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情感真挚的散文

2023/11/26好文章

老地方整理的情感真挚的散文(精选8篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

情感真挚的散文 篇1

我静静地站在土堆前面,凝望远处,好像在思念着她。那是一种怎么样的心情,内心象是被撕裂,为什么你就这样离开了,我恨我自己。

过去只能让人回忆,那就让时间停留在那里!

我是一个很依赖人的小鬼,那时的我很调皮,什么事都不会自己动手,感觉有你在,我什么都不用愁。任性是我的影子,而你却总在我身旁为我遮阳。一开始我就是个宠儿,是你眼中的那颗最夺目的明珠。我讨厌你的唠叨,你每天会提醒我起床,会叫我吃饭,有时会提醒我有多穿点衣服,我都觉得自己是个自私的人了。这些平常的小事,若没有你的关爱,我能自己完成吗?

时间的魔轮在旋转,这时我早早的背上了你给我选的书包,我还是挺满意的。你总把我放在第一位置,我知道你一定把我的衣服都整理好了,我的生活用品你一定检查了很多遍,象是偷窥我的隐私。但你看我的眼神还是那般呵护,而我还是一样的淡然……我准备行走前,你会严厉的嘱咐我,路上要注意安全,我回头冲你微笑,你还是那样的熟悉,只是好象眼角多了些皱纹,母亲。

我好像做了一个梦,感觉你还在我身边,是你吗?

“孩子,你真让人操心……”这时的你是躺在病床上对我说的。你还是对我这么牵挂,这是你对我说的最后的一句话。我还是希望我能够任性一些,但对于我来说却是成为一中奢望。

若真的是你,我只想对你说,你还在我心中。

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春辉。

我思念冬天

写下这个题目,自己也觉可笑。此时此刻,正值隆冬季节,却还要思念冬天,若不是有意做作,还真与常理不符呢!很多人说,今冬,阳光明媚,就如深秋季节,一点儿也不冷。冬天不应该是这样子的。冬天,就应该大雪漫天飞舞,北风昼夜怒吼。然而任我在内心千呼万唤,洁白的雪至今仍杳无踪迹。即便是寒风呼啸,乌云压顶的日子也极少见。这样的天气,能算是冬天么?

我无由地思念起记忆中的冬天来。

小时候,冬天好冷好冷,寒流三天两头光顾,在山河大地上,把冬的印迹刻得很深很深。脚下的黄土地,甚至会被冻得裂开缝隙。宇宙苍茫,四周的山野不再妖饶,皆浑成一色。房前屋后的树木也失去婀娜的姿态,显得沧桑凝重。黄河河道不再浑浊,河面上结着厚厚的冰,整个河道像一条银白色的带子,在蓝天下蜿蜒飘舞。横亘在天际的山峦,朦胧成暗灰色,若隐若现,宛如戴着纱巾的少妇,隐匿在屏风里,教人遐想无限。所以,冬天虽然冷酷,但意象丰富,一点儿也不单调。

冬天,万物皆休眠了,唯有风,是最活跃的。风是一匹难以驯服的野马,来去无羁无绊,但它逃不过猪的眼睛。都说猪笨,其实猪是很聪明的,每在寒潮来临之前,它就哼哼唧唧地往猪棚里衔柴草垫窝。人们根据其活动,判断出天将变冷,于是提前作好防寒准备。风是冬天的主旋律,不管在哪里,都能听到它的吟唱声;沙尘是风的旗帜,总是高高举起,飘扬在空旷的野外。冬水淌过,天气骤然变冷,农田里的水结成冰,白茫茫一片,好壮观。当土壤全部被冻结后,沙尘就会少些。乡下的孩子自由快乐,他们像风一样,任性而为,不受拘束。那时,乡下池塘很多,孩子们夏天游泳,冬天滑冰。每到初冬,池塘水面就被冰层覆盖,胆子大的,在池塘边小心翼翼地抻出脚,试探冰的承载力。有时候,薄冰会卡察卡察的响,就听嘴里喊着“响冰不烂,烂冰不响。”继续往前走。当然,有不幸掉入冰窟窿的,等到爬上来,全身湿透,嘴唇冻得发紫不说,回家后,免不了要挨顿打。顽皮的孩子,用大人的话说没有记性,到第二天,全然忘却了昨日的痛苦,继续到冰上玩。

风还像把刀子,有意磨练人们的意志。但凡经历过凛冽西北风洗礼的人,其意志与忍耐力,往往要坚强得多。小时候,每到冬天,手背上就裂出好多伤口,脚后跟也如此,这里刚好,那儿又裂,此起彼伏,直到冬天结束。记得爷爷常挂在嘴边的话:三九三,冻得野狐子没处钻。在最冷的三九天,就连山上的羊群也逃下来,躲在温暖的家里。羊是农家重要的财产,不但产羊毛赚钱,还能繁衍出更多的小羊。寒冷使人的爱心蔓延到动物身上。下山的母羊开始陆续产羔,大人们也跟着紧张起来,两只眼睛昼夜盯着绵羊滚圆的肚子。由于气温过低,如果在半夜,还会把绵羊留在卧室里,让其在屋里产羔。刚生出的小羊羔很顽强,在地上挣扎几下,就可以摇摇晃晃地站立。人们很怜惜,会把小羊羔放热炕上,以免被冻死。

