又是一年中秋时抒情散文
老地方整理的又是一年中秋时抒情散文（精选8篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
又是一年中秋时抒情散文 篇1
夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降……转眼间又是一年仲秋时。农历八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，八月十五为节。中秋节举行各样仪式祭月、拜月、赏月多是朱门府第的事。乡下人只知道年好过，月好过，日子不好过。
日子跨过农历八月之后，打下的麦子已经筛选、晾晒多遍，干干净净地装进了瓦瓮。稻田四周也撤好了排水沟，豆子、玉米其他秋作物，也翻锄了最后一遍不再需要其他侍奉。白日里各家的大人照例扛了锄头下地，但到田边、地头，一串一串的稻穗沉甸甸地垂挂着、整块整块的豆子已经连成一片、玉米地也成了密不透风的围墙，总是让人不忍挨碰他，也无法挨碰他。只有扛了锄头东转转西悠悠，见着有歪倒的玉米扶一扶，有熟了的北瓜、葫芦摘几个……这时，劳作一夏、一秋的人们的心底，开始像眼前的慢慢地宽展起来。
八月十五到了，眼见着新的稻米就要下来了，主妇也不征求当家的同意，将米缸搬出来扫底下锅。下到菜园地里拽两颗青萝卜洗了，连带萝卜一同切了做上一顿美美的涳干饭（蒸咸米饭。大米下锅煮八捞出涳干水分，萝卜丝、干菜等衬菜粗略抄拌后垫底，倒入煮过、涳干的大米稍蒸，而后揭盖搅拌即成）。饭时门前的捶布石四周，就有了一碗碗热腾腾的咸干饭，捶布石中间搁着大半碗白亮亮的蒜汁。当家的收工进门看到了不怪也不问，一家老少围了捶布石便兴高采烈起来，温馨与写上了每个人的脸。
傍晚时分，往昔暴虐异常的老日头温顺地留下了西山。家庭主妇早早地把在坡边地头摘回的北瓜、葫芦，洗涮了或切片或剁丝，加上咸盐及剁碎了的花椒叶，用水拌了做成饼状，铁锅内抹上少许大油，煎炕成一个个焦黄的“瓜陀”。等到干活的收工回来，连同早就凉在盆子里的稀饭端上院子当中、一摇三晃的木桌上。不用灯不用亮儿，一家人聚在下兴高采烈地用起了晚餐。每个人的头顶都悬挂着一轮，皓月当空，如画。许是司空见惯了，也许是过于劳累，每个人都是端起碗就吃，吃得狼吞虎咽。拜月、赏月之事压根都不曾想起，只是因了那少有的饼子才说“嗯，好吃，瓜陀好吃！”
直到吃过饭把饭碗推向一边，仰起头来方才看到天宇四垂，一碧无际。往日满天的繁星可能是因为过节都放了假，只有玉盘样的明月一个儿当职。那明月不招摇也不，一直“一动不动地”、安详地照看着的每一个角落。有喜的送上些许喜庆，有忧者给以些许抚慰，不偏不倚。
大人们不在意地望了一会儿天空和天空中悬挂着的那一轮明月，并没有发表什么慷慨，只是仰着脸或低着头掐算当年的收成。算着算着就说“先把东头小块地的谷子割了吧，好早点吃上新米！”
村头，一望无际的天空下，孩童们正奶声奶气唱着久远的的儿歌：勾，勾，勾，月亮勾得亮堂堂。搭，搭，搭戏台，问问戏子来不来，今儿个不来明儿个来，戏子来了有酒喝，戏子来了好吃菜……也或把吃奶的也或咿呀学语的婴儿揽在怀里，开始哼唱那老掉牙的着“摇篮曲”：月奶奶,黄巴巴,爹织布,娘纺花,呼啦呼啦呼啦啦。娃子哭着要吃妈（奶），剋吃剋吃两嘴巴。娃哭哩，哄不下，买个烧饼哄娃娃。爹一口，娘一口，咬住娃娃哩手指头。爹卜拉（揉摸），娘卜拉，卜拉哩娃娃笑哈哈……
那时的那里没有“明月几时有？把酒问青天。”也没有“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”有的只是秋寒暖乍，有的只是天高云淡和沉寂、空旷，万籁俱静的漫漫长夜！
但愿人长久，千里共婵娟！
又是一年中秋时抒情散文 篇2
又是一年中秋时，一年复一年，往日不复，今日不来，如此的一年又一年，一日接一日。
今年的中秋，身处异乡，今年的月饼似乎没有往来的热销，寥寥无几。一早穿梭在市场的洪流中，计划着与S姑娘在我们都难得同时休息的时候，做上一顿好吃，在这个预示着团圆的佳节。
在杂乱的市场里，好几次路过菜摊，目光都流连在那香菜上，常常又总觉得这个菜我不会做，它却还是无法避免的对我有着一股莫名的吸引力，然后带上它回了家。
