托物言志的散文
老地方整理的托物言志的散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
托物言志的散文 篇1
在蝉鸣的季节里，寻找一份静谧与幽香。
梦里与我相约的婉约身影是她吗？朦胧望见那洁白如雪，美得那么干净，好似灵魂也是透明的。
一阵芳香袭来，我望见了，那洁白的花蕊，泛着着泥土的清香。在这炎热的天气里，我晓闻了她的梦幻。
那就是茉莉。第一眼望见她，我便沉迷在那细长而挺拔的茎，椭圆碧绿的叶，还有那洁白无瑕的花瓣。
没有牡丹的艳丽，没有玫瑰的浪漫，更没有百合的魅力，但她的质朴正是我所喜爱的`。她纯洁无暇的外衣下，一颗善良无私的心从未沾染污秽，娇小可爱的面容永远是那般清甜，即便飘零，也独守着那一份洁白，保留那一份芳香。茉莉香气淡雅，并不浓郁。虽然娇小，但雪白纯洁，不娇艳，不哗众取宠。茉莉寿命极短，只有一天。一天过后，就会慢慢变红，变黄而脱落了。
人的一生，也许就如同这一朵朵纯白的花一样，没有永恒只有盛开。谁又明白盛开之后的衰落辛酸。当我们从人生的枝头潸然而下的时候，我们是否能如茉莉从容与淡然。花的生命是有限的，人生的旅程也是有尽头的，是鲜花就该尽情盛开，有理想就该做个痴迷的追梦人。
一份清甜，一份付出，这是茉莉花的灵魂。
托物言志的散文 篇2
每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘。
“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美伦美奂。
春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。
丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一簇簇，紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋。
丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色。
古时，有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。
历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇：
“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”。
李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。
哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求。
丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱。
这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。
初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃。
丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娆。
丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园。
托物言志的散文 篇3
离开家乡在外地读书已近一年，故乡的一切无时无刻不使我怀念，其中使我怀念最深的是故乡江堤上的小草。
春节刚过，故乡的万物还在沉睡，是它——小草，第一个给故乡送来了春天的信息。清晨，打开门一看：堤坡上冒出了星星点点嫩嫩的淡黄的小芽，一个个像刚落地的娃娃，挤眉弄眼地打量着这个世界。不几天，再看，它们一个个又像魔术师玩魔术似的变了：多了、绿了、高了，在徽风的吹动下，欢快地抖动着身子向你点头微笑呢！散在这草丛中的各种各样的花，像星星一样调皮地朝你眨着眼睛。早晨，翠绿的叶片上挂着几滴晶莹的露珠，阳光下，特别耀眼。弯下身，掐下一片放在嘴里嚼嚼，清凉中还有点甜味呢！难怪每天一大早，羊儿、猪儿、牛儿满堤都是，它们津律有味地啃吃这些嫩叶，就像饥俄的婴儿吸着母亲的奶液。然而奇怪的是，这些小生灵就像变戏法似的一夜之间又恢复了原来的形状，从卷成筒形的叶蕊里，又抽了几片新的嫩叶来，就这样抽了又抽，仿佛那叶筒里有抽不完的叶片。啊，小草，你真好，一刻也不停息地打扮着故乡的春天！
夏天的草儿更美。看，那稠密的草像一条碧绿的毯子覆盖在堤坡上。傍晚的时分，灿烂的晚霞给大地披上了一层红纱帐。在江中嬉戏之后的男孩们躺在这天然的红纱帐遮盖的绿毯上，戴着草儿编成的“侦察兵”式的帽子，从坡上滚到坡下，尽情地戏闹。女孩们掐下一朵朵野花插在头上，在嘻笑声中窃窃私语。夏天，也是涨水季节，小草又主动承担了保护河堤、抵御洪水的义务，用自己的生命保护了人民生命财产的安全。尽管江水无情地冲击着，可是，披着绿衣的江堤，宛如一条绿龙，静静地卧在那里，使江水不能越雷池一步。啊，小草，你成了故乡的义务“哨兵”。
秋冬季节，小草枯萎了，人们把它割回家当柴烧，柴灰撤在田里又做肥料。这正是小草的精神所在——毁灭自己，造福他人。更可贵的是，它虽枯葵了，却把根深深地扎在地下，不信，扒开雪去，拔开几层土皮，会看到一续缕的须。它们正为来年再生积蓄力量，等春风一吹，它们又会重新冒出地面，正如唐朝诗人白居易所赞美的那样：“野火烧不尽，春风吹又生。”小草的精神品质是高尚的，意志是顽强的.。
我爱故乡江堤上的小草，我爱它顽强的意志，我爱它毁灭自己、造福人类的精神。我愿做一株小草，增添故乡的特色。
托物言志的散文 篇4
(法)布封