空旷的乡村虽然冷,但空气很纯净,不管什么样的味儿,都会传得很远很远。炊烟也如乡民间那般亲切,它们带着本家的饭香到邻居家串门,互相问好。所以每当炊烟四起,邻居家做什么吃的,鼻子敏锐的人都可闻出来。要是谁家炒肉,半个巷子都可闻到。

冬夜很漫长。晚饭后,躺在火热的土炕上,可以发挥想象力,想黑夜里会有些什么。迷糊中甚至感觉神仙鬼怪就在屋外。不然,为什么一到夜晚,风就在空中咆哮如雷,即便是在屋里,也能感觉到光秃秃的树木无助地看着北方,瑟瑟发抖,低声呜咽着。起夜,对于孩子来说,是比较害怕的事情。屋外伸手不见五指,风在身边跑来跑去,感觉人几乎要被黑暗拐走。寒星镶嵌在黑黢黢的天幕上,忽明忽暗,随时要被风吹灭的样子,更增添了对黑暗的恐怖。不过只要走出去,胆子自己就大起来了。如果一觉醒来,感觉外面亮晃晃的,甚至有些刺眼,那外面肯定是下了雪。冬雪最善解人意,它轻手轻脚飞来,悄声落在屋顶、院落、乡间小路甚至野外。就连光秃的树枝上,也挂满晶莹的冰霜,成为真正的琼枝玉树。瑞雪兆丰年。雪是乡下人最喜欢的,雪后,大人开始清扫道路,把洁白的雪堆在地里。孩子们最快乐,更不怕冷,在雪地里跑来跑去,有时把鞋弄湿,即使脚后跟被冻肿,也不愿呆在屋里。

冬天节日多。农民们忙乎一年,终可以歇息了,纷纷走亲串友。家里来了客人,总要做些好吃的招待,孩子们自然也跟着大亨口福。乘农闲,给年青人操办婚事,整个村子就像是过节般,全体出动,倾全力帮忙,出人出物,毫不吝啬。待客所需锅碗瓢盆、桌椅板凳,几乎全部从各家各户拼凑。当然,最精彩、最开心的,还是闹洞房。那时,不管是小伙,还是姑娘,都比较腼腆,所以人们的玩兴很浓。持续时间最长的节目,无非是给长辈或者大哥大嫂点烟。每当此时,不管平时吸烟的,还是不吸烟的,都要凑上去,要支喜烟抽。有使坏的,故意将烟掐短,新郎新娘若想将烟点燃并用嘴叨住,须将脸贴在一起,这在那个年代,可真是难度不小的考验呢!看新郎为难、新娘害羞的样子,有些人就越起劲的闹,推推搡搡,把新郎新娘往一起挤,小孩子们也跟着瞎起哄。热闹的场面,让寒冷的冬天也充满暖意。对乡里人来说,进入腊月,几乎天天在过节。家家开始杀猪宰羊,蒸馍馍、烙饼子、炸油香,忙得不亦乐乎。等做好了,送完东家送西家,乡邻相亲,相互分享快乐。

冬天,乡下的生活单纯,但不寂寞。吃过早饭后,一群人男人们蹲在背风的南墙根下,嘴衔香烟,将手插在袖筒里,边晒太阳,边说笑,或下棋打牌,其乐融融。女人们更喜欢串门,乡邻四舍,东家走西家,一起做针线活,说家长里短,不觉就到了该回家做饭的时间。急步赶回家,在厨房里忙乎,不一会儿,饭香就飘出院子。女人站在大门口,扯开嗓门,呼儿唤夫,回家吃饭。于是男人拍拍屁股,掐灭烟头,和其他人打声招呼,慢悠悠地朝家里走。灰头灰脸的孩子们,尖声叫着,跑回家……

情感真挚的散文 篇2

川原澄映,烟月冥濛,去舟如叶。岸足沙平,蒲根水冷留雁唼。别有孤角吟秋,对晓风呜轧。红日三竿,醉头扶起还怯。离思相萦,渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇,何人轻怜细阅。点检从前恩爱,但凤笺盈箧,愁剪灯花,夜来和泪双叠。

这首词出自于北宋一流词人周邦彦之手,词牌名叫《华胥引》。通过词面表达的意思来看,大约是他离开了心上人,独自去了异地。然后在寂寞的夜里,一边无聊地剪着灯花,一边思念着心上人。往事如梦似烟,那位女子体态轻盈能歌善舞,曾燃起他生命中最灿烂的岁月,带给了他无比的快乐,更激起他许多创作的灵感。那谁才是他的“邦女郎”呢?竟无人知晓。

这首词牌是周邦彦亲自创制的,填的人并不多,且只此一体。“华胥”指的是一个美好而虚幻的国家,这个国家和英国作家托马斯·莫《乌托邦》书中所构想出的乌托邦王国,那是如出一辙。

