楚辞诗句
老地方整理的楚辞诗句(精选139句),共5篇。
楚辞诗句 篇1
1、如切如磋,如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》
2、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
3、投我以桃,报之以李。——《诗经大雅抑》
4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经小雅采薇》
5、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经王风采葛》
6、它山之石,可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
7、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——宋玉《楚辞招魂》
8、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞九章涉江》
9、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》
10、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经郑风风雨》
11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——《楚辞离骚》
12、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《楚辞九章涉江》
13、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞九章抽思》
14、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞九歌湘夫人》
15、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞渔父》
16、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《楚辞九歌湘夫人》
17、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——《诗经周南关雎》
18、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。——《楚辞渔父》
19、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。——《诗经秦风蒹葭》
20、青青子衿,悠悠我心。——《诗经郑风子衿》
21、曼路。《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
22、幼清。《招魂》:“朕幼清以廉洁兮”。
23、怀德。《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土”。
24、耀灵。《远游》:“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。
25、骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
楚辞诗句 篇2
1、博衍。《远游》:“音乐博衍无终极兮”。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的
2、盛德。《招魂》:“主此盛德兮”。盛德:充实、充盛的德行。
3、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
4、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的.人。茂行:德行充盛。
5、琬琰。《远游》:“怀琬琰之华英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美,如《南史·刘遵传》:“文史该富,琬琰为心”。
6、淑尤。《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤:到达奇异的境界。
7、峻茂。《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
8、修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
9、样子。
10、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。
11、伯庸。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……
12、冬荣。《远游》:“丽桂树之冬荣”。冬荣:指桂树经冬不凋。
13、晏晏。《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮轻柔的样子。
14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
15、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》
16、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。——屈原《渔父》
17、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
18、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
19、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
20、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
21、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《楚辞·离骚》
22、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》
23、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索——屈原《离骚》
24、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
25、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
26、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
27、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
楚辞诗句 篇3
1、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
2、吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》
3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
4、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。--屈原《九歌.司命》
5、靡不有初,鲜克有终。--《诗经.大雅.荡》
6、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--《楚辞.离骚》
7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
8、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
9、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
10、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。--《诗经.秦风.蒹葭》
11、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。--淮南小山《楚辞.招隐士》
12、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
13、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》
14、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
15、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
16、如切如磋,如琢如磨。--《诗经.卫风.湛奥》
17、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章·哀郢》
18、言者无罪,闻者足戒。--《诗经.大序》
19、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
20、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。--《楚辞.离骚》
21、南宋朱熹的(《诗集传》)是宋代《诗经》学研究的重要成果。
22、唐代孔颖达主持撰定70卷的(《毛诗正义》)集唐前汉学之大成,是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本,在《诗经》研究史上,是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。
23、所谓的“六诗”之说出自《周礼?春官?大师》,指的是(风)、(雅)、(颂)、(赋)、(比)、(兴)。
24、汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中,鲁诗创建最早,影响也最大,它的创始人是鲁人(申培)。齐诗的创始人是齐人(辕固),他采用阴阳五行学说,以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人(韩婴)。毛诗是鲁人(毛亨)和赵人(毛苌)所创,特点是以诗论史。四家诗中,被称为“今文三家”或者“三家诗”的是(鲁诗)、(齐诗)、(韩诗)。
25、建安诗人(曹植)的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。
26、“思无邪”是(孔子)对《诗三百》的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。
楚辞诗句 篇4
1、东汉末年,经学大师郑玄所作的(《毛诗传笺》)一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
2、唐代诗人(杜甫)的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神,在文学史上素有“诗史”之称。
3、唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的(风)、(雅)、(颂)三者指的是诗的内容体裁,(赋)、(比)、(兴)三者指的是诗歌的表现方法。
4、鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的(《离骚》)一诗“逸响伟辞,卓绝一世”、“其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上”。这里的“三百篇”指的是(《诗经》)一书。
5、“四始”说出自司马迁的《史记?孔子世家》,他以(《关雎》)为国风之始,(《鹿鸣》)为小雅之始,(《文王》)为大雅之始,(《清庙》)为颂之始。
6、我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅(即(《大雅》)和(《小雅》))、三颂(即《周颂》、《鲁颂》)和(《商颂》)。
7、中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”,他和元稹等发起进行的(“新乐府运动”)是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
8、“四诗”说也称“二南独立说”,由北宋苏辙首倡,他在自己的'著作《诗集传》中提出《诗经》应分为(《风》)、(《雅》)、(《颂》)、(《南》)四类,即二南当从《诗经?国风》中独立出来,单列一类。这里的“二南”指的是(《周南》)、(《召南》)。
9、汉代辞赋家(贾谊)继承屈“骚”精神,创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》,后人称誉“骚人情境,于斯犹见”。
10、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?——《诗经·王风·黍离》
11、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
12、王孙兮归来,山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》
13、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
14、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
15、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》
16、桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
17、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
18、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
19、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
20、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
21、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——《诗经·周南·关雎》
22、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
23、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞·卜居》
24、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
25、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——《楚辞·卜居》
26、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》
27、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
28、高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》
楚辞诗句 篇5
1、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
2、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
3、画船纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有几人?——胡仲弓《端午》
4、醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
5、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
6、沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》
7、浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
8、当年忠血堕谗波,千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦,江山如此故都何!流棹西来恨未消,鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
9、红藕丝,白藕丝,艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿,背符儿,“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——李石《长相思重午》
10、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》下阕
11、四时花竞巧,九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
12、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
13、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》
14、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕
15、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
16、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
17、余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》
18、不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
19、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?
20、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
21、进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
22、曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
23、何昔日之芳草兮,今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。
24、吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》
25、惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。
26、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
27、青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
28、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
29、浪之水清兮,能够濯我缨;沧浪之水浊兮,能够濯我足。——《楚辞·渔父》
30、桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;
31、将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
32、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
33、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》