在任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众;而天鹅就不是这样，它在水上为王是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心;它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。它是水禽界里爱好和平的君主，它敢于与空中的霸主对抗;它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它，它与整个自然界都是和平共处的：在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份照看着，而那些水禽仿佛个个都俯首贴耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。
天鹅的面目优雅，形状妍美，与它那种温和的天性正好相称。它叫谁看了都顺眼。凡是它所到之处，它都成了这地方的点缀品，使这地方美化;人人喜爱它，人人欢迎它，人人欣赏它。任何禽类都不配这样地受人钟爱。原来大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到大自然创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发，忽而悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗，一切都描绘出它是爱情之鸟;古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。
我们看见它那种雍容自在的样子;看见它在水上活动得那么轻便、那么自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。
天鹅知道自己高贵，所以很自豪，知道自己很美丽，所以很自好。它仿佛故意摆出它的全部优点;它那样儿就像是要博得人家的赞美，引起人家的注目。而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看天鹅成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着;或者是天鹅应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显示它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。
天鹅既有天生的美质，又有自由的美德;它不在我们所能强制或幽禁的那些奴隶之列。它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中央，或者沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到灯芯草丛中，钻到最偏僻的湾汊里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受着与人相处的乐趣──它似乎是很喜欢接近人的，只要它在我们这方面发现的是它的居所和朋友，而不是它的主子和暴君。
天鹅在一切方面都高于家鹅一等，家鹅只以野草和籽粒为生，天鹅却会找到一种比较精美的、不平凡的食料;它不断地用妙计捕捉鱼类;它作出无数的不同姿态以求捕捉的成功，并尽量利用它的灵巧与气力。它会避开或抵抗它的敌人：一只老天鹅在水里，连一匹最强大的狗它也不怕;它用翅膀一击，连人腿都能打断，其迅疾、猛烈可想而知。总之，天鹅似乎是不怕任何暗算、任何攻击的，因为它的勇敢程度不亚于它的灵巧与气力。
驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的，毋宁说是浑浊的;那是一种哮喘声，十分像俗语所谓的“猫咒天”，古罗马人用一个谐音字“独楞散”表示出来。听着那种音调，就觉得它仿佛是在恫吓，或是在愤怒;古人之能描写出那些和鸣铿锵的天鹅，使它们那么受人赞美，显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质，它有充分自由的感觉，同时也就有充分自由的音调。可不是么，我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏有曲折的歌声，有如军号的响亮，不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。
此外，古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说，天鹅发出这样柔和、这样动人的声调，是在它将要断气的时候，它是要对生命作一个哀痛而深情的告别;这种声调，如怨如诉，低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。他们又说，人们可以听到这种歌声，是在朝暾初上，风浪既平的.时候;甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌，在音乐声中气绝了。在自然史上没有一个杜撰的故事，在古代社会里没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信的了;它控制了古希腊人的活泼而敏感的想像力：诗人也好，演说家也好，乃至哲学家，都接受着这个传说，认为这事实在太美了，根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言;这些寓言真是可爱，也真是动人，其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上;对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻。无疑地，天鹅并不歌唱自己的死亡;但是，每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候，人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语：“这是天鹅之歌!”