华胥梦这个典故,来源我们的祖先黄帝曾做过的一个大白天美梦。我们都自豪地称自己是炎黄子孙,“炎”是炎帝,“黄”就是三皇五帝之首的黄帝。远古时代的黄帝,平定了各个部落之间无休止的战乱,然后把部落统一并建立了华夏民族。这个蓝色星球上一个最伟大的民族,从此就这样诞生了。在他的治理下,这群黄皮肤黑眼睛的人,用他们的勤劳和勇敢、智慧与文明一脉相承,生生不息。

传说当初的黄帝,因不得其法治理国家,以致弄得自己枯瘦憔悴,神情恍惚的。他烦躁不安地撇下了手中日理万机的事务,决定给自己放假三个月。他离开宫殿,独自闲居到一个环境十分清静幽雅的地方。他准备苦思冥想得到一个治国的最佳方案,顺便也好好的让自己修心调养一番。有一日大白天,他想着想着就伏在案几上睡着了,不知不觉中,神游到一个名叫华胥国的地方。

这时,他被眼前出现的神奇景象完全惊呆了。天呐!这哪里是人间,分明就是一方神仙乐土。你看,这里的人走到水里淹不死,走进火中还毫发无损。刀砍不进,枪也刺不死。他们腾云驾雾,就如履平地。那云雾遮不住他们的眼睛,即使电闪雷鸣,还可以做到视而不见听而不闻。他们所有人的生活都无忧无虑的,来去自由如风。

说风,风就来了,一阵大风刮起,黄帝醒了过来。过了很久,他的思绪仍然还停留在那个梦境中。三个月后,他重新回到宫殿,召来了众大臣,把他梦见的一切讲给他们听,最后说:“我花了三个月的时间原本想得到一个治国良策的,没想到做了这么一个奇怪的梦。很感谢这场梦,它让我得到了启示。所以我明白了,和谐理想的社会是要靠无为而治的。我现在已经得道,知道该怎样去治理国家了。”此后,他励精图治,最后终于把天下治理得几乎和华胥国一样美好了。

无为而治,就是说必须遵循天地万物的自然规律,顺其自然地让事物按照自身的必然性自由发展。就像《镜花缘》书中唐傲和林之洋去过的君子国,那里的人虽然都衣冠带剑的出行,但他们全部斯文得体,风度翩翩。耕者让畔,行者让路。当官的不会贪赃枉法,为民的不会偷鸡摸狗,一切都显得那么和谐美好。

国家治理好了,黄帝的心愿已了,最后他化仙乘龙而去。于是后人就把黄帝做的这场美梦称之为“华胥梦”。历代文人在诗词里多用来向往一个安乐和平的理想乐园,或作为梦境、仙境的一个美称。如李商隐的《思贤顿》:

内殿张弦管,中原绝鼓鼙。

舞成青海马,斗杀汝南鸡。

不见华胥梦,空闻下蔡迷。

宸襟他日泪,薄暮望贤西。

但也有人喜欢称之为华胥境的,如陆游《睡觉作》:

世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游。

但解消摇化蝴蝶,不须富贵慕蚍蜉。

南宋辛弃疾,满腔碧血,忧国忧民,没想到最后只落得一颗报国无门的心。于是夜夜仰望壁上,任那龙泉空吟。风雨飘摇中的南宋王朝,实在令他焦虑而失望。他想归隐,可哪里才是自己心中理想的家园呢?

——《菩萨蛮·昼眠秋水》:

葛巾自向沧浪濯。朝来漉酒那堪著。高树莫鸣蝉。晚凉秋水眠。

竹床能几尺。上有华胥国。山上咽飞泉。梦中琴断弦。

其实,这个典故还可以用四字成语的形式名为“一枕华胥”的,如陈允平《浣溪沙》:

一枕华胥梦不成。碧筒香润玉醪倾。日长花影过池亭。

雪藕臂寒鹦较怯,采菱歌发鹭频惊。白苹洲上雨初晴。

宋朝文学家孟元老,同样也遭受了国家沦亡的痛。南渡颠沛流离的生活,让他无比追忆当年繁华的东京,所以他在《东京梦华录》里写下了:“古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?”

华胥梦不仅让黄帝得到了治国的启示,还给后来的曹雪芹创作《红楼梦》一书产生了巨大的灵感,因此也就设计出了宝玉神游太虚幻境这一玄幻迷离的情节。这个情节,为他整部小说起到了画龙点睛的作用。在第五回的开头,曹公写有:

春困葳蕤拥绣衾,恍随仙子别红尘。

问谁幻入华胥境,千古风流造孽人。

古人崇信迷信,特别在意日常生活中的一些征兆。对做梦这一现象,始终是迷惑不解。有人就把大家平时所做的千奇百怪的梦综合起来,还借周公之名撰写了一部叫《周公解梦》的书,以此用来占卜吉凶。即便在当今,人们仍会开玩笑称睡觉是去见周公或梦周公去了,可见此书在民间流传的广泛性。

说来梦也真是奇怪,它贯穿古今中外,不嫌你贫还是富,也不计较你高矮美丑。它姓梦名幻,是造物者赏赐每个人的一位充满神秘诡异的情人知己。它与生俱来,善始善终,对你不离不弃。无需誓言,和你生死与共;无需约定,和你如影随形。多少风花雪月的日子,就这样一直默默地陪着你,和你联袂演绎着你人生另一个世界里的精彩。