一到家，忽然就明白了，为何它那么吸引我。原来是关于中秋，关于团圆，关于记忆中最深的眷恋。这是外婆最喜欢的一道菜，来自家乡独特的吃法，这是每一次团圆里必不可少的餐桌佳品。尽管后来外婆不在了，在那个大家庭里，这道菜还是最受欢迎的。如若少了这道菜，舅舅一定会发飚，如果迟了这道菜舅舅一定会发表些意见。这道菜在我们小家庭里没有那么热衷，因为小时候我们都不爱吃这道菜，只是后来渐渐的都长大了，口感没那么挑了，受环境与氛围的影响，多少还是有些欢喜，只是不常吃。简单的一道菜，牵引出了记忆的一角，还有对远方人儿的思念。
对外婆的想念无处安放，外婆离去好久之后，距离现在的前两年的中秋，给爸爸妈妈定了一套全家福类型的婚纱照。每一次一想她，就不知道我能做些什么，记忆里一直记得外婆对妈妈幸福的期待，所以总会把对外婆的想念寄托在妈妈身上。外婆希望妈妈幸福，那我就希望把妈妈幸福的瞬间给留下，外婆希望妈妈可以不为难，那我就努力的去做他们的夫妻的调和剂，外婆希望我们可以有出息，那我就努力去做自己……
想他们了，想父母了，想家乡了，或者这是每一个离家人的通病吧。在家的时候惦记着远方，在远方的时候思念家乡。忽然想起了爸爸妈妈那时拍婚纱照的羞涩，让妈妈挑衣服，妈妈拿不定主意。爸爸一上来，123的指着一套粉色的礼服说，那个粉色的，***妈穿粉色的好看。当时我一看并不觉得多好，但也立刻附和说道，对，粉色的，这个好看，果断拿。一转过头我偷偷的笑了，很用心的笑了，因为爸爸的心中住了个粉红的妈妈，那是我不曾见过的模样。他们也渐渐的因为生活把粉色藏了起来，藏的仿佛不曾来过。那一天里的妈妈并非无所不能，而是动不动就会脸红，被摄影师说一下，被化妆师赞美一下，被我们调侃一下……
人生，意外与惊喜，你永远不知道，下一刻等着你的会是什么，很庆幸那些被留下的记忆瞬间，因为那里住了一个独一无二的你我他。而对于父母，不能夸夸而谈，我能给他们什么，能陪他们多久，能为他们做到多好多好，但那些我想做的事，想说的话，在合适的时候都做了，就好了。
龙应台在《目送》写道:我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是：今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
又是一年中秋时，月跃上了枝头，远处有无数被点亮的灯火，这一年，我在远方眺望着……
又是一年中秋时抒情散文 篇3
每年的农历八月十五，是我国最受期待的传统节日之一——中秋节，它与春节、清明节、端午节并称为中华民族的四大传统节日。
关于中秋节的起源，历史上有过很多种说法，也有过很多关于这一天的传说和传统。“中秋”一词，最早见于《周礼》，据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋拜土地神的遗俗。
很有意思的是，秋天有个中秋节，春天有个清明节，两个节遥相呼应。只是两个节的思念对象截然不同，清明节思念的是亡魂：“把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”，而中秋节是思念游子：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。春天是万物勃发的季节，我们祭奠亡灵;秋天是成熟丰收的季节，我们思念羁客。一死，一生，是否昭示着因果轮回?我想古人在创造这两个节的时候，一定有深刻的寓意。
中秋节有强烈的民俗性。节日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月饼)具有不怕重复、发自内心、公众行为的特点。月饼形如圆月，是汉族与维吾尔、藏族、满族、蒙古族等制饼方法的融合，古代制饼业尊汉宣帝为饼师神，正是这一融合过程的写照。北京地区明清两代摆放拟人化的泥塑兔爷儿，既是祭拜的神，又是时间性很强的儿童玩偶，反映了轻松欢乐的庆祝丰收的气氛。彝族舞蹈“阿细跳月”和蒙古族歌曲“敖包相会”是带有狂欢和男女相会的典型歌舞。