托物言志的散文 篇5
上海好多年没下雪了，至少有我在的时候。朦胧中醒来，感觉窗外亮得耀眼，推开窗户，冷风夹着雪花迎面扑来，天刚刚有些发白，加上阴冷的天气，总是让人感觉有些失落，惆怅。
看着身边的人一个个离我远去，带走了昔日的欢笑，留下的是无数的感伤。在他们走之前，我就要离开的，但我不能，在别人眼中，我的选择是那么微不足道，就像别人说的：就算坚持又有什么意义？在别人眼中，不光没有意义，简直就是浪费时间和精力，但别人怎能懂，至所以我那么坚持，只是为了寻找那个曾经遗失的梦，做一件自己喜欢做的事而己！
人生太短暂了，一转间功夫我己经二十多岁了，还有多少个二十几岁让我挥霍？小时候，跟别的小孩一样盼望过新年，因为在过年时可以享受平时无法得到的待遇，更重要的是，家家户户那种过年的热闹喜庆的气氛足以传染每一个人，不管先前有着怎样的失意。现在不一样了，十天后就过年了，我的心情却愈加沉重，过年后又大了一岁，除了带走有限的青春，留下岁月的痕迹，并不能给予我什么！难道这就是成长的代价吗？如果是，这种代价是不是太沉重了些？看着青春一天天悄然流逝，却无能为力。这让我想到，在悬崖上/石缝间艰难但顽强生存的百合花，经过无数风吹雨淋，终于开出娇艳的花朵，但娇艳过后又是凋落……
是我对生活过于消极吗？
可是，我也不想这样的，这些年来，我害怕孤独，却总是孤独；拒绝伤感，却总是伤感；向往美好，却从不曾感受过生活的美好，我想，这个世界原本是不该有我的，而我似乎也并不该属于这个世界。
人生是一场梦，更是一个凋谢的过程。
如果可以，我也愿化作一缕轻烟，来去无牵无碍！
托物言志的散文 篇6
我离开家乡在外地读书已近一年，故乡的一切无时无刻不使我怀念，其中使我怀念最深的是故乡江堤上的小草。
春节刚过，故乡的万物还在沉睡，是它——小草，第一个给故乡送来了春天的信息。清晨，打开门一看：堤坡上冒出了星星点点嫩嫩的淡黄的小芽，一个个像刚落地的娃娃，挤眉弄眼地打量着这个世界。不几天，再看，它们一个个又像魔术师玩魔术似的变了：多了、绿了、高了，在徽风的吹动下，欢快地抖动着身子向你点头微笑呢！散在这草丛中的各种各样的花，像星星一样调皮地朝你眨着眼睛。早晨，翠绿的叶片上挂着几滴晶莹的露珠，阳光下，特别耀眼。弯下身，掐下一片放在嘴里嚼嚼，清凉中还有点甜味呢！难怪每天一大早，羊儿、猪儿、牛儿满堤都是，它们津律有味地啃吃这些嫩叶，就像饥俄的婴儿吸着母亲的奶液。然而奇怪的是，这些小生灵就像变戏法似的一夜之间又恢复了原来的形状，从卷成筒形的叶蕊里，又抽了几片新的嫩叶来，就这样抽了又抽，仿佛那叶筒里有抽不完的叶片。啊，小草，你真好，一刻也不停息地打扮着故乡的春天！
夏天的草儿更美。看，那稠密的草像一条碧绿的毯子覆盖在堤坡上。傍晚的时分，灿烂的晚霞给大地披上了一层红纱帐。在江中嬉戏之后的男孩们躺在这天然的红纱帐遮盖的绿毯上，戴着草儿编成的“侦察兵”式的帽子，从坡上滚到坡下，尽情地戏闹。女孩们掐下一朵朵野花插在头上，在嘻笑声中窃窃私语。夏天，也是涨水季节，小草又主动承担了保护河堤、抵御洪水的义务，用自己的生命保护了人民生命财产的安全。尽管江水无情地冲击着，可是，披着绿衣的江堤，宛如一条绿龙，静静地卧在那里，使江水不能越雷池一步。啊，小草，你成了故乡的义务“哨兵”。
秋冬季节，小草枯萎了，人们把它割回家当柴烧，柴灰撤在田里又做肥料。这正是小草的精神所在——毁灭自己，造福他人。更可贵的是，它虽枯葵了，却把根深深地扎在地下，不信，扒开雪去，拔开几层土皮，会看到一续缕的须。它们正为来年再生积蓄力量，等春风一吹，它们又会重新冒出地面，正如唐朝诗人白居易所赞美的那样：“野火烧不尽，春风吹又生。”小草的精神品质是高尚的，意志是顽强的。
我爱故乡江堤上的小草，我爱它顽强的意志，我爱它毁灭自己、造福人类的精神。我愿做一株小草，增添故乡的特色。
托物言志的散文 篇7
柔柔的风儿飘来缤纷的色彩，细细的雨丝润亮了太阳的蓑衣。
叶儿绿了，太阳明亮了。流连浓荫的小路，踏着被绿叶抖落的细细碎碎的阳光，陶醉着流过鼻息又荡漾开去的芬芳的波浪。忍不住顺手摘下一片叶儿，放在手心儿欣赏，细细地品着醉人的烂漫与春光！
路幽深带着浓浓的古味，怡人的寂静中蜿蜒着寂寞的脚步声。
那么顺其自然地延伸进历史中。
伫立在幽静的小路上仿佛看见动人的画面：细雨霏霏，烟雾迷蒙，雨雾中一位有着绣女情结的姑娘：撑着油纸伞，窈窕的身姿，穿着素白素白的旗袍，独自走在幽深小路上，寂寥萦托着她，轻愁像宣纸上渗出的墨色，逐渐蔓延、扩散！
“一生若梦艳残共，百花化泥几生重。”短暂的美好却要用一生来等候。
在孤独的漫漫长夜，“千年等一会”的凄美旋律低回婉转，叶儿觉得自己是伟千年养育的'玫瑰，盼着成为她心中的点缀，让思念伴着午夜的朔风飘去，去寻找那处可以绽放的心田？？
叶儿是平凡的，叶儿是单调的，她赋予生活以色彩、赋予小路以感情、赋予感情与浪漫，她装点着小路，z只愿意陪着小路慢慢苍凉变老！
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
没有花的争艳、没有果的芬香，却有着“零落成泥碾作尘，只有香如故”的怅惘，因为叶子深爱着小路！
四季轮回中，叶儿紧拉着一根相思的线，但始终无法将路拉回自己身边。爱的气息萦绕在梦里，梦缠绵着无尽的相思与凄迷，久久的，久久的，不能散去。叶儿执着的展开，诉说着美丽的故事。
坚守着孤寂，叶儿在寂寞中祈盼春风细雨，它想在寂寞中为小路的安详宁静祈福，然后想让自己尽情舒展，把美丽与辉煌敬献给挚爱；穿过四季，燃尽翠绿，穷尽一生回报路的真诚相守。
日复一日、年复一年。
岁月在小路上刻下沧桑的痕迹，叶儿化泥几生重，那斑驳的痕迹可否是相爱的印记？伫立溪潭，水流笛音，虫鸣古韵，和美天籁，宛如一篇心中声赋。
此刻，风会带走些什么，露水会滋润些什么，岁月又在渲染些什么呢？
绿叶，又在为谁展开？