莫非我们真的存在飘渺无踪的灵魂?或者说是,在这个世界之外,还有另一个世界,也还有另一个自我?如果说华胥梦只是黄帝的一场神游,那么我们再来看看庄周的梦又是如何。

庄子,姓庄名周,诏号为南华真人。战国时期著名的哲学家、文学家、思想家以及道家学。他一生主张“天人合一”和“清静无为”。他的才学令后人无比钦佩,他的境界足令我辈高山仰止,他的故事富有传奇色彩,他的哲学理论无不散发出智慧的光芒。

楚王请他出山,他敢不给面子,说自己宁可做一只水里自由自在的乌龟;他和惠子知鱼之乐的那一段精彩辩论不知雷到过多少人,也都没个商量。魏王说他太潦倒了,他会说大王此话差矣,我只是贫穷而已,绝不是您所说的潦倒。他看见两条鱼在一起呼吸苦难,互吐着泡沫,他劝诫它们与其相濡以沫,还不如从此相忘于江湖。

万物对我们来说,都无可奈何难逃此劫。当你拥有了什么,也就意味着即将要渐渐地失去于它。

而周庄梦的典故,是这样发生的。两千多年前一个明媚的午后,庄子身心舒缓地坐在一窠青翠欲滴的竹下。他双目微闭,正独自一人弹琴复啸。不远处的田野间,生长着成片成片蝶形浅紫的豌豆花,一眼望有着花飞蝶舞的浪漫之气。

庄子的琴声的确显得有些伤感沉郁,把花儿们都纷纷被惊醒了。它们揉着惺忪的眼,慵懒地伸着曼妙的腰。也不知是景色太美容易让人沉醉,还是自己真的倦了,他停止了抚琴,席地而眠。和煦的风轻轻地抚摩着他清瘦的脸,暖暖的阳光织成柔滑的丝缎子,软软地铺在他身上。

花儿醒来,庄子睡去。

梦里,他变成了一只美丽的蝴蝶,在蔚蓝的天空下自由自在地翩翩起舞。他一直飞啊飞,舞啊舞,感觉这是人生从来没有过的自由和惬意。

也不知梦了多久,反正庄子从梦中醒来的时候,花落满身,花香满庭。

这个情景让我忍不住要一头撞进大观园,想去再看看湘云醉眠时的那一副憨态神情了。都是香梦沉酣,庄子梦作蝴蝶了,而湘云那个时候会不会也做过同样的蝶梦呢?我无从可知,只记得她全身落满了芍药花,脸泛晕红,金簪斜插。有无数蝴蝶围在她身旁一边飞舞,还一边窃窃私语着:这是从何而来的这么大又如此美的一株芍药花啊?

好了,还是不扯远了,归入正题吧。关于这场美丽的蝶梦,其实在一段时间内连他本人也弄不明白。你说到底是自己做梦变成蝴蝶,还是蝴蝶在做梦变成了他呢?哲理就是这样,字句虽然简单,但道理尤为深刻。庄子在他的著作《庄子。齐物论》中,记下了这个梦。他得到化身蝴蝶自由飞舞的快乐,也悟出了忘我的境界。后来清朝著名的文学家张潮,在他《幽梦影》里写下了一段妙语:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。”这也算是,对庄子蝴蝶之梦最为精妙恰当的阐释吧!

庄周梦蝶的故事,给人们描绘出了美幻的童话色彩,具有很高的审美情趣,也给人留下无尽的想象空间。所以这个典故,历来备受后世文人的喜爱和追怀。它名称也很多,如蝶梦、梦蝶、庄周梦蝶、南华梦、南华蝶、庄蝶、庄生晓梦等等。但我更喜欢蝶梦这个词。蝶梦蝶梦,念在嘴中,那是多么的让人感到唇齿生香哦。

最先把这个典故运用到诗中来抒怀的,应是南朝的梁简文帝——萧纲。他是一位早慧的诗人,也是一个偏安小朝廷里的君王。拥有帝王之尊,却和南唐后主李煜的命运一样,不幸沦为了阶下囚。人生巨大的落差,令他无比痛苦,悲愤不已。他曾写过《十空诗》,分别命名为如幻、水月、如响、如梦、如影、镜象。在《如梦》诗中写到:

祕驾良难辩,司梦並成虚。

未验周为蝶,安知人作鱼。

空闻延寿赋,徒劳岐伯书。

潜令六识扰,安能二惑除。

当须耳应满,然后会真如。

可以看出,他当时是多么的需要快乐,又是多么的向往自由的生活。到了唐代,李白身为浪漫主义的诗人,自然也不会错失这份美妙的感觉,《古风其九》:

庄周梦胡蝶,胡蝶为庄周。

一体更变易,万事良悠悠。

乃知蓬莱水,复作清浅流。

青门种瓜人,旧日东陵侯。

富贵故如此,营营何所求。

不过,我还是最喜欢李商隐写的《锦瑟》的七律诗:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

这五十六字的诗里头,他居然一口气用了好几个典故,不得不说他是艺高人胆大。叶嘉莹女士曾对她这首诗很认真地分析和研究并发表论文,而且还以《锦瑟》为主题进行专业性讲座。李商隐的作品大都用典频繁,字句晦涩。他的诗如一首首难猜的谜语,让后人对他的诗与人生都产生了强烈的好奇心。我们看这首诗中他描叙的锦瑟、蝴蝶、杜鹃、明珠、蓝田玉这五个物象,它们所反馈给我们的信息,你说哪一个不是很美好和美妙的呢?此情可待成追忆,这一句总了全诗的总结。所以说这首诗是作者在追忆往事,可以是爱情,也可以是一去不复返的锦瑟年华。

晏几道也运用过这个典故,是一首《诉衷情》的小令:

凭觞静忆去年秋,桐落故溪头。诗成自写红叶,和恨寄东流。

人脉脉,水悠悠,几多愁。雁书不到,蝶梦无凭,漫倚高楼。

雁书不到,蝶梦无凭。蝶梦在这里比作短暂而美好的梦。此两句对仗工整自然。似春燕掠水,不着痕迹。七公子小晏的词,素来读之哀伤凄婉,用词情深缠绵。多叹息,也多有幽恨。这种词风让数百年后的纳兰性德,沦在其中,颇得遗风。

高产量高质量的宋代诗人陆游,读书万卷。他既有大丈夫的宽阔胸襟,也具有女子细腻的内心世界,他用起典来也是如此的巧妙绝伦:

身寄人间世,心常古镜如。

唤醒狂蝶梦,扫尽老狐书。

年出乡闾石,贫过仕宦初。

村村是桃李,岂独爱吾庐。

断肠女诗人朱淑真,带着怨恨离开世间之前,念念不忘的还是那场美丽的梦。

寂寂的屋内,炉烟恹恹地轻袅着。她青丝凌乱,面色苍白,额前仍系扎着一条抹额。绣花枕头撑着她单薄瘦弱的身子,就这么软软的斜倚在床头。她目光呆滞地望着手里桃色的浣花纸笺,纸上墨迹未干,那可是才写好的《春日感怀》:

寂寂多愁客,伤春二月中。

惜花嫌夜雨,多病怯东风。

不奈莺声碎,那堪蝶梦空。

海棠方睡足,帘影日融融。

莺声碎,蝶梦空,事如春梦了无痕。此生,爱情与她无关,今世,幸福只是传说。那一瞬间,她似乎明白了什么,清冷的泪水忽然就此决堤而出,淹没了一场花事一帘梦,也淹没整个自己。

所谓一切皆有法,如梦幻泡影。生命仅仅是一场体验,人生也只不过一场梦境。但我们紧张枯燥的生活中,仍然需要有美梦。有了它,你才有渴望和追求,有了它,你心之处,必永存一方美丽的桃源。

月在水中,名水中月;人在梦中,叫梦中人。世间万物,虚实相融。梦里身外,真假难分。今生来世,风雨微尘;此处彼岸,缘起性空。

谁能告诉我,下一个花飞蝶舞的世界里,谁又将是谁的谁?

情感真挚的散文 篇3

现下想想,其实自己并非不懂恩怨情仇,甚至有些用情太深,自伤自损。然而都是通透懒散之人,也便不顾及别人的用心,只怪自己未去深究,也不肯多去理会。情感的寡淡,终是施与者和接受者的事情,别人强求不了。情感的热烈,有时也是当局者迷。但是真心付出,太过用心,反而落下骂名,里外不是人过犹不及。

孔子讲究中庸之道,却忽视了情的感性。总会有过多索取和过多付出的一方,总会有欣然接受和根本没有所谓的差别。只道自己心智单蠢,无法勘透。归根结底,亦是性格使然。生性如此,为何委曲求全?既是情感,便是要有所付出,也有所取舍,时刻公平公正做不到,心中的委屈和不爽也便加深了。想来是自己多虑,自寻烦恼。但悠悠众口,不可不顾。以为自己真诚实意,赤诚热枕,不过是冷脸贴上热屁股,芥蒂越深。自顾自的哀愁愤恨,寝食难安,不过是伤己最深,于他人无义,何必?口直心快,自来熟,一旦以为我们足够友好,足够亲近便愈发刚强,愈发得寸进尺。

有此情况,若真是知心,则调笑数语或反唇相讥,不过皆无中伤之意,若真是无心,则日渐萧索,无言以对,没有共同语言。

有人常言:“君子之交淡如水。”但凡夫俗子何其多,皆有喜怒哀乐,爱恨嗔痴,性格作祟,爱“恶语相向”“咄咄逼人”,却时常鸡同鸭讲,铸成错事。

人性不同,也都非圣贤,也便有了磨合时期。却没想到事与愿违,众人直观感觉,接受者亲身体会,现身说法,倒显得自己穷凶极恶,却分明是被伤至深。过于突出的人势必会受到屈辱,因而排斥,因而封闭,因而玻璃心。有没有错已经不是重点,更加难以释怀的,是以后如何自处。总以为是人以类聚,一旦自作聪明归错了类属,便落了两看生厌的下场。没有人一相遇就热闹,也没有可以一直维持初见的热情,相反,交往越深,情势难以控制之时,心情更加无法平复。