中秋节富有浪漫的抒情性。中国人看月亮绝不是一个寒冷的星球，月亮是仙境，是与每一个人幸福相关的碧空明镜。一轮明月高悬天空，给人以无限的遐想，产生了种种美丽的传说。其中流传最广、最为动人的故事，要数嫦娥奔月了。嫦娥奔月的神话故事流传了两三千年，不断地添枝加叶，越来越完美，成为中秋民俗最动人的因素。它揭示了月宫之谜包含着人类对月亮的种种遐想，体现了人们对自由、美满、团圆生活的向往。嫦娥奔月神话的流传和定型，直接促使了这一节日的形成。在人们的眼里，嫦娥是美丽、温柔、恬静、可爱的，居住在美丽可爱的月宫里。为了使她在月宫中不感寂寞，人们又创造了玉兔捣药的故事。可爱的玉兔在广寒宫中伴随着嫦娥。显然，这是符合人们对月亮的美好生活的想象和愿望的。除了嫦娥奔月、玉兔捣药外，人们还创造了更富想象力的吴刚伐桂的传说。因吴刚伐的是不死桂树，极其难得，故科举时代常用蟾宫折桂来比喻科考得意。所有这些，都反映了古代人对生活的美好向往和对人生理想的永恒追求。月亮是人的朋友，可与人心灵沟通，“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”(李白《月下独酌》)。“海上生明月，天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)。“但愿人长久，千里共婵娟”(苏东坡《水调歌头·明月几时有》)。通过对月亮人性化的描写，反映了中国人民是一个多么富有想象力和浪漫情怀的伟大民族。在节日里，人们遥望可望而不可即的神秘月宫，幻想出嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽故事，为人们平庸的生活平添一份诗意，使人们暂时地从平庸的生活中解脱出来，对生活保持一种诗意的浪漫的想象，并以此调动起人们的生命激情，照亮人们的生活世界。
中秋节具有紧迫的时间感。俗话说“年过中秋月过半，星期就怕礼拜三”。意思是一过中秋就快到“年终算总账”的日子了，要抓紧时间完成今年该办的事。在古代北京，中秋还是一个结账的日子，是时间段落的标志，又叫“节关”，届时要清理债务。抖空竹是第一批国家非物质文化遗产保护项目。北京空竹有单轮的，有双轮的。二轮相照，抖动起来有“光阴似箭，日月如梭”的含意，激励人们珍视大好时光。
中秋节具有温馨的丰富的情感寄托。
首先是骨肉情。花好月圆之夜，骨肉团圆之时。团聚、团圆是中秋节俗的中心意义。中国人有很强的家族伦理观念，重视亲族情谊与血亲联系，形成了和平、和谐、和睦团圆的民俗心理。中秋节的存在就为民众的定期聚会提供了良好的时机。每逢佳节倍思亲，节日是加强民族凝聚的促进剂，人们不约而同地对民俗事象的认同并实践，是一个伟大而又神秘的力量。月饼是点心的一种，作为一种社交的礼物本来是传递情感，“知恩必报”。“点心，点心”，点到而已，并不求奢华，重在情意。
其次是企盼团圆。中秋明月的特殊天象，赋予中国人丰富的想象，月亮的圆满，会引申到人事的团圆上，看着天上的圆月，就自然联想到人间的团圆。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。花好月圆人团聚是中国人最向往和最珍贵的人间佳事。从一定意义上说，这种具有社会含义的人事团圆，包括家庭团圆、亲友团圆、社群团圆、民族团圆。团圆在今天仿佛已经上升成为中秋节的核心内涵了。中秋月，一方面，它融合了聚合与分散，团圆与思乡，圆满与缺憾的重重矛盾，另一方面，在此矛盾的心绪中，圆月又引发了人们强烈的期许:生活安定、事业和顺、家庭和美、天下和平。
“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。
“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。
人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。中秋节之前，异地游子往往千里迢迢地赶回家去过节团圆。在节日里，人们为全家团圆而倍感幸福，也会为相亲相爱的人不能相聚而黯然神伤，期待来年的中秋节能够团聚。
中秋还寄托了人们对和谐的渴望。和者，禾旁加口，人人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间““和和美美”，等等，不一而足。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
值此中秋之际，趁着宁静的皓月，送上我圆满的祝福，祝愿我心中的朋友和亲人像当空的月亮，圆圆满满!
