”那是一个永远也不会忘记的身影。母亲望见我便努力摇动着手里的伞。路灯下我清楚的看见雨滴斜斜地打在晃动的雨伞上,也打在母亲的身上。我的眼睛湿润了,雨滴便和泪水融合在一起滚动在脸上。但我依然能分辨出哪是泪哪是雨——因为泪是热的。我很快来到母亲身旁,投入到那片暖暖的灯光下。

母亲刚才只顾得摇晃手中的伞,雨水已打湿了她额前的几绺头发,我抬起头望见了母亲那张慈爱而熟悉的面容。在黑色夜幕下层托出的那片橘色的灯光中,我突然间感到母亲又苍老了许多。泪水又要抑止不住了,我微微扬起头努力不让它流出,猛然间发现落在伞上的雨滴也被灯光`染上了一层淡淡的暖暖地橘色。那一刻我的心中充满了感激与幸福,我懂得那不寻常的颜色——那是一种母爱的颜色。

思绪又慢慢地被手中停下的笔而带了回来,而书桌上又不知何时多了一杯热气腾腾的牛奶。心中又一股暖流伴着这热气一同升起,溶入那灯光里。我时常感谢灯光,感谢它带给我光明与温暖,感谢它在这种特殊的环境里,所让我一次次地体会到的母爱。母亲的爱就如一盏灯,似一盏台灯洒下的是满是期望;像一盏路灯总感到家的温暖;如一盏指航灯指引着我成长的方向。无论我身在何处心中永远点着一盏用母爱燃起的灯,她总是默默地陪伴着自己,用她所有的光照亮着我成长的旅程。

散文的作文 篇9

关于暑假生活的散文

总想用一句什么话来说完我的这个暑假,后来发觉我的确太牵强了,什么事情总想用简单的程序进行换算,可有些事情,有些经历注定是关乎成长的,这些事情,这些经历又不仅仅只属于我自己,还属于他人的参与,认识是属于社会与他人的,我们有时总是狂妄的自大,像似不明事理的孩子,有时候我们又故作成熟,其实成熟什么呢?不怕失去了?失去以后不会那么痛彻心扉了?面对生命更能坦然的释怀了,能很好的做到不以物喜,不以己悲。那些说自己很成熟的人是成熟在自己的自以为是上,成熟是行进在岁月感受的道路上的,没有真正成熟的人,只有不断有感受的体会。

近两个月的暑假生活中,精彩的事情大多都忘记了,悲伤痛苦的事情也已经记不清晰了,注定会有一些感受必然会那么清晰地与世长存,刻画在我的骨血中,无法斑离剥落。