有道:爱之深,责之切。在我看来,并不交心,我绝对不会开你玩笑,只会冷眼斜睨,何必睬你。然而境况不同,有人外表蠢萌,实际内心高冷,有人面冷心热,相处模式必然不同。只是懒人已经无暇顾及此,怂人无法参透,说的就是我自己了。

情感真挚的散文 篇4

多年的一个夏季,一个女婴呱呱落地,白白胖胖的,甚是惹人喜爱。因为她出生在栀子花盛开的季节,以至于后来长大和花儿有了那种莫名的感情。

虽然那个年代不如现在的经济那么好,但女孩还是备受父母和家人的疼爱,可以说是衣来伸手饭来张口,被家人宠爱着,就这样,她在家人的关爱下慢慢长大,一年又一年,转眼间,长成大姑娘了。

等姑娘懂事的时候,再加上网络开始盛行,于是给自己取了个好听的名字叫“栀子花开”。虽然栀子花没有玫瑰的多情与浪漫,没有百合花的高贵与典雅,没有丁香的淡雅,唯一有的就是简单纯朴,而她本人也就是那样的一个人:简单,单纯。

后来他们搬新家,她的外婆在家门口种了两棵栀子花树,每到花儿盛开的季节,生怕去晚了花被偷了,外婆和她早早的起床将花摘了下来放在客厅里,让清新淡雅的花香飘洒在空气里。婆孙俩照顾花儿像照顾自己的家人一样,浇水、除草、施肥、除虫,就是希望来年的时候还能看到栀子花盛开,闻到栀子花淡淡的清香……

姑娘长大了,情窦初开,不顾一切的爱上了一个小伙子,经过重重阻难,终于和小伙子结婚了,栀子花也从小姑娘转变成一个成熟的女人了。接下来的日子里,他们互敬互爱,形影不离,虽然也有小的吵闹,却总是在小伙子的“认错”下化解。每到周末的时候,两人就骑车到附近的休闲地放松身心,拍照留念。每当栀子花将照片给好朋友欣赏的时候,看到别人眼里流露出羡慕的眼神,她“得意之极”。

也不知道流传的那句“7年之痒”对他们的婚姻应验了,还是出于其他原因,他们离婚了!

后来女人和另外一个男人谈恋爱,那个男人对她还是不错,唯一就是自私。所谓的自私,就是把女人看的很紧,他说:我自己的东西绝对不允许别人的来碰!不给她一点点属于自己的空间。在结交的时间里,男人做了很多让女人大跌眼镜的事,可每到这个时候,男人总是说:我做的一切都是为了你。女人说什么呢?一次又一次的原谅他,总觉得还有希望能让男人有所改变。

女人压抑着自己的心情,对谁都不曾提起,唯一可以做的就是,将所有话语写进日记里,让文字来充斥自己内心的不满、愤恨、悲哀……

也许是因为心理承受太多导致身体状况不佳,女人自觉离死亡不远,越来越忧郁。

每当她一个人独处的时候就在想,自己还能等到明年栀子花盛开的季节吗?如果能等到,那上天给了她莫大的赐福;如果等不到她也不可惜,因为她的心已经凋零了,正如那栀子花被虫叮食,直到枯萎而亡……

情感真挚的散文 篇5

怀念,很冷也很暖

爱上是很美的,就像怀念一个人,你会记住她的好,也会记住她的坏。

怀念其实就是在思念,不见面的时候你总是想念她的好,就算哭泣心痛的时候,你也会默许泪珠挂在脸上。相遇时你总会过问她遭遇磨难的脆弱,不经意间你已把她挂念。何必悲伤过度,那是因为思念的心飘零孤独。

我们每一个人都会遇见,遇见一个让人回望无期的等待,正是因为这个等待,才让我们有了深深的怀念。不是每一次怀念都是安然回归的承载,不知道有多少个画面,让你无从怀念。路过才是你的缘,遇见才是你最温暖的怀念。

也许怀念是你的最爱,也许那一世你错过了遇见。多少个相思在远方呼唤,窗外的风都能听见。满屋的温柔把漆黑填满,叹息的沉重是抚摸的手指把心事划伤,雨夜里我用烛光为你渲染。不安的眼神把伤感避开,是为了让掉落的花儿少一些感慨。每一个人都会有他无法抗拒的背叛,那些挥之不去的黯淡,怎能收获爱情里浸了夜的烂漫。

曾经以为,飘扬的花瓣是为了寻找当初的誓言,无归的寒冬里才知道候鸟疲倦,痛楚里向风倾述的呢喃是流浪的灵魂有了劫难,不知道是该思念还是该怀念。听着这季节变换的旋律,我不明白是谁在主宰快乐和悲伤的存在。

月下朦胧心澎湃,相思何处挂卷帘。多情的相思总会有一些莫名的伤感,那是因为孤寂的依恋看不到边缘,渴望与怀念的人永恒相爱,情缘拂过的是恩恩怨怨。低首回眸才知道相思深,清风送别才知道愁肠断,怀念的日子里总有她的好好坏坏。