又是一年中秋时抒情散文 篇4
转眼已过20载，迎来了第一个月圆之夜，与同学同度中秋的快乐，那欢快的场面早已冲淡了我心中几丝潜藏在心中的忧愁、潇洒地抬头、挥手，告别花季将思父母之苦，踩在脚下义无反顾地，去跋涉去寻找属于自己的另一片天地。
在同学们齐心协力的努力下，我们早早把属于自己的地方装扮得如同自己的小屋，一般漂亮，早已沉浸在快乐中的我，猛然抬头看见一轮圆如玉盘的月儿，早已淡淡地挂在薄如轻纱的天空中。这恰到好处的.修饰有种像可远观而不可褒玩的美景。
在井然有序的安排下活动激烈，而精彩地展开了首先映入眼帘的，是跳棋然后是象棋、围棋在智力与能力的挑战中同学们都十分的开心带着万分的敬意与谢意，在晚会开幕之际我还代表班级向班主任，献上最崇高的敬意——鲜花。这会儿，连班主任也与同学们玩起了智力考验的游戏，题好欢悦的场景。在淡淡的音乐进行曲中一切都那么恰似完美。突然有种成就感，充斥着我的胸膛是啊，迈开第一步才能更快乐地走向成功。相信自己就能更快地爬上成长的阶梯。
我们从没像今夜这样，特别地关注这天，边的月儿人们喜欢在月下期，盼美好、聚餐赏景、饮，酒作诗做着团圆美梦而我喜欢在月下寄物托思在这种气氛中无限遐思……
“坐望盈月东南起回想主思浩瀚游子心系慕大福慈父预晏在佳时。”让我们在月儿、人儿、景儿的影响下去打捞成功的花儿吧！
“人有悲欢离月有阴晴缺”愿人人都能美梦成真学子都能满载知识而归。
“海上生明月天涯共此时”在月下的团聚里天伦之乐回荡满堂月在哪儿？在水里在天上在画里在心上去尽情地打捞属于自己的那轮吧！
月是期盼月是挂牵月是幻想月，是浪漫，月是思念，月更是圆满。今夜月如圆盘看不见残缺的遗憾，今夜月光如水清澈着我们彼此的友谊，今夜月华如歌唱响我们心中的激昂。有你我们高唱，希望将快乐共享，所有梦都在生长，真心祈祷每刻都欢畅明明、暗暗、圆圆、缺缺的月亮告诉我们：人生有遗憾，耐住寂寞，坚持执着，去迎接新一轮较量奔向更远的地方。
又是一年中秋时抒情散文 篇5
漆黑的夜，一望无际的天空中暗藏着几颗星星，风轻轻地抚摸着我的脸。我站在阳台上，痴痴地望着十五的月亮。
今天是中秋节，大街小巷的人们都在谈论着一则新闻：中秋夜七点十三分的`月亮最圆最亮。我家阳台朝东，是赏月的好地方。我早早地跑到阳台上，这时，月亮被深厚的云层遮挡住，东面的云朵中只能看到一圈光环。我想象着嫦娥奔月，玉兔捣药的神话传说，心中充满期待。也不知过了多久，月亮还是没有现身，我忍不住瞄了瞄时钟，已经过了七点十三分!我既失望又焦急。
大约过了几分钟，云朵渐渐散去，月亮露出了小半张脸，在云层中若隐若现。我心中飘进了一丝希望，祈祷着月亮快点出来。
让我意想不到的是，没过一会儿，月亮又被云层挡在了身后。等了几分钟，也没见它有什么变化，我开始不耐烦了，气冲冲地进屋去吃月饼。五仁是我最爱吃的月饼，我拿起一小块，轻轻咬了一口，美味香甜，绵软带酥。细细品尝，会分辨出杏仁，桃仁，花生仁，麻仁和瓜子仁的不同味道。我原本生气的心情渐渐平抚了，月亮被我抛到了九霄云外。就这样悠悠忽忽地过了一个小时，我忽然想起了中秋的明月，怀着一丝希望，来到了阳台。