天涯海角两不见,日暮落西归期远。怀念是对一个人的感情遇见,就算是遥遥无期,你也会恒久不变。你会怀念和她在一起的朝朝暮暮,怀念她的任性,怀念她的撒娇,怀念她对你的温柔,相处的日子总有些难以忘怀。怀念有时候会让人黯然落泪凄凉感伤。怀念那一段时光,怀念那一段在伤感中学会的坚强。怀念让人难忘,怀念使人感伤,怀念很冷也很暖。

情感真挚的散文 篇6

凌晨一点,辗转反侧,难以入眠,忽然想起感情这件事……

与一位长辈聊天,无意间聊到电影台词,他说:“看电影《遍地狼烟》,里面有一段台词很有感触,‘茶你得慢慢地喝,才能品出真味;人你得慢慢地相处,才能品出真意。’”看完我回复了自己的见解。“人就跟茶一样,得多泡几泡,味道就出来了,但是泡太久,慢慢的,味道也就淡了。有的茶是越喝味道越浓,而有的茶则在一开始就是无色无味,不管泡多久,都不会出现让人惊艳的颜色。所以喝茶要喝好茶,相处的人,一开始也要选对人。”

无论精神多独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。一句简单的“我的心里有过你”,其实已经出卖了自己所有的自尊。为了一个人,抛开尊严,放低身段,掩藏自我,一味的附和、配合,甚至扮演着虚伪的角色,就为了博对方的一丝怜悯,一点爱怜,想想是多么的天真可笑。人就是这样,得不到的永远在骚动,拥有的有恃无恐。而在爱情的世界里,人都是盲目的, 有时甚至不知道这就叫做付出,一味的认为是自己爱的还不够。却不肯承认,实则是自己找错了人。

爱上一个人,以为他就是全部。一直信奉着一个原则:“在感情的世界里没有谁对谁错,只有你觉得值不值得。”因为选择了值得,所以从不计较谁是谁非。第一次发觉这是多么的卑微。可以守着手机等到半夜一两点,就为了一通电话。终于等到了电话,心里有很多话想说,有许多的故事想分享,想让对方知道自己是多么期盼相见的那一天,但每每话到嘴边,就被无情的噎回去,取而代之的,都是关于你喜欢的话题。渐渐的,有些话,与天、与地与山水、与日月说,也与春光秋色,绿树蓝天说,因为,它们懂。唯独最亲密的爱人,始终都不懂。到后来,渐渐选择了沉默,而他,还丝毫未察觉。

因为始终处于被动的角色,所以要忍受着对方的自我为中心,因为选择了值得,所以被对方误会成了你永远都会在那,不管他在或不在,你都会为他留一个专属的席位,让他越来越有恃无恐。人家说90%的恋人都是因为缺乏良性的沟通导致最后的分手,因为不曾有机会沟通,所以最终陷入了冷战,然后彼此渐行渐远。最后,一句“好聚好散”,结束了失衡的爱情拉力赛。虽然过后依然认为,大家都没有错。只是,太含蓄的爱,注定换不来轰轰烈烈的剧情,就连结局都显得无力的苍白。梦醒时,方明了,“亲爱的,我们只是没有选对人。”

缘分就像失控的`飞机,说坠落就坠落,说消失就消失。在感情的世界里,你我皆是过客。有些事注定发生的,挡也挡不住,例如,当爱情来敲门;有的人注定要离开的,留也留不住,例如,花开无果的感情。在不计较对错的爱情里,人会变得更加的豁达,即使失去了,明天过后,依旧笑看花开花落,云卷云舒。只是在笑容的背后,从此已是咬紧牙关的灵魂。悲伤过后,会有那么一群人,他们会跟你说,“时间是治疗伤口的唯一良药”,然后你就安心过日子就好。

经历终于也让人明了,不要轻信诺言,也别轻易许下等待的誓言,漫无边际的等待,终究也换来了一场空无静寂的唏嘘。很长一段时间,镜前梳妆,已不再是女为悦己者容。

就在我发表了消沉的看法后,长辈给出了作为成年人独到的见解:“茶和水都是没有生命的,但懂得冲泡的人能赋予他们生命,而人是千差万别的,唯有懂得欣赏的人,能赋予他们精彩。”原来,纵使是找对了人,还要懂得互相欣赏。因为他不懂得你的浪漫,而你又不懂他爱你的方式,所以欣赏变成了猜疑,交流变成了交谈。感情事,如人饮水,冷暖自知,他既不懂你的沉默,又怎懂你难过。

遇到对的人,就是我们不说话,站着就是美好。时光浓淡相宜,人心远近相安。简简单单的,没有华丽的开头,不需要跌宕起伏的发展,只需要一个寂静承欢的结尾,那便是人生最美的际遇!末了别忘了,还要懂得互相欣赏。

一个寂静的午后,我在明信片上,抄下这么一首诗,寄往未知的城市——“当我为你歌唱时,请别挑剔我五音不全;当我为你写诗时,请别嫌弃我言语乏味;当我为你跳舞时,请别嘲笑我四肢僵硬;请告诉我,只要是我为你做的一切,全都让你感到幸福……”

若相恋,必相知,若相知,必相守,相恋不易,相知难,相守何曾轻易。莫让好聚好散,再次主宰爱情结局。

情感真挚的散文 篇7

如果我是风,我会穿上漂亮的衣服,让人们看到我,不会再是透明的,让人们感受到我,却看不到我。

春天,我会穿上粉红色的衣服,去拜访我的那些好朋友。再去探访人们,他们心里一定想着:这是春风,春天的风。我一定会将暖意吹向人们,使他们不再感受到冬天的寒冷。在公园里,我会看着老爷爷下棋,调皮的我还会把他们的头发吹的“怒发冲冠”。但是,我也会把断了线的风筝吹回孩子们的手中,顺便擦干他们脸上的眼泪,让他们的风筝再次在天空飞翔。

如果我是风,

夏天,我会穿蓝色的短裙,把海一般的凉爽带给人们。我会吹走人们的疲劳,使他们在晚上感到舒适和凉爽,我也会轻轻的从树下走过,使在此乘凉的人更好入睡。也许,我会跟太阳商量商量,看能不能让面纱遮住它的光芒,让人们不会感到很炎热,我也会把雨点吹去有旱灾的地区,使他们感到雨的欢乐,享受雨的滋润。

秋天,我会穿上我最喜欢的秋装,让人感受不到夏的炎热,只会感受到一种秋高气爽的感觉。我会加快果实成熟的步伐,让它们赶快走入农民伯伯的编织袋中,让他们感到丰收的喜悦。我还会拉起落叶的小手,陪它们跳上一段优美的舞蹈,然后让它们安然入睡。

冬天,我会穿上一件银白色的棉袄,陪孩子们玩着打雪仗、堆雪人的游戏,让他们快乐的欢笑着。偶尔,我会停在枝头与红梅悄悄交谈着。在夜晚,我飞快地旋转着,让雪变着花样落下来,而人们会在窗内望着我,静静地望着我。

我想成为风,是善良、美丽,受人欢迎、热情奔放的风。

情感真挚的散文 篇8

爱,无非是看谁成茧

千浅有过一段凉薄的过往,一直一个人,直到遇到辛木。

第一次遇到辛木是在网络上,千浅开过一个博客,有公开的QQ号和QQ群。辛木喜欢看她写的文字,看到她的联系方式就随手加了进去。

“滴答滴,滴答滴”,夜雨敲打窗台。千浅躺在病房里,睁开眼睛,看着天花板,瞳孔涣散。

辛木发来留言:半夜了,是不是伤口又痛了?

千浅说回复:窗户没有关,双燕飞入窗。雨打窗台,真美。

辛木:你爱不爱吃板栗?我家种了很多,你在哪里?我寄一点给你。

千浅:是啊,就快中秋了。我也不知道我在哪里,你寄过来我也收不到。

辛木:怎么会不知道自己在哪里呢?

只记得自己被一群人围着,七嘴八舌的声音像浪花一般在耳边荡漾。醒来的时候,发现自己在一间木房子里,昏睡,醒来,疼痛,吃药,在一个陌生的地方。

在木房子里度过了三个月,天气转凉的十月。她站了起来,跨过木门槛走到院子里。院子里有一株葡萄树,在天气泛凉的秋天,依旧葱葱郁郁,绿叶子下面还有一两串忘记采摘的葡萄。她坐在院子里晒太阳,屋主是个老婆婆,她在院子里养了一群小鸭子,嫩黄色的羽毛很是可爱。

高中毕业后第一次见阿鱼是在同学聚会上,他与千浅的死党依旧是公认的一对,千浅依旧单身。

聚会后,他匆匆离去。他是她认的干弟弟,一直以来他都喊她“大姐”。千浅不知道死党与阿鱼发生了什么,两年后的冬天,阿鱼与千浅成了一对情侣。死党给过她一个电话,电话那端传来她的笑声,她说:“我祝你们幸福。”之后她们就再也没有联系过。

后来的千浅明白,自己只是阿鱼失恋的避风港,暴风雨过后,他就会离开。他们的恋爱只维持了短短的八个月,分分合合,最后还是分了。千浅伤痕累累地在医院里疗伤,身体上的伤,心灵上的伤,只为当初他那一句:“大姐。”

阿鱼在她身边,不停地说他与她死党的故事,说着说着就流眼泪。千浅只是默默地听,心里却在滴血:原来,自己只是她的替代品。

千浅不想离开阿鱼,让她死心的是他心里真的没有自己。他睡着的时候都是喊别的女孩子的名字,喊得她眼泪一滴一滴滴在他脸庞上,滴那张棱角分明的脸上。

他们分手了。

出院后,她一直在家。辛木千里迢迢地来到她的家乡,到达的时候是傍晚。辛木一直在黑暗中给她打电话,每次打都是无人接听。千浅昏睡过去了,手机一直在枕边响。她特意把手机放在枕边等他的电话,可最终他们还是错过了。

幸福,也许只有一次机会,可命运,却是无情的。

尽管没见面,千浅与辛木成了好朋友。

爱,无非是看谁成茧。化蝶,要破茧而出。在这个过程中,很多毛毛虫都死掉了,因为破茧真的很痛。