目光落在天空中，月亮终于出来了。这时的明月冲破了层层云朵，光彩照人地展现在天空中，比我想象的还要美。它又圆又亮，就像一个白玉的金盘，又像一个穿着金纱裙的小精灵，将自己裙子上的颜粉洒向大地。我充满喜悦，痴痴地望着高傲升起的明月。望着它，我藏在心底里的思念之情终于释放出来，奶奶回北京探亲，已经住了好几个月，北京的天气开始转凉，不知道奶奶带没带够秋冬的衣服。我向着月亮，把对奶奶的思念全都说了出来，也许，月亮会帮我把思念和祝福告诉奶奶，带到她的心中……
不知不觉，午夜时分了。月亮爬到了我的头顶上，它还是那么圆，那么亮。再过一会儿，月亮将走到西面，我在阳台上就看不见它了。
我该睡了，金色的月光照亮了我的房间。睡梦中，我梦到了月亮，梦到了奶奶，我还梦到了许多许多……
又是一年中秋时抒情散文 篇6
今天中秋，天上却有厚厚的云，白天还下了雨，恐怕今夜无月可赏。心里便有乌云遮住一般，颇为不快。但希望很强烈，不断诅咒着那不解风情的云。
夜晚很静，油蛉在竹林悠悠低唱，蟋蟀在石缝激情的表白，还有不知名的小虫在桑树不紧不慢的吊一嗓子，可是今夜无月，东山还是云层堆积。。
风吹过，树叶竹叶都沙沙作响，水面上荡起了波纹，我的心里涌起了喜悦。风来了，仿佛给我带来了一轮光华万道的明月。我耐心的等候，吃着月饼，阳台上慢慢明亮起来了，抬头看天空，已经有了黄色的霞光，我更加有信心了，今夜有月可赏，我坚信。
远处的山慢慢轮廓分明，一条小河从山脚流过来，夜晚便多了一份灵动。沿河两岸是肥沃的稻田和桑梓成林的土地，即使在中秋，满眼都是桑梓和竹叶的翠绿，这就是生我养我的地方。看着无比亲切的山山水水，我的心柔软得如一泓清泉。
看得到山峰倒立的影子了，仰头望天，月亮已经出来了，在竹林之上，竹枝摇曳，月亮仿佛被他们画出来一般，悬挂在天空的巨大画板上。我沉醉了，这样的圆月之下，银辉流泻，千山万水都分明了。那些无奈的游子，那些空巢老人，那些留守儿童，都把月来看了，把望穿秋水的眼睛湿成一汪汪潭水，随后流动成划过脸颊山谷的一道道河流。
穿过云层，月亮显得更加明亮，也更加惊艳，她用柔情安抚着离人的伤心，静静地，温柔地，无私地。凉风习习，平静的河面波光粼粼，山峰的倒影便凌乱了，成了碎片。慢慢的风住了，河面又平静了，山峰的倒影又慢慢拼凑完好。我多么希望今夜这轮月亮，能够像风一样，碎了离人的心，然后又能够将破碎的心慢慢拼凑完好。海上生明月，天涯共此时!我相信它有这个魅力。
不知不觉间，已经月满西楼，天边虽然还有几片浮云，但是颇为安详。秋虫不知疲倦的唱着情歌，这片肥沃的故土和我都醉在月亮的光辉里。
又是一年中秋时抒情散文 篇7
出嫁的女儿远走异乡，每年的中秋之时，只能打个电话慰藉二老，惭愧啊!庆幸生活在网络时代，否则一年半载不知道彼此的消息，思念之情一定浓得如愁云密布!父母大字不识几个，读信也只能找人代读，回信也是困难的!如何能及时送到祝福和思念呢?
记得小时候，，每逢中秋佳节来临之际，妈妈总会买上礼品高高兴兴地回趟娘家!那时还不通车，骑自行车需要花费大半天时间走上一百多里路才能到。每每天未亮，鸡叫三更妈妈已开始出门，一路紧赶慢赶，汗水滴嗒，也是下午太阳落山之时了!每每母亲也只是在娘家歇上一夜又心急火燎地往家赶。又到了太阳快到落山的时候，妈妈拐弯即可望见家门了，总能看见三个小黑影站在高处的风口上翘首以待，引劲观望!
母亲的小篮子里总会有意想不到的惊喜，要么是一个又红又大的苹果，要么是从来没吃过的.石榴，要么就是几根翠绿鲜嫩的黄瓜!妈妈每每总是笑着说:“是在等妈妈还是在等东西吃?”我们总是捂着嘴巴娇羞地跑开，好像心里的秘密被不小心揭穿了一样特别不好意思!
好多年过去了，妈妈骑自行车灰尘仆仆地远道而归的画面依然清晰地印在脑海里，以至于，现在当了妈妈的我，每每出门办事回来，也总会给孩子带些惊喜，当然再不是吃的东西，而是他们喜欢的玩具或书籍!
现在的老家，不知道是否还有中秋回娘家这一风俗!现在的年轻人回娘家方便快捷，应该也不是非要安排在中秋前夕了吧?
在父母的有生之年里，我能回娘家和他们一起开开心心地过个中秋节，算是我现在最大的愿望了!
又是一年中秋时抒情散文 篇8
清晰记得我第一次看到具茨山杏花时好惊讶，与公园里单薄娇小的风格完全不同。树身遒劲有力，枝干伸展自如，花儿则像一夜之间炸开的爆米花，饱满洒脱。
今年，又到了具茨山杏花盛开的时节，朋友邀我共赏，我按捺不住内心的激动，天刚蒙蒙亮就出发了。一路欢笑，我们在无梁镇大木场村下车，迎面而来的春风格外清爽。放眼望去，具茨山还是土黄色调。
一路向上，翻过一道山谷，很远，我们就看到半山腰荡着的大团大团的云朵，这是不是我们期待已久的杏花林呢？不由得加快脚步，终于近了，哦，树身高大挺拔，枝干如墨黑的楷书般劲秀挺拔，杏花则如刺绣上去似的充满质感，凑近了闻闻还能感受到秀娘们淡淡的体香和指尖的温热。
屏住呼吸细听，还能听到她们在轻声浅笑呢！这边两棵杏树贴在一起，花枝朝着同一个方向伸展，像从背后环抱的情侣，永远有说不完的情话。那边三棵也挨在一块，中间那棵的花色犹如桃花般粉嫩娇艳，多像一个天姿国色的佳人，被两个倾心的男子围得面颊羞红。还有三五成群的、弯着腰的、仰着头的、伏着身的，真是情态各异。
如果说公园里的杏花是小家碧玉的话，那么具茨山的杏花更像形貌昳丽的才俊。我在猜想，曾经这里会不会是一座古代的书院吧？里面一定云集了来自大江南北的雅士文人，走进这片杏林，就像走在一群斯文淡雅的才子中间，他们个个羽扇纶巾飘逸洒脱，在这里吟诗作赋，蘸书下酒……同伴们尽情地享受着这美好的杏色，有的干脆躺在干草窝里，有的忙着拍片，有的撒娇般摇晃着满树的杏花，有的干脆在杏林里载歌载舞……
恣意洒脱够了，继续向上，弯曲的山路两旁竟然开了好几朵白头翁花，紫绒布一样的花瓣弯着小脑瓜，黄色的蒲公英也开了，她们像蹑手蹑脚的春娃娃，藏在厚厚的枯草下。好多树枝已经发芽，那一棵不知名的树上缀着黄色的叶瓣，猛一看上去还以为是腊梅花呢！不愧是春天第一花的美名，当山体还是一片土黄，当小草仍然睡眼惺忪，当枝上的嫩芽刚吐出来，杏花已经在山坡上翩然盛开，他不择地形，田地、公园、河边，山岗处处能看到他的身影。
阳光下黑绒般的树枝苍劲有力，小小的花瓣清澈透亮，从古到今一路走来，无不展示着他的斯文淡雅，自由独立。
心向朝阳，熠熠生光。烂漫的杏花正带着他独特的微笑继续向前向上。